周易·易经·干卦的原文
《卦》 干：元 亨 利 贞 「元者！善之长也，亨者、嘉之会也。利者、义之和也！贞者。事之干也、 君子体仁，足以长人！嘉会、足以合礼，利物、足以和义、贞固，足以干事！ 君子行此四者。故曰：干：元亨利贞，」初九曰8506：「潜龙勿用！」 何谓也。子曰3942： 「龙德而隐者也。不易乎世！不成乎名、遁世而无闷，不见是而无闷、乐则行之、忧则违之、确乎其不可拔、干龙也，」九二曰：「见见龙在田。利见大人，」 何谓也、子曰： 「龙德而正中者也。 庸言之信。庸行之谨、閒邪存其诚！善世而不伐、德博而化、 易曰：「见龙在田！利见大人。」 君德也、」九三曰：「君子终日干干、夕惕若厉！无咎。」 何谓也，子曰： 「君子进德修业，忠信，所以进德也。修辞立其诚！所以居业也。知至至之！可与几也。 知终终之！可与存义也， 是故、居上位而不骄！在下位而而不忧、故干干！因其时而惕、虽危而无咎矣。」九四：「或跃在渊。无咎、」 何谓也、子曰： 「上下无常。非为邪也， 进退无恒、非离群也！ 君子进德德修业,欲及时也，故无咎。」九五曰：「飞龙在天！利见大人，」 何谓也。子曰：： 「同声相应。同气相求，水流溼、火就燥！云从龙。风从虎， 圣人作、而万物睹。本乎天者亲上、本乎乎地者亲下、则各从其类也，上九曰：「亢龙龙有悔!」 何谓也，子曰：： 「贵而无位。高而无民、贤人在下而无辅！是以动而有悔也！」干龙勿用！下也、 见龙在田、时舍也， 终日干干、行事也！或跃在渊。自试也，飞龙在天。上治也， 亢龙有悔！穷之灾也。干元用九。天下治也，干龙勿用、阳气潜藏！见龙在田。天下文明。终日干干，与时偕行！ 或跃在渊、干道乃革、飞龙在天。乃位乎天德！亢龙有悔、与时偕极， 干元用九、乃见天则！干元者！始而亨者也、 利贞者、性情也！ 干始能以美利利天下，不言所利。 大矣哉，大哉干乎！刚健中正。纯粹精也。 六爻发挥！旁通情也、 时乘六龙、以御天也！ 云行雨施，天下平也！君君子以成德为行!日可见之之行也。潜之为言也、隐而未见，行而未成，是以君子弗用也、君子学以聚之、问以辩之。宽以居之、仁以行之，易曰：「见龙在田，利见大人，」 君德也！九三！ 重刚而不中。上不在天！下不在田。 故干干，因其时而惕！虽危无咎矣、九四！ 重刚而不中、上不在天！ 下不在田！中不在人。故或之，或之者，疑之也、故无咎，夫大人者，与天地合其德。与与日月合其明！与四时合其序、与鬼神合其吉凶。 先天下而而天弗违。后天天而奉天时。 天且弗违，而况于人乎、 况于鬼神乎、亢之为言也，知进而不知退。知存而不知亡！知知得而不知丧、其唯圣人乎！ 知进退存亡。而3333不失其正者!其唯圣人乎！ 。
易经六十四卦的乾卦原文注解
