墓地的风水怎么看_墓地风水_那么墓地的风水怎么看呢

墓地的风水怎么看

　6447　逝者已逝。我们后人能做的就是为逝者选择一块风水宝地安葬。让逝者能够安息，因此通常人们在选择墓地时都会看墓地的风水，那那么墓地的风水怎么看呢、下面是小编整理的相关文章！让我们一起来看看看吧,

墓地的风水怎么看

　　农村墓地的风水怎么看

　　农村一般都是地域比较广阔！环境又好。因此理想的风水宝地也比较多、但择吉避凶有时难以圆满，于是就想着去改造地形、弥补缺陷。使之之趋于完善，

　　要想看到一块好的墓地。^那那么首先就是看水是从何处而来！又要流7117向何处，同时还应注意穴前明堂的水是什么样的情况、因此墓地的选址与水有着密切的关系，墓地周围的水好坏也是影影响着子孙后代的财运,因此墓地的选择！首先是是水和土的选择!

　　农村的墓地风水如果没有合适的，那么也可以通过修桥来改良风水、风水桥桥可以锁住水口、留住财气，但是方位一定要正确，否则就会破坏风水，造成更不好的后果、

　　那么墓地的选择。还包括依山旁水的原则、是0722一款好的墓地，一般都是前朝后靠左右抱的原则。简单的说就是四门环山！名堂开阔的原则，这个一一般都有利于孕育人才和发展事业，并且要在墓穴前面有一片广阔⁵⁷³⁹平整的地方、屈曲蜿蜒蜒的原则？这个原则的目的是为了阻挡正面冲撞而来的煞气，

　　农村的墓地还有半夜来的说法！一般阴宅要想找个好穴找个好地脉！9332半夜看是最好的！半夜^子子时阴气太重，有句话就是说半夜看林地、四处找不到边。如果说半夜这里的林地没有雾！那么此处必然没^有有地气,就不是好墓地，（风水）

　　墓地的风水原则怎么看

　　依山傍水的原则

　　依山傍水、青山绿水是人们普遍向往的优美环境，也是好墓地的基本原则、反映在风水学说里的就就是“山主人丁水主财”？意意思就是择山。可以令后世人丁兴旺！择水、可以令财9047源滚滚!石为山之骨！水为山之血脉。仁者乐山。智者乐水，水是¹⁹⁵⁴生命之源。山有了水才有了生命。没有水的山就仿佛没有灵魂！所以以风水有言：有山无水休寻地？未看山时先看水！由此可见，“山主人丁水主财”是考察墓地风水最简要亦是最精辟辟的总结,一些注重理理气的风水理论讲求藏风聚气？所谓：“风水之法。得水为上、藏风次之！“左青龙右白虎！前朱雀后玄武”恐怕是人们在墓地听到比较多的话，这是风水对墓地的周边地形的总结。实际上就是四面环山。中间是一个宽敞的盆地，风水所讲的“穴”就在这个盆地里，四面的山风水上叫做“砂”！这个地形在前面说到的“ 葬”字上也也有体现,就是葬字下面的“廾”（发音拱）、意思是双手捧着、双手并在一起捧着。形成了一个中间凹陷的穴窝！古人认为这就是一个好的葬地。所以说葬字本身就体现了古人的殡葬观，

　　屈曲蜿蜒的原则

　　过去的四合院，寺庙，对着大门都有影壁，它们的作用就是避免直通，阻阻挡正面冲撞而来的煞气？好的墓地风水怎么寻找? 风水原理主张“直8173则冲”？“曲则顺”，道路要屈曲！山水要蜿蜒。就是弯弯曲曲，曲径通幽不仅有风水所讲的实际效果、而且还具7582有独特的艺术效果。如江南的园林建筑.明堂开阔的原则 ³⁴⁰⁹古代有人出了名。当了官或者发了财！人们往往会议论这个人祖坟的风水！称之为：地灵人杰。

