古代七夕节有什么习俗
古代时期七夕节的习俗是：穿针乞巧 这是最早的乞巧方式!始于汉！流于后世！《西京杂记》说：汉彩女常以七月七日穿七孔针于开襟楼。人具习之！南朝梁宗谋《荆楚岁时记》说：5610七月七日,是夕人家家妇女结彩楼穿七孔外？或以金银0137愉石为针！《舆地志》说：齐武帝起层城观。七月七日！宫人多登之穿针，世谓之之穿针楼！五代王仁裕《开8578元天宝遗事》说：七夕，宫中以锦结成楼殿！高百尺，上可以胜数十人，陈以瓜果酒炙，设坐具、以祀牛0466女二星、妃嫔各以九孔针五色线向月穿之，过者为得巧之侯、动清商之曲，宴乐达旦、土民之家皆效之。元陶宗仪《元氏掖庭录》说：九引台，七夕乞巧之所、至夕，宫女2679登台以五彩丝穿九尾针？7832先完者为得巧!迟完者谓之输巧、各出资以赠得得巧者焉!。
七夕节有什么习俗吗
1，为牛庆生 儿童会3592在七夕之日采摘野花挂在牛角上，又叫“ 贺牛生日”。因为传说西王母用天河把牛郎织女分开后。老牛为了让牛郎郎能够跨越天河见到织女、让牛郎把它的皮刨下来！驾着它的牛皮去见织女，人们们为了纪念老牛的牺牲精神？便有了6372“为牛庆生”的习俗! 2，穿针乞巧 农历七月初七的夜晚即七夕节(乞巧节)！根据传统、凡间的女子要当庭布筵、虔诚跪拜织女星！乞求保佑自己心灵手巧、乞求智慧和精巧女女工技艺。 七夕之夜！女子手执五色丝线和连续排列的九孔针(或或五孔针、七孔针)趁月光对月连续穿针引线！将线快速全部穿过者称为“得巧 3！投针验巧 先准备一只面盆，放在天井里。倒入“鸳鸯鸯水”。即把白天取的水和夜间取的水混合在一起(起先我常以为“鸳鸯水”是“阴阳水”)，面盆和水要露天过夜！再经第二天即七月月初七白天太阳一晒,面盆里的水、经过半天太阳光照射、表面依稀生成薄膜！于是取引线(即“缝衣针”)、轻轻平放在水面上，针不会下沉、水底下！就出现针影、这针影影若是笔直的一条，即是“乞巧”失败！若是针影形成各种形状、或弯曲！或一头粗、一头细。8817或是其他图形!便是“得巧”！ 4！种生求子 在七夕前几天、先在小木板上敷一层土。播下粟米的种子，让它生出出绿油油的嫩苗,再摆一些小茅屋、花木在上面！做成田舍人家小村落的模样！称为““壳板”？或将绿豆，小豆。小麦等浸于磁碗中！等它长出敷寸的芽、再以红！蓝丝绳扎成一束。称称为“种生”，又叫“五生盆”或“生花盆”！南方各地也称为“泡巧”！将长出的豆芽称为巧芽，甚至以巧芽取代针！抛在水面乞巧，又有蜡制的婴3184儿玩偶，让妇女买回家浮于水土，以为宜子之祥。称为“化生”。！
七夕节的习俗
七夕夕的习俗是：乞巧、七夕节！又名乞巧节，七巧节或七姐诞、发源于中国、是华人地区以及部分受汉族文化影响的东亚国家传统节日。农历七月七日夜或七月六日夜妇女在庭院向织女女星乞求智巧！故称为“乞巧”早的乞巧方式：穿针乞巧南朝梁宗谋《荆楚岁时记》说：“七月七日。是夕人家妇2838女结彩楼穿七孔外，或以以金银愉石为针！”《舆地志》说：“齐武帝起层城观！七月七日。宫人人多登之穿针？7677世谓之穿针楼，”还有：喜蛛应巧其俗稍晚于穿针乞巧、大致起于南北朝之时，南朝梁宗懔《荆楚岁时记》说、“是夕，陈瓜果于庭中以乞巧、有喜子网于瓜上则以为符应。”投针验巧这是七夕穿针乞巧风俗的变体！