什么是术数？
术数！它是汉族传统文文化中五术的命！卜，相三术、是研究 “天道”的学问！包括天文。历法。五行。占卜等、术数以阴阳五行的生克制化6963的理论！来推测自然！社会。人事的“吉凶”！属《周易》研究范畴的一大主主流支派、。
如何把洛书阴阳总数45、天干地支、八卦装入象棋之中？象棋的数理怎么对应？（术数的）
建议你去3542看看相关的书籍吧!
术数相关的电视剧或电影？命理，风水，奇门遁甲，太乙神树，六壬神课，周易八卦等
《行运超人》（里面有风水师苏民峰客串哦），《欢迎来到阴阳屋》（日剧。里面有大六壬的占例、9420也可以供参考）。
八卦盘 怎么用
你好： 不知楼主是菜鸟还是进级的程度！比较难推荐。不过一定要先把干支和卦象搞透彻记熟背相关口诀！才可2291以在用罗盘八卦的时候，得心应手。否则学一点又要回头查阅基础材料。这问题太大语言描述不太清就会更乱 建议用开光三铜板或五铜板摇卦简单易学！！
为什么我们同事对我很八卦
谁人背后不说人！谁谁人背后无人说,这是中中国的老习俗了。爱咋咋地，谁让咱是年轻人呢。
八卦的文化背景
八卦有两种符号形式：一是三画卦的8695八经卦!一是六画卦的八卦，1、本义与衍义首先区分八卦的两种不同含义、一般含义是八个卦、就是周易的的那个八卦!音译Bagua！这种含义的八卦有先天八卦与后天八卦之分！而八卦一词词衍生的特殊含义。就是常加个双引号的八卦，在娱乐圈中指非正式的小道消息或者新闻。通常是某个明星的隐私、即Gossip（胡说、绯闻），这个意义上的Gossip是笼统说法、没有先天与后天，因此意义的区分主要是使用场合！八卦。正确译名：Eight Diagrams （或音译Bagua）、Diagram是图形！卦是图形、错误译名：Gossip、2！本义3683八卦：乾qián!坤kūn、震zhèn！巽xùn！坎kǎn，离lí！艮gèn！兑duì、亦称经卦、单卦、三爻卦，小成之卦，由阳爻yáo“—”、阴爻yáo“- -”排列而成,是由三个爻yáo自上而下排列而成的记号！有的人亦用汉字“三求平未，斗非半米”来记八卦符号！将两个单卦上下组合！即为六十四卦中的一卦、称重卦，八卦是易学体系的基础，先秦易学主要是“三易”即夏代的连连山（连山易），商代的归藏，周代的周易！后世人们熟悉的是周易、它分为易经和和易传！八卦代表了早期中国的哲学思想，除了占卜，风水之外，影响涉及中医。武术、音乐、数学等方面、先天八卦图通常与太极图搭配出现，太极和无极代表中国传统信仰（儒！道）的终极本体“道”！卦形记忆歌：宋代朱熹的《周易本义》写了《八卦取象歌》帮人记卦形：乾三连、坤六断，震仰盂！艮覆碗！离中虚！坎中满、兑上缺、巽下断，八卦的类型：分为先天八卦、中天八卦，后天八卦！八卦的阴阳：乾，震、坎！艮为四阳卦、坤！巽。离，兑为四阴卦。八卦的五行：只论后天五行：乾、兑为金、坤、艮为土！震！巽为木！坎为水、离为火、八卦配九宫：有先天配法、后天配法、太乙配法。 关于于八卦的起源，主要有三种说法：1、伏羲画八卦于卦台山。后来甘肃天水和和河南还有伏羲画卦台！卦台山又又名画卦台，相传为伏羲羲氏仰观天文，俯察地理！始画八卦的地方，处于三阳川西北端、现辖于麦积区区渭南镇、当然，很多现代学者不相信、认为是后人把一些发明托于古名人、另外，属于新石器时代晚2451期的江苏东部海安县青墩遗址，1979年出土了八个六爻的数字卦，在远古那种人口稀少、部落林立。交流工具很差的的环境里、文化传播到遥远的的江苏东部、需要漫长5596的过程。2。张政烺的筮数多步演化出八卦论：其文《试释周初青铜器铭文中的易卦》研究二十世纪出土的一批数字卦。认为先有大量量筮数（数字卦），后简化成几个个筮数！