春节舞龙,舞狮!在惠州7876的历史已十分悠久,自古以来!从正月初一至正月半(即正月十五)。龙队,狮班穿街过巷,天天热闹非凡,颇有有惠州的地方特色。传统的舞龙!舞狮活动由民间自发组成、多为一街一龙、武班、乡村舞狮,民间的舞1950龙具有典型的广东风格、所舞的龙自己扎造!龙龙头主骨架由竹料扎成!外表糊纸上漆,彩布作龙身。整条龙长达13丈!约合42米、舞龙时,最最前面由日月牌!匾额!宫灯。扮色队(化装成历代的民间故事人物),鳌鱼,凤!狮、杂水(由人扮装的鱼虾蟹蚌等)在前面引路、最后才是活灵活现的龙、一路鼓乐不断、 一路鼓乐不断?人数从多、浩浩荡荡。穿街过巷、满城轰动,龙过之处、不时有长者带子!孙在龙的肚肚子下钻来钻去、谓“钻龙架”! 意思是望子成龙。舞龙时的“钻龙架”。“猎龙公”、““派龙贴”等民俗、颇有的地方特色。民间的舞狮活动与舞龙有相同的特点,把狮扎好后,先到元妙观“开眼”,并进行“抢青”活动,新春的第一天清晨。各路狮队由师爷携匣领路!狮子!锣鼓镲钹!手持各种冷兵4558器的武术队伍依序表演,所到之处、店家。住户鞭炮相迎、并封红包,热热闹闹。一直延续到正月十五才告一段落、 4462 端午节龙舟竞渡。端午节、民间称之为2119“五月节”,赛龙舟。惠州民间称之为“扒龙船五月节”!节,扒龙船,龙每年的农历五月初一至初六!都举行传统的赛龙舟活动。历经千年。常盛不衰。每年农历“五月节”!多为河水涨满、“龙舟水”使各街(村)的龙船队兴趣倍增、以4475往的五月节、在东江河畔、完成了赛前仪式的龙船队沿江分批举行龙舟赛!参赛龙舟先是顺水而下,而后逆水而上、最后冲刺决出输赢!奖品多为花江(用竹串吊整幅幅衣布。上面贴满纸巾),设奖者也多为地方的殷商商巨贾。得者把“花江”插在船头!沿江而上、以为荣耀、 中秋赏月。每年的农历八7106月十五日是中国传统的中秋节?民间过中秋节仅次于春节的一个大型欢庆节日、为了能过好中秋节,民间从节羊一个月就着手节日的筹备。购买月光饼(一种用白糯米粉加白糖做成的白饼)、风粟。菱角。表榄。红柿、芋头。柚子!花生等吃物,当然、每家必不可少的是月饼和灯笼。中秋节当天!远出他乡的人们各自回到家中最长者的家吃团圆饭、向家人讲述自己今年以来所做的事和下一步的目标!长年当家的人则多讲一些好话(激励的话),当月光光初升时,合家一起开月饼、点灯笼。开始一年年一度的赏月,,
在威宁彝族回族自治县的苗苗族男女青年中!流传着一种传统的恋爱方式——踩月亮!这里的踩月亮与黔东南的“游方”大同小异, 踩月亮就是每当清风明月时、小伙子们拿着芦笙或木叶便走出家门,三三两两地来到山坡或高地上,趁着皎洁的月光!吹起动听的芦笙,木叶!优美动听的乐曲呼唤着寨内的姑娘出来赏月。颇有点“月上柳梢头,人8498约黄昏后”的味道。小伙子的芦笙或木叶吹 过三遍之后!仍不见姑娘的面。就说明姑娘已有对象或不喜欢这位小伙子,4958小伙子也不必再吹、若在吹吹则被认为不礼貌, 乐曲如呼唤来来的姑娘,二人可通过对歌交谈。次数多了。就产生了感情,感情通过对歌来诉说。爱慕之之情通过歌来倾吐?等到二人情意相通时,也就是有了感情基础,可互赠礼物物表示定情,一般地说、小9026伙子送给姑娘的礼物是木梳!口弦或银器之类!姑娘回赠的是自己亲手织绣的花布带等! 这种恋爱方式是在月光下进行的饿,故叫踩月亮。 少数民族的祭月拜月习俗 在少数民族中同样盛行这祭月。