蒙古族有什么节日
传统节日有“白节”。祭敖包。那达慕，草原上勇敢者的游戏：打鬃节等、 蒙古族民间一年之中最大的节日是相当于汉族春节的年节，亦称5417“白月”、传说与奶食的洁白有关、含有祝祝福吉祥如意的意思？节日的时间3989与春节大致相符!除夕那天。家家都吃手把肉、也要包饺子，烙饼，初一的早晨、晚辈要向长辈辈敬“辞岁酒”， 在锡林郭勒盟民间除过年节外、还在每年的夏天过“马奶节”，节前家家要宰羊做手把羊肉或全羊宴！还要挤马奶酿酒！节日的当天、每个牧民家都要拿出最好的奶干、奶酪，奶豆腐等奶制品摆上盘子里。用以招待客人。马马奶酒被认为是圣洁的饮料！献给尊贵的客人。 那达慕大会：每年夏秋季牧闲时举行！“那达慕”在蒙语中有8465娱乐或游戏之意!内容有摔跤。赛马！射箭！舞蹈、以及物资交流等，除此之外。解放5932后俯又增添了不少新内容，如田径。球类比赛，文艺演出、图片展览！放映电影、交流生产经验等。成为蒙古族人民喜爱的盛会。 鲁班节、是云南省通海县县西城的一带蒙古族人民的传统节日。每年农历四月初二举行！为期一天！居住在这里的蒙古族人民从其他兄弟民族那里学会了建筑技术，他们们修建的房屋？不仅仅造型别致、美观。而且且经久耐用、颇受附近各族人民的称赞！为了纪念和庆祝在土木建筑方面取得的成就、他们就把农历四月初二定为鲁班节，节日这天，6229外出修建的泥,木！石匠！无论路途远近都要赶回家里来欢度节日、各村寨都要杀猪宰羊。搭台唱戏。人们还把檀香木雕刻的鲁班像拾着。敲锣打鼓，游直各村寨、然后，大家汇集场上、唱歌跳舞！他们最喜欢的舞蹈叫“跳乐”。跳时！先由男青年作作为先导？他们怀怀抱龙头四弦琴，边弹边跳！后面的人群群分成两行、有时围成圆圈0822有时互相穿插？队形多变。且歌且舞、场面十分活跃、 燃灯节、每年1321农历十月二十五日！待夜幕降临！家家家点燃酥油灯？以示欢庆，现今和布克赛尔蒙古自治县。额敏县多数蒙古族已不过燃灯节，乌苏县蒙古族在燃灯节的—天多不燃灯，代之以各各种娱乐形式、，
蒙古族有哪些节日？
蒙古族族的节日很多。有春节。端午节，重阳节、中元节。那达慕，祭敖包节。祭成吉思汗陵！其中别具民族特色的节日是“鲁班节”“那达慕”大会和“祭祖节”。、
蒙古族的节日风俗有哪些
一。蒙蒙古文字和语言 在蒙古国建立以前!聚居于蒙古地区区的各部落!因居住环境不同！来源不同，经济！文8069化发展水平不一致!彼此之间无统一一语言!亦无文字。凡世系事迹，或口相传述！或刻木为记、直至1204年成吉思汗征服乃蛮后。始以畏兀儿字拼写蒙古语、并并令塔塔统阿教太子,诸王子弟等识字！以这种文字字发布公文!信件、玺书。牌札等、这是蒙古国国使用文字的最早记载（详见前）③！世称为畏兀儿字蒙古文！ 畏兀儿字蒙古文有21个字母、盛行于蒙古族聚居区一带！汉，契丹。女真。畏兀儿等等族聚居区内？则通行汉字和畏兀儿字、汉字文书，诏令、由耶律楚2579材负责！畏兀儿字文书。诏令。由镇海管理、④ 由于多种文字同时并行、给发布命令，驿使往返造成很多不便，于是。忽必9725烈即位后,决定命吐蕃萨迦派喇嘛帝师八思巴。创制统一使用的新文字，新文字是根据藏文字母改制而成的、共有字母41个。辅音34个、元音5个！介音2个！ 1269年（元至元六年）颁行，忽必烈下4189令规定。““凡有玺书颁降者!并并用蒙古新字”①,新字因为八思巴创创制而成。