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易经六十四卦详解坤卦三个爻变怎么解卦

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易经六一卦详解

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《易经》的坤卦

  乾卦三阳爻 坤卦三阴爻 震卦一阳二阴 艮卦一阳二阴   ▅▅▅▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅▅▅▅   ▅▅▅▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅   ▅▅▅▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅▅▅▅ ▅▅ ▅▅   离卦二阳一阴 坎卦二阴一阳 兑卦二阳一阴 巽卦二阳一阴   ▅▅▅▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅▅▅▅   ▅▅ ▅▅ ▅▅▅▅▅ ▅▅▅▅▅ ▅▅▅▅▅   ▅▅▅▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅▅▅▅ ▅▅ ▅▅   坤卦乃是易经六十四卦中八个纯卦之一。与乾卦的纯阳卦相对应,乃是一纯阴卦、全卦六爻皆阴、与乾卦的动态刚健想比,是顺应与承受!如果说乾卦代表了天、是世界的创始的话!坤乃是万物之母!是万物的孕育者!    卦辞:坤!元亨!利牝(pin四声)马之贞。君子有攸往。先迷而后得主、利西南得朋!东北丧朋,安贞吉、   坤卦!开始、通达,十一像木马那样的正固!君子有所往前时!领先而走会迷路。随后而走会找到主任。有利于咋西南方得到朋友!并在东北放丧失朋友,安于正固就会吉祥!   对与坤卦中的“元”我们不能像理解乾卦一般理解坤卦!因为之前我们说了,乾卦是象征天,是万物的创始,就是万事万物都是由乾卦的纯阳之气磨合产生的,而坤卦是象征地,是万物的真正形成者!也就0314是说乾卦在创始了万物之后,坤用其无比的承受能力!依随着天的天的法则!将万物最后拟定成型?   而我们在乾卦中看到的“利贞”在坤卦中也变成了“利牝马之贞”。这是什么意思呢!我们之前说过了。利贞这个意向是说我们按照一定的法则始终坚守着我们的意念。就是要人坚持道德以及伦理常情在我们身上的良好体现,乾卦利贞是6266指君子,主宰者。君主、父亲等这一些身处支配地位的利贞,而坤卦利牝马之贞则是指女人、牝马是木马、柔顺而健行!是被主宰者!臣子等这一些身处被支配地位的个人信念的坚守!再看卦辞:君子有攸往、先迷后得主!我们在看卦的时候始终要把握此卦的大体意向、就是说我们的坤卦所要强调的是我们被支配者的做人方式,如果我们被支配者想要有所作为!不要做领头羊、因为就我0089们个人定位而言,我们不是支配者?就算我们做了领头羊取得了一定的成绩。那我们也将招来祸患。或许这就是中国所说的枪打出头鸟,那我们应该怎么做呢,“后得主”这三个字的意思就是在你所想建立功勋的这个领域找到一个可以跟随的人!跟随着他。你将会找到真正的赏2446识你的人!而你的事业也8791将有成。其实说的俗一点就是在你想有所建树的时候一定要找一个靠山!依托着他的威信来开展自己的事业。当然这个1317靠山是不好找的!“利西南得朋、东北丧朋”这句话是怎么说的呢。我们在电视里面经常看见一个道士拿着一个八卦镜!踏罡布斗!没一会方位就找到了,这个方位问题在已经里面是6268十分有研究的。依据《后天八卦图》西南皆为阴类,东北则属阳类!总共八卦象征了八个方向?还有八9844个家庭成员,安顺时针顺序从十二点方向开始依次是:离卦主南方象征中女、坤卦主西南象征母。兑卦主西方象征少女(次少女意为小女)。乾卦主西北象征父!坎卦主7520北方象征中子。艮卦主东北象征少子!震卦主东方象征长子!巽卦主东南象征中女、卦辞中西南得朋东北丧朋什么意思呢。首先坤卦在人类中象征女的。西方以及南方都象征着女性没什么长女少女!东放北方皆是男性。什么长子少子中子、而这句话的意思就是女性多亲近了自己的同性朋友那必然会丧失了东方北方的异性朋友?我们用古代的思维来想一下,古代的异性关系是十分不协调的、未婚男女交朋友那是十分罕见的、并不想电视剧里面那样的拉拉扯扯没羞没骚的!男女之间似乎只有亲人关系而并无其他的不正当关系(当时恋爱这玩意都是算的不正当关系)?