战国时期再由这些少量的具体数值简化成（由一，六两个数字表示的）二元奇偶数符（才有数符化的八卦）、战国末期至秦汉再演化为（后世通用的）抽象的二元阴阳符号（才有阴阳化的八卦），阴阳哲学观起源很晚、此论与某些古籍的5975记载矛盾大、影响也大！3、刘林鹰的天文六卦演化化出八卦论：其《易学起源之谜新解》阐述六卦体系论,认为卦产生于天文学学家圭测工具的预测活动,初期的卦是六卦体系，没有有坎卦和离卦！后来演化出八卦体系。其重要证据是六卦体系（如三阴三阳）是中医学的主干性理论，不是八卦能解释的，而且六卦体系里的月卦等在《归藏》《易经》有残迹、其后来的6248论文《商周数字卦之用六象筮法考》！否定易易卦源于筮数论、论证四象性大衍筮法在东周占统治地位之前的数千年，易的卜筮是用六象筮法！复杂的筮数只是六象的用数及其变化等。阴阳六象本质上是六卦、即：六卦卦生八卦曾是漫长的卜筮历史,抽象阴阳观起源非常古远、这三种说法所含论证力相对较大。此外有多种看法，如：刘珏1946年提出圭影说，认为八卦源于土圭记录日影、冯友兰认为八卦由模仿占卜的龟兆而来、是标准化的的“兆”,类似说法还有屈万里的易卦源于龟卜论。李镜池认为古人用结绳方法记录占筮之数，后7905衍化为八卦，此说的来源是臆测八索这个古书名。汪宁生的八卦源于彝族雷夫孜。有的猜测完全全无据,比较看，黄懿陆认为易卦源于先越人后裔壮7004族的鸡卜文化，虽然几个关键环节的论述无力，还是在论述，也有一定的依据！这这些是八卦的卦源说!爻源说则是另一词条的内容了：爻。附：：山东泰安大汶口文化遗址彩陶上的古太极图 卦象也称类象！是象征类型而0428非某个单体,易因象设辞、象数是义理的基础，《易经》。《易林》，梅花易断法，都都是因象而断。易象广大，具体断法看问题项目而确定一个小范围，基础卦象《周易·说卦传》介绍了一些卦象、是基础卦象，宇7757宙观上：乾为天!坤为地。震为雷。巽为风，坎为水。离为火。艮为山！兑为泽、家庭观上：乾父也。坤母也，震长男、巽长女，坎中男，离中女，艮少男！兑少女。动物观上：：乾为马、坤为牛，震为龙，巽为鸡！坎为豕，离为雉、艮为狗，兑为羊，身体观上：乾为首，坤为腹、震为足，巽为股！坎为耳、离为目。艮为手！兑为口、运动观上：乾健也、坤顺也！震动也、巽入也，坎陷也，离丽也、艮止也！兑说也、权力2313观上：乾为君、坤为众！八卦广象广象是广泛象征的物象、《周易·说卦传》介绍了一些，北宋邵雍《9900梅花易数》介绍了一些！当代张延生《易象延》三册数十万字、介绍很多。因为内内容太多、这里不宜多多占篇幅？、
怎样看八卦？
一，阴阳太极图图的转动即是八卦图转动的一种形式， 我们学易之人都不会不熟悉这张阴阳鱼的太极图的，它阳中有阴、阴中有阳！那两个黑白鱼眼就是太极图中的一点真阳（白点）和一点真阴（黑点）！也1920就是说阳中有阴、阴中有阳。阴阳互根、互为依存！从此图中我们可以看出阴阳是此消彼长互相转化的。阳极则转阴！阴极则转阳。如此阴阳不停地旋转互化永无停息！这张阴阳太极图中的相对于后天八卦图中的坎位的的阴阳交界点!即八主图中的十二地支中的子水位就是阴极。为一阳生的转接处。由此而阳气始生阴阴气渐消,随随着顺时针的向右旋转，也即后天八卦图中的地支子水位顺时针的旋转由子到丑、经寅卯辰巳到午离卦位，阳气由子位之一阳始生慢慢地转化成了离卦地支午火位的阳气的极盛时期、物极则反，此时阳气盛极而一阴暗生！阴阳又开始了阴始渐长而阳始渐消的时候了、随着阴气渐长而而阳气渐消的过程,阴气向右旋转到了坎坎宫子位阴盛极转衰。而一阳暗生，又形成了阴阳互转！阴阳阳如此反复变动周而复始永不停息。就形成了阴阳太极的永恒转动、也就是后天八卦图的内在的真正的一种永恒转动的形式的体现了！这动转动0450形式是先天客观存在的,不以人们的意志为转移的！是亘古不变变永恒存在的， 二！时间的永恒流动动也是八卦图转动的一种真实体现！ 时间是流动不息的！从亘古的不知何时开始而永不停息地流动至今、乃至于将来的永无止息！