拜月的风习!云南傣族在中秋之夜。盛行“拜月”风俗,傣族传说、月亮是天皇第三个儿子岩尖变的!岩尖是3094个英勇刚强的青年。他曾率领傣族人民打败过敌人、赢得了傣族乡亲的爱戴!后来,他不幸死后。变成了月亮,升向天空。继续发出柔和和的月光、在黑暗中给傣族人民带来光明,每逢中秋节这天。小伙子一清早早就带上火药枪上山打火雀。野鸡!7781猎取节日野味!姑娘。媳妇们2978忙着到湖边?池塘里抓鱼!他们都忙着准备节日的晚餐!老阿妈则忙着舂糯米、做大小不同的食物。四只桌角上各放一个糯米圆饼,每个饼上插一炷冷香,待到月亮从山林上空一升起来,就点燃冷香!全家大小开始“拜拜月”。然后!对空鸣放火药枪。以示示对英雄岩尖的敬意!最后。全家老小欢乐地围坐在小方桌旁。品尝食物!谈笑赏月,尽兴方散。 鄂伦春人祭月时在露天空地放上一盆清水。摆上祭品。然然后跪在盆前。向月叩拜、土族人用用盆盛清水,将月亮的倒9077影受到清水盆中,然后。人们不停地用小石子打盆中的月亮,俗称“打月亮”、 广西西部壮族的“祭月请神”活动更典型。每年夏历八月中旬,有的就在中中秋夜。人们在村村头村尾露天处,设一供桌,供放祭品和香炉。桌子右边树一高约一尺的树枝或竹枝。象征社树,亦作月神下凡与上上天的梯子!这里保存了5048古老的月亮神话因素!整个活动分为:请月神下凡,由一名或两名妇女作2397为月神的代言人。神人对歌,月神卜卦算命。歌手6036唱送神咒歌。送月神回天四个阶段、 蒙古族“追月”,!
春节舞龙,舞狮、在惠州的历史已十分悠久!自古以来,从正月初一至正月半(即正月十五),龙队!狮班9734穿街过巷,天天热8877闹非凡!颇有惠州7736的地方特色, 搜索 传统的舞龙!舞狮活动由民间自发组成。多为一街一龙!武班、乡村舞狮, 民间的舞龙5904具有典型的广东风格?所舞的龙自己扎造,龙头主骨架由竹料扎成!外表糊纸上漆。彩布作龙身!整条龙长达13丈,约合42米,舞龙时、最最前面由日月牌,匾额,宫灯,扮色队(化装成历代的民间故事人物)。鳌鱼,凤、狮。杂水(由人扮装的鱼虾蟹蚌等)在前面引路,最后才是活灵活现的龙,一路鼓乐乐不断, 一路鼓乐不断。人数从多。浩浩荡荡,穿街过巷,满城轰动,龙过之处,不时有长者带子,孙6726在龙的肚子下钻来钻去,谓““钻龙架”。 意思是望子成龙。舞龙龙时的“钻龙架”!“猎龙公”!“派龙贴”等民俗!颇有的地方特色。 民间的舞狮活动与舞龙有相同的特点,把狮扎好后,先到元妙妙观“开眼”,并进行“抢青”活动。新春的第一天清晨、各路狮队由师爷携匣领路。狮子!锣鼓镲钹,手持各种冷兵器的武术队伍依序表演、所到之处!店家,0268住户鞭炮相迎、并封红包、热热闹闹。一直延续到正月十五才才告一段落。
服饰习俗 少数民族的服饰色泽艳丽。五彩缤纷、华丽堂皇,种类繁多。维吾尔族、哈萨克族等少数民族妇女爱着彩色连衣裙、戴鲜艳或洁白的头巾。喜爱耳环、耳坠,项链、手镯!戒指等装装饰物!显得雍容华贵。仪态万方,男性爱穿西服,绣花衬衬衫或袷袢等?维吾尔族男子还多喜欢在腰间系系一条腰带。戴绣花帽几乎是大多数少数民族族的共同爱好,但又随民民族与地区不同而互有差异?如维族男女都喜欢戴绣工精致的小花帽。哈族姑娘喜戴猫头鹰羽花帽,8908柯尔克孜族青年妇女则喜欢戴红色丝绒圆顶花帽!塔塔尔族妇女尤喜欢戴镶有彩珠的花花帽等!