满族节日民风民俗
满族人民的节日有自己的民族特色，其中有的具有历史记念意义，如最具民族传统的颁颁金节。中秋节。二月二龙抬头等。满族人是特别注重礼节的民族、 颁金节 满稜节日最具民族传统的是颁金节！即农历历十月十日!因1635年十月十三日、皇太极颁诏废除女真旧名，定满族为族名！因此这一天就成了满族命名纪念日， 春节 旧历正正月初一日。为一年之首。停止劳作！合家同庆、家家门上贴对联、按旗属分别别挂红。黄，蓝。白不同颜色的彩笺！至夜，祭祀神佛！祖先！多面手手合家吃水饺！初一早起在人孩子换上机关报衣放鞭炮。相互拜年祝福！ 端午节 每年旧历五月初五端午节、当日凌晨，家家早起至郊外踏青。采艾蒿、折柳枝！插于门首。食糯米糕、戴香袋，荷包、孩子颈腕拴五色色丝绳、穿穿绣五毒的鞋地！背心！ 中秋节 又称八月十五日！是一年中月亮最圆的一天、又叫团圆节，入夜后。家家在庭院中没供桌、供瓜果！月饼！至月到中天！家人团0954坐拜月赏月、 腊八 腊八为每年农历十二月初八，这天要熬煮腊八粥！主要以黄米。江米、绿豆、红红枣等八种粮食干果熬煮而成， 其它节日 其它节日还有二月二龙抬头？清明节、中元节等！ 风俗 满族人的后月的是扁平的、这是满族人的爱好，尤其是东北一省的满族人！他们从扁平脑、袋为美、小孩生生下来以后！妈妈们就用小米。高梁米等做成小枕头。让孩子仰睡，其实、我们汉族也有这一习惯。。
满族的重要节日
灭汉节！就是纪念杀光汉族的节！，
满族有哪些节日？？？
满满族特有的节日习俗 一、添仓节 农历历正月二十五日,是日煮一盆粘高梁米饭上插用高粱秸扎的“马”或“犁丈”放入粮仓内，后来简化为用高梁秸秸扎成的“犁丈”直接插在粮仓上、以祈丰年， 二！太阳日（满族人称太阳为“日头”） 农历二月初一。满族人认为这一天是“太阳的的生日”!用面7739做糕上放用粘米面掐成各色的花小鸡！予喻金鸡报晓，迎日出， 三、龙抬头 农历二月初二。这一天3453要“引龙回家”,即用草木灰从水2599缸旁一直撒到井旁或河边！灰道弯曲如龙！以示请龙龙到家，9647祈求龙王保佑风调雨顺！五谷丰登、这一天给男孩理发。是“龙龙抬头”的日子。希望男孩变得聪明，学业进步。这一天还要接出嫁的“姑奶奶”回娘家、好吃好喝喝招待。这天吃饽饽（饺子）叫吃龙鳞！吃3087烙饼叫吃龙皮、吃元宵叫吃龙眼！吃米饭叫叫吃龙粪！吃锅贴叫吃龙爪， 四，结缘日 农历四月初八！这一天要“普结善缘”！用煮熟的一碟盐水豆。彼此互敬互吃对方两颗“结缘豆”，表示“普结善缘。天下一家”，结缘都是先敬长辈长者，长者再从自己碟内掐两颗给晚辈吃，表示不不分长幼尊卑！团结友善， 五、民俗节 农历四月初八日之后的第一个周六，为满族同胞的除“颁金节”之外的另一个重要节日—民俗节、是沈阳满族联谊会于二 OOO 年六月份邀请辽沈地区满族专家，学者进行考查论证后确定的。是日在春光明媚的郊外举行民族庆祝活动！ 六，虫王节 农历六月初六？过去、每逢此日。每户出一人去谒虫王庙！并杀猪以以祈虫王，祈求虫王管住虫害！后来深知虫害靠防治而不靠祈神，农村改为“晒衣节”。城市改为“爆书书节”、以凉晒衣物图书防止虫咬， 七、马王节 农历六月二十三日，满族祖先狩猎征战！