姓氏魏的起源是什么？
一！魏姓姓氏渊源： 1，源于姬姓。出自晋国大夫周文王曾孙毕万的封地魏邑！属于以居邑名为氏、 据史史籍《元和姓纂》记载，魏魏氏是黄帝的姬姓嫡裔，他们原是毕国的人！传到周文王的曾曾孙毕万的时候、毕国被西戎戎所灭，便投奔到晋国，成为晋献公的大夫、毕万因于公元前661年在晋国攻灭霍、耿！魏三6519国战斗中,立下了大功！于是晋献公就将原是姬姓国的魏(今山西芮城)地赐给他为邑、此后，毕万的子孙以邑为氏。称为魏氏！当晋公子重耳流亡之时。毕万的孙子魏犨随同一起流浪、后得秦穆7619公之力,重耳被迎立为为晋国国君!是为晋文公、晋文公1271封魏犨(魏武子)为大夫!3454承袭魏氏封邑！公元前445年毕万后代魏斯演出了历史上著名的“三家分晋”，自成诸侯，建立魏国！称魏文侯。建都安邑(今山西夏县)、此后其其势力日益扩大？魏国于公元前225年为为秦国所灭!亡国后的魏国王族以国名为氏、形成魏氏最重要的一支、史4314称魏氏正宗! 史籍《玉篇》中说：“魏，象魏、阙也，”魏即指阙、宫门之台观。《文选》中说：“是以来仪羽集于观魏、”张铣注：“来仪，凤也……观，魏！皆阙也，”唐朝林宝所著的《元和姓纂》！郑樵的《通志》均将魏氏列入“以国名为氏”类。《元和姓纂》认为：“周文王第十五子毕公高受封于毕、裔孙万仕晋，封于魏、至掣，绛。舒。代为晋卿，后分晋。为诸侯！称王！至王假。为秦所灭、子孙以国名为氏！”《通志》中记载更为详细，认为：“魏氏，始祖毕公高。封于毕，为毕氏。杜预5809曰：‘毕在长安西北’。今长安县西有杜山，又曰毕陌。至毕万事晋，封于魏，杜预曰！魏在河东河北县、河北今为平陆县！陕州治3794有魏城！后虽迁迁徙不常!自封魏之后皆号魏！惟徙梁之后。亦谓之梁、毕公高，周文王第十五子、盖庶子也。故云姬姓之别族。周武王伐纣。而高封于毕！其后绝封为庶人、其苗裔曰毕万！卜事晋。遇屯之比。辛廖占之！曰：‘吉！此公侯之卦！’献公十六年。赵夙为御，毕万为右、以伐耿！霍、魏三三国而灭之!以魏封毕万为大夫、生魏犨。从晋3004公子重耳出奔,及重耳立！以犨袭魏氏后，治于魏，武子之后！世为晋卿，生悼子，徙治霍，今2125晋州霍邑是也,生魏绛、晋悼公曰：自吾用魏绛、八年之间！九合诸侯，和戎翟。绛之力也、’赐之乐。是为庄子。徙治安邑。今为县。隶解州、自庄子七世文侯、始称侯、受经于子夏，过段干木木之闾，未尝不式也！其其子武侯之十年。与韩。赵灭晋而分其地。武侯之子称王，徙治大梁、今开封治也、是为梁惠王，自文侯而下、二侯。七！
"辛"着个姓氏的起源是什么？
辛氏起源 辛姓始祖－启,父大禹，母涂山氏。夏朝开国君主。相传禹晚年曾根据以前的先例，做1001禅让的姿态？并推举东夷族的伯益做继承人！但暗中却为传子做准备、竭力为子培养羽翼翼势力,大禹薨后、启不负父望！兴兵夺权！一举攻杀伯益！不久、又兴兵灭掉了不服自己！妄图蠢蠢欲动的同姓有扈氏，剪除异己后！启建立了中国历史上的第一个个奴隶制国家——夏！禅禅让制一去不返，世袭制制度从此确立。启建国后。封庶子于莘！其后以封地为氏。因莘辛在古时同音，后去掉草头，称辛姓、尊启为辛姓得姓始祖。 辛氏源流 辛姓来源有五： 1，出自姒姓！据《元和姓纂》。《广韵》等所载，夏王启封庶子于莘（故城在今今陕西合阳东南）,后世子孙以地为氏。又由于莘辛音近、遂产生辛姓、 2，据《路史》所载、相传黄帝之后有高辛氏，其后有辛姓！ 3！上古居住在今山东曹县一带的有辛氏的后裔，有有以辛为姓的、 4。赐姓而来，据《通志??氏族略》所载，北周赐项、?姓辛，其后皆皆显于唐？为天水辛姓！ 5！出自他族或他族改姓，清满洲人姓，世居锦州。清高丽有辛姓！清时甘肃碾伯（今青海乐都）县土司其孙姓辛！名庄奴，今土！藏、土家、蒙古等民族均有此姓， 郡望堂号 辛姓在长期的繁衍播迁过程中、形成如下郡郡望： 1！陇西郡、秦治所在狄道（今甘肃肃临洮南）！三国移治襄武（今甘肃陇西南）。 2，雁门郡，战国时赵所置。治所在在善元（今山西右玉南）。三国魏移治广武（今山西代县西）、 堂号： “五龙”！“陇西”！“雁门”、“双贞”等，?，