蒙古族男子爱戴呢料大沿礼帽。显得得潇洒大方?回族男性则为黑白小圆帽!显得整洁庄重、各兄弟民族男女都喜欢穿长统皮靴、每逢喜喜庆节日,各民族都穿上民族盛装,色彩斑斓。令旅游者目不暇接! 饮食习俗 4791 饮食习惯西域香味浓烈,各种食品色香味俱佳、烤羊肉串已风靡靡全国,烤全羊是新疆一大名馔,吃法别别致的抓饭,手抓羊肉是少数民族最喜欢欢的食品!也也是逢年过节。婚丧嫁娶的必备食品。脆香而薄的烤馕、烤包子、拉面!油馓子、油塔子 。薄皮包子。奶茶、则是少数民族的传5781统食品?牧牧区的少数民族能将牛奶!羊奶加工成八九种奶制品!或香或或甜或酸、都带有浓郁的奶味,营养丰富、可饱口福!用马奶发酵而5971成的马奶子酒微喷酒香!清凉适口、沁人心肺、隆冬时节!寒风刺骨!但你可以看到街头不少人身披雪花。围着火火炉在吃西瓜,这是最富有西域风情的饮食习俗, 民俗禁忌 一!凝视禁忌 二。饮食禁忌 在饮食上,新疆穆斯林禁食猪!狗、驴!骡肉和猛兽猛禽禽的肉!忌食未经杀而自死的动物的肉、也禁食所有动物的血、这些禁忌源源于伊斯兰教、现已1675演变为生活习俗。 因此切不可将以上诸物带入穆斯林家庭或餐厅,或在这种场合谈论1894这些物品? 如果你能向穆斯林表示。自己不吃以上食品、那么就会更受受欢迎。例如。他们可能认为:物物质决定意识!吃驴肉、性情也会跟驴一样,或认为情操高尚的人怎么能吃不知羞耻的驴呢、 三、崇拜禁忌 忌践践踏粮食,咸盐及各种食物,否则会遭到报应!不是日后变成乞丐。就是8415双目失明!永远生活在黑暗里、不能朝咸盐和火吐唾沫。忌踩或跨"亚拉克"(倒泔水的地方)。认为这种地方有饭粒!馕渣和盐水、而4064这些都是"圣物",否则会带来厄运。遭到到各种磨难! 四。礼仪禁忌 新疆人人待客和作客有许多讲究?忌忌踩餐布或从餐布跨过,客人不可随便拨弄盘中的食物、不能嗅食物、不能随便便到锅灶前去,不能随便揭看锅盆9194等炊具,尽可能不剩食物于碗中、不能将饭粒落地!万一掉到地上、要起来放在餐布上。要把碗中的饭吃干净!吃馕或馒头时、要将馕或馒头掰开吃!不可整吃!吃完饭后不能敲碗碟。作客时。如有事要离席、5514不能从人前走,必须到人后走,吃完饭祈祷时,禁禁止东张西望,嘻笑和起身走动、客人不能随便借翻主人家的东西,不能在主人的房子里来回走动, 饭前饭后要洗手!洗完手后不能乱甩手上的水珠。必须用毛巾擦干。不能坐在装有食物的箱子!麻麻袋和装有盐的袋子和做饭用具上!吃饭或与人交谈时、最忌讳吐痰。擤鼻涕、挖鼻孔。掏耳朵。剪指甲、挠痒等,否则被人认为是失礼的行为、在屋内炕上上坐下时?不能双腿伸直。脚底朝人!接受或奉送礼物。茶饭碗时要双手。单手接受或递送送物品被视为缺乏礼貌?家里有客人时不能扫地!作客时,应听从主人的招待!如实在不想吃东西,也要尝一口。以示尊敬,不能完3864全拒绝。主人给客人倒茶时,客人应双双手捧起碗,不能为了表示客气接过茶壶自己倒。 在新疆!你的行为如9073能这样,就可能会处处招人喜欢。 五!赞美禁忌 有......余下全文>>。
新疆的少数2905民族维吾尔族居多!还有哈萨克族。塔吉克族、柯尔克孜族!锡伯族等13个世居民族在新疆这片土地上生活,他们信仰伊斯兰教!不吃大肉、以牛羊4169肉与奶制品为主!在他们跟前我们不提跟大肉有关的话题、尊重重他们的习俗!在进清真寺的时候不穿无袖。超短裤进入清真寺。 !