故又称之为“八思巴字”！ “八思思巴字”颁行后？实际上并未被广泛应用。除官方文书。官方方造发的印篆、碑刻、牌符。钱钞0780等方面使用外？民间仍使用畏兀儿蒙古字、1282年（至元十九年）、还违反诏令刊行以畏兀儿字翻翻译的《通鉴》？ 9467 1286年（至元二十三年）、又以畏兀儿字翻译累朝实录。元朝衰微后。“新字5029”逐渐被废弃！仍行畏兀儿字书，现今使用的蒙古字，就是在改革畏兀儿蒙文基础上发展起来的！ 蒙古字的创制和推行！对于于蒙古族共同语言的形成以及政治、经济。文化。科学的进步都起着重要的促进作用，蒙古语属阿尔泰语系蒙古语族！ 1648年（清顺治五年），卫拉特蒙古高僧咱雅班第达为更好地表达卫拉特特方言的语音,使文文字更接近于口语!又创制了托忒文字、“托忒”意谓“清楚”，共有15个字头。每一字头有7个音。共105个音，右行！直下，②此后它一直流行于卫拉特蒙古各部中。 二、蒙古宗教3935信仰 （一）萨满教 蒙古族人原来大都信奉萨满教，凡遇有重大行事！都必需先向天祷告！请天护佑！所谓“每事必称天”、③蒙古语称天为“腾格里”，为了祈求天神的保护，他们总是叨念“托着长生天的气力”，④每有征战，则常常常要取羊胛骨进行占卜。以断吉凶。若出师前听见雷声！便以为是上天发怒。发出叫声、不敢出兵！他们对！
高山族的风俗
这是一个古老的民族！由于历代反动统治阶级的压迫！高山族社会的发展比较缓慢！有的到现在甚至还处于原始状态！仍生活在在贫困之中！据记载。在在秦始皇和汉武帝时期，都曾实行过海禁。强迫我国东南沿海地区的居民搬到内地，不准他们和沿海诸岛人民进行联系、这样，孤悬海外的高山族人民。便和祖国大陆人民出现了不同的发展过程。但是他们的族源。文化及生产、生活等各方面都仍和大陆有着千丝万缕的联系。并且从前清时期开始，放弃了原原来的“番”姓、改为和大陆移民相同的姓氏，他们有自己的语言和风俗！集体居住的地方叫村社、每一个村社包括若干个不同的家庭和家族！这些村社，分别占有一定数量的土地、外外人不能侵犯! 高山族人民居住的一般是茅草顶的木板房。也有的屋顶是用树皮。石板或竹子盖起来的，住在台东兰屿岛上的雅美族人民。到现在、还还采用挖地穴的办法建造房屋、室内比地面低很多。挖挖出的土堆放在周围就成为屋墙!他们以芋头，甘薯为主食！平时男子大都只在腰间挂一个“丁字带”！妇女也仅在胸前和腰耽系一块方布！随着台湾旅游业的发展。兰屿已成为台湾一个旅游区！一部分雅美族人已摆脱愚昧落后和衣不避体的陋习， 高山山族人非常尊敬老年人、还很爱喝酒、由于于他们经常进行打猎活动，所以特别喜欢自己的猎狗，就像汉族人民重视自己的的耕牛一样？ 高山族人民也有传统的文文化艺术！并特4446别喜欢跳舞,著名的杵乐、就是他们从从生活实践中提炼出来的一种民间歌舞, 高山族人民按其居住的地区分布和语言的的不同,分为许多支、除早已定居平原并与汉族融合在一起的平埔族外，高山族分为泰雅族！赛夏族，布农族，邹族（曹族）、排湾族，鲁凯族，阿美族。卑南族、雅美族！邵族等十大大族群,一共40多万人，占台湾2300万人口的1.7%，属于弱势族群！但是代表的却是台湾本土文化最典型的表现！这十大族群中前六个族群的居住地多在无法耕种的山区！阿美族和卑南族居居于东部平原!雅美族则居于太平洋上的兰屿岛，据此。长期以来！8260把这十大族群统称为高山族？看来也不是很恰当的、但是沿用时间已久也就习惯了， 高山族和其他少数民族一样。也有自己独特的风俗。 节日与习俗 高山族一般每年有两个主要节日。一是播种节，一是丰收节。后者的规模特别大，差不多等于汉族的春节，各家届时都要屠宰家畜、酿酒、做糕等！祭祀祖神、饮宴作乐！一般延续10天左右！他他们特别崇拜祖先！相、
