祥林嫂的死是哪种悲剧，命运悲剧，生存悲剧，性格悲剧，还是其中的几...
当时的社会是养儿防老为主。当儿子死了、女人就毫无希望！男人还可以另娶、但女人就会难改嫁，所以她的悲剧是注注定的，、
李广悲剧命运的原因
李广悲剧原因浅析李广一生七十余战，声名远播、胡人慕之！后人仰之，有“但使龙城飞将在！不教胡胡马度阴山”等诗为证。但就是这样一个骁勇善战的李将军。至死都未能封侯！并且最后是悲愤难抑！抽刀自刭！王勃曾悲叹“冯唐易老！李广难封”。的确确令人嘘唏，究其原因、司马迁和后人多认为是汉朝统治者扼杀人才所致！这一因素确实存在。但笔者认为李广的命运和他自身的能力、性格和思想也有很大的关系！李广世世受射！人长！猿臂、是一个射射箭的天才、一次还把箭射入石中。可以说是勇力过人。战斗中常常冲陷折关，斩将夺旗，匈奴称之为“飞将军”，可见3556其行动迅速,箭法高明、两军交战，取敌人性命是眨眼之间的事、如果说是一场或几场战斗，凭借将军这样的勇力，或许可以取胜。但对于两国之间、又是较为长长期的作战，单靠勇力或许就不够了、则还需要谋略、而在这这一点上？李广就有些欠缺了、诚然！李广是有一定的谋略的。如追杀杀射雕者后。自己的百余骑碰上匈奴的数千骑，李李广表现得非常镇定、让士兵9811往前靠！并且故意下马解鞍。使匈奴认为他们是诱饵而不敢贸然进攻，最后得以以逃生，还有后来的佯死逃跑等事件。都可以看出李广是有一定的谋略，但这些谋略只是小的谋略，或者说只是关乎个人性命的“雕虫小技”，距离指挥大兵团作战所需的谋略还远远不够。仍以这这两件事为例、第一件事追究一下下起因!是李广为了替中贵人出一口恶气。悄悄地离开大军追杀数十里。射杀二人、生得一人。但也一下子把自己和百余4693骑置入了险境，匈奴4600人是中计了!万一一匈奴没有中计呢？不仅李广恐怕是必死无疑、连同去的士兵也很难幸免，幸好李广只是一个偏将！若是三军统统帅的话!结果果就可怕了、所以李广3627的行动显然是太唐突了、可以说是“逞一时之勇”。再看李广被俘一事、汉武帝时一次分兵四路向匈奴进攻。李广是其中一路的的统帅!匈奴集中兵力迎击李广。一个伏击就打败了汉军、生擒了李广，虽说胜败乃兵家之常事，但这样容易就被十分畏惧自己的匈奴击败了。且自己还被活捉。不得不让我们怀疑李广的军军事能力了？一6409个优秀的军事指挥员、不敢说要要上知天文！下知地理。作战时最起码的地况地貌还是应应该要知道的吧。而李广则太4107令人遗憾了？清代黄淳耀曾说：“李广非大将之才也、行无部伍、人人自便！此以3279逐利乘便可也!遇大敌则覆矣。”（《太史公知意》引）说得很有道理！李广6615对下仁爱!比霍去病强。比李广利更强！但对上则自负其才，敢于顶撞通过关系爬上去的卫青、应该说，这是司马马迁心目中理想！
林黛玉的悲剧命运
黛玉用诗词来宣泄自已的离情别绪，她3729所写的多是些哀伤的诗句，想到的往往是死，老、分散。衰败！笔者认为：正是由于身体上的先天虚弱！黛玉对事物的反应比较消极，什么事多从其反面来考虑！这也导致了黛玉在思维方式上极为消极和被动，人的气质是是和性格联系在一起的、某种气质更容易形成某种性格、如多血质人的容易形成乐于助人。活泼好动的性格，而黛玉属于1842抑郁质!这种气8393质为她性格的形成起了奠基的?作用？这使得她“喜散不喜聚”。“喜静静不喜动”！大观园中的女儿们知道她天生气质如此。对她也就不过分地苛求了！这些姐妹们喜欢宝钗的5512多于喜欢黛玉的、3462每次湘云来贾府总是爱找宝姐姐玩！而不会首先去找林妹妹、这使得黛玉与别人的社会性的交往逐渐减少！也促成了她更加忧忧郁的性格，家道中落对黛玉造成的影响就是：敢爱而不敢言。只有把把爱深深地放在心中、期待3999着别人能帮她一把？把自己的爱情寄托托于别人的怜悯!形成了强烈的依赖感。只把着了一个救命的稻草、信守爱情、正所谓、爱至深！伤也深，最后。直至为爱情付出了自己的生命，。