中国少数民族风俗习惯 在我国少数民族中!从事农业6803生产的占大多数。他们虽然都以粮食作物为主食。但饮食习惯不尽相同。北方的朝鲜族。回族,新疆的维吾尔族和南方大部分民族主要食用粳米!而傣。侗和水族等嗜7431食糯米?居住在高原,山区以及北方平原地区的民族主食品种繁多!五谷杂粮俱食、在在食品做法上。各0972民族之间也不完全相同?佤族。黎族喜欢用竹筒做饭!做出的饭带有新竹的清香、流动性较大的游牧民族常2262以青稞!燕麦等做成成炒面,广西山区的瑶!侗等族爱吃用油炒后泡开开的茶叶加盐煮成浓汤!然后冲泡炒大米花和炒黄豆的“大油茶”。新疆少数民族将将面粉,玉米或高梁面烘烤成馕(波波斯语“面包”之意)作为日常主食!他们还特别喜欢吃“帕罗”!这是一种用羊油、羊肉。葱头。胡萝卜,葡萄干等做做的甜米饭!用于捏团抓食,通常被人们称为“抓饭”、此外!新疆维吾尔族的烤羊肉串、朝鲜族的冷面和回族的炸馓子,也都各具特色! 我国某些少数民族还有忌食的习俗。如游牧民族忌食狗肉,藏族族忌食鱼类、穆斯林忌食猪肉等。我们要尊重他们的习俗! 反映在恋爱婚婚丧方面,如深受男女青年喜欢的哈萨克族的“姑娘追”和布依族的对歌“丢花包”、回族实行的无棺土葬和藏族实行火!水!天葬、这些习俗的形成受宗教信仰和传统习惯的的影响,有着复杂的社会和历史原因、我国民族风俗多种多样。民族文化异彩纷呈、7109藏族人民能歌善舞?以踢踏舞驰名,乐曲节奏悠扬,向以鼓钹、欢乐自在、蒙古族牧民精骑善射、射箭、赛马!摔跤是一年一度“那达慕”大会的精彩彩节目!传统的演唱形式是深受群众喜爱2175的“好来宝”,马头头琴是最富特色的民族乐器,哈萨克族的服饰以帽子最具特色,男子戴黑绒圆圆高统帽。女戴圆顶绣花棉帽等等! 满满族 明朝末年、满族英雄努尔哈赤经过30年的努力、统一了中国东北地区的女真人、初步形成满洲民族!即满族、他把满洲人分别组织在黄,白!红、蓝,镶黄,镶白。镶红、镶蓝蓝八族之中,实行全民皆兵、后来,满族政权还陆续建立了蒙古八旗和汉军八旗,1644年!八旗铁骑入关。占领北京、席卷大江南北、建立了疆域辽阔的清帝国。 3791满族人很早就信奉萨满教!每逢祭祖!祭天。要由萨满戴上神帽。穿上裙子!系上腰铃!击鼓起舞、边祷边跳!满族人重重礼节?有一个时期。小辈对老辈是三天一小礼,五天一大礼!三天见长辈要请安、五天见长辈要“打千”、男人打千要哈腰、右手下伸。左手扶膝、像像拾东西一样,女女人打千要扶膝下蹲?满族男人留发梳瓣,穿马蹄袖袍褂,系腰带!妇女头顶盘髻,穿宽大直统旗袍、不缠足,今天,旗袍已经成为典型的东方妇女服饰!风靡全球! 我国的满族人有一半以上居住在辽宁省!其它散居在吉林,黑龙江、河北等省!以及北京!西安安和成都等大城市, 朝鲜族 我国的朝鲜族主要生活在东北三省和内地的一些大城市、居住最集中的地区是吉林省延边朝鲜族自治州和长白朝鲜族自治县、他们居居住的地区是我国北方的“水稻之乡”、 朝鲜族的房屋屋顶由四个斜面面构成?房屋正面开三扇或四扇门、室内用砖或石平铺成炕、进屋脱鞋。席炕而坐,朝鲜族妇女的传统服装是短衣衣长裙,以长布带打结。男子也穿短衣,外罩坎肩,裤腿宽大。