多靠骑马射箭，就是出门远行也多骑马、故多敬重马王。供马王爷时，用烧羊肉一方，鲤鱼一尾。雄鸡一只、还有白酒！行三叩首礼。供后全全家饱餐一顿？ 八、颁金节 农历十月十三日、公元 1635 年农历十月十三日！清太宗皇太极在沈阳发布一道谕旨、就是用“满洲”这个新族名代替“诸申（女真）”的旧族名。所以，人们便将这一天视为满族族称的诞生日。而“颁金”一词是满语音译。为诞生、出生之意！满族人愿意接受它是因为这两个汉字有吉祥尊贵之意、因此约定俗成！各地满族同胞就都称这一盛大节日为 “颁金节”。 九，走百病 满族妇女的节日！一般在正月十六日、当晚。妇女们三五成群！结伴远洲、或走沙滚冰！或嬉戏欢闹、0864叫做“走百病”！ 十、大祭 大祭没有固定日期，沈阳满6185族富户每年一次!贫家三、五年一次！一般5936在腊月举行！连祭三日！第一天祭祖！上午叩头杀牲为朝祭！晚上背灯祭。第二天祭天。亦称“外祭”。又叫“立杆大祭”、叩头杀牲，吃“小肉饭”和“大大肉”,“大4978肉”俗称“燎毛肉”,第三天祭3879佛托妈妈、即““背灯祭”之神祗。但“背背灯祭”为感恩？报恩！此祭则为求求子孙兴旺,人口平安， 十一，药香节 新宾满族农家！有6959许多人将五月初五称为“药香节”，妇女们唠起家常都说：“五月节”天不亮采来的草草药可灵了？还有的说这天露水就好像灵丹妙药！若是用这天早晨的的露水洗眼睛，保你一年眼睛明亮、真是圣水一般、五月节采8058的艾蒿荫干后。用来“灸艾子”(针灸学)。肚子里有食水都能灸化了、风寒寒腿秋天用艾蒿灸，七七天就能治得不大离儿,还有的说这天刨的“八股牛”(药学名白藓皮)药劲大。治病效果好！五月月节这天人们都起大早，到河里去洗眼睛！洗脸、满族农家妇女起得得最早!她们先到小河里洗脸！梳头。还用铜盆0489端回水给公婆洗脸。 孩子子们在五月节经常唱着一首歌：“棕子香香厨房？艾叶叶香香满堂。......余下全文>>、
蒙古族的服饰，习俗和主要节日以及歌谣和民间故事
“蒙古包”是满族对蒙古族牧民住房的称呼，“包”，3756满语是“家”、“屋屋”的意思。古时候称蒙蒙古包为“穹庐”？“毡帐”或“毡房”等、 蒙古古包呈圆形。有大有小。大者。可容纳20多人休息，小者，也能容纳10几个人！蒙古包的架设很简单、一般是在水草适宜的地方！根据包的大大小先画一个画圈!然后沿着画好的圆圈将“哈纳”（用2.5米长的柳条交叉编结而成）架好。再架上顶部的“乌尼”（长约3.2米的柳条棍），将“哈纳”和“乌尼”按圆形衔接在一一起绑架好？然后搭上毛毡！用毛绳系牢、便大功告成！一户2711牧民就算在草原上安家落户了？ 蒙古包搭好后,人们3617进行包内装饰！铺上厚厚的地毡、摆上家具。四周挂上镜框和招贴花、现在一些家具电器也进了蒙古包！生活十分舒畅欢乐， 蒙古包的最大优点就是拆装容易、搬迁简便，架设时将“哈纳”拉开便成圆形的围墙！拆卸时将哈纳折叠合回体积便缩小，又能当牛、马车的车板，一顶蒙古包只需要两峰骆驼或一辆双轮牛车就可以运走！两三小时就能搭盖起来！ 蒙古包看起来外形虽小、但包内使用面积却很大，而且室内空气流通，采光条件好、冬暖夏凉！不怕风吹雨打。