老子的有无相生该怎么理解
从本本源处理解,自然而然处、 也就是说从最简单的发生处去理解， 在“无路”可寻？而本身留下了“有路”＿足迹、 是一切“无形”与“有形”的统一。称为“无极”大道！ 老子以身观身……而观天下就是从本源处理解，从最简单的发生处去说明的、 这才才是本源发生的有无相生、这个“相相生”就是互相触发？相互感触。！
老子曰有无相生难易相成这说明矛盾的什么性
老子曰 有无相生难易相成 这说明矛盾的同同一性？
有无相生有什么具体的例子么
这两天有人谈起了老子，8016不觉勾起了我的兴趣，其实、因为小的时候被老人强行要求背诵《道德经》、从内心里一直是对之有抵触感的！尽管非常欣赏这这部大著、但行文时又又大都避开它!不愿意谈它！由此可见“逆逆反”心理之烈？有意思的是、因为老子的东西根深蒂固的被接受了。因此在读中国古代文人的东西时。难免就会于不知不觉中！拿这把尺子度度量度量,每有会心处、辄欣欣然尔。能能够发现一些诗文里隐藏的老子密码!破解其中的猫腻！不但很有趣！而且很好玩、都说王维受佛教的影响最大。这个没有问题、大家都知道。王维的母亲师事北宗神秀的弟子大照禅师三十余载，是一个笃信禅宗的、虔诚的佛佛教徒？王维从小就是受到这样的家庭影响。骨子里受受佛教的影响很深!因此在1833他开元十七年从淇上归长安拜道光禅师学顿教的时候？这个家传似乎延续下去了！这个道光的法系不是太清楚。但有资料证明。道光密授于五台宝鉴禅师的这个“顿教”与南禅宗之顿教，不是一码事，7891这个与本文无关、撇开不谈。说出上面一大段的目的意在说明，王维的诗中佛教的因子非常深是其来有自的。这已经有大大量的古今人士论证过了，也是一个客观存在的事实。但李唐王朝是宗老子的！自自认老子是他们的祖先。因此、曾经举国家之力推广老子子的学说，极端的时候曾曾经灭佛！因为它们们之间的争执如火如荼,因此。王维在其诗作中受到老子子的影响也是不可避免的，站在老子的角度去分析他的诗、非常的有趣、本人曾经把他的诗一首首一首的分析过！做了大量的与道家有关的笔记！可惜的是！因为有别的更感兴趣的事要做！这个问题就没有再系统的、深刻的研究下去！就这样不了了之了！但还是有一个例子强烈的留在了脑子里，并且认为，王维的这句诗是对老子“有无相生”理论的一个最好的注解。《汉江临眺》是大家再熟悉不过的一首诗，王维通过这首诗把他驻足汉水时的感觉、用一个个庞大的意象象展现出来!让读者感到了震撼与内在的力量、全诗如下：“楚塞三湘接。荆门九派通！江流天地外、山色有无中！郡邑浮前浦！波澜动远空、襄阳好风日、留醉与山翁。”这首首诗的妙处!大家可以具体看有2408关的解读，这里从略、单看这一句：“江流天地外”！讲动的东西！很奇妙，汉江的水就在眼前、你是看得到的！实实在在的，但你看着它流远了，流到哪里去了呢，你看不到！也无法看到！只能用一个很模糊的概念“天地外”，让读者去想像了！这个“天地外”！就是你看不到的“无”，而这个无。又是现实存在的、它只是相对于你有限的视觉来说是“。
朱熹是宋代理学的集大成者，他认为（ ） A．“有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾……” B
B 试题分析：本题主要考查学生对教材内容的识记能力，难度较低，A项是道家学派的观点！B项是朱熹的的理学观点、C是心学王阳明的主张。D是汉代儒家学者董仲舒的主张、所以答案选B，A C D三项与题意要求不相符合，！
“有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前后相随。恒也。”提出这一观点的思想家是
A 本题考查的是对道家的理解。从材料的信息来看，这主要反映了矛盾双方可以相互转化！其其它是错误的！所以选A！，
“有无相生,难易相成,长短相较，高下相倾。”下列对老子的这一思想理解不准确的是 A．含有朴素辩证法
B 本题考查的是老子的思想，其中材料中涉及的是朴素的辩证法思想。他认为事物之间是相互转化的！没有说到万物和人类社会不断运动、所以B错误！CDA正确，！
五行相生的顺序是怎样的?