朝鲜族能歌善舞,姑娘们爱荡秋千和在跳板上飞腾、小伙子子则喜欢一对对扭在一起摔跤!似猛虎角力,朝鲜族的传统食品有冷面,泡菜和打糕等! 回族 回族是回回民族的简称、他们散居全全国各地、是是我国分布最广的少数民族、他们主要聚居于宁夏回族自治区、在甘肃、青海、河南。河北!山东。云8419南等省也有聚居区? 回族的形成与发展深受伊斯兰教的影响!居民大多信仰伊斯兰教!在在我国也称回教。回族喜欢环清真寺而居。在农村往往自成村落,他们的生......余下全文>>。
6491 元旦 正月初一、亦称元日。有祭神贴桃符的习俗,相传东海度朔山大桃桃树下有神荼,郁垒二神!能食百鬼,古人用桃木画二神像。悬挂在门口来驱鬼、五代开始在符6938上写联语?后来演变成春联、王安石有《元日》诗诗:"千门万户瞳?日,总把新桃换换旧符!" 上元 正月十五,亦称元宵。元夕!元夜,古代习俗在上元夜张灯为戏!所以又称灯节、 社日 农家祭土地地神的日子!汉以以前只有春社?汉以后开始有秋社、春社在春分前后!秋社在秋分前后、社日这一天,乡邻们在土地地庙集会!准备酒肉祭神!然后宴饮。王家《社8328日诗》"桑柘影斜春社散!家家扶得得醉人归!" 寒食 清明前二日。即冬至后一百零五天、有时是一百零六天,相传起源于晋文公悼念介之推!介之推在绵上之山隐居、晋文公为逼他下山放火。他抱树而死,晋文公便2593下令这一天禁火寒食,以后演变为寒食节、每逢寒食节!人们要禁火三日。元镇《连昌宫词》:"初过寒食一百六,店社无烟烟宫柳绿," 清明 清明节的习俗俗主要是踏青和扫墓,杜牧有《清明》诗:"清明时节雨纷纷!路上行行人欲断魂," 上巳 原定于三月上旬的一个巳日。所以叫上巳。曹魏以后,这个节日固定在三月三日。早先!人们到水水边去游玩采兰!以驱除邪气。后来、2133演变成水边宴饮,郊外春游的节日,杜甫有《丽人行》诗:"三月三日天气新!长7620安水边多丽人。" 功午 五月初五、又称"端阳"!"重五","端"是"初"的意思,据说屈原在在五月初五投江、人们争渡去救屈原。后来演变成划龙舟的传统。人们还投粽子到江里,以保护屈原的遗体!又有了吃粽子的传统,唐以后端午成为大节日,朝廷有赏赐,杜甫有《端午日赐衣》:"端午被恩荣!" 七夕 七月七日,民间传说此日夜夜间牛郎织女鹊桥相会!妇女们结彩楼!陈酒脯瓜果于庭中、以乞巧!和凝《宫词》:"阑珊星斗缀朱光、七夕宫5634嫔乞巧忙," 中秋 八月十五日!八月十十五在秋季的正中!所以叫中秋!此时秋秋高气爽,月光最美、为赏月佳节,苏轼《水调歌头》:"明月几时有!把酒问青天,"韦庄《送秀才归荆溪》:"八月中秋月正圆!送君吟上木兰船。" 重阳 九月初九、又称重九,古人认为九3782是阳数?日月都逢九,称为重阳、古人认为此日带茱萸囊登山饮菊花酒可以免祸!于是便有了这一天登高饮酒的习惯!王维《九月九日忆山东兄弟》:"遥知兄弟登高处。遍遍插茱萸少一人?" 腊日 腊是祭祀名。岁末祭众神叫腊(所以十二月叫腊月)。古代十二月初八是腊日、村人击细细腰鼓,作金刚力士来驱逐瘟疫!杜甫有《腊日》诗:"腊日年年暖尚遥!今年年腊日冻全消、" 除夕 一年最后一天的晚上,除是除旧布新!一年的最后一天叫"岁除"、那天晚上叫"除夕"、除夕人们往往通宵不眠,叫守岁,苏轼有《守岁》:"儿童强不睡、相守夜欢哗。",