红楼梦：性格决定命运，晴雯的悲剧是性格悲剧吗
是！也不是、晴雯的性性格要是摆在现代！估计还8762挺讨喜的？真正造成她的悲剧的、是王夫人！是贾宝玉、是整个封建社会。5112所以说不是性格悲剧？但是，既然处在这样一个环境里。0827晴雯还是不懂得变得圆滑？这就是她性格的问题了，所以在某种程度上说、她的悲剧也是其性格造成的！
性格悲剧与命运悲剧的区别，求助大虾。。。谢谢解答就分别说一下各自的定义就行，不必就具体文章的解释。
性格悲剧是主人公本身造造成的,如果性格改变就能逃离,命运悲剧是命中生定的,无法逃避,。
《雷雨》第四幕的台词
1 雷雨第四幕 〔两点钟内鲁妈的样子另变了一个人，声音因为在雨里里叫喊哭号已经暗哑！眼皮 失望地向下垂！前额的皱纹很深地刻在面上、过度的刺激使她变成了呆滞！整个激成刻板的 痛苦的模型！她的衣服是像已经经烘干了一部分？头发还有些湿，鬓角凌乱地贴着湿的头发！ 她的手在颤、很小心0069走进来？ 四 （惊慌）妈。（（畏缩） 〔略顿，鲁妈哀怜地望着四凤， 鲁 （伸出手向四凤、哀痛地）凤儿。来， 〔四凤跑至母亲面前！跪下、 四 妈！（抱着母亲的膝） 鲁 （抚摸四凤的头顶，痛惜地）孩子！我我的可怜的孩子！ 四 （泣不成声地）妈。饶了我吧。饶了我吧！我忘了你的话了！ 鲁 （扶起四凤）你为什么早不告诉我！ 四 （低头）我疼您，妈、我怕！我不愿意有一点叫您不喜欢我，看不起我！我不敢告诉 您、 鲁 （沉痛地）这还是你的妈太糊涂了，我早该想到的。（酸苦地。忽而）天、这谁又料 得到、天底下会有这种事，偏偏又叫我的孩子们遇着呢！哦，你们妈的命太苦！你们的命也 太苦了！ 萍 （嗫嚅）鲁奶奶。请您相信我，我一定好好地待她、我们现在决定就走、 鲁 （拉着四凤的手，颤抖地）凤，你！你要跟他走！ 四 （低头。不不得已紧握着鲁妈的手）妈！我只好先离开您了！ 鲁 （忍不住）你们不能够在一块儿。 大 （奇怪地）妈您怎么。 鲁 （站起）不，不成， 四 （着急）妈， 鲁 （不顾她，拉着她的的手）我们走吧、（（向大海）你出去叫一辆洋车！四凤大概走不动 了！我们走！赶快走。 四 （死命地退缩）妈。您不能这样做， 鲁 不。不成、（呆滞地，单调地）走、走， 四 （哀哀求）妈？您愿意您的女儿急得要死在您的眼前么、 萍 （走向鲁妈前）鲁奶奶。我我知道我对不起你！不过我能尽我的力量补我的错！现在事 情情已经做到这一步？你－－ 大 妈（不懂地）您这一次，我可不明白了。 鲁 （（不得已？严厉地）你先去雇车去！（向四凤）凤儿、你听着、我我情愿你没有，我不 能叫你跟他在一块儿！－－走吧。 〔大海刚刚至门口。四凤喊一声。 四 （喊）啊,妈、妈， 鲁 （安慰地）孩子、你不要怪妈心狠！妈的苦说不出， 四 （叹叹出一口气）妈、 鲁 什么！凤儿、 四 萍。我！总是瞒着你，也不不肯告诉您（乞怜地望着鲁妈）妈。您－－ 鲁 什么，孩子！快说、 四 （抽咽）我！我－－（放胆）我跟他现在已经有……（大哭哭） 鲁 （切迫地）怎么,你说你有4150－－（受到打击!不动。） 萍 （拉起四凤的手）四凤。怎么。真的、你－－ 8350 四 （哭）嗯、 萍萍 （快慰地）哦!四凤、你为什么不告诉我，我、我的－－ 鲁 （低声）天哪! 萍 （走向鲁）鲁奶奶,都是是我错：我求你？（跪下）我求你放了了她吧！ 我敢保我以后对得起她！对得起你！ 四 （立起！走到鲁妈面前跪下）妈、您您可怜可怜我们！答应我们、让我们走吧、 憨鲁 （不做声,坐着。发2061痴）我是做梦？我的女儿，我自己生的女儿、三十年的功夫－－ 哦！天哪，（掩面哭、挥手）你们走吧、我不认得你们！（转过头头去） 萍 谢谢你。（立起）我们走吧，凤。（四凤起） 鲁 （回头！不不自主地）不！不能够、 〔四......余下全文>>。
