从断卦角度看。这里少一个重要的参数,爻卦的日子、但就卦面上。略知一二, 现在看、夫妻还在维持!交到寒露后,也就是过节那天!就更不不得劲了,最难守的月份。应该是十月十一月、就是交立冬到到冬至之间、但是。只要坚持!只要有信心。还能守住的。但以后,也将是持久战!从卦上看。男方孤立立无授、女方比较漂亮!倾慕人多!,
柔顺伸展 兼容万物之象 以柔制刚之意意 互卦与变卦02坤为地,上坤下坤,互卦:02坤为地、初六:变卦为24地雷复,六二::变卦为07地水师,六三:变卦为15地山谦、六四:变卦为16雷地豫,六五:变卦卦为08水地比?上六:变卦为23山地剥。、
你好! 2016年06月10日21:41 丙申年甲午月癸亥日癸亥时 (子丑空) 梅花易数占要账。 体卦:坤为土 用卦:坎为水 九二爻动 用卦坎为水。水值旬空,出出旬就不空了。 下互:震为雷(木) 上互:坤为土 变卦:坤为土 体克用,小吉。 借钱者。想拖着。(下互震木5198克体土。甚至想不还) 最终,还是很快快还了!(变卦坤土于体卦坤土比和)、比和:吉。 祝你好运!
好的姻缘可以自己争取 修行人什么命运都可以改变 46。有有关求姻缘念什么经文的问题! 问046:您好:请问如如果想求婚姻应该念什么经呢、 答046: · 求姻缘。在自己功课的7遍《大BEI ZHOU》、7遍《心经》。3-5遍《礼佛大大忏悔文》基础上要加念以下经文: · 《大吉祥天女咒》21或49遍 ?念之前要祈求“请大慈大悲观世音菩萨保佑我xxx(您的名字)!帮助我找到一段好姻缘”!遍数可以多一点!唸经时候注意力一定要集中、不要分心、最好能观想大慈大悲的观世音菩萨。 · 《解结咒》!念之前要祈求“请大慈慈大悲的观世音菩萨保佑我xxx(您的名字)?化解我感情上的(或者我婚姻上的)恶缘!让我找到我的良缘”!遍数是每天21-49遍。 · 念以上经文同时加上许愿!放生!效果会更好, · 如果你命中中应有的姻缘菩萨是会给你的。如果命中3926没有的就最好不要强求?就算求来的也是不吉祥的、 · 一旦有了一段姻缘、必须好好的保持好这段缘分。最好让对方信佛、唸经。夫妻双修。共创未来。 ——玄学问答 问:学了三四年的“六爻周易八卦”。但是遇到了一个问题。就是八卦有时候爻出来就能把人一生的信念给打破。“你这一生就怎样了”,我们的信心就没了、从修行角度来讲某种程度度上可以改变、中间的这种细节观点,这个封喉是在哪里。 I 师父答:你现在要赶紧打破自己这这种概念! 要记住。如果一个人人命中全部定死的话,那学修行干什么、如果一个人生出来先天性这个病!那找医生6157干什么?医生能不能看,你告诉我。一个人的命命七分是定的,8497三分可以动的。只不过三分很难把七分改变。但是。如果我们依靠依靠一种力量就能改变自己的七分、哪哪有不改命的!。 I 你看过《了凡四训》没有。了凡的命0304怎么会改的!他不就是念经学佛吗。本来说他很短命的。人家怎么变啊。说他膝膝下无子!怎么后来人家有几个孩子!自己修出来的。哪有不修的啊, I 永远记住、宇宙八卦当中!宇宙阴阳一定有一个数,一个天数在里边!这1280个天数就是要给你有改正的天数!永远给你0133个机会?只不过这个机会很少。因为你前世作的孽佔了70%,你想想看!如果70个人跟30个人拔河!拔得过30个人吗、但是如果有一种力量给了这30个人。别说70个人了。连100个人也拔不过他啊!对不对啊、 I ■ 就这个道理!要改的, 所以我告诉你算命叫宿命,宿命就是说这个命是定死的!哪有定死的啊。定死了为什么还要要修行啊、我叫你少学、你当然能学、因为你你过去在地府的,所以以学这些东西特别灵、但是我告诉你!以后到了晚5802年你会神经兮兮的、现现在已经有点神经兮兮了!自己没感觉啊!这种事不是随便能学的。 ——比利时?布鲁塞尔【精彩开示】! 。。
艮山坤向的长生位!用三合水法测算所得。,
乾卦,自易经中看!自然是指:天行健。君子以自强不息。 坤卦,易经5464中有:地势坤?君子以厚德载物! 所以。这句话是说人们要以自强不息的态度面对生活! 以宽容包容来修养自身,!