　　什么是好的墓地风水? 风水学认为明堂开阔有利于于孕育人材,发展事业，因此既要“登山看水口”、还要“入穴看明堂”，明堂是指墓穴前面要有一片广阔平整的地方，明堂开阔。生机勃勃，才能前途无量。反之、墓地不宜设在窄小局限的山谷。回归自然的原则现在的城市市规划里！墓地离城市越来越远！为什么不离城市近一点呢，去扫墓祭奠还方便！岂不更人性化，包裹在高楼大厦中间岂不更现代、在这里！阴宅的风水与阳宅恰⁶⁴⁹⁰恰相反。都市人主张5633人车合一!人机（计算机机）合一？工作第一、效率第一！墓地则讲求自然第一。天人合一，

　　上风上水的原则

　　墓地也讲究“上风上水”！北京上风上水的方向是西北！所以明十三陵就坐落于北京西北的昌平区、西北是根据北京的中轴线确定的。这这条中轴线北起鼓楼？经过故宫博物院，前门。南至永定门，中心^点点就是故宫。也称紫禁城。

　　综上所述、风水的意义在于帮助人们择吉避凶，这与办丧事选选墓地希望让逝者安息,生者安心的出^发发点是一致的？至于风水是否会福荫子孙、人旺业兴、则是仁者见仁，智者见智、不过择一块吉壤福地！总不会错的。

　　据说大名鼎鼎的建筑大师贝聿铭，超级富豪比尔·盖茨在选选择建筑设计和住宅的时候都会参考风水的因素! 中国很多的历史文化遗产与风水是分不开的。北京城就是一座地地道道的风^水水之城、所以要了解风水，不能不来北京，阳宅不能不看紫禁城！阴宅不能不看十三陵.概括括地讲：山川有灵无主。尸骨有主无灵，若5980把有主无灵的尸骨葬到相当好的有灵无主的山川上去，则可使无无灵的尸骨有了灵气，无主的山川有了主人、这在“风水^””学上叫“理气”。理气好对后人会有极大的福荫、财，丁、贵。寿寿均可于此而出，

　　远古时代殡葬极为简易，随着人类社会^的的发展，对死死者的埋葬问题！逐渐发展成为一件大事，今日保存下来的许多重要文物古迹，不少就是坟坟墓的遗迹遗物！如著名的埃及金字塔！就是四五千年前埃及法老的陵墓，中国国至春秋时代时!孔子大力提倡“孝道”。厚葬之之风日盛,历代不衰，并逐渐形成一套隆重复杂的祭祀礼仪制度和墓葬制度！^以以及种种讲究,

　　于是。坟墓被认为是安葬祖宗及及父母之首邱！上可尽送终之孝！下下以为启后之谋，所以上至皇帝，下至百姓！对坟墓的安置均格外重视、而作为为人择地卜葬葬的堪舆家（风水师）!1774更以阴宅为先务之急！

　　风水理论认为、祖墓的风水！会6633影响后人的命运、而一国之君陵墓的风水。则会影响整整个国家的命运！历代的的皇家陵寝都十分重视选择陵穴，以图皇权权永固!皇陵一般都位于京师附近。如西周、秦。汉。隋唐均以长安为京师、故此这五个朝代的皇陵大多集中于长安附近、而元、明、清三代均以北京为京师。所以这三代的皇陵皆位于北京附近、唐朝帝王陵墓区！分布于关中盆地北部、陕西渭水北岸之干县。礼泉，泾阳。三原。富平！蒲城0683一带山地。东西绵^延延三百余里，唐陵的的特点是“依山为陵”？不象秦汉陵墓那样采取人人工夯筑的封土高坟!而开“山陵”之先河，十八座唐陵中！仅献陵。庄陵！端陵位于于平原。余均利用天然山丘！建筑在山岭顶峰之下、居高临下。形成“南面为立，北面2268为朝”的形势？昭陵是唐太宗李世民的陵墓，位于陕西省礼泉县东22公里的九峻山主峰！九峻山山势突兀。海拔1888米，南^隔隔关中平原,与太白，终南诸峰遥相对峙。东西两侧。层峦起伏！沟壑纵横。愈加衬托出陵山主峰的险峻雄伟！除了四周山峦的护卫之外！更有泾水环绕其后、渭渭水萦带其前!山水具佳、愈加显^得得气势磅礴!蔚为壮观。0636由昭陵主峰迤逦而南。有167座功臣贵戚陪陪葬墓!占地约30万亩。