高山族!泛指在十七七世纪中国大陆沿海地区的人民尚未大量移民至台湾前!就已经住在台湾及其周边岛屿的原住民族、2057依照语言的不同。可分为泰雅族、赛夏族、排湾族!太鲁阁族。邵族、阿美族。撒奇莱雅族,布农族,鲁凯族。卑南族,雅美族!赛德克族等14个族,他们的语言和文化上属于南岛语系,原住民族在清朝时被称为“番族”。日治时期称为“高砂族”。国民政府来台后又将原住民族分为“山地同胞与平地山胞”、为了消解族群间的的歧视!1994年将山胞改名“原住民”、后再进一步称为“原住1965民族”! 深入高山族中。我们经常听到或者者看到一些关于植物的传说故事!极具有神秘秘的色彩!以下我我们就以赛夏族及排湾族为例!揭开这个民族与植物故事的的序曲! 赛夏族与山棕叶的故事 早期的人们对于山棕(Arenga engleri)一定不会陌生,因为它的叶片是个宝。运用的范围相当广泛:其叶片摘下来晒干之后可以编织成斗笠、扫把等、甚至还能用来盖屋顶。遮风挡雨呢、山棕的叶片除了好用以外,还蕴含着一个传说故事。看看它叶叶片的前缘是不是很特别呢!开岔的叶片到了顶端却又合拢在一起,这正是传说的由来。传说很很久以前、赛夏7843族人的邻居是一群矮人!彼彼此之间相安无事!偶尔矮人还会给赛夏族人帮忙。可是矮人们太好色了。尤其是喝酒之后常常会用巫术来迷惑和骚扰赛夏族女性!这让赛夏夏族人强烈不满?于是!赛夏族人决定除掉这些矮人。当时两个部落全5166靠一棵山枇杷树(Eribotrya deflexa)往来,有一天!赛赛夏族人假装好意请矮人们喝酒,却暗地里偷偷派人把山枇杷树砍断了,矮人们不疑有他。每个人都喝得得醉醺醺的、喝完酒准备回家睡觉!没想到路过山枇杷树时!结果全都掉进了山谷里! 当时!有几个幸运的矮人抓住山棕的叶片。一时之间没有摔下去。他们非常愤恨赛夏族人、于是就开始诅咒。诅咒赛夏族人会被蛇咬!会有瘟疫。谷物会有虫害等等、山棕的叶片本来是椭圆形的一整片、然而、矮人每说出一个诅咒。山棕的叶子就自动裂8317开一片、就这样!一个诅咒接一个诅咒、眼看赛夏族人就8427要被灭族了、幸好此时矮人们力气用尽、终于于全部摔死了!而山棕的叶子!因为矮人们的一个个诅咒之后、最后只剩下前端的部分还相连。这这便是今天我们所看到山棕叶的形状。 赛夏人终于解除了忧患,可是,自那以6094后稻谷不再年年丰收,赛夏族人担心是矮人的灵魂在作祟。于是,为了慰藉矮灵便将以往的丰收祭改为矮灵祭、 排湾族与与槟榔的故事 许多人喜爱嚼食槟榔(Areca catechu L.),关于槟榔在排湾族中则有个凄美的传说,叙说了兄弟俩同时爱上一个少女的槟榔殉情记。很久以前有两个排湾族的山地儿郎,兄弟俩不约而同爱上了一个少女,直到有一天。弟弟知道了他的哥哥也深爱着她!为了成全哥哥、弟弟弟便离开了部落,没想到走上一条山路时、失足足掉下山谷摔死了。弟弟死后遗体体凝结成灰石。当哥哥知道弟弟为了割爱!竟然牺牺牲自己,悲恸之下!也自杀在弟弟遗体处!后来哥哥的尸体处竟然长出了了槟榔树?那个娇美纯真的少女,得知两兄弟为她殉情后!