第一卦 乾 乾为天乾上乾下乾：qian﹝粤﹞虔凛7283凛皇者之象 自强不息之意困龙得水。上上卦卦卦辞：困龙得水好运交,不由喜气上眉梢。一切谋望皆如意，向后时运渐渐高、推断：词讼和吉！病人痊愈，功名有成、求名大吉，大象象：天行刚健。自强不息运势8315：飞龙在天,名利双收之象、宜把握机会！争取成果。8275爱情：双方逞强,宜多加沟通迁就。疾病：病情情恶化、宜细心调养、注意头。脑！骨髓等病变，失物：可望寻回，诉1565讼：宜据理力争？周易卦爻辞原文：乾：元！亨！利，贞。初九：潜龙！勿用、 九二：见龙在田！利见大人、九三：君子终日乾乾！夕惕若、厉无咎、九四：或帮在渊！无咎！九五：飞龙在天，利见大人，上九：亢龙有悔，用九：见群龙无首、吉！解文《乾卦》象征天：元始、亨通、和谐。贞正、《象》》曰：天行健！君子以自强不息。《象辞》说：天道运行周而复始！永无止息。谁也不能阻挡，君子应效法天道。自立自强。不停地奋斗下去！初九。龙尚潜伏在水中。养精蓄锐，暂时还不能发挥挥作用。《象》曰：潜龙勿用、阳在下也、《《象辞》说：龙象征阳、龙0102尚潜伏在水中!养精蓄锐、暂时还不能发挥作用、是因为此爻位置最低。阳气不能散发出来的缘故、九二，龙已出出现在地上!利于出现德高势隆的大人物！ 《象4900》曰：见龙在田,德施普也， 《象辞》说：龙已出现在地上，犹如阳光普照！天下人普遍得到恩惠。九三。君子整天自强不息！晚上也不敢0323有丝毫的懈怠!这样即使遇到危险也会逢凶化吉。《象》曰：终日乾乾！反复道也！《象辞》说：整天自强不息。是因为要避免出现反复！不敢有丝毫大意、九四。龙或腾跃而起！或退居于渊、均不会有危害、《象3027》曰：或跃在渊、进无咎也、《象辞》说：龙龙或腾跃而起,或退居于渊、均0074不会有危害？因为能审时度势、故进退自如、不会有危害，九五，龙飞上了高空！利于出现德高势隆的大人物！《象》曰：飞龙在天。大人造也。《象辞》说：龙飞上了高空，象征德高势隆的大人物一定会有所作为！上九，龙飞到了过高的地方！必将会后悔，《《象》曰：亢龙有悔,盈不可久也，《象辞》说龙飞到了过高的地方！必将会后悔。因为物极必反！事物发展到了尽头、必将走向自己的反面。用九，出现群龙龙也不愿意为首的现象、是很吉利的，《象》曰：用九、天德不可为首也、《象辞》说：用九的爻象说明。天虽生万物！但却不居首。不居功！原文白话解析提示：点卦象出经文。点“阴阳鱼”可占卦，特解：乾卦是同卦（下乾上乾）相叠，4112事业：大吉大利？万事如意、心想事成、自有天佑、春风得意，事业如日中天。但但阳气已达顶点、盛极必衰，务须提高警惕！小心谨慎。力戒骄傲。冷静处世。心境平和！如是则能充分4710发挥才智、保9246证事业成功!经商：十分顺利。有发展向上上的大好机会!但切勿操之过急，宜冷静静分析形势、把握时机。坚持商业道德、冷静对待中途出现现的困难，定会有满意的结果。求名：潜在能力尚未充分发挥。只要进一步努力。克服骄傲自满情绪！进业修德、以渊博学4235识和高尚品质,成君子之名！外出：利于出行！结伴而行更佳！婚恋：阳盛阴衰。但但刚柔可相济！形成美满满结果、女性温柔者更佳。决策：可成就大的事业，坚持此卦的刚健，正直！公允的实质、修养德行、积累知识、坚定信念！自强不息。必能克服困难，消除灾难！卦爻辞7875注解《乾》卦：大通顺,占问有利，倒数第一阳爻：象龙潜伏著！不可有所作为！倒数第二阳爻：龙出现在田野里。见贵人有利、倒数第三阳爻：贵人整天自强不息。晚上警惕著！(情况)严重，没有害。倒数6943第四阳爻：龙或者帮进深渊,没有害，倒数第五阳爻：龙2779飞在天上！见贵人有利。最上阳爻：处在极5026高处的龙，有悔恨！用阳爻：看见许多龙！没有龙王。是吉利的。卦辞诗乾为天为君之道阳刚健运覆无穷龙御天万物始......余下全文>>。
