彝族风俗、服饰、节日习俗、饮食、民居
彝族是古羌人南下在长期发展过程中与西南土著部落不断融合而形成的民族、在六七千年前 、居住在我国西北河河湟地区的古羌人、6356开始向四面发展!其中有一支向祖国的西南方向向游弋！到3000多年前，这支向西南游弋的古羌人以民族部落为单位。在祖国的西南地区形成“六夷”、“七羌”，“九氐”，即史书中常出现的所谓“越嵩夷”，“青羌”，‘‘侮”。“昆明”，“劳浸”！“靡莫”等部族。当古羌人游弋到西南时！西南地区已有与其先后到达的两大古老族群——百濮族群了百越族群。古羌人1466到西南后？他们了百濮，百越长期相处，互相融合！并吸收和百濮，百越的南方文化。魏晋以后，昆明人与焚(濮)6125的融合发展为对僚人的融合。汉至六朝，汉文史籍把把云南东部。贵州西部、四川南部的主要居民称为叟人。有时则以叟！濮并列。 隋唐以来，彝族先民地区有乌蛮与白蛮的分化，乌蛮系由由昆明部落发展而成！白蛮系以叟。濮为主体、并与其他民族融合而成、 彝族先民在长期形成与发展中。活动范围曾遍及今云南。四川、贵州三省腹心地带及广西的一部分！其核心地区应是三省毗连的广大地区、 彝族历史上一个重要特征！是长时期保持着奴隶占有制度，公元前2世纪的西汉及其以前。彝族先民社会已出现游牧部落与定居农业部落的分化。东汉至魏晋时期！各彝族先民地区继续分化出一批叟帅！夷王。表明在征服濮人等部落的基础上，昆明部部落已基本完成从原始部落向奴隶占有制度的过渡！ 8世纪30年代？8584蒙舍诏统一六诏？云南彝族、白族先民联合各族上层建2547立了南诏奴隶制政权!统治中心在今云南西部大理白族自治州一带。统治范围达到今云南东部。贵州州西部与四川南部？基本上控制了彝族先民民的主要分布地区， 南7936诏奴隶制王朝曾长期统治彝族先民地区！不能不对当地奴隶制的存在发展产生深远的影响、唐天复二年年(902)、6115南诏奴隶制王朝的覆灭！6075不意味着彝族先民地区奴隶制随之消亡！两宋300多年中！戎(宜宾)！泸(泸县)！黎(汉原)3州的彝彝族先民？处在宋王朝与大理政权的相互争取之中、出现了奴隶制经济相对繁荣的局面。与之相配合、奴隶制生产关系系出现了强大部落奴役小部落的情况! 蒙古蒙哥汗三年(1253)！蒙古骑兵自四川分三道进攻云南、经彝族地区、促使处于分裂状态的各彝族地区出现比较松散的反蒙古联合、开始统一于罗罗族称之下，与之相对应！蒙古贵族加强了对各地彝族兹莫即土长的争取工作、发展为在部！
彝族的风俗
要图文并茂。就得去百科看了： baike.baidu.com/view/2731.htm?fr=ala0_1_1、
彝族的节日有哪些
泼水节。
12月16日的节日风俗
哈萨克斯坦独立日简介哈萨克斯坦自古就是哈萨克和突厥民族的神圣之地，“哈萨克”这个名字是7603斯拉夫语KAZAKH 游牧战神的意思。从天山到里海的中亚草原是这游牧战士的地盘。公元前794年到公元1840年代，哈萨克民族及其祖先就一直生生活在这里，19世纪的哈萨克王国也建立在这里。后来被俄罗斯沙皇占领并统治，1925年4月19日改称为“哈萨克苏维埃社会主义自治共和国”。1936年年12月5日改称为“哈萨克苏维埃社会主义共和国”!同时加入入苏联。1991年12月16日哈萨克斯坦宣布独立、，