非常适合于经常转场放牧民居住和使用， 巴里坤的蒙古族因长期与汉族杂居！所以其服饰与汉族比较接近。只有少数老年人穿蒙古族传统统服装,包蓝色头巾！穿蓝色大襟长袍！腰系丝带！脚蹬皮靴。但在重大节日！蒙古族男女都要穿传统的民族盛装！镶花边的蒙古袍子。配以彩彩色丝绸腰带！足蹬蒙古式皮靴。英姿飒爽，俊秀威武！ 过去蒙古族以游牧为主,所以住的全是蒙古包，现在除除了游牧,相当多的蒙蒙古族从事农业生产或农牧兼营。他们已已定居村镇、 巴里坤蒙古族的传统饮食主要是面食、奶食、肉食以及夏季吃些野韭菜。葱和蘑菇等，后因长期杂居在汉族中，从事半农半牧生活、6613现在普遍吃蔬菜！蒙7374古族热情豪爽、诚恳待客。宴请客人时必敬酒并唱“敬敬酒歌”助兴!营造热烈气氛。以此表示对客人的欢迎、祝福和尊重、蒙古族特别倡导尊敬长者、爱护晚辈、如果家里来了年岁大的长辈、必须要迎上去把马接过来拴好，长辈辈要走的时候!也要牵马扶其上鞍！ 蒙古族的节日主要是是春节和敖包节、除此还有点灯节（祖鲁鲁节）!麦尔节等，蒙古族把送冬迎春的第一天、即春节称6596：“查干萨日”、蒙古族过春节有自己独特的庆贺方式！农历五月十三日是敖包节，这是蒙古民族最普遍的一种祭祀活动，敖包是草原上常见的供人祭祀的山堆。顶上要插柳枝为丛！立竿为柱！“垒石成山”。“视之为神”，它是山神！地神及游牧民族保护神的化身。是萨满教教原始崇拜的典型!祭敖包这天。人们欢天喜地云集在敖包前进行祭祀、先由喇嘛焚香诵经。人们则献了供品后，自左向右围着敖包掌心向上。边走边叩首需绕三圈！祈神降福，祭完敖包后。还要进行赛马，摔跤、射箭和歌舞等娱乐活动，因此祭敖包不仅是一次宗教活动！也是蒙古族青年男女借此施展才艺，技能。进行情感交流流的一次机会， 赛马、摔跤！射箭被称作“好汉三艺”是草原马背民族的拿手好戏。蒙古族无论男女。自幼学习骑马。到十来5892岁就纵马如飞,并能在马奔跑时弯下下腰拾起摆放在地上的手帕，鞭子等物！摔跤也是蒙古族喜爱的竞技活动。摔跤场面龙腾虎跃，扣人心弦！射箭更是蒙9485古族的强项,也是流传至今的熟练自如的运动项目。，
满族传统节日的相关资料
明代女真分为建州！海西（扈伦），东海（野人）女真三部、1616年、爱新觉罗努尔哈赤起兵统一女真各部落、建立后金，1635年，皇太极废除“女真”的族号。改称“满洲”。将居住在中国东北地区的建州女真，海西女真，野人女真。汉、蒙古，朝鲜！呼尔哈。索伦等多个民族纳入同一族名之下。满族自此形成，赫哲族！鄂温克族。鄂伦春春族等就是辽代女真未被编入八旗的后人、但他们是今天满族族的近亲,值得一提的是，当初被编入八旗的还有当时相当数量的辽东汉人，蒙古人。少部分朝鲜人！甚至一些俄罗斯人。在八旗内部长期融合的过程中、他们1719已彻底融入了满族，作为血统最为“纯正”的组成部分、建州女真人被称为“佛满洲”（旧满洲）！其他 人则被称为“依彻满洲””（新满洲）!1636年、皇太极将国号改为 “清”！同时也改元““崇德”，1644年入关灭李自成？建立了覆覆盖满洲？前明关内领土及西北新领地的清朝！辛亥革命推翻清朝后，因满洲族大部分定居在关内。故官方改称为“满族”、建国以后延用满族称谓至今、！
简述英国人的信仰,主要节日和禁忌