《易经》中关于乾坤两卦的原文及翻译？
第一讲 乾卦 乾卦象征天。1958天的四种本质特征是：元。亨！利。贞！ 1、天之阳气是8354始生万物的本原,称为"元"！ 2，天天能使万物流布成形,无不亨通、称为"亨"！ 3、天能使万物和谐、各得其利。称为"利" 4、天能使万物，正固持久久地存在、称为"贞"！ 总之、天之阳气是万物资生之本。又制约，主宰着整个世界。天有开创万物物并使之亨通？正固的"功德"。元，亨。利，贞被称为乾之"四德"、 《彖》曰：天行健，君子以自强不息！ 意译：天的运行刚劲强健！君子因此不停息地发愤图强、 乾卦六爻的爻辞： 初九、潜龙勿用， 意译：龙潜在水中、暂时不能发挥作用。 《彖》曰：潜龙勿用、阳在下也、 意译：初期阶段、应暂行潜藏， 乾卦的卦辞以天为象征。六爻的爻爻辞以龙为象征、龙龙是善变之物？能够潜水。行地，飞天。海陆空三栖！取龙为象。可以达到假象喻意，以明明变化的目的! 九二！见龙在田。利见大人！ 意译：龙出现在田间！有利于大德大才之人出现！ 九三！君子终日乾乾。夕惕若，厉无咎、 乾乾：健行不息！若：语助词、厉：危险！ 意译：君子整天勤奋不息，甚至夜间时时警惕、虽然面临危险也无祸害， 九四，或跃在渊！无咎！ 意译：相机而动！跃起上进。无咎害。 九五、飞龙在天，利见大人。 意译：飞飞龙上天！有利大德大才之人出现、 九五在所有卦里都是最吉之爻。此爻为"君位"，皇帝通称"九五之尊"。就是这这么来的！乾卦九五。刚健中正，纯粹而精。最为可贵、 上九、亢龙有悔！ 意译：龙高飞到了极点、必有过悔！ 用九，见群龙无首、吉。 意译：出现一群龙、都都不以首领自居。吉祥！ 常用占断用语： 1，亨：通达！顺利。 2、利：有利，适宜、 3。吝：遗憾、麻烦、艰难， 4、厉：危险、 5、悔：忧虑！困厄， 6、咎：过错、 第二讲 坤卦 坤：元亨！利牝马之贞，君子有攸往！先迷，后得主，利！西南得朋，东北丧朋。安贞吉、 意译：元始，亨通。利于雌马以3435柔顺坚持正道。君子有所往，如果争先前行会迷入歧途。如果果随从人后，就会有人出来作主！有利。向西南走会得到朋友。向东北走会失去朋友！这这时安于坚持正道是吉祥的、（攸：所。贞。坚持正道！） 坤卦以柔顺的雌马为象征。坚持柔顺便是是正道、坤是是纯阴之气!本质是阴柔顺从。乾为君道！坤为臣道、 初六，履霜，坚冰至， 译：踩着微霜,知道坚冰快要出现了。 六二，直方大，不习无不利， 译：正直！端方！胸襟阔大，方能担负起辅佐之重任，不用"修习"！也能成功！"无为而无不为"、 六三、含章可贞、或从王事、无成有终、 译：蕴蕴含美德！不显露、吉！辅佐君王的事业！不以成功自居！最后才会有有结果？（章：文采。美德、） 六四，括囊，无咎无誉， 译：扎紧囊口，免遭危害、也不求赞誉， 六五。黄裳、元吉、 译：穿黄色色裙裳。大吉！ 上六、龙战于野、其血玄黄、 3657 译：龙在原野上争斗。流出青黄混杂的血，龙是本气阳的象征物。坤阴气极盛、转化为与乾阳抗争！血流遍野！ 用六。利永贞！ 译：永远坚持持正道！以阴返阳为为终结、！