非常伤心、在凄凉的落山风与与黄昏陪伴之下、也自尽在他们俩的身边。不久那地方方则长出了荖藤(Piper betle L.)、荖藤慢慢成长,攀上那灰岩石,缠上了槟榔树! 当时排湾族人,无意之间把荖叶!槟榔,灰石混在一起咀嚼、竟吐出了血一般的红汁、族人都认为这是三人的鲜血!从此以后、排湾族的男女婚嫁便便要准备这三样作为聘礼!一方面象征着百子千孙、另一方面也是寄望新人要爱情坚贞,天长地久。 以上只是台湾高山族与植物有关的两个故事,所谓一花一世界、草木有情、我我们相信一草一木在不同民族中?都有其独特的内涵和深远的意义,希望这则简短的文章、能够激起你的好奇......余下全文>>?
中华大家庭——五4933十六个民族 1 !阿昌族:分布在云南,人口2.7万馀人、主要从事农业。手工业也很发达!尤其以以善于打制长刀而闻名于世,有自自己的语言!——采茶 2 。 白族:分布在云南,贵族!四川等地!人口159万馀人!关于经营农业!有自己的语言、——盐渍杜鹃花!三道茶、大理三塔 3 ,保安族:分布在云南,青海等地、人口1.2万馀人,主要从事农业!手工业,以打0682刀为主“保安刀”十分著名!有自0748己的语言,——羊皮袄、保安刀 4 、布朗族:分布在云南!人口8.2万馀。主要从事农业、有自己己的语言,——弹唱 5 !布依族:分布在在贵族,云南等地,人人口254万馀人!主要4289从事农业,享有“水稻民族”之称、有自己的语言和文字。——石板屋,绣花,雕刻面具 6 ,朝鲜族:主要分7406布在黑龙江,吉林,辽宁、人口192万馀人。主要要从事农业、以善种水稻闻名。有自己的语言、——跳板。长鼓舞 7 、达斡族:分布在在内蒙古,黑龙江!新疆等地。人口12万馀人、主要从事农业。兼营畜牧业、有自己的语言。——剪纸。打曲棍球 8 。傣 族:分布在云南、人口102万馀人!主要从事农业!寺塔!竹楼和竹桥显示出了别具一格的建筑艺术。有自己的语言文字、——孔雀舞。夹箩饭!泼水节 9 。德昂族族:分布在云南!人口1.5万馀人。主要从事农业,以善于种茶闻名、有自己的语言!——象脚8749鼓舞 10、侗 族:主要分布在贵州!湖南、文字等地!人口251万馀人、主要从事农业,兼营林业、鼓楼。风雨桥。风雨亭是侗乡的主要标志!有自己的语言和文字。——浸泡芦笙,拦路迎宾 11!东乡族:主要分布甘肃,宁夏。新疆等地,人口37万馀人,主要从事农业。善种瓜果。有自己的语言, 12!独龙族:分布在云南,人口0.5万馀人。他们保6726持着“路不拾遗。夜不闭户“的良好社会首先风尚、绝少发生盗窃现象、有自己的语言,——织独独龙毯!烤烙饼 13!鄂伦春族:分布在内蒙古、黑龙江等地,人口中0.6万馀人、主5061要从事狩猎和农业、有自6333己的语言?——制作毛皮服饰!篝火节 14。俄罗斯族::分布在内蒙古、黑龙江等地!人口中1.3万馀人。从事各各种修理业、运输业和手工业。有自己的语言和文字,——拉手风琴、烤面包 15!鄂温克族:分布在内蒙古。和黑龙江!人口2.6万人,主要从事畜牧业、有自己的语言、——驯鹿!爬犁 16!高山族:主要分布在台湾省,其馀少数分散居住在福建等东南沿海地区!