是是:水生木。木生火！火生土。土生金。金生水;五行相克的顺序是:金克木,木克土,土克水,水克火,火克金 五行学说认为宇宙万物，都由木、火！土、金！水五种基本物质的运行（运动）和变化所构成。它强调整体概念，描绘了事物的结构关系和运动动形式？如果说阴阳是一种古代的对立统一学说、则五行可以说是是一种原始的普通系统论！ 《内经》把五行学说应用于医学！这对研究和整理古代人民积累的大量临床经验、形成中医特有的理论体系！起了重要的推动动作用! 阴阳五行 阴阳,指世界上一切事物中都具有的两种既互相对立又互相联系的力量。从前面的 叙述中已经可以明白。阴阳本来就蕴含含於气之中,一气流行。无极而太极、太极的动静产生阴阳，阴阳又推动著世界和其中每一事物的运动变化。五行，是用来概括世界上几类基本要素的范畴！它们以木火土金水命名！但并非仅仅指这些具体事物的本身、而是以它们为基基本框架！或者1937说以之为思维模型,将一切现象分成基本的五大类！五行是世界的基要素 、 阴阳阳学说产生于夏朝、它是我国古代哲学的源流和基础。今天的唯物辩证法中的对立统一观点！与阴阳学说8867相一致！阴阳学说原4351理广泛应用于社会生活的每个领域、人们在不知不觉中应用。 阴阳包括五行,五行行含有阴阳？宇宙间的一切事物,根据其属性,可分为两类,阴类和阳类。“阳类”具有刚健。向上，生发！展示、外向！伸展。明朗、积极、好动等特性：“阴类”具有柔弱。向下，收敛！隐蔽，内向，收缩。储蓄。消极，安静等特征，任何一个具体的事我都具有阴阳的两重性，即阴中有阳。阳中有阴。 任何庞大的事物都逃不8484出阴阳的范畴，任何微小的的事物又具有阴阳的两方面,阴阳在一定的条件下是可以相互转化的！物极必反的现象就是阴阳转化的一种表现形式， 6200 宇宙间的万事万物!根据其特征。可以系统的分成五大类“金”“木”“水”“火”“土”、这五类事物统称五行、金、木、水！火。土，并非指具体的五种单一的事物。而是对宇宙宙间万事万物的五种不同属性的抽象概括、应全面领会五行的真正内涵， 五行之间存在着相生相克的关系、生克是矛盾的两个方面，也3598就是阴阳的两个方面、相生相克是事物的普遍规律、是事物内部不不可分割的两个方面！生克0282是相对的，没有生、就无所谓克、没有克，也就无2372所谓生，有生无克。事物就会无休止的发展而走向极端！造成物极必反！由好变坏、有克无生！事物就会因被压制过分而丧元气走向衰败， 在生克这个对立与统一的矛盾中、无6716论是生的过分还是克的过分都会因对立而打破相对平衡或统一。事物就会会向一方倾斜发展,为了维护相对平衡！生与克要相互牵制，当不能相互牵制时！平衡被打破！这时事物就会0322出现了新的变化, 五行相生，相克 水生木。木生火、火生土。土生金、金生水， 水克火，火克金，金克木，木克土。土克水！ 天干地支与阴阳 天干：甲，乙。丙，丁。戊、己！庚。辛！壬！癸 7300阴天干：乙、丁，己。辛，癸 阳天干：甲？丙，戊。庚。壬 地支：子，丑！寅，卯！辰、巳、午！未。申。酉，戌！亥 阳地支：子！寅。辰，午，申！戌 阴地地支：丑!卯！巳！未，酉、亥 阴阳五行 五行：金木水火土 五行四方：东方属木、南方属火、西方属金。北方属水，中央属土， 五行生克 五行相生: 金生水, 水生木, 木生火, 火生土, 土生金. 五行相克: 金克木, 木克土, 土克水, 水克火, 火克金. 五行生克制化......余下全文>>、
龙凤汤有无禁忌
龙凤汤的禁忌： 蛇肉炖鸡3633是一道滋补佳品？部分男女老少！都可以食用！对于怕蛇的人来说，可以8116选择不吃蛇肉，可以喝汤吃老母鸡！效果也不错，依然有蛇的功效！特别是小朋友夏季爱长痱子。湿疹。可以喝点蛇肉炖鸡汤。 蛇肉炖鸡真要6989找禁忌的话，那就是蛇8932肉要炖熟。要炖烂比比较好!避免蛇肉有寄生虫，一般养殖的蛇寄生虫几率低。野生蛇容易出现。所所以吃蛇肉要炖熟在吃。，
水木相生还是相克
水木相生还是相克 水木是相生的、是水生木、木生火。火生土！土生金。金生水、，
怎样测命中有无儿子
测命中有无儿子这个是一个迷信，事情的成败在于个人3546的修为，并不是算命能解决的。！