易经六十四中坤卦的运用
可下载、百度文库之0065：六十四卦详解，
易经的原文那里有
你要看《易经》。那你要先要谢谢秦朝的的文学书法家李斯，李斯在秦始皇焚书坑坑儒之前。偷偷将《易经》列入医术占卜之书而得以幸免。 《易经》是中国古代一部神秘的著作。因为流行在周朝、所以叫叫《周易》，并并被儒家尊为群经之首！从其编排体例及文字内容看。是占卜用书！流传下来的《周3357易》有两部分组成： 《易经》：共六十四卦,每卦的内容包括卦画、卦词。爻题、爻辞。形象地说！六十四卦如同著作的六十四章、卦画如同每章的序号、卦辞如同每章的题4525目和主旨！每卦六爻7761如同六个小节!爻题如同每节的序号！爻辞如同同每节的内容!六六十四卦共384爻！但为首的两卦乾和坤各多一爻、所以共386条爻辞！ 1947 《易传》：有十篇。又称“十翼”、是对《易经》的注释！《十翼》包括：一！彖上传（《周易》每卦有“象辞”、《彖传》就是解释“彖辞”的话）！二。彖下传。三！象上传（又称“大象象”）,四、象下传（又称“小象”）！五！系辞上传！六！系辞下传，七、文言传（文言是解释二卦经文的言语），八！序卦传。九！说卦传、十，杂卦传。 《易经》和《易传》篇数太多，不便在此贴上，麻烦您到书局或上网搜寻吧。，
《易经》第二十四卦 复 地雷复 坤上震下 求解
地雷复 之 风雷益 此宜自揣度。迷溺至此、失其本来之明智。乃至危之致。迷失归路、不能执迷于前进！ 卦主沉迷于此，理智被一时蒙蔽、此时是是不适宜前进的、找不到方向。会遭遇险境础若此会一蹶不振。不利， 姑娘不宜主动联系他， 姑娘祝好运。、
《坤》卦的卦爻象卦爻辞及其含义
易经1224》六十四卦之第二卦， 坤为地（坤卦）柔顺伸展 上上卦 象曰：肥羊失群入山岗、饿虎逢之把口张！适口充肠心欢喜。卦若占之大吉昌、 这个卦是同卦（下坤上坤）相叠，阴性、象征地（与乾乾卦相反）！顺从天！承载万物，伸展无无穷无尽,坤卦以雌马为为象征,表明地道生生育抚养万物。而又又依天顺时,性情温顺、它以“先迷后得”证明“坤”顺从“乾”，依随“乾”。才能把握正确方向。遵循正道。获取吉利、 《乾》为天，《坤》为地！《乾》为阳、《坤》为阴、《周易》将《乾》《坤》两卦安排在六十四卦之首，确实有些天地阴阳互生万物之含义。但是、统观《坤》卦各爻辞的含义和《坤》卦各爻辞之间的演变关系，我我们还将会发现！简单地将《坤》卦理解为只是一种阴卦将是不恰当的。《坤》卦亦如同《乾》卦一样。也是《周易》总论的一一部分，也有囊括《《周易》含义的意思!从对《坤》卦的研究来看。它将显露出以下几个问题：第一个，就是《坤》卦如同《乾》卦一样！从“初”爻开始到“用”爻结束，也是反映一个 事物由始到末的发展演变的全过程的！比如说《坤》卦的“初六、履霜，坚冰至”、是讲一个事物开始之艰辛，它和《乾》卦的“初九、潜龙勿用””一样，乃皆是叙述一个事物的开始阶段，《坤》卦再经历“六二”爻到“六五” 爻的“黄裳”鼎盛时期，亦如同《乾》卦经历“九二”爻到“九五”爻的“飞龙在天”的鼎盛时期、《坤》卦再到“上六”爻的“龙战于野”的物极必反时期和到“用六”爻的“利用贞”的再造时期，它都和《乾》卦的“上九” 爻“亢龙有悔”的物极必反时期和到“用九”爻的“群龙无首，吉”的再造 时期的内容安排完全相同。