易经六十四卦的乾卦原文注解
第一卦 乾 乾为天乾上乾下乾：qian﹝粤﹞虔凛凛皇者之象 自强不息之意困龙得水、上上卦卦辞：困龙得水好运交，不由喜气上眉梢！一切谋望皆如意，向后时运渐渐高。推断：词讼和吉，病人痊愈！功名有成！求名大吉、大象象：天行刚健，自强不息运势：飞龙在天，名利双收之象、宜把握机会！争取成果。爱情：双方逞强、宜多加沟通迁就。疾病：病情恶化，宜细心调养，注意头、脑！骨髓等病变。失物：可7943望寻回!诉讼：宜宜据理力争!周易卦爻辞原文：乾乾：元！亨。利！贞，初九：潜龙！勿用。 九二：见龙在田！利见大人！九三：君子终日乾乾，夕惕若！厉无咎。九四：或帮在渊、无咎！九五：飞龙龙在天！利见大人！上九：亢亢龙有悔。用九：见群龙无首，吉！解文《乾卦》象征天：元始，亨通！和谐、贞正、《象》曰：天行健。3767君子以自强不息！《象辞》说：天道运行周而复始。永无止息！谁也5948不能阻挡？君子应效法天道。自立自强，不停地奋斗下去、初九。龙尚潜伏在水中。养精蓄锐！暂时还不能发挥挥作用!《象》曰：潜龙勿用！阳在下也！《象辞》说：1576龙象征阳,龙尚潜伏在水中。养精蓄锐、暂时还不能发挥作用、是7415因为此爻位置最低？阳气不能散发出来的缘故。九二、龙龙已出现在地上!利于出现德高势8343隆的大人物。 《象》曰：见龙在田，德施普也、 《象辞》说：龙已出现在地上、犹如阳阳光普照，天下人人普遍得到恩惠？九三。君子整天自强不息！晚上也不敢有丝毫的懈怠，这8801样即使遇到危险也会逢凶化吉？《象1577》曰：终日乾乾,反复道也！《象辞》说：整天自强不息、是因为要避免出现反复。不敢有丝毫毫大意,九四、龙或腾跃跃而起？或退居于渊、均不会有危害，《象》曰曰：或跃在渊，进无咎也。《象辞》说：7925龙或腾跃而起，或退居于渊，均不会有危害，因为为能审时度势、故进退自如，不会有危害！九五，龙飞上了高空、利于出现德高势隆的大人物、《象》6884曰：飞龙在天，大人造也、《象辞》说：：龙飞上了高空！象征德高势隆的大人物一定会有所作为，上九。龙飞到到了过高的地方？必将会后悔！《《象》曰：亢龙有悔,盈不可久也。《象辞》说龙飞到了过高的地方、必将会后悔。因为物极必反、事物发展到了尽头，必将走向自己的反面。用九、出现群龙也不愿意为首的现象！是很吉利的，《象》曰：用九、天德不可为首也。《象辞》说：用九的爻象说明，天虽生万物、但却不居首、不居功！原文白话解析提示：点卦象出经文。点“阴阳鱼”可占卦、特解：乾卦卦是同卦（下乾上乾）相叠、事业：大吉大利。万事如意，心想事成，自有天佑、春风得意。事业如日中天！但阳气已达顶点、盛极必衰、务须提高警惕。小心谨慎！力戒骄傲、冷静处世！心境平和。如是则能4228充分发挥才智,保证事业成功。经商：十分分顺利？有发展向上的大好机会。但切勿操之过急。宜冷静分析形势。把握时机，坚持商业道德、冷静对待中途出现的困难！定会有满意的结果、求名：潜在能力尚未充分发挥，只要进一步努力。克服服骄傲自满情绪？进业修德，以渊博学识识和高尚品质，成君子之名。外出：利于于出行？结伴而行更佳。婚恋1569：阳盛阴衰,但刚柔可相济！形成美美满结果。女性温柔者更佳！决策：可成就大的事业。坚持此卦的刚健！正直！