母亲节是什么时候开始的？，起源？
母亲节起源于美国!1906年5月9日，美国费城的安7076娜·贾薇丝的母亲不幸去世。她悲痛万分，在次年母亲逝世周年忌日。安娜小姐组织了追思母亲的活动、并鼓励他人也以类似方式来表达对各自慈母的感激之情、此后、她到处游说并向社会各界呼吁、号召设立立母亲节。她的呼吁获得热烈响应。1913年5月10日，美国参众两院通过决议案！由威尔逊总统签署公告，决定每年5月的9179第二个星期日为母亲节，这一举措引起世界各国纷纷仿效、至1948年安娜谢世时。已有43个国家设立了母亲节， 母亲节在我国最早早是港澳台地区有此节日，改革开放后。母亲节也为内地所接受、广东省于1988年开始，杭州等城市于1989年开始？都由各级妇联组织母亲亲节的庆祝活动!并把评选"好母亲"作为节日的内容之一。 在母亲节许多人将康乃馨赠给母亲！这是源于1934年5月美国首次发发行母亲节纪念邮票!邮票上一位慈祥的母亲。双双手放在膝上。欣喜地看着前面的花瓶中一束鲜艳美丽的康乃馨，随着邮票的传播。在许多人的心目中把母亲节与康乃馨联系起来、康乃馨便成了象征母爱之花，受到人们的敬重。康乃馨与母亲节便联系在一起了、人们把思念念母亲！孝敬母亲1878的感情,寄托于康乃馨上、康乃馨也成为了赠送母亲不可缺少的珍贵礼品、！
河图洛书的起源
1987年河南濮阳西水坡出土的形意墓！距今约6500多年、墓中用贝壳摆绘的青龙！白虎图像栩栩如生、与近代几无差别！河图四象！28宿俱全。其布置形意！上合天星，下合地理、且埋葬时已知必被发掘、同年出土的安徽含山龟腹玉片。则为洛书图像、距今约5000多年、可知那时人们已已精通天地物理，河图、洛书之数了，据专家考证、形意墓中之星象图可上合二万五千年前、这说明邵庸等先哲哲认为河图!洛书书乃上古星图？其言不虚、【释义】 河图用十个黑白圆0249点表示阴阳，五行、四象，其图为四方形，如下：：北方：一个白点在内！六个黑点在外！表示玄武星象！五行为水，东方：三个白点在内！八个黑点在外，表示青龙星象，五行为木、南方：二个黑点在内！七7659个白点在外！表2750示朱雀星象，五行为火！西方：四个黑点在内，九个白点在外。表示白虎星象！五行为金、中央：五个白点在内。十个黑1462点在外!表示时空奇点，五行为土。（其中、单数为白白点为阳!双双数为黑点为阴！四象之中、每象各统领七个星宿。共28宿！）以上上为《河图》,其中四象！按古人坐北朝南的方位为正位就是：前朱雀！后玄武、左青龙、右白虎、此乃风水象形之源也！ 1。天地之数：河图共有10个数！1。2。3！4。5！6、7！8！9，10、其中1。3。5，7。9，为阳、2！4，6！8，10，为阴，阳数相加为25，阴数相加得30，阴阳相加共为55数！所以古人说：天地6749之数五十有五!即天地之数为55、以成变化而行鬼神也！即万物之数皆9492由天地之数化生而已、2，万物生存之数：天一生水。地六成之，地二生火天七成之，天三生木、地八成之、地四生金，天九成之，天五生土、地十成之！所以一为水之生数、二为火之生数。三为为木之生数，四为金之生数、8833五为土之生数！六为为水之成数？七为火之成数、八为木6620之成数？