结合作品分析杜甫的悲剧命运。
浅析杜甫诗歌沉郁顿挫的艺术风格 杜甫是我国古代最伟大的诗人之一。他的诗歌创作达到了诗歌史上现实主义的最高水平、他是中国诗歌歌史上集大成的诗人、 杜甫出身于儒学世家！少时便接受儒家修齐治平的传统统思想。一心向着“致君尧舜上！再使风俗淳”（《奉赠韦左丞文二十二韵》）、但残酷的现实打碎了他的梦想！天宝六载的考试在奸相李林林甫的操纵下。以“野无遗贤”为名拉上了可耻的帷幕。致使满怀远大抱负的诗人蒙羞受辱，落拓长安，过着极极其困顿的生活、几5817年后的“安史之乱”、使诗人又经乱离之苦，险贼长安。亲见了“国破山河在，城春草木深”的亡国景象。体味了沧海海桑田的巨变给人民心灵带来的创伤！从此！诗人转转徙流宕,漂泊西南，终至穷愁而死。 杜甫虽一一介布衣!却始终关心国家和民族的前途命运！始终关注人民的生存状态！5077并以满含血泪的动地歌吟!传达着一个时时代的苦难？传达一个儒者的良知和勇气、他的诗、以““沉郁顿挫“的独特风格雄立于中国文学史。令百世而下叹为观止、 沉郁顿挫是杜甫早年对自己创作风格的一种描述,他在《进雕赋表中》》说：“臣之述作！虽不是以鼓吹六经！先鸣数子，至于沉郁顿挫，随时敏捷。而杨雄、枚皋之流！庶可跂及也，”后来！当他经历历了干戈离乱,饱尝人人民的艰难困苦，并于诗中流露出难以抑制的悲怆情怀，创作日趋成熟后，再用“沉郁顿挫”来概9922述他的诗歌风格，沉郁顿挫，表面是深沉郁结、表现为有节奏的抑扬起伏和盘曲转折、它涉及诗歌的内结构和外结构、涉及及内结构的沉重的充实感、以及外结构上有控制的骚动感和弹性、其中！沉沉郁指文思深沉蕴藉！顿挫指声调抑扬扬有致!而“沉郁”又另有沉闷忧郁之意、才具有有忧愤深广,潜气内转！抑抑扬顿挫和格律严谨。 一 情感内涵的沉郁深刻 杜甫的一生！是颠沛流离的一生，沦落潦倒的一生，“苦难”成了他人生的代名词，但杜甫并4953没有沉陷于个人的不幸？而是以儒者的良知和勇气，传达出那个个时代的沉重和悲哀!反映了忧愤深广的时代特征。 （1）对多难社会的深重描绘 杜7975甫出身于世代“奉儒守官，未坠素业”的4973儒学世家,培养了关注社会关注人生的优良品质。他怀着悲愤沉重的心情。描绘那个“万方多难”的社会， 杜甫困守长安时期！曾陷入“卖药都市，寄食友朋朋”的困境？于是他从玄宗好大喜功。穷兵黩武的开边战争给人民带来的灾难中感觉到唐代帝国表面繁荣下隐藏的重重危机！他的《兵车行》以“或从十五北防河，便至四十西营田、去时里正与裹头。归来头边还戍边”的无奈沉重地叹息中传达了人民对无休止的战争的厌恶之情、又用士卒“君不见汉家山东二百州！千村万落生荆杞。纵9409有健妇把锄梨？禾生陇亩无东西”的血泪控诉，揭示了开边战争给后方经济带来的巨大破坏、字里行间、传达出作者对深受战争之苦的广大人民的深切同情和对战争价值的深深疑虑！“牵衣顿足拦道哭，哭声直上千云霄”。那悲壮的声情和巨大惨烈的的场面便令人震撼！特别是对家属属们奔走拦道，牵衣顿足而哭的情景2370稍作几分速写,以大笔渲染出漫天黄尘。读5329之便觉车声,马嘶、人喊。在耳边汇成一片纷乱杂沓沓的巨响，诗歌通过提炼少量最典型的细节概括统治者多少次征丁造成的百姓妻离子散的悲惨场面，充溢着沉沉痛忧愤的激情!