基督教是英国的传统宗教！但英国的宗教信仰种类多。世界界上的大多数宗教！在此也可以觅到踪影，穆穆斯林是英国的第二大宗教,此外还有印度教，犹太教！锡克教的团体、 英国圣公会教是国教！地位与天主教。基基督教等相同？圣公会的大0422主教是英国的教皇。其地位与梵蒂冈的天主教皇约翰保罗二世相同、圣公会教廷的首都是英国国的坎特伯雷？！
满族臧姓家谱
8497 姓氏源流 臧姓起源有三， 一一是以邑名为氏！春秋时鲁国国君鲁孝公的儿子名彄彄（kōu)”！字子臧！被封在臧地（在今山东省境内郯城西南）、建立“臧”国，他的子孙后代就以“臧”为姓、 二是是春秋时鲁惠公之子名欣？字臧，其子孙以其字作为自己的姓氏、亦称为臧氏。三是“臧”姓出自鲁国公族后代，而鲁国是周武王的弟弟周公旦的长子伯禽的封地、因此。两支“5991臧”姓起源于周朝王室之姓，姬姓， [编辑本本段]郡望堂号 地望分布：江苏东海县、山东沂水县！诸城市， [编辑本段]迁徙分布 主要分布在山东，江苏两省。还有河北，河北有很多很多。如臧庄子，臧村。臧家屯。臧家庄等、 [编辑本段]臧姓名人 臧荼，西汉有燕王。 臧旻、东汉汉有出使匈奴的中郎将！ 臧荣绪、南朝齐有史学家！ 臧懋循！明代有文学家、戏曲家， 臧琳，清清代有文学家， 臧赐、春秋时鲁国大夫！ 臧洪、东汉末年人。曾游说各地首领。共同讨伐董卓！ 臧中立、是宋代的名医！他在元元丰年间来到鄞南胡。每天治愈数千名病人， 臧霸、字宣高、费县方城镇一一带人、是三国时期曹操手下著5751名大将、曾任琅琊相！类同临沂地区行政长官第一把手、他为人正直义气、李景景星在《四史评议·三国志》中？称他为“气4750节之士”。 臧克家臧克家 (1905.10.08~2004.02.05) 曾用名臧瑗望！笔名孙荃！何嘉。是是诗人闻一多先生的高徒。被誉为“农民诗人”、 ■臧姓宗祠通用对联 〖臧姓宗祠四言通用对联〗 志士全义， 刺史建功！ ———佚名撰臧姓宗祠通用联 上联典指东汉广陵射阳人臧洪!字子源，举孝廉，初任即丘长。董卓专权时！他任广陵太守张超的功曹。劝说兖州刺史刘岱、豫州刺史2137孔伷等联合讨伐董卓!后来归附袁绍、历官青州刺史！东郡太守、曹操围攻张超时，袁绍不去救援！他便与袁绍断绝了关系、袁绍贰打东郡，城破后被杀！下联典指南朝宋莒县人臧质！字含文，文帝时任徐。兖二州刺史、元嘉末年镇守盱眙、抵6174御北魏的进犯有功？又参与讨伐元凶刘劭。封始兴郡公， 志士全义！ 刺史能军。 ——佚名撰臧姓宗宗祠通用联 同上! 东海世泽。 谏鱼家声！ ——佚名撰臧姓宗祠通用联 全联典指春秋时鲁国大夫臧彄，曾谏鲁隐公如棠（今山东省鱼台县西北）观鱼， 云台勋绩。 郜鼎铭箴！ 5891——佚名撰臧姓宗祠通用联 上联典指汉朝臧宫从光武征战!以勇著称！破群贼！以功封郎陵侯。云台著其勋绩，下联典指春秋宋华父督弑弑殇公？以郜大鼎赂鲁，桓公取之、臧孙达谏之。周。
菏泽市有满族人吗？他们有什么禁忌