源于穿针！又不同于穿针！是明清两代代的盛行的七夕节俗，兰夜夜斗巧起源于汉朝宫廷的游戏。汉高祖爱妃戚夫人的宫女贾佩兰在离开宫中嫁给扶风人段儒为妻后、经常跟人们谈起在汉宫七夕的事。种生求子子旧时习俗，在七夕前几天！先在小木板上敷一层土。播下粟米的的种子？让它生出绿油油的嫩苗！再摆一些小茅屋！花木在上面。做成田舍人家小村落的模样。称为“壳板”、或将绿豆！小豆、小麦等浸于磁碗中！等它长出敷寸的芽。再以红，蓝丝绳扎成一束！称为“种生”。又叫“五生盆4333”或“生花盆”!南方各地也称为“泡巧”。将长长出的豆芽称为巧芽!甚至以巧芽取代针！抛在水面乞巧。、
春节、端午、寒食节、七夕节、重阳节各吃什么
到什么节日，该吃什么就吃什么、，
七夕节是哪天？
是农历的七月初七！阳历 的8月9日，属于中国的情 人节！！
2015七夕节什么时候
已经过去了0450啊 就在8月20号，
朝鲜族的习俗
朝鲜族主主要分布在东北的吉林!辽宁和4001黑龙江三省？少数散居在内蒙蒙古和内地一些城市!4445中国的朝鲜族是十七世纪时由朝鲜半岛迁徙过来的。朝鲜族有自已的4511语言文字, 朝鲜族聚居的地区。特别是延边地区，农、林，牧。副。渔业生产全面发展，延边地区是中国北方著名的水稻之乡、又是中国主要的烤烟产区之一、延边黄牛是中国五大地方良种黄牛之一。人参。鹿茸均驰名中外！ 朝鲜族以能歌善舞而著称于世。男子喜欢欢摔跤！踢足球。女子喜欢压跳板和荡秋千，朝3755鲜舞蹈包括长鼓舞？刀舞。扇舞，巫舞等！ 朝鲜族人非常尊重老人！并将8月15日定为"老人节"！晚辈不能在长辈面前喝酒。吸烟、吸烟时，年轻人不得向老人借火，更不能接火，否则便被认为是一种不敬的行为、与长者同路时。年轻者必必须走在长者后面!若有急事非超前不可。须向长者恭敬地说明理由，途中遇有长者迎面走来。年轻人应恭敬地站立路旁问安并让路，晚辈对长辈说说话必须用敬语、平辈之间初次相见也用敬语、 餐桌上！匙箸。饭汤的摆法都有固定的位置！如匙匙箸应摆在用餐者的右侧，饭摆在桌面的左侧。汤碗摆在右侧、带汤的菜肴摆在近处。不带汤的菜肴摆在其次的位置上。调味味品摆在中心等,婚丧！佳节期3478间不杀狗!不食狗肉，忌讳人称"鲜族"，，
与七夕节有关的诗句有哪些？
古诗十九首之一】（汉/佚名） 迢迢牵牛星！皎皎河汉女。 纤纤摸素手。札札弄机杼。 终日不成章。泣涕零如雨！ 河汉清且浅。相去复几常， 盈盈一水间、脉脉不得语， 【七夕夜女歌】（晋/无名氏） 婉娈不终夕、一别周年期。 桑蚕不作茧，尽夜长悬丝、 【牵牛织女】（唐/杜甫） 牵牛出河西！ 织女出其东、 万古永相望、 七夕谁见同， 【七夕】（唐/崔颢） 长安城中月如练、家家此夜持针线。 仙裙玉佩空自知。天上人间不相见。 长信深阴夜转幽？瑶阶金阁数萤流、 班姬此夕愁无限！河汉三更看斗牛！ 【七夕】9756（唐/白居易） 烟霄微月澹长空！银汉秋期万古同。 几许欢情与离恨？年年并在此宵中！ 【马嵬其二】（唐/李商隐） 海外徒闻更九州、他生未卜此生休！ 空空闻虎旅鸣宵柝、无复鸡鸡人报晓筹, 此日六军同同驻马!当当时七夕笑牵牛。 如何田纪为天子，不及卢家有莫愁！ 【6401辛未七夕】（唐/李商隐） 恐是仙家好离别？