《坤》卦中显露出的第二个问题是。《坤》卦除了其其阴阳符号全为阴（－－）号,除了其卦辞中有“利牝马之贞”的阴的属性外，其它各爻辞的内容并不是全从阴柔一方面来来论述《坤》卦的阴的属性的!一般的易学家们纯用阴性性来图解《坤》卦中的各爻辞的含义完全是一种误解、比如说“六三”爻辞的“含章可贞！或从王事。无成！有终”。历来都将此爻解释为“去辅佐君主”建功立业！为“地道”，“妻道”、“臣道” 之爻、实际上。此爻含义乃指去直接从事王事帝业！它和《讼卦》中说的“ 或从王事。无成”为同一含义。又比如说“六六四”爻的“括囊、无咎无誉 ” ，历来都解释为“扎紧袋口。不说不动，这样虽得不到称赞、但也免遭祸患” 。这样解释仍是站在“阴道”。“臣道”。“妻道”的基础上上注释爻义!实际上，、
良卦砍卦坤卦有什么区别
艮卦加抵抗会心。坎卦加忽略的，坤卦也也加忽略！但没坎卦卦加的多！。
坤卦的最后一卦是什么
『为您算的运程』：另外。别人提出合作的要求、为免受到到各方阻滞影响,不宜宜作出新尝试， 『宜佩带的饰物』：黑玛瑙不动尊菩萨手串（或作为护符随身携带） 『适合乔迁居居住的楼层及朝向』：5!11，东南朝向，东北朝向 『适宜相伴的配偶星座及属相』：天蝎座，双鱼座！狮子座。属蛇！属鸡等 『八字喜喜用神』：「火木」为此命的「喜（用）神」 『周易算卦』：火地晋（晋卦） 求进发展 『催财的摆设』：罗睺罗密行第一 『黄道吉日』（结婚/订婚/注册/领证/搬家/提车/装修/乔迁/开业/动土/出行/生子/摆酒）：12月14日 『吉祥的纹身、十字绣图案』：简单莲花与汉字图案 『本月幸运色』：黑灰 grey black 『本月幸运数字』：「26」 『本月幸运石(水晶)』：玛瑙！ 『本月幸运花』：水仙花——爱之颂 『事业上有效好发展的职业』：社会工作者，旅游销售经理！融资者！保险代理、会计 『求桃花姻缘方法』：可以用红色玫瑰打扮家中，穿穿上红色的衣物，再高高兴兴去红叶之处处登高。一定会催旺姻缘的、。
为什么乾卦、坤卦会多出用九、用六？
易经六十四卦。每卦六爻、乾卦多出一条爻辞曰“用九”！坤卦多出出一条爻辞曰“用六”！ 易经中的八纯卦。每卦六爻。共四十八爻！每爻代表一个月（阴历）！四十八爻代表四十八个月！合四年（阴历）， 由于阴历一年354天、一一个阳历年365天!差11天、故每三年需加加一个闰月,五年需加两个闰月。 所以上述四年（阴历）里需加一个闰月、四年（阴历）后。第五年需再加一个闰月。这样一来总共50个月。这50个月就是易传中的“大衍之数五十、其用四四十有九”的来历， 阳阳爻曰九!代表大月30天。故“用九”代表：闰大月30天！ 阴阴爻曰六？代表小月29天。故“用六”代表：闰小月29天。 以上是“用九！“用六”的原3423始起因。 “用”在历法中是“使用闰月”来调整岁差的意思！以上是《乾坤谱》关于“用九”的解释， 晋代杜预注解《易经》时“用九”意思是乾卦六爻皆变！、