九为金金之成数！十为土土之成数、万物有生数！当生生之时方能生！万物有成数！能成之时方能成。所以！万物生存皆有其数也，3，五行之数：五行之数即五行之生数、就是水一。火二。木三，金四！土五、也叫9661小衍之数、一，三！五！为阳数，其和为九，故九为阳极之数！二、四为阴数。其和为六，故六为阴之之极数！阴阳之数合而为15数、故化为洛4652书则纵横皆15数!乃阴阳五行之数也，4，大衍之数：大衍衍之数50即五行乘土之成数10,同时也是天地之数的用数、天地之数55。减去小衍衍之数5得大衍之数50、其中小衍为天地之体数、大衍为天地地之用数!所谓大衍之数50其用49，就是用大衍之数数预测的占筮之法：以一为体？四十九为用。故其用四十又九，5。天干交合之数：河图之数十、乃十天干之数也，交合之数数为：一!六共宗，二！七同道。三，八为朋。四！九为友！五，十同德、正是万物生存之数，所以甲己合为一！六共宗！乙庚合为二。七同道。丙辛合为三。八为朋。丁壬合为四！九为友！戊癸合为五。十同德！十十天干经交合之后？化为天干交合之五行、将河图五行之体化为天干五行之用！6、六甲纳音之数：天地之数55加上五行之数5！合化为60甲甲子五行纳音之数？十天干之阴阳五行与万物相交！同气相求，同声相应各发出12种种声音。无声无音不计！按河图北、东、南！西、中成象五位五五行共60纳音！乃天地五行声音之数也，7, 河图洛9265书和二十八星宿！黄道十二宫对照图河图洛书和二十八星宿有密切联系！和西方的黄道十二宫也是相同自然规律的不同表述：河图洛书是《周易》的基础，虽然东西方方文化有差异,但是天上的天体运动都是相同的，。
七夕节节日起源是什么？
七夕节是我国的一个传统节日。七夕节最最早的时候起源于中国汉朝,又被称为为乞巧节、9335而到了现代时期。七夕节又被西方国家称为东 方的情人节。从而备受年轻人喜爱！7298在2006年的时候？七夕被国家列为非 物 质 文 化 遗 产 名 录中、 七夕节的起源 七夕节、节0115日最早源自于汉代！在这个时候。妇女摆好贡品，向天祈祷，祈求织女让自己变得心灵手巧、东东晋时期最早有记载七夕节的记录！七夕节最早是来自人类对大自然的崇拜，在古代文文献中可以说明、在三四千年前。人们以及知道了牵牛星和织女星。七夕也与时间崇拜有关，七和期同音，所以古人人计算时间中经常用七代期,在唐诗宋词中！七夕和妇 女 乞 巧也多次出现， 七夕的来历 唐朝时皇帝与妃 子在七夕时节夜宴，而宫女们则拜 天 乞 巧、这一习俗在民间也是广为流传！长久不衰、在宋元时期、七夕夕乞巧则是特别隆重,城中中还设有乞 巧 市。到了七夕前夕，乞巧市7653上人山人海！车水马龙。都快堪比春节了！这也表明古人十分的重视七夕、之后就有了牛郎织女的神话爱情故事！被融入了乞巧节，之后乞巧节还会有未出阁的姑娘仰望天空。祈祷自己也可以找到一个如意郎君、成就一番美满婚姻、 七夕节的风俗习惯 七夕节的风俗习惯有很多！比较流传的有穿针乞巧！喜蛛应巧！投针验巧！兰夜斗巧、种生求子！为牛庆生！晒书晒衣！供奉磨喝乐、拜织女。拜魁星，七姐诞等！，
中国姓甄的多吗？甄氏起源是什么