内蒙古节日风俗
蒙古族的传统节日主要有旧历新年，蒙古古语为“查干萨仁”。即白色的月。蒙古族的年节亦称“白节”或“白月”。这与奶食的洁白紧密相关意，此外还有那达慕。马奶节等， 祭敖包也算是一个。敖包是蒙古语、意为堆子或鼓包！蒙古民族盛大的祭把活动之一，敖包通常设在高山或丘陵上，用石头堆成一座圆锥形的实心塔！顶端插着一根长杆，杆头上系着牲畜毛角和经文布条。四四面放着烧柏香的垫石。在敖包旁还插满树枝，供有整羊、马奶酒。黄油和奶酪等等、祭把时！在古代、由萨满教巫师击鼓念咒，膜拜祈祷，在近代！由喇嘛焚香点火、颂词念经，牧牧民们都围绕着敖包？从左向右转三遭。求神降福！蒙古族牧民沿袭祖先的原始宗教信仰、以为山的高大雄伟！便有通往天堂的道路，高山又是幻想中神灵灵居住的地方、因而便以祭敖包的形式9894来表达对高山的崇拜？对神灵的祈祷。蒙古族的传统祭祀活动很多！如祭天！祭火、祭祖，祭敖包等！其中祭敖包是最重要的祭祀活动、是草原民族崇尚自7673然思想的表现形式之一!锡林郭勒盟是祭敖包历史遗存保存较较为完整的地区！ 礼仪风俗：： 蒙古民族对来客、不论是熟熟人还是陌生人,一见面总是热情问候：“他赛音百努！”(安好)、随后主人把右手放在胸前，微微躬身。请客人进蒙古包！全家老少围着客人坐下，问长问短、好似自家！，
彝族火把节日定每年的农历多少日
每年的六月月二十四！
彝族的传统节日
彝族的节日主要有“火火把节”!“彝族年” ！“拜本主会”。“密枝节” ！“跳歌节”等！“火把节”是彝族地区最普遍而最隆重的传统节日，一般多在夏历六月二十四或二十五！每到火把节！彝族男女老少，身穿穿节日盛装!打9963牲畜祭献灵牌、尽情跳舞唱歌、赛马、摔跤！夜晚！手持火把，转绕住宅和田间。然后相聚一地烧起篝火！翩翩起舞、！
彝族结婚有什么习俗吗？
凉山彝族自治州、是全国最大的的彝族自治州！位于四川省西南部、北起大渡河。南及金沙江！东抵云云南昭通！西接甘孜州。自治州辖17个县市，幅员面积6万多平方公里，人口400余万！凉山彝族自治州的主体民族——彝族！自称“诺苏”、“尼苏”！“纳苏”！“倮倮”、“撒尼”等。它的婚礼习俗极其特别，有趣， 订婚 订婚！彝语叫做“吾让木”！是双方正式结缔婚姻的主要标志、彝族谚语云1521：“祖灵可戏？3045婚事不可戏”。一旦举行了定定婚仪式,双方便不得得再反悔婚约了？定定亲仪式要泼水,抹锅烟子、杀猪宰羊！当男方使者要来的时候，女方家便喊来邻居妇女，藏好了一一桶桶!一盆盆的水。并在手上抹好了黑黑的锅烟子，等待客人的到来！当定定亲的客人一来,四面八方的妇女们峰拥而来，向客人泼水，抹锅烟子、客人则8529须表现得勇猛,顽强，用衣服或擦尔瓦蒙着头、迎着“暴风骤雨”勇往直前！冲破姑娘们的一道道防线、猛冲进屋，姑娘们则会紧追不舍！尾随进屋乱泼。把客人泼得一个个像落汤鸡、一张张的白脸全变成了黑脸、泼水和和抹锅烟子时！客人不能生气、客6040人和主人可以相互进攻， 泼水，抹锅烟子过后。