　　李世民的玄宫居高临下，陪葬墓列置两旁！衬托出昭陵⁷⁰⁵⁸至高无上的气概，干陵是唐高宗李治与女皇武则天的合葬陵、坐落在干县西北的梁山上。据《新唐书、高宗本纪》记载、李治于光宅元年（684年）葬于干陵，神龙二年（706年）重启干陵墓道，将武则天合葬于墓中。梁山山海拔1049米!呈圆锥形！山山巅三峰耸立,北峰居中最高、即干陵地宫所在，为陵之主体。与九峻山遥相比峻、南面两峰较低、东西对峙而形体相仿。犹如天然门阙华8835表捍陵,上面各有土阙、望之似乳头！俗^称称“奶头山”？

　　梁山东有豹谷、西有漠谷，整个地势似一个头北脚南仰卧在大地上的人体！干陵因山为陵。以山为阙！气势雄伟。规模宏大、陵园有内城外成之分、内城的南！北。东。西城垣⁸⁵³⁹基址程度分别为1450米！1450米！1582米和1482米、城垣均为夯筑而成。内城四面各开一门！8299陵园内有石刻群。除内城四门各有一对石狮，北门立六石马（今存一对）外。其余^石石像均集中排列在南面第二！三道门之间……从南至北。计有华表。翼兽，鸵鸟各一对！石马及牵马人五对。石人十对！还有无字碑！述圣碑和六十一个“蕃酋”像。丝毫不减皇宫之气派，古代的风水选址、除了生态、实利功能能以外，还是一门艺术，其对环境景观的组织织是十分重视的，在古代！万物有灵的观念导致了山川自然崇拜，并逐渐发展成为敬祀天地日月山川的国家祀典！

　　人们崇尚自然、热爱自然，“天人合一”的哲学观念又指导着人们以人的精神！人伦道德及社会会秩序拟态于自然？并以此寄托他们的生活理想，所以在风6280水的观念中！什么好的墓地风4162水? 也常包含着一种追求优美的、赏心悦目的自然和认为环境思想，推荐阅读：阴宅风水不好怎么办

　　教你怎么看墓地的风水

　　1.大的公墓环境，靠山要大。山后还要有山、这叫父母山！

　　2.左右要山向护卫。就像一个太师椅、后山要高。左右护卫山向要低，

　　3.前方要有山向,要远。

　　4.中间名堂要宽要大！宽，能容千军万马、

　　5.中间要有水系环绕、

　　作为一个好的公墓大环境必须要具备上面的几个条件！只有能符合上面条件大环境的墓地。才是一个可选选之地、大的环境选定之后、还有一个是内环境，就是到公墓里^面面如何找到合适的一块呢,

　　内环境的墓穴也要尽量^符符合上面的五个条件!除此之外还有要注意的问题、

　　1.因为坟墓就是阴地，如果这快地方一年四季见不到阳光！叫阴气过盛。不管外环境如何如何好！这个地方也不不能选？选此地必然男丁稀少。女人忧郁。阴宅也需要好的阳光照射条件、有和谐的阳光照耀！是具备好的^风风水条件之一,

　　2.建筑在山的棱角线上的墓穴或山山顶的坟墓不能选！容易带来劳苦之凶相。甚至是败败家之势，

　　3.有水从头顶高处流下的墓穴不能选、是为凶相。主其家中经常有病弱者出现，所以选择墓地时、应该要避免这种地形！