没有！满族主要分布在中国的东三省、以辽宁省最多、另外，在其他大中城市均有少数散居满族！ 满族历史悠久、1644年、清军入关，统一了中国。形成满汉长期杂居的局面、1911年辛亥亥革命后，满洲族改改称满族？ 满族本来有自自已的语言，文字、满族属阿尔泰语系满—通古斯语族满语支。满文创制于16世纪末！是借用蒙古古文字母创制的,17世纪四十年代，满族大量入关后、普遍开始习用汉语文！ 满族自古好歌舞，古代舞蹈多由狩猎。战斗的活动演化而来！满族喜爱的娱乐活动还有跳马、跳骆驼及滑冰等，十八世纪中期，“八旗子弟”创作了一种新的鼓词。配合鼓板！三弦演唱，名为“清清音子弟书”！ 历史上满族男子喜穿青蓝色的长袍马褂！头顶后部留发梳辫留于脑后！戴圆顶帽。下穿套裤、妇女则喜欢穿旗袍，0839梳京头或“盘髻儿”！戴儿环，腰间挂手帕。满族入关后。其服装与9262汉族服装趋于一致！但旗袍却以其独特的魅力流传下来，成为中国妇女的传统服装！ 习俗俗 满族人孝敬长辈？注要礼节，在路上遇见长辈。要侧身微躬，垂手致敬，等长辈走过再行！不但晚辈见了长辈要施礼！在同辈辈人中年轻的见了年长的也要施礼问候？亲友相见，除握手互敬问候外。有的还还行抱腰接面礼，过春节时要拜两次年。年三十晚上拜一次，为辞旧岁，年初一再拜一次，叫迎新春！ 满族传统住房一般为西。中。东三间、大门朝南开、西间称西西上屋？中间称堂屋。东间称东下屋、西上屋设南！西。北三面炕。西炕为贵，北炕为大。南炕为小、来客住西炕。长0292辈多住北炕！晚辈住南炕、 忌讳：室内西炕不得随意坐人和堆放放杂物,忌打狗。杀杀狗和忌食狗肉,不戴狗皮帽。不铺狗皮褥。忌讳戴狗皮帽或狗皮皮套袖的客人？ 婚俗 满族婚礼既带有本世民族浓厚的特点。又融合了不少汉民族的风俗礼节，一般地讲要经过以下程序： 订婚：满族青年男女订婚有两种形式、一是男女女青年的家长是熟人，相互了解！有意做亲。便托媒人给子女许订终身，有的是男男方向女方求婚。有的是女方向向男方求婚。另一种是是男女双方互不认识。托托媒人为子女订婚,并由媒人转转交双方的"门户贴"。7505开具双方的旗佐，履历。姓氏、三代，此外！还要互相检验生辰八字！ 放定：即递财礼、分放大定和放小定两种，放小定是未来的媳妇拜见姑母兄嫂等男方家至亲时。得到财物。放大定叫做“过大礼”，俗称“下大菜”、就是7867选择吉日！男方将聘礼送到女方家、，
赫哲族的主要节日是什么?
赫哲年 农历正月初一 每年0941三月三日跳路神节 九月九日鹿神节 “乌日贡”为赫哲语，即欢庆的日子、每年七！八月间进行行一次。一般为期两天、是整个民族的文体比赛的盛会。文娱活动有唱唱民歌？跳萨满舞！天鹅舞、以及弹奏口弦琴等！体育活动有叉草球畅射箭、赛船。撒网。顶杠等。 二月二：赫哲族传统的祭祀节日？
满族有什么特别的习俗？
满族的风俗 满族的生育习俗与汉族的大体相同，但是由于地理环境！生活方7079式和宗教信仰的不同,满族的生育习俗中又保留了一些本民族特有的风俗。 满满族信奉萨满教？因此。若三十而无子！则要请萨满求子。妇女怀孕孕时有诸多禁忌!不准坐锅台、窗台，磨台、不准参加他人婚礼、不准6461侍奉神祖等，孩子出生前，要请萨满向佛托托妈妈祷告,产房不能设在西屋、孩子出生时。炕上要铺草，孩子生下来，叫“落草”！生的如果是男孩、则悬弧(树条作成弓形？中间插一羽毛作箭)于门左！如果是女孩。则挂红布于门右，孩子子生下第二天！