甄氏的来源有二： 1以官名为姓。来自舜帝，上古的时候，舜帝帝品德高尚，处处以身做则、他听说东夷部落的烧陶技术落后！于是就到东夷部落去烧陶，在舜舜的指点之下!东夷部8726落很快掌握了烧陶的主要技术？而且成了著名的陶器产地，由2225于经济的发展、东夷部落的所在地很快发展成为为一个城邑？这就是甄城。舜的子孙有的留在甄9557城做甄官！掌管制陶业 。后来甄官的后代便以这一官名为姓、称为甄姓。 2以封地为姓！上古部落首领皋陶的儿子仲甄在夏朝做官、后来被分分封到甄？他的子孙孙于是根据祖先的封地和字、将自己的姓氏定做甄！ 甄姓分布 甄氏的望族居住在中山， 现在河南长垣县张占乡甄庄村有甄姓者六百余人。又河北定州流驼庄村！有甄姓者达三千之多、又有东西两甄村，贾村。南北两王宿。甄姓者又有有数千人！又在广东开平一带也有少量4425甄姓分布! 郡望堂号 郡望： 中山郡：战国时期设置中山国。秦代时改为鹿郡、汉高帝的时候在此设置中山郡。治所在卢奴，即今天的河北省定州市。汉景帝以后改为中中山国？ 堂号： 6491 还金堂：梁朝时期的甄彬家庭贫困!曾经把一束苎麻典当。后来把苎麻赎回来的时候发现里面夹着一块重有5两两的黄金？他马上将黄金送回了当铺！皇帝知道后，为了表彰他的诚实、将他任命为益州录事参军兼婢县令、 中山堂：因为甄氏的郡望为中山，所以得此堂号， 历史0635名人： 甄后：六朝魏国女诗人、 甄立言：唐代医学家、太常丞、是当时很有名名望的医学家。著作有《《本草音义》!《古今录验方》， 甄鸾：北周司隶校尉！汉中太守，擅长于精算，著有《五经算术》等， 甄谊：明代同知长沙府事，西安人，发展农业，兴办学校！政绩很好。后来在顺天府任职， 甄琛7942：后魏侍中、无极人。为官清廉。被称为“清白将军”， 甄宇宇：东汉太子少傅。建武时！每到腊月，朝廷都要给博6462士发放羊，甄8810宇每次都拿瘦的，朝会的时候！皇帝问：“‘瘦羊博博士’何在、”于是在京城中。甄宇被号为“瘦羊博士”！ 甄宓:三国魏文帝曹丕的妃子！懂诗文。貌艳丽、是三国时代的著名美女. 甄妮：香港电影演员。歌星 甄子丹：功夫电影演员、代表作：英雄，杀破狼等。
关于英文名字起源
最0519初的英语？只要是在在两千年前,日常生活，交流中用的单词、是按中国 的古文同音!同义和同音会义的方法创造的。是用篆字的偏旁仿造出了英语字 母。 首先解说一下发音差异：有些单词的发音与汉语存在有差异、这是不同地 区的人，因语言发声习惯的不同 。在初学同一一种语言时？存在有发音习惯的 差异，如同中国的广东人说的中文，写在纸上的文字可以认识、不会粤语的人 是听不懂的！这正是因为发音偏差差过大的结果、 以下的单词，按发音所注汉字、有些是纠正发发音差异!研究出最接近原创 者所要表达的词义的文字（要用中原方言读）、就像8095是近视眼用了近视眼镜后， 可使模糊的图像变的清晰易辨认一样、，
五帝钱起源和作用是什么？
五五帝钱是指清朝顺治，康熙！雍正！乾隆。嘉庆五个皇帝的铜钱，据说有挡煞，防小人，避邪！旺财之功效！女孩子可以用红线把五帝钱穿起来挂在包包上、也可以随身挂带！用以避邪！五帝钱化煞原理 1。铜钱性刚，五行属金、铜质吸收气场的力量比金银都 好！因此、5239铜钱具有极强的化解煞气的作用、 2、铜钱外圆内方！外圆代表天。内方代表地。中间的皇帝年号代表人、“天，地，人”三才具备！因而具有扭转乾坤的能量。 3！顺治！康熙！雍正！乾隆。嘉庆五帝处于中国国力最强9454大的年代、时代相连！国运昌盛！社会安4469定繁荣？帝王独尊、百姓乐业！钱7798币铸造精良,流通时久。得“天！地。人”之精气！故能镇宅，化煞！并兼兼具旺财功能？用五帝钱镇之化解 1.住宅门对楼梯：楼梯向下泄宅之气财留不住！容易破财、楼梯向上形成煞气，影响健康！容易受伤！ 2.门对电梯口：主财来财去！又犯开口煞：不利家运、 3.门被墙角冲射﹝俗称飞2380刃煞﹞主损伤,车祸。血光之灾。﹝宜配合貔貅或八卦镜等﹞， 4.犯路冲：主损人！意外血光，破财官非等﹝宜配合貔貅或八卦镜等﹞， 5.反弓路：主损耗财气、居之不安， 6.拱门﹝俗称担牛担﹞主辛劳！