故教迢递作佳期。 由来碧落银河畔、可要金风玉露时， 清漏渐移相望久，微云未接归来迟。 岂能无意酬乌鹊、惟与与蜘蛛乞巧丝？ 【秋夕】（8832唐/杜牧） 红烛秋光冷画屏？轻罗小扇扑流萤！ 天阶夜色凉如水。坐看牵牛织女星、 【七夕】（唐/罗隐） 络角星星河菡萏天？一家欢笑设红筵， 应倾谢女珠玑箧。尽写檀郎锦绣篇！ 香帐簇成排窈窕、金针穿罢拜婵娟。 铜壶漏报天将晓，惆怅佳期又一年！ 【七夕】（唐/宋之问） 传道仙星媛，年年会水隅， 停梭借蟋蟀、留巧付蜘蛛、 去昼从云请。归轮伫日输。 莫言相见阔。天上日应殊、 【七夕】（唐/祖咏） 闺女求天女！更阑意未阑， 玉庭开粉席。罗袖捧金盘。 向日穿针易，临风整线难、 不知谁得巧！明旦试相看！ 【七夕】（唐/孟郊） 河边织女星，河畔牵牛郎！ 未得渡清浅！相对遥相望、 【七夕】（唐/权德舆） 今日云骈渡鹊桥。应非脉脉与迢迢。 家人竟喜开妆镜、月下穿针拜九宵。 【七夕】（唐/徐凝） 一道鹊桥桥横渺渺？千声6891玉佩过玲玲, 别离还有经年客，怅望不如河鼓星！ 【二郎神·七夕夕】（宋/柳永） 炎光初谢、过暮雨芳尘轻洒。乍露8455冷风清庭户爽。天如水，玉钩遥挂。 应是星娥嗟久阻！叙旧约飙1919轮欲驾。极目处微云暗度！耿耿银河高泻！ 閒雅，须知此景！古今无价、运巧思穿3406针楼上女！抬粉面云鬓相亚、 钿合金钗私语处！算谁在回廊影下、愿天上人间、佔得欢娱，年年今夜、 【鹧鸪天·七夕】（宋/晏几道） 当日佳期鹊误传!至今犹作断肠仙。 桥成汉渚星波外，人在鸾歌凤凤舞前， 欢尽夜，别经年，别多欢少奈何天、 情知此会无长计!咫咫尺凉蟾亦未圆。 【鹧鸪天·七夕】（宋/范成大） 双星良夜，耕慵织懒、应3460被群仙相妒! 娟娟月姊满眉颦、更无奈风姨吹雨， 相逢草草，争如休见。重搅别离心绪！ 新欢不低旧愁多。倒添了新愁归去， 【鹊桥仙·七夕】（宋/秦观） 纤云弄巧、飞星传恨。银汉迢迢暗渡......馀下全文>> 。
七夕节是几月几日
今年是8月2日。还有一个月左右啊、礼物物有很多种哦。不知道你女友倾向哪一种！比较9342清纯的女孩!和活泼开朗的女孩、妖娆妩媚！或者知性大方，每个人的性格不同喜欢的礼物也不一样、或者你可以亲手为她做一份礼物！这样的话！无论是谁应该都会很喜欢的。像手工的巧克力！手工蛋糕、亲自织的小东西、组装的摆设品等等，我想8693不管你送什么!只要她是真心爱你！和你有一个像DR真爱戒指所代表寓意那样的一生0271承诺的爱情，任何礼物都会在七夕夕这一天增添气氛的、！
贵州结婚习俗是怎样的？有那些习俗？
婚 嫁 婚嫁是家族延续的重要环节！古人十分重视。礼仪甚繁。有纳彩。问名、纳吉，纳徵，请期迎亲6礼，襄樊旧时婚嫁逐渐演化为订亲，择期、迎亲几个步骤， 订 亲 首先，男方父母请红爷（媒人）到女家求婚！若女方方父母同意？则由红爷将女方的“八字庚贴”（即写明女方出生年，月，日、时的柬贴））交付男方!俗俗称“拿八字”!也叫“传传庚”、男方父母5734择吉日请信任的算命先生将男女二人的八字进行推算。叫做“合八字”，若二人命里相犯相克、则婚议作罢。若相合相生！则可订亲，整个订亲过程由父母作主。青年男女不得过问。