所以说如果我们太过亲近同类。伴随着他们的前进。那我们将失去更大的幸福、因为结婚是喜庆的象征,我们因为和同类的亲近导致了我们无法与异类结为夫妻、可以引申为我们就会失去更大的幸福、毕竟在古代,女人的幸福就体现在自己嫁的老公身上。   卦辞:地势坤,君子以2356厚德载物   大地的形式顺应无比!君子应7897厚植自己的道德来承载万物。   我们前面说了、坤卦的意象有很多,比如女性,臣子、大地、、,!,!、、而在这里我们所说的君子准确的说是有大地一样具有强大承载能力的人,他应该像大地一样用自己广阔的胸襟来接受这个世界、相对于乾卦的自强不息强调个人的主动意识方面、坤卦用厚德载物这句话配合乾卦、两者搭配、完整的体现了一个君子的人生规划。   爻辞:初六。履霜、坚冰至!   初六!脚下踏着霜!坚冰6904将会到来?   坤卦第一爻为阴爻、成为初六。这之前我们已经解释过,初六。位置最下,就如人的脚一样!所以在爻辞中用履!霜大家都知道是细碎的冰茬子,看似微不足道但是见微知著、可以判断将有寒冰到来!这是什么意思呢!这一爻意指小人!就是初六这个位置1698犹如小人之始甚微!不可使之长,长则至于盛也!因为易经中阴爻比拟小人!这里还是告诫我们勿以恶小而为之。   爻1537辞:六二,直方大!不习。无不利。   六二!直接产生、编辑四方、广大无边、不必修习、没有什6520么不利的?   六二处于下挂之中、有事阴爻局柔6901位 (一三五为刚二四六为柔)、并且二是地位8155指上位!所以可以说是全卦卦9593眼所在!   古代人认为天圆地方!天的运动轨迹是圆环状的!低的运动轨迹是直线状的。也就是说在我们的爻辞中的“直”有很多意思,其中由地的运动轨迹引申为时间万物依照天所赐予的法则等待条件成熟直接产生?   而对于君子而言!直代表了真诚。方代表了方正。大代表了包容、对内诚恳、对外方正!表里如一、但是又持包容的根本态度。有了这几方面我们就不必刻意去修习!只要顺其自然!一切都会很好的,   爻辞:六三。含章可贞。或从王事,无成有终!   含章可贞、意思就是蕴含文采。可以一直坚持修习下去!跟着有一定威信的上司做事。虽然没有功绩但是却有好的结局,在我们4299的六爻中?六三已经进入人位!相较于天2400位而言,六三代表了臣子之道!另外六三处于下卦之上。虽然有一定的地位、但是如若想有所成就依然要等待时机、也就是我们所说的“含章可贞”,将自己的才华隐藏起来!即便是有朝一日将彰显天下也要将功勋让给自己的上司!只有这样才能有一个好的结果,   由全卦看来。六三已经具备了一个单卦坤!已2402经具有了坤卦的基本德行!但是又身处下卦,未能形成一个完整的坤卦所以可以理3114解为没有成就,2182但是却已经走到了单卦的终点。也可以理解为有好的结果!   爻辞:六四,拓囊,无咎无誉。   六四,扎起口袋。没有灾难、也没有荣誉、   8377相对于六三?六四已然进入了人位的上位!处境依然是上下卦的交接、所以危疑不安!最好加以收敛,所谓的拓囊、就是不管自己的才华有多么出众!也不能外露、再者、九四9041最靠近六五!六五虽然不如九五一样尊贵有权势!但是一旦六五对下的影响以及制约能力还是不容忽视的!所以在九四这个位置能做到无咎、就应该满意了,   爻辞:六五、黄裳!元吉,   六五!黄色的衣裙、最为吉祥,   六五局阳位。并且是中位。已经是身世显赫、但是这时候六五应该怎么做呢!黄色是土之色。局五行之中!裳是下衣,六五局中!迎合土之五行中位!裳是下衣、意味着阴顺服阳!这完全符合了坤卦的承受、依附之意。而黄裳在这里不是说穿上黄色的下衣!仅仅是说要顺从自己的上司。不要以臣代君、否则我们后面说的元吉!即为大凶、   最为六五,其显赫的位置需要配合的是美在其中!就是要有含蓄之德,内在有源头活水。才能在自己的细微行动中展示自己的才华!此时的我们不要想一飞冲天,一定要在小处让对方看见自己的能力。结局自然是美好的,   爻辞:上六,龙战于野,气血2387玄黄   上六?龙在郊野争战。他们的血混在一起。是青黄色的。   上六是坤卦完成的一爻,此时六爻皆阴!阴气盛极!也可以称之为龙,他与象征乾卦的龙在郊野作战。这个意思是阴爻在此已经是“阴气过剩”触怒了代表阳气的龙,所以前来争战、这时候的上六已经是到了穷的地步,也就是一个结束,倒了这个时候千万不能继续走自己路子!因为一旦坚持下去必然要引来真正的君主的争战。所谓阴不胜阳!二者争战、结局必定不和谐。所以在此时我们需要的是变化,只有变化才能找到新的出路,不要贪恋自己曾经的成绩,千万不要有独大之心。不如妥协!走一番新的路子。。