公允的实质，修养德行，积累知识、坚定信念，自强不息、必8715能克服困难，消除灾难、卦爻辞注解《乾乾》卦：大通顺、占问有利、倒数第一阳爻：象龙潜潜伏著。不可有所作为、倒数第二阳爻：龙出现在田野里、见贵人有利、倒数第三阳爻：贵人整天自强不息、晚上警惕著！(情况)严重！没有害！倒数第四阳爻：龙或者帮进深渊！没有害、倒数第五阳爻：龙飞在天上，见贵人有利！最上阳爻：处在极高处处的龙，有悔恨。用阳爻：：看见许多龙，没有龙王！是吉利的，卦辞诗乾为天为君之道阳刚健运覆无穷龙御天万物始......余下全文>>！
解卦《易经》第十六卦
应应爻临日晨旺而克世,可与分手女友配婚姻,成功之象，
易经六十四卦的干卦原文注解
第一卦 干 干为天干上干下干：qian﹝粤﹞虔凛凛皇者之象 自强不息之意困龙得水。上上卦卦辞：困龙得水水好运交!不由喜气上眉梢、一切谋望皆如意、向向后时运渐渐高？推断：词讼和吉！病人痊癒！功名有成！求名大吉、大象：天行刚健！自自强不息运势：飞龙在天？名利双收之象！宜把握机会。争取成果、爱情情：双方逞强,宜多加沟通迁就、疾病：病情恶化，宜细心调养。注意头、脑。骨髓等病变！失物：可望寻回、诉讼讼：宜据理力争,周易3666卦爻辞原文：干：元、亨，利！贞、初九：潜龙，勿用、 九二：见龙在田、利见大人、九三：君子终日干干！夕惕若！厉无咎。九九四：或帮在渊。无咎，九五：飞龙在天，利见大人！上九：亢龙有悔！用九：见群龙无首、吉，解文《干卦》象征天天：元始!亨通，和谐、贞正，《象》》曰：天行健,君子9595以自强不息，《象辞》说：天道执行周而复始。永无止息！谁也不能阻挡。君子应效法天道！自立自强。不停地奋斗下去、初九，龙尚潜伏伏在水中？养精蓄锐。暂时还不能发挥作用、《象》曰：潜龙勿用！阳在下也，《象辞》说：龙象征阳、龙尚潜伏在水中。养精蓄锐，暂时还不能发挥作用，是因3703为此爻位置最低？阳气不能散发出来的缘故。九二，龙已出现在地上，利于出现德高势隆的大人物！ 《象》曰：：见龙在田？德施普也、 《象辞》说：龙已出现在地上！犹如阳光普照、天下人普遍得到恩惠！九三。君子整天自强不息！晚上也不敢有丝毫毫的懈怠！这样即使遇到危险也会逢凶化吉，《象》》曰：终日干干，反复道也。《象辞》说：整天自强不息。是因为要9654避免出现反复？不敢有7860丝毫大意,九四。龙或腾跃而起，或退居于渊！均均不会有危害、《象》曰：或跃在渊！进无咎也，《象辞》说4664：龙或腾跃而起、或退居于渊、均不会有危害，因为能审时度势。故进退自如。不会有危害，九五，龙龙飞上了高空、利于出现德高势隆的大人物、《象》曰：飞龙在天、大人造也、《象辞》说4700：龙飞上了高空？象象征德高势隆的大人物一定会有所作为、上九，龙飞到了过高的地方、必将会后悔！《象》曰：亢亢龙有悔。盈不可久也，《象辞》说龙飞到9115了过高的地方!必将会后悔，因因为物极必反。9567事物发展到了尽头、必将走向自己的反面、用九，出现群龙也不愿愿意为首的现象！是很吉利的！《象》曰：用九。天德不可为首也、《象辞》说：用九的爻象说明、天虽生万物。但却不居首！不居功、原文白话解析提示：点卦象象出经文！点“阴阳鱼”可占卦！特解：干卦是同同卦（下干上干）相叠？事业1457：大吉大利！万事如意！心想事成！自有天佑！春风得意、事业如日中天。但但阳气已达顶点，盛极必衰，务须提高警惕、小心谨慎。