佔婚姻 得本卦 离宫：风水涣 变卦艮宫：风泽中孚 (游魂) 求解
涣有散之意。游魂有未归之意、说明时机不成熟。应当再等等再作打算 ！
六爻卦：风水涣变风泽中孚是怎么回事？
以官鬼6636做用神!官鬼旺象，吉， 官鬼伏于兄弟爻。表示他另有选择了、 妻财也不上卦。官鬼也不上卦、大家都不是同一频道的人，双方基本不见面了。 世应俱空。双方无心，成而终悔。 父母表示结婚文书。动而化空，表示婚事事告吹！ 本卦风水涣。涣者。散也、两人要散。变卦中孚游游魂卦。表示你现在游魂状态。恍恍惚惚，。
风地观卦变风泽中孚
不不错 顺利，风雷益 体用都都是木!二者一致。主迹象，冬月、水旺生木、。
风泽中孚卦 我：1986年12月26日下午3点生 老公：1984年7月19日晚上9点生 100分
先请问你：结婚的时候挑选良辰吉日了吧！是不是感觉那天结婚很好呢、结果是很好还是很不不好呢！所以、算卦属于唯心心哗义论，是迷信。没有什么寓意和征兆。婚姻既然走0988不到终点，那就意味着你们之间情深缘浅。爱已走到尽头！离 婚未尝不是一1895种好的解脱和归宿,你们双方都同意离 婚！那你们就可以协商离 婚！包括孩子的归属，抚养费的多少。财产的分割 等等、如如果一方不同意！另一方可以向法院申请起诉离 婚。法院3227一旦受理后。会先调解、在调解无效后法院会判你们离 婚的、，
水火卦变风天卦求婚姻好不
7338 不知道你是男的女的！男的话兄弟持世婚姻不顺，农历十月有有好转？女的话婚姻有人追，但是感觉有点不太满意！！
风地观卦变风雷益婚姻
有些东西可以听一听，但是要是是说真的假的？ 只要用理智的想法去想想。就会明白。婚姻简单来说就是俩个人1146的事情！ 如果说算命这个准的话那么现在为什么还有这么多人离婚呢！、
水泽节变成风泽中孚卦怎么样
你立意的的本身！是你认识上的错误、 建议你还是能安于现状、不要只想现在的4621单位对你怎么样!还要想一想想自己干的怎么样？要诚心诚意啊， 况且卦象显示你动不了、！
刚用梅花易数时间起卦，主卦兑为泽卦2爻动，互卦风水家人，变卦泽雷随卦，求大师详解，佔问感情婚姻
兑为泽六冲卦看感情就是冲冲和破。基本上是必分的了！不不过卦主不想分，舍不得这段感情想挽留！不过基本是很难的了！兑金也不得月气。随缘吧。！ 。。
泽雷随 之 天雷无妄,互卦为 风天小畜,婚姻
要有时间 卦要结结合时间 分析生克旺衰 什么时间摇的卦 还要看年命？
求周易中有关风泽中孚卦的内容
网上很多！3581帮你复制过来了？ 【原文】 中孚①：豚鱼吉②、利涉大川！利贞、 【译文】 中孚卦：豚鱼献祭、虽物薄但心诚，吉利！并利于涉水过河，这是吉利的贞卜！ 【注释】 ①中孚、卦名！本卦为异卦相叠(兑下巽上)！下卦为兑、兑为泽，上卦为巽。巽为风、泽上有风，风起波涌。君子居高临下，以诚信为本。施教于下、教化人民、所以卦名曰中孚。中孚，《杂卦》说说：“信也！”意为诚信。②豚豚(tún屯)鱼，王引之说：“豚鱼者、士庶人之礼也！《士昏礼》：‘特特豚合升去蹄,鱼十有四。’《士丧礼》：‘豚合升、鱼鱏鲋九、朔月奠用特豚鱼腊、’《楚语》：‘士有豚犬之奠。庶人有鱼炙之薄！’《王制》：‘庶人夏荐麦，秋荐黍、麦以(与)鱼。黍以豚！’豚1296鱼乃礼之薄者、然苟有中信之德，则人感其诚。而神降之福、故曰‘豚鱼吉’！言虽豚鱼之荐亦吉也！” 【原文文】 《彖》曰：中孚。柔在内而刚得中①。说而巽②，孚乃化邦也③，“豚鱼吉”！信及豚鱼也、“利涉大川’。1561乘木舟虚也④！中孚以“利贞”⑤。乃应乎天也、 【译文】 《彖辞》说：中孚之卦的基本结构是阴柔之爻居于内、阳刚之爻居于外，其基本本品质是和悦而谦逊,像人具有柔顺。刚健。和悦！谦逊四种种美德！