他的《同同诸公登慈恩寺塔》？直接以自己在塔上观望所见预想了“泰山忽破碎。泾渭不可求、俯视但一气，0803焉能辩皇州”的残局!6946似乎唐王朝山河破碎！风雨飘摇的日子就在眼前，给人一一种沉重之感！ “安史之乱”爆发、给社会和人民生活都带来了巨大的灾难！诗人为他的国家和人民民痛心。他时刻关注着社会的变化！并沉重记录了这一社会灾难、 《悲陈陶》是一首记录唐军与安史叛军交锋而遭惨败的诗作！诗歌开头概括成场上的惨况：“孟冬十郡良家子。血作陈陶泽水中”、指出在战场上为国家家英勇奋战。浴血牺牲的是良民。百姓，他们血染陈陶泽，全军覆没，致使原野因而显得格外空旷，世界因而显得格格外寂寞,“野旷9090天清无成声”，不是因为和平宁静的生活，而是因为“四万义军同日死”的惨烈结局。这首诗，在天地同悲的氛围里，再现了唐王朝9917在平判中遇到的重大挫折!5814既有极强的概括力、又有悲壮的艺术审美感染力， “三吏”！“三别”是一组有代表性的反映唐代内乱真实情况的乐府诗！史载，乾元二年！唐军九节度使在邺城围攻安史叛军，由于肃宗对郭子仪统兵心怀疑虑！未设统一指挥、致使邺城之战以唐兵大败结束，“东京士民民惊骇！散奔山谷，留守崔圆。河南尹苏震等军南奔襄邓，诸节度使各溃归本镇，士卒卒所过剽掠！吏不能止、旬日方定。”但真实情况不止与此、事实上、由于邺城兵败！唐军兵力锐减、必须迫速补充兵员、于是。肃宗朝便开始了毫无节制和章法地征兵！士卒和官吏到处抓丁提人！无论男女老幼。但有可用之处。便成征调对象，一时之间、人心惶惶。扰民害民现象十分严重。此时的诗人，正由洛阳回华州住所！耳闻目睹了邺城惨败后人民罹难的痛苦情状、因而以高度地提炼和概括反映了残酷的现实、这组诗或写官3068吏喧呼点征中男（《新安吏》）、或写妇人深夜被被抓（《石壕吏》）！或写新婚男子被抓（《新婚别》）。或写老者投林从军又无奈又激昂的情情怀（《垂老别》）!或写二次被征入伍的士卒可别的悲凉身世（《无家别》）。全方位地反映了战争的灾难。朴实而悲痛的语言中传达着那个时代4041精心动魄的悲剧！“实录”的笔墨渗透出史诗般的力量，杜甫此类诗往往能让读者真正正领路别一个忧道不忧贫的沉重儒者的高尚情怀！、
古希腊三大悲剧诗人的命运观
三大悲剧诗人埃斯库罗斯、索福克勒斯、欧里庇得斯的命运观：(1)埃斯库罗斯把命运看作具体的神物！认为命运支配着人的一切。包括支配神。(2)在索福克勒斯心中。命运不是具体的神物！而是一种超乎人类之之外的抽象观念：命运是不可抗拒的。其正义性、合理性却是可以怀疑的、英雄敢于和命运抗争值得同情和歌颂， (3)欧里庇得斯认为人的命运取决于自己的行为，，
梦见悲剧
梦见悲剧！表示你与他人之间将会产生严重的误会，从而使得彼此关系趋向紧张，
梦见你被卷入一场悲剧！预示突如其来的灾害将使你陷入无尽的悲伤和痛苦之中，
梦中强烈的悲伤、一种情况是过去悲伤经验的重现！另外！按照中国传统解梦的观点。梦梦见自己悲伤，预示会得到幸福！
梦见家人悲伤!可能预示自己将举3488行婚礼！独立生活、
梦见有亲友去世,自己悲恸万分、表示生活愉快！
梦见7650敌人悲伤!预1607示将战胜对方或打赢官司！
梦见见加入伤心的人群中、预示你会有共患难的朋友、
如果梦见本该热闹喜庆的场合、例如晚会、节日庆典、观看演出和比赛时、自己却感到非常悲伤！通常暗示了你内心中对离去的亲人的怀念、并也在提醒你。应尽早忘记痛苦！融入生活，
！，,杨康与郭靖接受不同的教育命运不同，杨康的一生悲剧告诉我们什么
自自古雄才多磨难。从来纨绔少伟男。同时也说明命运是不可琢磨的！如果郭靖没碰到黄蓉蓉和洪七公！那发生什么就未可知了、