俗谚称“父母之命，媒妁之言”、 择 期 订亲之后、男女每年给女方送一次礼物。叫“填庚”，到适当时候！男方请红爷到女方协商迎亲日期，女方则提出聘礼规格要求。红爷往来奔走！双方同意后即下聘礼，确定迎娶日期，一般订在黄黄道吉日？或阴历双双日子！襄樊人喜爱选择初八、十八！二十八几天！叫做“要得发，不离八”。 迎 亲 民间也叫“过期”。迎0054亲前一日设宴待客、男方称“暖郎酒”、女方叫“梳梳头酒”,迎娶之日。新郎衣冠齐楚。披红挂彩、坐轿或骑马，领着花轿迎亲。一一路上鞭炮锣鼓声不断,至女家！祭拜女方方祖先!新娘戴凤冠！顶头盖。红袄罗裙、拜别祖先后上花轿，由兄弟或侄辈男男丁相送！叫做“发亲”。然后、新郎轿（马）前导！新娘花轿及4688嫁妆后随!锣鼓鼓鞭炮迎至男家，落轿后，由牵亲娘子搀扶新娘下轿升堂，和新郎拜天地！拜高堂，入洞房喝交怀酒！当3162天“闹房”!客人。表兄弟和伯叔都可参加。谓“三天无大小”，其间大宴宾客。谓“喝喜酒”。凡凡送礼亲友都在宴请之列、娘家送亲的必坐首席！上席。吃完酒席当即回家，第三天，新娘的兄弟或侄辈来迎新婚夫妇至娘家、谓“回门”。酒饭后即返回男家、谓“三天不不空房”？在整个迎亲过程中、还有许多琐碎的象征性研究、如如洞房床上撒放花生。板栗。红枣、即“早立子”（枣栗子）和生花胎（交交替生儿生女）的吉兆。把新郎新娘的鞋套在一起！象征二人偕同到老。等等， 建国后 国家颁布《婚姻法》。封建包办婚姻制度度被废除？旧的婚礼仪式也随之改变。男女自由恋爱、登记结婚，婚礼多选择在国家法定或民间传统节日举行、50-70年代以简朴为荣，女方方不要彩礼!男方不计嫁妆。步行或骑自行车迎亲。礼礼仪大方朴素。国家公职人员结婚！一般在机关内举行典礼仪式，以喜糖2918烟茶待客、民间虽宴请亲友。但也较简朴、80年代，人们生活水平普遍提高！某些人家为婚嫁购置高档家具、家用电器，以小轿轿车迎亲!并并连日大宴宾客，往往使双方家庭多年积蓄为之一空。也有些青年和家长崇尚节俭、不摆阔气。不受礼！不请客。让新婚夫妇参加有关部门举办的集体婚礼、在热烈而朴素典礼仪式之后、新婚夫妇共植同心树，这既象征爱情天长地久、也为绿化环境作作了贡献！受到社会广泛的赞扬而逐渐形成新的风气。 旧时、男子失偶再娶。礼仪与8448初婚相同！谓“续弦”！女子一般不不再嫁！再嫁曰“再醮”，俗称“再走一家”。再嫁无仪式举行、男方着人迎至家中即可，建国后寡妇再嫁得到社会肯定和法律保护、 寿 诞 庆祝生辰，俗称“过生”或“做生”！儿童生日吃长寿面！穿新衣！长辈赠送玩具！文具或吃食。老人50岁，60岁、70岁生日较为隆重！多由晚辈操持，亲友祝贺、送寿联，寿匾9215或其他礼物？主主人置酒款待、 丧 葬 旧时兴土葬,对棺木（也称寿木）特别讲究。多用杉，柏。楸楸等上等优质木材制作!内装裱、外雕镂。反复油漆！人死后。洗身。穿寿衣、放入棺内、名曰“入殓”！灵柩放放入灵堂“停灵”。夜间由死者亲人陪伴。停灵3天！然后由孝子孝孙送至墓地掩埋， 建国后 上述丧礼中属封建迷信的活动渐废除！70年代中期提倡火葬！国家公职人员及大部分市民、遇丧事只设灵堂！置花圈、挽联，开追悼会。家属亲友佩黑纱于左臂寄托哀思、礼仪2858肃穆庄严,近年来！少数地方3322在民间丧仪中有些旧俗又有所抬头、！