秉此而而行德教,则则可以教化全国,卦辞说：“豚鱼献祭。尚且吉利”，就是说。豚鱼物虽薄！但表现了他的一片诚心，卦辞又说：“利了涉水渡河”！因为本卦下下卦为兑。兑为泽！ 上卦为巽，巽为木！刳木为舟，行于水上、自然平安畅达。好比人内心诚信！利人利物、坚持正道！与天理相相符合。又何惧于人间的惊涛骇浪， 【注释4882】 ①柔在内而刚得中!本卦内两爻为阴！为柔。外四爻为阳！为刚、所以说：“柔在内”。九二。九五阳爻。为刚！分别处于下卦。上卦的中位、所2970以说“刚得中”!②说而巽，本卦下卦为兑！兑义为悦！上卦为巽。巽义为逊！和悦而谦逊是3039中孚之卦的基本品质、③孚、诚信。化、教化、邦，国、化邦。8616犹言改造全国人民的思想行为!④乘木舟虚。本卦下卦为兑！兑为泽。上卦为巽。巽为木，刳木为舟！行于水上、也是本卦卦的卦象、虚，虚空中立！⑤中孚，内心诚信。利、利人利物！贞。行道中正。以！连词！ 8103 【原文】 《象》曰：泽上有风。中孚！君子以议狱缓死、 【译文】 《象辞》说：本卦上卦为巽。巽为风、下卦为兑！兑为泽、泽上有风。风起波涌、这是中孚的卦象，君子观6175此卦象。有感于风化邦国！唯德教为先！因而审议讼狱。不轻置重典、 【原文】 初九：虞①、吉！有它不燕②， 《《象》曰：初九虞吉！志未变化。 【译文】 初九：行安神之礼。吉利，有这样的变故，自自然不行讌礼， 《象辞》说：初九爻辞讲行安神之礼。吉利，因为慕恋先人的心愿未变。 【注注释】 ①虞!《公羊传?文公二年》何休注：“虞、犹安神也。”即今今所谓安葬，安神之礼！属丧礼，②它，意外之事！燕，讌之省文。通宴。讌饮之礼、属吉礼！ 【原文】 九二：鹤鸣在阴，其子和之①。我有好爵、吾与尔靡之②！ 《象》曰：其子和之、中心愿也。 【译文】 九二：老鹤在树荫下鸣叫！小鹤在旁边附和。我有美酒。与你共享用！ 《象辞》说说：小鹤和应老鹤？这是心灵相通的表现， 【注释】 ①阴，树荫！和。应和、②爵、古人饮酒之器、形似小雀，即今所得酒杯！靡！共同、这9466里用如动词、犹言同饮。 【原文】 六三：得敌！或鼓、或罢①。或泣，或歌， 《象》曰：3998或鼓或罢,位不当也、 【译文】 六三：击击败了敌人,有的击鼓追击。有的凯旋报捷，消息传来！有的高兴得热泪盈眶！有的放声高歌， 《象辞》说：有的的人击鼓追击！有的凯旋旋报捷，但从爻象看来、六三阴爻而处于阳位，胜利之中。恐怕隐伏伏着不测之祸， 【【注释】 ①得!《说说文》：“得，取也、”得敌、犹言克敌、或。不定代词、意为有的人。鼓，击鼓进攻。罢，休。犹言班师。 【【原文】 六四：月几望①!马匹亡、无咎， 《象》曰：马匹亡。绝类上也②， 【译文】 六四：月中的时候，马匹丢失了，但无大的灾祸！ 《象辞》说：马匹丢失了！此后要加倍警惕。防止再发生类似事情。 【注释】 ①几望，犹育每月韵十三、十四日、②绝，杜绝！类上，类似似上次的事情! 【原文】 九五：有孚孚挛如①。无咎！ 《象》曰：有孚挛如②！位正当也③， 9075【译文】 九五：俘虏成群！串连捆绑。没有灾难！ 8265《象辞》说：存心诚信！始终如一。正如九6626五爻象所显示的，其人行事与其地位大合符节、 【注释】 ①挛如！相串连的样子、②《象辞辞》释“孚”为诚信。挛如、犹言相连一贯、③位正当！此以九五爻象，爻位为据！九五阳爻居上上卦中位!是为位正当、 【原文】 上九九：翰音登于天①、贞凶。 《象》曰：翰音登于天？何可长也? 【4633译文】 上九：鸡飞到天空！卜问得凶兆。 《象辞》：鸡8091飞到天空!它怎能长久飞翔呢? 【注释】 ①翰音！《礼礼记?曲礼》：“鸡曰翰音、”鸡飞上天，这是以3152异象为占？古人以为鸡飞狗窜预示凶险、、