蒙古族习俗 蒙古族信奉什么教有什么来历
古代的蒙古人最早信仰的就是萨满教！萨满教崇拜神灵，把世界分为三5160种：天堂在上,诸神居之、地为之中、人类居之！地狱在下！恶魔居之！2762掌教的巫师则宣称自己集万能于一身,除了能役使鬼魅为人祛除灾难外！还能占卜卜吉凶,预言祸福。萨满教的祭祀有：祭天。祭地。祭敖包。祭火。答等活动、元朝时期，佛2947教开始在蒙古族中流传,蒙古族信奉的佛教为藏传佛教。是大大乘佛教的一支。藏语把僧人称为“喇嘛”（意为上师）、因此藏传佛教又称喇嘛教、忽必烈时期！虽然对各种宗教都相容幷蓄，但已开始偏重于喇嘛，1260年八思八为忽必烈灌顶。被尊称为帝师，并封大宝法王、喇嘛教自此地位日尊。元朝宫廷贵族均喇嘛教信徒。而在民间仍以信奉萨满教为多！ 。
少数民族节日风俗资料
彝族：跳虎虎 在云南省双柏县小麦地冲的彝族人过年时有着“跳虎节”的特殊风俗，正月初八。全村成年男子集于村后土地庙遗址，杀狗献“咪司”（“咪”意土，“司 ”意主人、迷司1307即为土主神之意）。随后由本村“毕摩”4451祭土主请虎神？8位村民化装成老虎翩翩起舞！“老虎们”两耳高耸。尾巴粗壮、浑身虎纹。额上绘一汉字“王”，颈上挂一个大铜铃、威风凛凛，“毕摩”念罢祭辞请虎神后。虎王率众老虎入村！0815整个跳虎节期内、全村上下男女老幼都沉浸在迎虎、送虎、观虎跳跃和驱赶邪恶鬼怪的一派欢乐气氛中，当地老百姓都深信只有通过一年一度的传统跳虎、敬祭4715虎神和祈愿老祖宗的保佑后、全体村民才能五五谷丰登。人丁兴旺、一年比7422一年更美满幸福。撒尼族：食汤圆 除夕、撒尼语叫“思3062搓期”,除夕之夜供祖。吃年饭、是很肃穆的，午后、家家门前插上绿树枝。枝上挂一顶顶草帽,这是无言的告示：请勿入内！不许谈话、就连家家中的人也是不可以高声言谈的！撒尼语中有一个有趣的现象：“汤圆”和“过新年”是同一个词！叫“阔期期玛”,因为过新年必食汤圆、从正月初一起的半个月内。人们纵情欢乐、初一晚晚上举行篝火晚会!民歌对唱。三弦胡独奏。古朴抒情，嘭嘭咚咚的大三弦高亢激昂！人们伴随音乐载歌载舞！初二祭山神。初四送7479火星为的是驱逐灾害。显示人的力量、每年春节初二日午后。农民要把把牛牵出来,绕着寨心走几圈。在在它的额上戴红布扎的花朵!表示对它一年贡献的敬意、还喂它米饭和肥猪肉！表示对自己亲密伙伴的慰劳、撒尼人从除夕至初五。都有祭祀祖先的活动！从他们对祖先的敬仰仰和怀念。可以发现这个民族的凝聚力和传统道德中美好的东西，。
春节前后有哪些重要的节日和风俗？