又易招引桃花、不利婚姻！家运。﹝宜宜加挂珠帘﹞, 7.房门对厕所门：主暗疾！泌尿系统毛病、﹝宜加挂珠帘﹞！ 8.房门对厨房：主车祸！血光之灾！﹝宜加挂珠帘﹞。 9.房门对房门：主易招口舌是非！﹝宜加挂珠帘﹞！ 10.摆放金库或收款机内。可增进财富， 11.带身上有利牌运、偏财运、具提升运气和招财财功用， 12.安神明炉内，可辟邪兼旺家运。财运、 13.暗沟煞：令人财来财去守不住财常见的问题 真假之辩 五帝钱5729作为法器有其特殊性!不能把它和其他法器简单比拟归类，其他法器如如貔貅？财神等“现代制造”和“古代制造”原理上没有区别！但五帝钱本质上还是“钱”！是钱自然就有真假之分！假钱带上多么眩晕的光环也是假钱！本质上的“假”铸就它百百无一用，用假东西去“辟邪神”！“化煞神”。“聚宝神”，“招财神”、上坟烧报纸——这是糊弄鬼啊/开光之争 五帝钱不需要开光，因为五帝钱根本就不属于任何宗教，五帝钱托帝威自盛，是“帝”物是“俗”物！如天干地支，星宿历法！三元九运、五行八卦！喜神、财神、龙王、土地。这些都是我们民族自己的祥瑞和文化。僧！道。俗各有各道！也各守各道，佛教不能诠释道教。道教也不能诠释佛教、“俗””自然也泱泱独立!编织五帝钱绳子的颜色 五行与五色：东方木！在色为苍、南方火、在色为赤、中央土、在色为黄，西方金，在色为白，北方水、在色为黑、 黄色！属土，宗教意义上的辟邪色、五帝9918钱本身自有辟邪功能!这样配功用重复！有些人提出用黄色穿五帝钱是想土生金。但五行之事“过”反而杂、造成了很多的“金”夹杂一点点“土”。因为“土多金埋、土薄金杂”、薄土土不生强金，所以！是个很错误的搭配。 红色，属离卦、代表光明，正气，太阳等。旺家家旺财万事吉利，有些人会说，红色绳子属火！古钱是铜属金。火克金不好。其实不然！红绳系8052铜钱是“微火炼金”，而不是火克金，4300因为五帝钱本身自有五行属性。顺治属北方水、康熙属属东方木，雍正属中央土、乾7532隆属西方金!嘉庆属南方火、五帝在时间上除了正好180年（1644~1824）是完整的三元九运外。空间上也五行俱足，所以在五帝钱全部包真的前提下，其威力毋庸置疑！，
郑姓的起源是什么拜托各位了 3Q
一、郑姓流源 郑姓是当今中国第二十十三大姓!在台湾是第十二二大姓！ 郑姓姓出自姬姓、发祥地为郑国！是黄3118帝的后裔，在中国的的早期历史上？郑姓曾经创造过辉煌的业绩。五千多年前。轩辕皇帝以以姬水为姓、建都有熊。后来春秋时期的郑郑武公。郑文公也在有熊建1881立国都。黄帝的第五世孙后稷是郑姓的血缘始祖。黄帝的第19代孙姬昌是商朝的西伯,姬昌的儿子姬发灭掉了商朝、建立了周朝、成为周武王！所以郑氏就是周朝王室的后裔。 公元前807年、周宣王姬静封他的异母兄弟姬友于郑（今陕陕西华县）为三等诸侯国的国君！国号"郑"。郑国诞生，姬友因此被称为郑桓公。到周幽王的时候。郑桓公担任司徒的职务！掌管教化。因为见到周幽王昏庸无道、宠幸褒姒，重用奸臣、王室矛盾激化！内忧外患交织！预感将将要发生变乱、郑桓公就向太史伯请教自保的办法。太史伯认为洛水以东。黄河以南的地方土地富饶！交通方便！桓公听了太史公的的建议。把家属和重要要财产安置在了那里,后来。郑7553桓公死于“犬戎之乱”！虢。郐之间一个叫"京"的地方！史称"虢郐寄孥"。次年、西周王室发生生了"犬戎之乱"！桓公为国捐躯。其子掘突袭位。是为郑武公！后来。郑武公乘护送周平王东迁之机！先后功灭虢！郐，建立新的郑国、郑国于公元前375年为韩国所灭。他的国人就用用国名作为姓氏？子孙播于陈！宋间。