力戒骄傲、冷静处世。心境平和。如是则能充分发挥才智！保证事业成功！经商：十分顺利！有发展向上的大好机会、但切勿勿操之过急!宜冷静分分析形势！把握时机、坚持商业道德、冷静静对待中途出现的困难！定会会有满意的结果,求名：潜在能力尚未充充分发挥？只要进一步努力。克服骄傲自满情绪！进业修德、以渊渊博学识和高尚品质。成君子之名、外出：利于出行、结伴而行更佳！婚恋：阳盛阴衰、但刚柔可相济。形成美满结果。女性温柔者更佳。决策：可成就大的事业。坚持此卦的刚健！正直！公允的实质，修养德行。积累知识。坚定信念。自强不息。必能克服困难，消除灾难、卦爻辞注解《干》卦：大通顺。佔问有利、倒倒数第一阳爻：象龙潜伏着。不可有所作为，倒数第二阳爻：龙出现在田野里、见贵人有利、倒数第三阳爻：贵人人整天自强不息？晚上警惕着。(情况)严重！没有害！倒数第四阳爻：龙或者帮进深渊。没有害、倒数第五阳爻：龙飞在天上，见贵人有利！最上阳爻：处在极高处的龙、有悔恨、用阳爻：看见许多龙。没有龙王。是吉利的！卦辞诗干为天为君之道阳刚健运复无穷龙御天万物始......馀下全文>> 、
求易经真正的原文,看清楚!
《易经》是我国上古时期人们“掌握”的自然知识的汇集。以以天文知识为主，早在夏朝建立之前早已成书！ 所以绝非什么儒儒家编纂成书!这说法是在骗人，
求《易经》原文全文及现代译文，txt格式，无错字。
我我有 留邮箱！
《易经》第五十六卦 旅 火山旅 测工作怎么解
不吉，子孙爻持世克官爻。难找呀，但是这个卦做生意还是行的、。
《易经》原文及解释
《易经·说卦传》全文原文解释白话文 第一章 昔者圣人之作《易》也,幽赞于神明而生蓍,参天两地而倚数.观变於阴阳而立卦,发挥于刚柔而生爻,和顺于道德而理于义,穷理尽性以至於命. 【白话】从前圣人的创作《易经》,是穷极幽深,参赞于神明的境域,所以上天产生了 很多的蓍草.天为阳,地为阴,将天一天三天天五,合起来为九,用以代表《易经》阳的数目及符号,地二地四,合起来为六,用以代表阴的数目和符号.阳数阴数既立,又观察阴阳的变化,而设立卦;发挥于阳刚阴柔的道理,而设置爻;和顺于道德,调理于合谊的事理,创造了《易经》,以穷尽事物的道理,竭尽天地的善性, 以至于探讨天命的事理. 【注释】 ①蓍:古代的一种灵草. ②参天:指天一,天三及天五,相加为九,故阳数用九,天为阳,阳数奇. ③两地:指地二及地四,相加为六,故阴数用六,地为阴,阴数偶. ④倚数:就是计算数字.参天为九,所以《易经》阳爻都用九,两地为六,所以《易经》阴爻都用六. 第二章 昔者圣人之作《易》也,将以顺 性命之理.是以立天之道曰阴与阳,立地之道曰柔与刚,立人之道曰仁与义.兼三才而两之,故《易》六画而成卦,分阴分阳,迭用柔刚,故《易》六位而成章. 【白 话】从前圣人的创作《易经》,是将用以和顺于性命的道理的,所以立天的道理,分为阴与阳,在《易经》六爻的位置属第五爻和最上一爻,五为阳位,最上一爻为 阴位.分地的道理,为柔和刚,柔属于阴,刚属于阳,在六爻的位置,是在最初一爻和第二爻,初爻为阳为刚,第二爻为阴为柔.又立人世间的道理,分为仁和义, 仁属于阴,义属于阳,在六爻的位置,是属于第三爻和第四爻,第三爻为阳为义,第四爻为阴为仁,六爻都是兼备天地人三才的道理,而两两相合的,所以《易经》 以六个爻画,而成卦,阴位在二四上的三个位置,阳位在初三五的三个位置,六十四卦三百八十四爻都是阳刚和阴柔的爻画,所以《易经》六十四个卦,皆是有六爻 的位置,迭有柔刚,而有章法,一点都不乱的. 