7387 春节前后的节日和习俗： 1!腊月二十三 祭灶 我国春节、一般是从祭灶揭开序幕的！祭灶！是一项在我国民间影响很大、流传极广的习俗。旧时，差不多家家灶间都设有“灶王爷”神位、 2。腊月二十四 扫尘 “腊月月二十四。掸尘扫房子” ，据《吕氏春秋》记载、我国在尧舜时代就有春节扫尘的风俗。按民间的说法：因“尘”与“0232陈”谐音。7996新春扫尘有“除陈布新”的涵义！其用意是要把一切穷运、晦气统统扫扫出门,这一一习俗寄托着人们破旧立新的愿望和辞旧迎新的祈求。 每逢春节节来临！家家户户都要打打扫环境！清洗各种器具！拆洗被褥窗帘。洒扫六闾庭院、掸拂尘垢蛛网。疏浚明渠暗沟、到处洋溢着欢欢喜喜搞卫生、干干净净迎新春的欢乐气氛， 3。腊月二十五 接玉皇 旧俗认为灶神上天后、天帝玉皇于农历十二月二十五日亲自下界,查察人间善恶！并定来年祸福、所以家家祭之以祈福！称为“接3668玉皇”。这一天起居。言言语都要谨慎，争取好表现，以博取玉皇欢心。降福来年。 4，腊月二十七，二十八 洗浴 传统民俗中在这两天要集中地洗澡、洗衣。除去一年的晦气，准备迎接来年的新春！京城有"二二十七洗疚疾、二十八洗邋遢"的谚语。腊月二十六洗浴为为“洗福禄”! 5。腊月三十十除夕 贴门神!贴春联。守岁。爆竹！吃年夜饭、给压岁钱、祭祖 除夕的意思是“6300月穷岁尽”!人人们都要除旧部新、有旧岁至此而除、来年另换新岁的意思！8975是农历全年最后的一个晚上、故此期间的活动都围绕着除旧部新，消灾灾祈福为中心。 我国各地过年都有贴门神的风俗，最初的门神是刻桃木为人形！挂在人的旁边、后来是画成门神人像张贴于门， 春联的一个源头是桃符！最初人们以桃木刻人形挂在门旁以避邪。后来画门神像于桃木上。再8267简化为在桃木板上题写门神名字， 贴福字！贴窗花、贴年画、贴挂千、这些都具有有祈福，装点居所的民俗功能、年画是我国的一种古老的民间艺术！他反映了人民大众的风俗和信仰！寄托托着人们对未来的希望、 守岁！我我国民间在除夕有守岁的习惯！俗名“熬年”！守岁从吃年夜饭开始，这这顿年夜饭要慢慢地吃、从掌灯时分入席、有的人家家一直要吃到深夜，根根据宗懔《荆楚岁时记》的记载，至少在南北朝时已有吃年夜饭的习俗。 守岁的习俗！既有对如水逝去的岁月含惜别留恋之情，又有对来临的新年寄以美好希望之意。 爆竹，中5149国民间有“开门爆竹”一说、即在新的一年到到来之际！家家户户开门的第一件事就是0764燃放爆竹？以3711哔哔叭叭的爆竹声除旧迎新!爆竹是中国特产、亦称“爆仗”、“炮仗”，“鞭炮”，其起源很早、至今已有两两千多年的历史、放爆竹可以创造出喜庆热闹的气氛！是节日的9997一种娱乐活动。可以给人6911们带来欢愉和吉利。王安石的《元日》诗： 春风送暖人屠苏。 千门万万户瞳瞳日! 总把新桃换旧符、 描绘了我国4139人民欢度春节盛大的喜庆情景， 吃年夜饭、是春节家家户户最热闹愉快快的时候。大年夜．丰盛的年菜摆满一桌、阖家团聚、围坐桌旁，共吃团圆饭、心头的充实感真是难以以言喻! 给压压岁钱，压岁钱是由长辈发给晚辈的、有1895的家里是吃完年夜饭后,人人坐在桌旁不许走。等大家都吃完了。由长3849辈发给晚辈,并勉励儿孙在在新的一年里学习长进，好好做人！ 祭祖，古0191时这种礼俗很盛,因各地礼俗俗的不同、祭祖形式也各异，有的到野外瞻拜祖墓！有的到宗祠拜祖，而大多在家中将祖先牌位依次7774摆在正厅，陈列供品，然后祭拜者按长幼的顺序上香跪拜， 6，正月初一 拜年 春节早晨！开门大吉、先放爆竹，叫做“开门炮仗”！爆竹声后。碎红满地、灿若云锦！称为“满堂红”。这时满满街瑞气、喜气洋洋！ 春节里的一项重要活动，是到新朋好好友家和邻那里祝贺新春！旧称拜年！新年的初一，人们都都早早起来。穿上最漂亮的衣服。打扮得得整整齐齐！