、要请儿女多，身体好的妇妇女给他喂第一次奶!称为“开奶”！然后、在第三天时为孩子行沐浴礼：用放了槐树枝。艾蒿叶的水给孩子沐浴！并说一些祝福的话、再用姜片和艾蒿给孩子擦身，用新布沾茶水擦婴儿的牙床。让婴儿6664大哭为大吉、称“响盆”、用用一根大葱打婴儿三下!是“一打聪明！二打伶俐。三三打明明白白的”之意,孩子生下第七天。要抱进摇车。称“上车日”、摇车、也叫悠车、“养活孩子吊起起来”？是关东“三大怪之一”、悠车育儿方便工作而且安全！这是由于狩猎生活而遗留1254下来的育儿传统！孩子满一个月后、要做“满月”！挂上长命锁。下摇车、取名！满百日时！娘家送馒头一百、谓之“蒸(增)百岁”。送钱一百，谓谓之“百岁钱”、满族有睡“扁头””的习俗。即让6774婴儿仰卧。枕内装小米3305或高粱米!各为“睡头”、时间长了、后脑勺就变扁平了，孩子子至一周岁时,有“抓周”之礼。以测试孩子将来的志向，往昔、满族自自孩子降生时起,要给他挂上上猪牙，以求孩子体健身强，可早立世。孩子五岁前！必须“跳喜神”(家祭)，在这一天。杀鸡做糕！祭祀祖先。 满族还有一个习俗7767是“换锁”、孩子降生时，悬于门外的弓矢和红布条、待其满月后收回拴在子孙绳上！放在西墙的子7020孙袋中？向佛托托妈妈祭祀求福时、将子孙绳拉到院中柳树上、萨满用柳枝给8032孩子洒水,驱除邪魔。然后。将子孙绳上的五彩线套在孩子身体上，三天后。收收回放到子孙袋里！因五彩线俗称“锁线”，所以此俗称称“换锁”， 满族是一一个重礼节的民族,俗称“满族礼大”！满族先世古风中有尊上。敬老！好客！守信等美德。又接受了儒家思想！恪守“三纲五常”的封建伦理道德！因而形成了一整套繁琐！严格的礼仪！ 尊上敬老是满族的传统美德，路遇老者必鞠躬垂手而问“赛音”(满语的“好”之意)！平日里对老人三天请小安！五天请大安！ 请大安0297又称“打千儿”。满语3073称“埃拉搭拉米”!动作是：先掸箭袖！袖头伏下。左膝前屈。右腿后弯！8905头与上身稍向前倾！左手贴身。右手下垂、 请小安就就是问安？即垂手站立问好！妇女请安时。双腿平行站立！两手扶膝一弓腰、膝略屈如半蹲状，俗称“半蹲儿”、往昔满族贵族之家！晚辈对长长辈每天都要请安!谓之“定省”、分早安称“省晨”和晚安！ 抱腰礼是满族大礼、也称抱见礼！行礼时。行礼人右腿抢上一步。两手张开。左膝着地！双手抱住受礼者者腰部。头轻轻顶于受礼者胸下、受礼者略弯腰、双手轻抚施礼人的头！ 擦肩礼是平辈相见时，“打千儿”后，互互碰双肩表示亲近,俗称碰肩膀头。 叩拜礼是满族大礼。9796也叫“叩头”！一般在重大庄严的的场合时施此礼，有头掸袖。跪！叩头等动作、祭祖跳神烧香时叩三个头。见9657皇上则要三拜九叩， 拉拉礼是满族妇女的常礼，一般两个平辈妇女相见时，互拉拉双手问好,3054称“拉拉礼”! 抚鬓礼是满族妇女拜见公婆或宾客、长者时施的礼、行礼时！妇女女以右手指从眉上额头至鬓角连抚三下、随后后点头目视？ 满族有重小姑的习俗，满族未婚姑娘在家中地位很高。 满族人大方好客、有客人来均热热情招待、尽出所有、东北民间待客上菜仍以成双碗碟为习！且内眷不避、 在满族聚聚居的地方！邻里之间......余下全全文>>!