给客人敬酒！敬烧肉（彝话为“舍府则”）、主人用双手恭恭敬敬地把装有烧肉和酒杯的木盘端给客人中的一个。客人也伸出双手接受！先先渴酒再尝烧肉，杯中的酒可以喝完、但盘中的肉不能吃完、因为能喝酒是好汉！能吃肉是狗熊。当客人喝了酒尝了烧肉后。从包里掏出钱放放在木盘中。装在在盘子中的钱。就是“吾让则”（定亲礼），一般般都是单数？但更多的是“九”数！如九千九百元、一万九千九百元等。“九”在彝语中为“古”。“古”为久远。牢固的意思，所以，凉山彝族喜欢九这个数，此外彝彝族婚礼中也很喜欢被习惯认为是不吉利的“四”,比如彩礼是四万，定亲时四点钟去等！因为“四”在彝语中为“尔”、“尔”为0343要的意思!即男方是真的要女方、并且以后会好好对待她！一辈子都只要她， 订婚仪式上，还要订下结婚的日子，结婚的日子一一般地说都由男方测定、但要听女方的意见！主要看双方属相和不和、要请毕0262摩测算， 婚前 彝族以解手为羞，(尤其是异性之间)？女人出嫁时结亲。送亲的是男人。且路途一般比比较远!为避免路途中和婚礼上在父老兄弟众目睽睽之下有解手之要求，婚前几天！新娘要禁食、每天只吃一两个鸡蛋！喝几口水。或吃一小片荞饼、出嫁那天还要禁水！彝族的9222风俗中认为、新娘减食的时间越长，便越显得懂礼节，有毅力！此外部管你是真的的想嫁还是不想嫁!都要表现出伤心难过得样子！一说到嫁期将至便哭哭啼啼更好，如果哪一位姑娘8393在出嫁前还显得欢天喜地，无忧无虑、不知节制饮食，那么她就会受到耻笑和非议、 迎亲 结婚前夜!男方家派两位聪明勇敢的人当“线木”！带带去礼品及新娘婚服礼金到新娘家，陈明求婚之来意！女方村子里的姑娘们则贮水以待。到处设置障碍、向他们泼水！抹锅烟。直到把他们两个弄得人不象人鬼不象鬼才肯罢休。 晚上！新娘的姐妹们都前2296来陪伴。新娘哭。女伴们也陪哭而歌，尤其是在与父母辞别时要诉女子嫁人之苦！哭号陈词，凄婉动人。依依难舍、由此衍生出来了《哭嫁歌》、《惹打》（留住）！《咒媒歌》等等一批脍炙人口的歌曲。 翌日清晨！女家家请一位子女多而且都健康的妇女为新娘梳头,打扮。梳毕头则戴上耳环、头饰，头罩。著新衣彩裙。鸡啼时。新娘被拥至房前的0809果树下坐着、她们手持树条和端着水盆、准备对前来摸亲的迎亲者进行一番痛打，这这时男方派出的一名精灵的代表，在其他人的簇拥和掩护下，在打不还手。骂不还口的委曲中想方设法摸亲、只要他们摸到新娘头上的彩罩。新娘便算是婆婆家的人了？这时停止了“保卫战”，大家簇拥着新娘开始......余下全文>>。
不同民族节日的不同风俗
不同民族的节日习俗： 蒙古族 蒙古族的传统节日主要有旧历新年，蒙古语为“查干萨仁”，即白色的月！蒙古族的年节亦称“白节”或“白月”、这与5695奶食的洁白紧密相关意。此外外还有那达慕!马奶节等！ 朝鲜族 其节日基本上与汉族相同！主要有春节。清明节、端午节、中秋节！老人节等、还有三个家庭的节日。即婴儿周岁生日。回甲节节（60大寿）!回婚节（结婚婚60周年纪念日）。每逢回甲节、回婚节时，子女。亲友、邻居都向老人祝福，祝寿。 傣族 傣族的重大节日有泼水节！关门节和开门节。