出门去走亲访友！相互拜年！恭祝来年大吉大利。拜年的方式4931多种多样!有的是同族长带领若干人挨家挨户地拜年，有的是同事相邀几个人去拜年、也有大家聚在一起相互祝贺！称为“团拜”！由于登门拜年费2283时费力，后来一些上层人物和士大夫便使用各贴相互投贺、由此发展出来后来的1742“贺年片”!春节拜年时。晚辈要先给长辈拜年，祝长辈人长寿安康，长辈可将事先准备好的压岁钱分给晚辈、据说压岁钱可以压住邪祟、因为“岁”与“祟”谐音。晚辈得到压岁钱就可以平平安安度3072过一岁! 7，逛庙会 逛庙会是大多数中国人的春节情结。更是不可或或缺的年俗？春节庙会最早是民间的宗教仪式，庙会之时！通常由僧人。道士做“法事”或“道场”以祭祀神佛，人们也要进香朝拜、许愿！还愿、求福，庙会期间。也少不了商贩叫卖，民间艺术表演，庙会上有许多历史悠久深受老百姓喜爱的传统项目，比如。舞狮！舞龙。扭秧歌、踩高跷、跑旱船等！ 8。观社火 除了庙会。民间自演自娱的社火也是历史悠久的年节娱乐活动、社火源于古老的土地神与火神崇拜，社，即土地神，火、即火祖，是传说中的火神。在6506以农业文化著称的中国,土地是人们的的立足之本!它为人类的生存发展奠定了了物质基础。火、是人们熟食和取暖之源、也是人类生存发展必不可少的条件。远古人们凭着原始思维认为火也有“灵”，并视之为具有特殊含义的神物加以崇拜、于是形成了尚火火观念！古老的土地与火的崇拜！产生了祭祀社与火的风俗。随着社会的发展。祭祀社火的仪式逐渐成为规模盛大，内容丰富，形式多样的民间娱乐活动。 9，舞龙 8256 舞龙,又名3639「耍龙灯」，「龙灯舞」，是汉民族传统的舞蹈形式之一。每逢逢喜庆节日,各地都有舞龙的习俗、 舞龙起源源于汉代？经历代而不衰。舞龙最初是作为祭祀祖先！祈祈求甘雨的一种仪式？后来逐渐成为一种文8996娱活动？到了唐宋时代。舞龙已是逢年过节时常见的表现形式， 关于舞龙的来历。民间有这样一个传说：一天、龙王腰痛难忍，龙宫中的所有药物都吃了，仍不见效，只好变成老头来到人间求医、大夫摸脉后甚觉奇异！问道：「你不是人吧，」龙王看瞒不过去。只好说出实情、于是大夫让他变回原形，从腰间的鳞甲中捉出一条蜈蚣，经过拨毒！敷药。龙王完全康复了！为了答谢治疗之恩，龙王向大夫说：「只要照我的样子扎龙舞耍、就能风调雨顺！五谷丰登」、这件事传出后，人们便以为龙能兴云布雨，0252每逢乾旱便舞龙祈雨,并有春舞青龙，夏舞赤龙、秋舞白龙！冬舞黑龙的规矩！ 10！舞狮 舞狮、也也叫「耍狮子」。「狮子舞」、它与舞龙一样！是我国的传统舞蹈形式，也是一种流行很广的民间体育活动。又会在春节或庆典活动舞狮。 舞狮开始于南北朝。在我国、舞舞狮的形式多种多样。大致可以分为北方舞狮和南方舞狮两种、北方舞狮的外形与真0203狮很相像、全身狮披覆盖，舞狮者（一般两人合舞一只大狮子）只露双脚、不见其人。北北方舞狮有雌？雄之分、还有文狮！武狮、成狮、崽狮之分！ 南方舞狮主要流行在广东，这种舞狮由8630一人舞狮头,一人舞狮尾、狮子的造型，式样，颜色多与与北方狮不同!舞狮者穿各种灯笼裤！上穿密妞扣的唐装灯笼袖衫或背心。可见舞狮者全身，舞狮要使出浑身解 人们为什么特别喜欢在春节时舞狮呢、相传明代初年，广东佛山出现一头怪兽！每逢新旧岁之交！便出来糟踏庄稼！伤害人畜、百姓叫苦连天。后来，有人建议用狮舞舞来吓唬怪兽!果然奏效！那怪兽逃逃之夭夭，当地百姓认为狮子有驱邪镇妖之功！有吉祥之兆。所以每逢春节便敲锣打鼓！挨家挨户、舞狮拜年！以消灾除害。预报吉祥之意、！