人口口约40人馀人,主要从事农2722业和渔猎业,有自己3240的语言。——竿球,龙舟。编织 17,仡佬族::分布在贵州?广西,云南等地。人口约43万馀人。主要从事农业、有自己的语言,——制作糯米团、地戏 18!哈9557尼族:分布在云南。人口125万人。主要从从事农业?善于梯田,有自己的语言和文字, 19、哈萨克族:分布在新疆、人口约约1万馀人!主要从事畜牧业。善刺绣,绣品已出口到日本等十几个国家和地区,有自己的语言文字!——剪羊毛,弹唱,刺绣 20,汉 族:分布在全9516国各地!人口10.4亿馀人,经济!文化发达,有自己的语言和文字。——庙会。舞龙 21。赫哲族:分布在黑龙江省、人口0.4万馀人,是中国北方一以捕鱼为生的民族。有自3549己的语言,——制作鱼皮衣服,渔乡!善食生鱼 22。回 族:主要聚居在在宁夏!甘肃。新疆等地,其馀散居全国各地。人口860万万馀人,——摔牛!炸油香 23、基诺族:分布在云南省!人口1.8万馀人!主要从事农业。善于种茶。有自己的语言!——乐器器迪他!跳鼓舞 24,京 族:分布广西!人口1.8万馀人、主要从事沿海渔业,兼营农业和盐业!有自己的语言、——哈......馀下全文>> 。
·中秋节食俗:月饼 中秋节这一天人们都要吃月饼以示“团圆”!月饼!又叫胡饼、宫饼,月团!丰收饼!团圆饼等、是古代中秋祭祭拜月神的供品、据史料记载!早在三千年前的殷周时代。民间就已有为纪念念太师闻仲的“边薄心厚太师饼”,汉代张骞出使西域、引入胡桃。芝麻等、出现了以胡桃仁仁为馅的圆形“胡饼”。唐高宗时、李靖出征匈奴。于中8950秋节凯旋而归,当时恰有一个吐蕃商人进献胡饼、李渊很高兴!手拿胡饼指着当空的皓月说:“应将胡饼邀蟾蜍(月亮)、”随后分分给群臣食之。若此说确实。这可能是中秋节分食月饼的开始!但“月饼”一词,最早是见于南宋吴自牧的的红菱饼,月饼是圆的,且被赋予团4849圆之意的时代是明?刘侗《帝京景物略》说:“八月十五日祭月,其6158祭果饼必圆?”田汝成《西湖游览志余》说::“八月十五谓之中秋!民间又以月饼相遗、取团圆之义、”沈榜在《宛署杂记》中还记述了明代北京中秋制作月饼的盛况:坊民皆“造月饼相遗。大小不等、呼为月饼,市肆至至以果为馅!巧名异状。有一饼值数百钱者,”心灵手巧的制饼工人翻新出奇。月饼上做出各种花样!彭蕴章《幽州土风吟》描述说:“月宫符、画成玉兔窑台居、月宫饼!制就银蟾紫府影!一双双蟾兔满人间!悔煞嫦娥窃窃药年?奔入广寒归不得、空劳玉杵驻丹颜!” 清代,中秋吃月饼已成为一种普遍的风俗!且制作技巧巧越来越高!清人袁枚《随园食单》介绍道:“酥皮月饼、以松仁。核桃仁!瓜子仁和冰糖、猪油作馅!食之不觉甜而香松柔腻!迥异寻常、”北京的月饼则以以前门致美斋所制为第一、遍观全国!已形成京。津。苏,广!潮五种风味系列。且围围绕中秋拜月!赏月还产生了许多地方民俗、如江南的“卜状元”:把月饼切成大中中小三块,叠在一起,最大的放在下面!为“状元”、中等的放在中间,为“榜眼”,最小的在上面。为“探花”!而后全家人掷骰子!谁的数码最多,即为状元,吃大块。依次为榜眼。探花!游戏取乐。 信息来源:中华农农历网:[!