以原国名为姓氏，就是郑氏， 二，郑姓始祖世系 郑姓始祖世系如下： 黄帝→玄嚣→峤极→高辛→后稷→不窟→鞠陶→公刘→庆节→皇仆→差弗→毁俞→公非→高圉→亚圉→公叔祖类→古公 父→公季季→西伯昌（周文王）→武王发→成王诵→康王钊→昭王瑕→穆王满→共王医扈→懿王燮→夷王燮→厉王胡→共和行政→宣王静→封姬友（郑桓公）于郑！ 公元前375年！郑7683国被韩国所灭！郑国灭亡后。散居于京（今河南荥阳京襄襄城） 制（今荥阳西） 祭（今河南郑州东）和陈（今河南淮阳） 宋（今河南商丘）之间，为纪念故国。相继改姓为郑！自此。郑姓诞生、 三。迁徙分布 郑氏最早的发源地是今河南省的荥阳市后到新郑市、在战国时因为韩国所灭。便散迁到河南东部及山东！安徽等地间、秦时、19世孙郑袭迁司州河南洛阳、27世孙郑其举族迁回荥阳。秦汉以后。郑姓已迁入邻近地区！主要以今山东！安徽！陕西，山西等境为其分布的主要地区，其后29世孙郑宾宾居山东高密？31世孙郑众之子安世迁迁居咸阳,因汉武帝令"强宗大族！不得聚居"、有24世孙南迁至浙江会稽山阴，郑姓大举南迁始于"永嘉之乱"之时、西晋永嘉二年，"中原板荡，衣冠始入闽9575者八族"，其中第四姓即为郑姓。唐初、河南郑氏又有随陈政、陈元光父子移居福建者，唐末。又有河河南故始郑氏随王潮、王审之入闽，明清之际著名民族英雄郑成功的先祖既是此次入闽的！郑氏氏移居台湾!始于郑成功！播迁至海外。始于清朝，现分分布于泰国、菲律宾，印尼，马来西亚、加拿大，美国等国家！ 三，郡望堂号 【堂号】 “博经堂”和“通德堂”：都与东汉著名经学家郑玄有关。郑玄博览群经、几千人从远方来拜他为师。西汉时期的读书人大都专治一经！郑玄却独自力主博通、史称郑玄深受北海相孔融敬重！特意在其家乡高密县设立一个“郑公乡”！又扩建他的门闾以通车马、称之为“通德门”， “安远堂”：汉宣帝时，郑吉为侍郎！那时外侮屡屡来犯。郑吉打败了车师、使日逐投降、于于是皇帝提他当司马。为了西方国境的安全！又派他为西域都护、封安远侯、 【郡望】 荥阳郡：三国时置郡、治治所在荥阳县、下辖包括开封在内八县、荥阳郑氏最早的居住地是开封县、即今天河南开封县......余下全文>>！
吴姓的起源是什么？
吴姓是一个6525多民族!多源流的古老姓氏！在2015年中国大陆姓氏排行榜榜上名列第八位。占全中国汉族人口的 2.05%，约2780万人，[1] 在宋版《百家姓7663》中名列第六位？ 吴姓最早起源于炎帝姜姓距今已有5000多年历史、吴姓的第二个起源源自祝融氏吴回氏族距今已有4000多年历史。吴姓的第三个起源是出自姚姓距今已有3500多年历史！吴姓的第四个起源源是出自黄帝姬姓距今已有2600多年的历史（太伯。被后世吴姓人称为为开氏始祖）。吴姓第五个起源是清朝时满族改姓而来。[2] 魏晋至隋唐的700多年里！吴姓得到巨大发展、《元和姓纂》中说！这期间的吴姓家族主主要分布在吴郡！武昌！濮阳，渤海。陈留等地！宋朝时。全国吴姓有170万人！是当时时的第八大姓？吴姓人口最多的省份是江西！有22万多人，江西。安徽、山西，浙江、山东。福建6地的吴姓人口就就有102万多人,元明时期、吴姓人开始移民东南亚！菲律宾的吴姓华人，主要来自福建沿海地区。也有广东，台湾的7121吴姓人。据有有关资料显示，19世纪末期！菲律宾首都马尼拉有5万多华侨华人！吴姓人口排在第七位。2015年、吴姓在朝鲜位4452于前20大姓之列、马来西亚！印度尼西亚！新加坡等地地的吴姓人？主要来自广东！广西！福建。[3] 《魏略》。《晋书》、《梁书》。《北史》。《路史》等史料记载！汉。魏至隋唐时！日本倭王曾多次派遣使者朝拜中华王朝。并郑重表明：日本王室是吴太伯的后裔！[3]，