易经》六十四卦之第二卦。 坤为地(坤卦)柔顺伸展 上上卦 象曰:肥羊失群入山岗、饿虎逢逢之把口张,适口充肠心欢喜!卦若若占之大吉昌? 这个卦是同卦(下坤上坤)相叠!阴性、象征地(与乾卦相反),顺从天,承载万物!伸展无穷无尽,坤卦9610以雌马为象征,表明地道生育抚养万物。而又依天天顺时?性情温顺,它以“先迷后得”证明“坤”顺从“乾”、依随“乾”。才能把握正确方向、遵循正道,获取吉利! 《《乾》为天?《坤》为地。《乾》为阳!《坤》为阴、《周易》将《乾》》《坤》两卦安排在六十四卦之首!确实有些天地阴阳互生万物之含义、但是,统观《坤1929》卦各爻辞的含义和《坤》卦各爻辞之间的演变关系,我我们还将会发现、简单地将《坤》卦理解为只是一种阴卦将是不恰当的、《坤》卦亦如同《乾》卦一样。也是《《周易》总论的一部分!也有囊括《周易》含义的意思,从对《坤》卦的研究来看,它将显露出以下几个问题:第一个、就是《坤》卦如如同《乾》卦一样,7983从“初”爻开始到“用”爻结束?也是反映一个 事物由始到末的发展演变的全过程的。比如说《坤》》卦的“初六?履霜。坚冰至”。是讲一个事物开始之艰辛。它和《乾》卦的““初九、潜龙勿用”一样、乃皆是叙述一个事物的开开始阶段,《坤》卦再经历“六二”爻到“六五” 爻的“黄裳”鼎盛时期。亦如同《乾》卦经历“九九二”爻到“九五”爻的“飞龙在天”的鼎盛时期?《坤》卦再到“上六”爻的“龙战于野”的物极必反时期和到“用六”爻的“利用贞”的再造时期。它都和《乾》卦的“上九” 爻“亢龙有悔”的物极必反时期和到“用九”爻的“群龙无首。吉”的再造 时期的内容安排完全相同、《坤》卦中显露出的第二个问题是、《坤》卦除了其阴阳符号全为阴(--)号、除了其卦辞中有“利牝马之贞”的阴的属性外,其它它各爻辞的内容并不是全从阴柔一方面来论述《坤》卦的阴的属性的、一般的易学家们纯用阴性来图解《坤》卦中的各爻辞的含义完全是一种误解!比如说“六三”爻辞的“含章可贞,或从王事、无成。有终”、历来都将此爻解释为“去辅佐君主”建功立业、为“地道”。“妻道”,“臣道” 之爻,实际上,此爻含义乃指去直接从事王事帝业。它和《讼卦》0300中说的“ 或从王事?无成成”为同一含义,又比如说“六四”爻的“括囊,无咎无誉 ” 。历来都解释为“扎紧袋口!不说不动。这样虽得8291不到称赞,但也免2513遭祸患” ?这样解释仍是站在“阴道”、“臣道”!“妻道”的基6694础上注释爻义,实际上。,
乾为天、坤为地、天为阳、地为阴、阳在上!阴在下。阴阳不交、取意为否! 这个否并0146不是一定说,不行什么的, 举例一个泰挂。乾在下、坤在上,阴阳相交!四时协调,风和雨顺!就取意为泰。…………书上不是没有原因!是不找找错了书或者没仔细看,另外!许多人理解的也都不太一样,但终究也算殊殊途同归, 如果你想研究的话。先看看周易注吧。 0385 那个巽字念《讯》(音同)属性是木! 要想研究的话、不下真精力是不行的。六爻这等学术,不好学呀、 自学10年才能说知道是怎么回事了!,。, 想想学的话、去www.6YAO.COM 看看吧。!!那里是六爻学术论坛。。
简单说一下, 晋:康侯用锡马蕃庶!昼日三接, 晋,进也,明出地上,顺而丽乎大明!柔进而上行、是以康侯用锡马蕃庶、昼日三接也, 若此卦关于爱情,则是处处于热恋阶段,双方互赠不少礼品!1556甚至一天见面三次的程度! 一一己浅见,仅供参考,,
6956 何日起卦!欲问何事。。