第三章 天地定位,山泽通气,雷风相薄,水火不相射,八卦相错.数往者顺,知来者逆,是故 《易》,逆数也. 【白话】乾为天而在上,坤为地而在下,有一定的位置;艮为山,兑为泽,交互的通气,山属于大陆性气候,泽即海洋性气候,二种气候 交互的通气,而产生了冬夏的季风;震为雷,巽为风,风雷是相互的迫击而相应的;坎为水,离为火,是相灭相生,相反相成,而不互相厌恶的;乾坤震巽坎离艮兑 等八卦,是两两相互的交错的.要数以往的事理,须从顺推,要预知将来的事理,要逆测,《易经》是用卜筮以决断将来吉凶的,所以《易经》是要用逆推的方法以 测知天下的事理. 【讲解】 宋儒根据此章,而画了伏羲先天八卦的圆图. 邵子曰:"乾南坤北,离东坎西,震东北,巽西南,兑东南,艮西北, 自震至乾为顺,自巽至坤为逆."凡是对角线上的卦,都是阴爻和阳爻完全相异.明儒来知德即从此悟了相错的道理,这在汉儒,则叫做旁通. 第四章 雷 以动之,风以散之,雨以润之,日以烜之,艮以止之,兑以说之,乾以君之,坤以藏之. 【白话】震为雷,雷是用以鼓动振动万物的,巽为风,风是用以吹 散流通的,坎为水为雨,雨是用以润湿万物的,离为日,日即太阳,太阳是用以照明天下的,艮为山为止,山是用以停止天地万象的行动的,兑为泽为悦,泽水是用 以使万物和悦生长的,乾为君为天,天是君临万物,高高在上的,坤为地,地是用以储藏万事万物的. 【注释】 ①烜:照明之意. ②说:即悦字,喜悦的意思. 第五章 帝出乎震,齐乎巽,相见乎离,致役乎坤,说言乎兑,战乎乾,劳乎坎,成言乎艮. ......余下全文>>、
求解易经第二十六卦，看健康方面！ 20分
日辰为六爻之主宰。月建乃万卦之提纲、你没有说清楚起卦卦的时间!这让别人如何断卦呢、.、
《易经》第六十三卦
第六十三卦 既济 水火既济 坎上离2582下 既济：亨？小利贞，初吉终乱、彖曰：既济！亨，小者亨也。利贞。刚柔正而位当也。 初吉、柔得中也， 终止则乱，其道穷也、象曰：水在火上！既济，君子以思患而预防之， 初九：曳其轮，濡其尾、无咎， 象曰：曳其轮。 义无咎也、 六二二：妇丧其髴!勿逐、七日得， 象曰：七日得、以中道也。 九三：高宗伐鬼方。三年克之，小人勿用。 象曰：三年克之。惫也。 六四：繻有衣袽。终日戒。 象曰：终日戒，有所疑也、 九五：东东邻杀牛!不如西邻之禴祭。实受其福！ 象曰：东邻杀牛、不如西邻之时也。实受其福！吉大来也！ 上六：濡其首！厉。 象曰：濡其首厉！何可久也， 注：九为阳、六为阳，初第一爻、二第二爻，三第三爻...... 初九表示第一爻阳爻...... 自己理解的才是最重要的，，
易经的解卦诀窍
不知道你学的是哪一个门派的如果是六爻的话？首首先你先把卦辞先弄明白!最基本的的用卦辞简单推断。这样瞄准了一1422个方向、然后排五行。六亲、世应排好。按口诀排，或者查书、再根据五行生克！官鬼六亲来推断！就可以了要是你学梅花的话、首先也要理解卦的基本含义！不过基本吉凶与卦辞联系不太大，根据五行生克简单判断一一下吉凶？然后再更具万物类象判断详细信息。具体的得看你的基本功如何了，