傅佩荣详解易经64卦免费下载地址

  傅佩荣的64卦视频在优酷网上有播放。然后利用播放界面上的下载键下载就可以,

易经》第二十四卦 复 地雷复 坤上震下 5分

  我想问一下,卦主是不是他的妻子.卦中妻财两现,一个生官鬼,一个工官鬼,说明男人有两个女人,六合卦,说明男人的心还在你身上,不过变卦伏呤,说明他反反复复.具体断的话还需要了解一些情况,不妥之处请卦主明示,

"二坤卦-禄存星 金土命"是什么意思,求详解

  就是你不会很有钱。

《易经》第四十六卦 升 地风升 坤上巽下 问感情

  《升》卦:大通顺,见大人有利。不要犹疑。往南方3951会吉利,   积小成大之象 拼搏得益之意   地中生木步高升   得遇贵人莫怕惊   事事皆由吉相伴   信诚合力利南征     卦辞:指日离升气象新!走失行人有音信。7781功名出行遂心好!疾病口舌皆除根,   推断:求财到手!谋事可成、寻人得见,家宅安宁、   大象:树木从地上不断向上!有进升之势!   运势:名利双收,发展开运之象,宜向南方发展!   爱情:可望成功,但不宜急进。   疾病:病情重、注意腹部,胆管之疾,   失物:不易寻回、失物有被束之高阁的可能,诉讼:宜持平和态度处理、可争取主动!胜算在握!

《易经》第三十六卦 明夷 地火明夷 坤上离下 占事 婚姻

  本人学浅!但知本卦不妙,朱雀发动是非来!内心光明。处境昏暗!虽志向明达!奈何命运呢,但危险可以通过!记住,欲取先与,莫中机关!   何时结婚,不可从卦上看了、因为你面临问题严重!看你怎么把握了、只有水到渠成的事才可以卦定时,   把握不好的话、灾难难免,可能危及亲友,   自己事自己明白!本人仅以卦论、   占事有点不尽情理!婚姻难遇此占!可能你面临其他问题了。自当明析,如果真是婚姻问题、成功也会后患不断,何必呢!,

《易经》第二十四卦 复 地雷复 坤上震下 求解

  地雷复 之 风雷益   此宜自揣度,迷溺至此、失其本来之明智、乃至危之致。迷失归路,不能执迷于前进、   卦主沉迷于此。理智被一时蒙蔽。此时是不适宜前进的、找不到方向。会遭遇险境础若此会一蹶不振,不利,   姑娘不宜主动联系他。   姑娘祝好运、、

《易经》第十九卦 临 地泽临 坤上兑下

  申时度势 和谐颐民   19。临卦   地泽临《临》(下兑上坤) 第十九   元亨利贞八月凶。泽上有地思无穷、   受人感悟呈吉祥!睹物得道诸事清!   阴居阳位爻失正。口蜜腹剑运难成, 1776  亲近属下无灾祸。智慧监临行中庸,   【原文】 临:元亨!利贞!至于八月。有凶,【译文】 临卦象征居上视下、以尊临卑、莅临视察之意,其卦象阳刚日渐增长!其德逐日壮大!可以德临人。可监视于下、而其卦德下兑说,上坤顺,和说而温顺、且九二爻刚中有应!故所行必大为亨通、0918惟利于依正道而行?   2,3。4互卦为“震”、震占人物为‘9196长男’。九4066二居中为震的主爻!以震君上行临四阴。有正抚之象。所以称为临卦,   阳渐渐成长、逼迫阴,所以称作“临”,下卦“兑”是悦、上卦“坤”是顺,“九二”阳爻刚毅,在中位!又与“齐五”阴阳相应。所以强大!亨通,而且正当、与天的0916法则一致。以上是指阳的成长期,但阴阳相互消长!阳不会永远强大!不久、阳消退的时期就会到来,所以说,到八月就会有凶险!   阳气开始于十一月的复卦、经十二月的临卦。正月的泰卦!二月大壮卦,三月的夬卦。四月的乾卦、到达极时期、然后,由五月的姤卦,阴又开始生成!阳逐渐消退。到六月遯卦。已明显的阴长阳消、遯卦与临卦、阴阳爻恰好相反,称作“旁通”“错卦”象徵生格相反!由十一到六月。恰好是八个月,所以说“八月”。阴象徵小人!小人这时得势,所以说“八月”有凶险,   “临。元亨利贞!至于八月有凶。”君临天下是一件好事?但是必须遵循正道才能吉利、也就是说必须“利贞”才能“元亨”!这里“利贞”是“元亨”的条件。   世上没有只有利3769益而无须代价的事情、即使做皇帝也不容易,别看他平时威风八面、意气指使。好像拥有一切,其实如果他不行正道的话、可能下场比谁都凄惨!中国历史上有记载的一共产生近千个个大大小小的帝王。善终的不到一半!平均寿命才三十七八岁!看来即使当天5334子也不是一份稳赚不折的买卖。如果不能经常怀有忧惧之心,居安思危。强盛之后就会接着衰落,“至于八月有凶”!就是一句警告!告诫统治者不要得意忘形!如果不行正道!早晚会被清算、   唐玄宗开创了开元盛世、唐朝国力在他统治阶段达到了顶峰!可惜他没能做到善始善终!事业有成后沉迷於享乐。乱伦深宫、任用小人。排斥中正!对于潜在的危险不闻不问视2896而不见!终于养虎为患!6251爆发了安史之乱,唐朝从此一蹶不振。进入了一百多年的苟延残喘期?自己也被儿子乘机夺,


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