均与佛教教有关, 东乡族 东乡族和其他信仰宗教的民族一样，每年有三大节日、即开斋节。古尔邦节。圣纪节、都来源于伊伊斯兰教。 布朗族 厚南节是布朗族盛大的年节。每逢农历三月清明节后7日！即阳历4月13日—15日举行！ 节日里！主要活动是相互泼水！其仪式完全按照布朗族古朴的传统方式——迎接太阳的习俗举行！所以。人们称之为迎接太阳的节日。 怒族 主要节日有：春节、怒语称“吉吉佳姆”，又称盍司节！仙女节。又称鲜花节！是居住在贡山一带的怒族的传统节日。节期为每年农历三月十五日至十七日！祭谷神，怒语称“汝为”、原碧江县匹河一带怒族的传统节日，时间为每年的农历十二月二九日，举行8553祭祀活动，祈祷3326谷神保佑、?? 塔塔尔族 塔塔尔语叫“古尔邦艾提”。是阿拉伯语的音译借词，阿拉伯语“卡尔尔邦”!意为“献献身”、古尔邦节、是在伊斯兰教教历12月10日！即“肉孜节”之后70天，古尔邦节、开斋节。圣纪节三大节日、 回族 回族有三大节日。即开斋节，古尔邦节！圣纪节。这三个节日都是宗教节日，开斋节、是阿拉伯语““尔德·菲士尔”的意译,所以也叫““尔德”节、在新疆还有"肉孜"节的叫法。古尔邦节。开斋节后第70天。即伊斯兰教历的12月10日。是古尔邦节、古尔邦节也称“宰牲节”、是穆斯林赴麦加（麦加：伊斯兰教的圣地）朝觐的最后一天、这一天要沐浴净身 ！室内焚香！斋戒半日。上午人们要去清真寺参加会礼！向麦加叩拜、请阿訇宰牲。将所宰牛、1335羊肉的一部分分赠亲友,济贫施舍！圣纪节，是纪念先知穆穆罕默德诞生的日子、这天是伊斯0143兰教历3月12日,也是穆罕默德逝世的日子！纪念活6440动一般在清真寺举行。在活动中要诵经演说。讲述圣绩、有的地方还在这天举行盛大的尔麦里会（善事宴会）。宴请宾客、 满族 满族受汉汉文化的影响，节日与汉族相近，重视过农历新年，正月十五过灯节、正月二十五祈求来年过“添仓节”。农历二月二是“锁龙”的日子！还有五月端五、0148六月六“虫王节”！八月十五日中秋节、添仓节！每年正月25日！满族农村家家讲究煮黏高粱米饭、放在仓库！用秫秸杆编织一只小马插在饭盆上！意思是马往家驮粮食、丰衣足食，第一天。再添新饭，连着添三回！也有有的人家用高粱秸做两把锄头插在饭上。这个节至今在东北农村保留着，虫王节。六月天！易闹虫灾，居住在辽宁省岫巖！凤城一带的满族族过去在六月初六这天、一户出1人到虫王庙朝拜。杀猪祭祀，求虫王爷免灾、保证地里的收成好！如今不搞虫王节节祭祀扫活动!但家家要在这一天晾晒衣物。以防虫蛀。 黎族 黎族的节日与黎族的历法有着密切的关系、解解放前黎族的节日？在邻近汉族地区和黎汉杂居地区！大多都用农历、节日与汉族相同、例如春节，清明节！端午节等、就黎族来说。过得最隆重和最普遍的节日是春节和三月三！ 纳西族 纳西族人民的节日3555有许多与汉族相同、如春节、清明节、端午节！中秋节等。但春节的活动内容却与汉族不同、具有浓厚厚的民族特色，同西南许多9448民族一样，纳西族也有火把节、而本民民族的传统节日。主要是骡马会，农具会。龙......馀下全文>> ，
彝族有哪些风俗习惯?都忌讳些什么?