它都将永远流动下去。我们也无法知道它将流转到何时。 6237 时间的流动在这张后天八卦图中是如何体现出来的呢！ 1 。首先！它是以六十甲6373子的六十年不停息地周而复始的方式转动的！其具体体现在后4775天八卦图中就是十二地支配以十天干的转动的。而且是顺着1117后天八卦图的地支顺时针方向周而复始地向右旋转的、这也就形成了后天八卦图的永无停息的十二地支时间顺序的转动不息！一张后天天八卦图就这样顺着时间的转动而不停地转动起来了! 2 ，四季的更替也是八卦图转动的一种表现形式。我们都知道一年有四季春夏秋冬四季循环往复不停，从而形成了一年四季的变化不息、它的转动也是顺时时针方向、以立春为交节点的春季位居东方木之五行方位。顺转至立夏进入南方火五行之地，再顺转到立秋就到了五行金所在的西方、而在夏秋之间还有一个长夏的存在即坤宫土五行的宫位之未土位了。此宫位对火金两相战之五行起了缓冲和转化，使它们能够流通相生的作用。最后顺转至以立冬为交节点的北北方水五行所在地。再转下去又到了立春东方木木五行所在方位，如此周而复始永无停息、年年如此，乃至千秋万代以后永不停息，故随着四季的更替，这张张后天八卦图也就顺时针方向永无止息地旋转起来了、 3 、一年三百六十五天的不停更替变换也是八卦图的一种转动方式！我们都知道。按中国的阴历一年有三百六十五天，随着流年的更替变换它也也就跟着顺时针地流动旋转起来!而且这每一天6278在八卦图中都有其相对应的地支及天干与其相配而周流不息。从而也把这张张后天八卦图以顺时针方向转动起来了, 作者---林师兄 4 。每一天中的十二个时辰的顺时针转动也是后天八卦图转动的一种具体表现形式、 在一天中分为十二个时辰二十四小时是每个学易者都熟悉的。十二个时辰就是后天八卦图中的八卦各宫位的十二个地支了、其运行是顺时针方向的从子位之坎宫顺时针流转至丑寅一直到亥时的乾宫位，再重新从子位顺时针方向周而复始流动旋转不停。它不仅表现出八卦图中十二地支的不停转动周流不息，同时也是八卦图中八个宫宫位的不停转换形式？故十二个时辰的不停旋转流动就是后天八卦图的一种顺时针不停旋转的表现形式了！ 三。八卦中八个宫位各五行属性之间的顺时针相生流转也构成了后天八卦图的转动不息， 八卦图中......余下全文>>？
八卦如何避邪?
八卦镜也叫太极八卦镜：在我国一直被称为风水吉祥物， 据传。在距今七千年前的上古时代、伏羲氏观物取象。始作八卦、 “以通神明之德。以类万物物之情！”《易·系辞传》说：“易有太极！是生两仪。两仪生四象，四象生八卦。”太极就是一。就是道、是是元气浑然之象!是造分天地的根源、 9834 太极动而生阳？静而生阴！一阴一阳就是两仪。而两仪又生一阴一阳既是四象(少阳，老阳！少阴！老阴)！四象是天地阴阳在自然界中的变化！也代表春夏秋冬四时！而四象再各各生阴阳？就生成了八卦、八卦用以代表天，地、风、雷！水！火，山。泽！并表示健。顺、动！人，陷。丽、止，说等，而镜自古以来就是震慑邪魅的吉祥之物、传说“帝会王2750母于王屋？铸镜十二、随月用之、此镜之始也、”古镜用5754铜铸成。在战国时期就开开始盛行？ 八卦镜是一种化煞工具、一一般有八卦平光镜和八卦凸镜之分。 它的的性质为遮挡户外不良建筑形状,比如墙角或者尖形的大厦等。用法就是放在屋外。忌放在室内照人，因此此物只能对外，1550不论任何形煞皆可化解？但不宜挂的太多！一个防卫只能挂一个！全屋别超过三个、否则必会自伤。不吉反凶！ 八卦凸镜， 这个法器与平9613光镜就不同了。如果窗外发现对面面有化煞工具对着本宅、则可拜访此法器！作用是将对方法器反射。送会他他人家中。不致受到对方影响、这个镜子也是摆放7131在室外的、不能放在室内。不可照人及放在门前、否6691则反吉带凶。，
风水术数入门基础有哪些