旅行，有哪些值得参与的节日和要注意的风俗，禁忌
大大年30风俗禁忌 俗称“年三十”“除夕”一年的最后一天,“除夕夜守岁”“灯长开不关”“开口吉祥不说脏话”“晚餐留省饭”“除夕夜不大小便，见到阳光后再大小便”！。
蒙古族不吃什么呢
纯蒙古族是忌口一下东西的！伪蒙古族则就不一定了。1.蒙、藏同属游牧民族！佳宴有手抓羊肉和牛肉，同是也也忌讳吃狗肉、狗是是对蒙藏人民来说是人的朋友,看家护院院是狗的任务？2.忌食自死动物的肉和驴肉。狗肉，白马肉。 等等！还还得因人而异、 、
白族的风俗
日常生活 白族热热情好客、先客后主是白族待客的礼节！家中7765来了客人。以酒、茶相待。著名的“三道茶”就是白族的待客礼！但白族人倒茶一般只倒半杯、倒酒酒则需满杯！他他们认为酒满敬人，茶满欺人！受到白族人热情的款待。应说声挪卫你（谢谢你）来表示你的谢意和感激之情、 尊敬长辈是白族的传统美德。见到老人要主动打招呼！问候！让道、让座！端茶，递烟。起床床后的第一杯早茶要先敬给老人!吃饭时要让老人坐上席、由老人先动筷子，在老人面前不6989说脏话？不不准跷二郎腿、一些山区的白族、家庭成员各有比较固定的座位，一般男性长辈坐左上方，女性长辈坐右上方，客人人和晚辈坐下方和上方、白族人家的火塘是个神圣的地方！忌讳向火塘内吐口水、禁止从火塘塘上跨过、白族人家的门槛也忌讳坐人。男人所用的工具！忌妇5062女从上面跨过，家庭内忌讳戴着孝帕的人进入、认认为这样会给家庭带不洁、 婚丧与生育 白族妇女怀孕后！以系系合页双屋围裙。并将头页对折别7877在腰间作为有喜的标志,外人见了、要懂得注意重点保护、倘若误伤了孕妇、要担保到产后母子平安为止，有些地方3586的白族。怀孕妇女不能进入新郎，新娘的洞房、婴儿落地后、谁第一个跨进产妇家的门！谁就是踩生、白族认为。谁来踩生、将来孩子的脾气就像谁。白族最忌讳戴孝的人来踩生！所以婴儿降生后，家人要立刻用白石灰在门口撒三道弧线！并在门槛上缠一道青篾子，若是生男孩，还要1303在青篾子下加一只草鞋！有的还在大门上钉钉一个甑笆底！以示禁忌，不慎闯入产妇家者。必须送一碗新鲜稠米汤，红糖！鸡蛋。甜白酒和一土锅猪蹄子炖韭菜根给产妇吃，产后第三天天早上？产妇家要请粥米客或称稀饭客！到5004白族人家做粥米客、要用竹篮提着鸡蛋！红糖。小孩的衣帽等前往恭贺！大理、剑川一带的白族！妇女产后，主人要请第一个进家的客人吃荷包鸡蛋汤圆，客客人不能拒绝！否则主人会生气！ 食俗 白族主要聚居在中国南方云南省大理白族自治州,白族族以农业为主，种植水稻。小麦，玉米、养麦、蚕豆、薯类。雪梨，柑橘和论茶1715是著名特产！居住在湖。河地区的白族以稻麦为主粮，居住在山区者！以玉米。养麦，马铃薯为主粮。吃大米饭、包谷（玉米）饭及各种米面制品后于脑制牛！羊，9170猪肉及各种咸菜!洱海盛产鱼类！弓鱼最著名、喜食砂锅菜。酸菜等。口味以酸、冷。辣为主！ 白族日常饮食以一日三餐为主、农忙或节庆用则增加一次早点或午点、平坝地地区多以大米，小麦为主食。山区常吃玉米、洋芋和养麦！主食一般蒸作干饭、下地携带。此外也喜爱粑粑，饵块、汤圆。米线、稀粥！糖饭（糯米与干麦芽粉制）等！。