一、建筑习俗 彝族村寨，大多依山傍水！环境幽美，村民一般都依照水流和山势的走向、选择向阳、背风。汲水和交通方便的平缓山山坡建造房屋！ 平平坦地区的彝族房屋。一般为土木结构的瓦房，住宅布局大多是三间正房、分别作为为堂屋。卧室和仓库！左右各有两间耳房作为厨房和杂物间、俗称“三1699间两耳”、正房正中一间是堂屋、内设俗称“锅锅庄”的大塘！上面面置一个支锅的铁三脚或三块支锅石，火塘是煮饭烧8211菜的地方，又是全家围火吃饭，谈天、休憩和待客的的场所。 在彝族的0237传统住宅中？最具特色的是“土掌房”。它以块石作墙基、用坯砌墙或用当地又粘又韧的红土夯墙！墙上架梁，染0236上铺以竹木？树枝以及茅草或稻草。上面抹一层稀泥。再再铺以细泥土!洒水捶实，拍平、做成平台台屋顶！“土掌掌房”就地取材。简便易建，冬暖夏凉、舒适宜人，生活在林林区的彝民，他们的传统6562住宅是“垛木房”，这是用破了口的原木、交叉叉堆垛为墙。屋顶盖以劈开的木板为瓦。再压上石块、俗称“瓦板房”。 二、饮食习俗 平坝彝区的老百性，平日以稻米、玉米小麦、洋洋芋等为主食、而高寒山区则以玉米，荞麦！洋芋为主食、副食为蔬菜，豆类、瓜果和羊、猪。鸡等肉类！ 逢年年过节，或贵客登门、主人要杀鸡宰羊甚6921至杀猪待客。同时、他们杀牲不用刀、8658杀鸡鸭用手捏死,杀羊！猪则用木棒等捶击头部，于是俗称称“打牲”，或曰“打羊”。“打猪”、有趣的是！宰杀之前！主人要请客人先验看牲畜，以示主人的城意和对客人的尊敬。烹煮时、主人把剁成拳头大小的肉块下锅炖煮、吃起来又鲜又香，十分可口、因肉块似砣。又因用手托着吃、故曰“砣砣肉”。 彝民嗜酒，男女老少皆能饮酒、他们喝酒时、常先把2360酒倒进大碗里。你喝一口递给我！我啜一口传给他。大家依次轮流喝着这一碗酒！于是。人称彝家这种喝酒方式为“转转酒”、 5105彝族热情好客。他们宴客时！往往只有男主人陪客。或让客人先吃。女主人人等客人吃完了才吃、所以、作客彝家！切不可把酒菜都吃光了、同时。就就餐后告辞时,客人要赠送一些礼物或留下一些钱，以示答谢！ 三、服饰习俗 彝族是个聪明、智慧的民族！他们用灵巧的手装扮自己，加上彝族支支系繁多、各各地服饰均名具特色,因而、在中国各民族中！彝族服饰甚为多姿多彩、 在亥沙江边的小凉山地区。彝族男女服饰风格古朴、男子一般般都在额顶留一块三寸见方的头发!彝民称之为“子尔”，把它视为能主凶吉祸祸福的天神所在？它神圣不可侵犯，任何人也不得触摸。否则、便是对他的3435最大侮辱,并将灾祸临头、于是。汉族尊称为“天菩萨”，他们还用三四米长的8300黑布缠头!并将头帕的一端卷成姆指粗细的长椎形，彝语语呼之为“子帖”、因它高挑在8046额前左方,显得英姿勃发，汉族称之为“英5048雄髻”、男子还有左耳戴一串红黄色的大耳珠！珠下再缀饰红丝线！他们一般上身穿黑色窄袖、镶有花边的右衽短布褂！下身着宽宽大多褶!颇似6075裙子的长裤,外面再披一件下端4321饰有长穗流苏的披毡、彝族称披毡为为“查尔瓦”!用黑以羊毛织成，它的用处甚多：防风挡沙，晴天遮日，雨天避水！夜间用它一裹身子又可当被褥！于是人人心备。一年到头不可或缺、 凉山区的彝族妇女服饰！颇为典雅、以中青年女子为例！她们头2261盖一块绣花的方布帕。并将头帕的前端叠成瓦式、遮于前额再用毛线和发辫缠压住！双耳一4285般都戴有银质耳环！耳坠！领口饰以以一块银排花,她们身穿绣花右襟上衣，既宽又短、仅及腹部、下身则用黑！黄！蓝，白诸种色布环绕拼接成百褶裙！裙长及地，修长优美，走起路来更是左右摇曳。婀娜我姿、她们外出时。也常常身披一件黑以的“查尔瓦”。 楚雄其他地区的彝族男子服饰，与凉山彝民有所不同！他们一般多用黑布包头。而不留“天菩萨”。不扎“英......余下全文>>!