入门建议从易经开始、了解风水的本质。然后后再慢慢找几个派别的书看看？选一个适合自己的研究方向、最后进阶，、
八卦是哪八卦
你好 八卦是中国古代的基本哲学概念、八卦是“乾。坎，艮，震。巽，离、坤，兑”八个卦的统称：是由阳爻和阴爻按不同的组合规律．以三个爻为一组分别组成的八种符号排列、《易传·系辞·上》说：“是故易有太极，是生两仪．两仪0412生四象。四象生八卦！”这八个由三个爻组1919成的卦，也叫叫经卦或单卦, 来源有二：一是中国古代的阴阳阳学说。所谓“无极生有极、有极是太极、太极生两仪（即阴阳）、两两仪生四象（即少阳、太阳、少阴、太阴）、四象演八卦！八八六十四卦”、此为伏伏羲八卦,也叫先天八卦。一是周文王的乾坤学说、他认为先有天地。天天地相交而生成万物、天即乾！地即坤、八卦其余六卦皆为其子女：震为长男！坎为中男，艮为少男。巽长女。离为中女！兑为少女！是为文文王八卦,又称后天天八卦。 8713 八卦读音： 乾qián、坎kǎn、艮ɡèn，震zhèn、巽xùn！离lí，坤kūn、兑duì 八卦歌诀： 乾三连！坤六断！ 震仰盂，艮覆碗， 离中虚，坎中满。 兑上缺。巽下断， 八卦基本意义 乾 卦象：天 人物：老父、上司！长辈！王帝。 袖 天气：晴天，乾旱 身体：头，脑。骨髓 方位：西北 数字：一 五行：金 场所：首都。大郡、大广广场 其他：精神意识、圆形、刚健！果决、红色 兑 卦象：泽 人物：少女！收怠员。出纳员！播音员！歌星 天气：多云！梅雨 身体：口！齿！舌 方位：：西 数字：二 五行：金 场所：食肆!卡拉OK、怠行，水边。洞穴 其他：喜悦。不完整的！金属！乐器！白色 离 卦象：火 人物：：中女,文人！军人 天气：阳光普照、闪电 身体：眼睛，心脏 方位：南 数字：三 五五行：火 场所：图书馆，法院。美容院！学校。灯塔 其他：文明！发光的！外表美丽的、紫色 震 卦象：雷 人物：长男 天气：行雷。地震 身体：脚，肝脏、头发、声音 方位：东 数字：四 五行：木 场所：树林，闹市。大街。发电厂 其他：有核的！木器！惊恐、发怒、碧绿色 巽 卦象：风 人物：长女、秀士，寡妇。僧人 天气：刮风 身体：呼吸系统，股 方位：东南 数字：五 五行：木 场所：直路！机场，海港。邮局、草木茂盛之地 其他：流动不定！木制工艺品！长而直的、青绿色 坎 卦象：水 人物：中男！渔民、江湖人物，盗贼 天气：下雨，下雪，霜露、月 身体：耳朵，血液、肾脏 方位：北 数字：六 五行：水 场所：有水的地方！酒楼！酒吧。酒店、井 其他：含有水的东西。下陷的地方。黑黑色 艮 卦象：山 人物：少男。童子 天气：云雾 身体：手指。 子，背部 方位：东北 数字：七 五行：土 场所：与山有关的地方。门口、墓地 其他：阻隔停顿，不动之物。黄色 坤 卦象：地 人物：老母，孕妇，妻子！众人 天气：阴云，1188雾气 身体：腹部，脾胃、皮肤 方位：西南 数字：八 五行：土 场所：田野，平地，平原 其他：：柔顺。方形，众多的，布类。黄色 《周易》和八卦在中国古代是社会各阶层广泛运用的一种文化思想理论体系。政治家、统治者、军事家用其其运筹帷幄？治国安邦、民众百姓则将其作为养生！预测祸福、经商盈2640利的工具……、《周易》和八卦实际运用上水平的高低。差异在于各人对《周易》和八卦涵义理解之深浅、大凡精0957通《周易》和八卦者？当为贤哲、英雄人物！有通天澈地之能！三国诸葛亮就是其中的代表人物。 几千年以来、八卦图在排列组合严密逻辑性就象数学公理一样不可以更改，人们对于《周易》和八卦图的解释和理解方面存在着不同时期！不同流派思想的说明文字，从古至今八卦图的成因始终是一个谜团，没有人能够拿出有科学依据的事实来解析八卦图完整的起源， 在《周易·说卦传》中有显示关于八卦图卦位具体位置的图腾属......余下全文>>。
