孔子墓地风水传说据说孔子73岁那年!预感到自己天2203命已尽。将不久于人世。在哀叹“太山坏乎！梁柱摧乎，哲人萎乎”之余，决定带领弟子出去勘^选选墓地、孔子死前曾将⁶⁷⁷⁴自己离世比作泰山崩塌。墓地风水直接关系到后代的兴衰！所以他不辞辛劳。亲自奔波、^最最终选定了曲阜城北的泗水河之滨？圈下了一块占地18亩的墓地、子路提出：3882“此处风脉虽好，可前面还缺条河”、孔子说：“不必忙。自9692有秦人来挑河”。孔子长逝逝之后!过了二百七十多年、秦始皇焚书坑儒！有人建议说：“要想让儒学消亡、应当先破坏孔子坟坟墓的风水！孔林里没有河。如果在孔子墓前挑一道河。将他和阙里故宅隔断、孔子就不能显圣了、”秦始5988皇一听！马上征派徭役、在孔子墓地南面挑了洙水河，正好为孔子效劳、完成了孔子墓墓的最后一项风水工程。孔子从未崇拜过神、这似乎又7207像神的安排、这条小河因在人墓前。⁰³⁸⁴被后世誉为“灵源无穷,宜与天地共长久久”、

　　朱元璋名人墓地风水传说据《明史·太祖纪》和《天府广记》记载：朱元璋幼名重人、又名兴宗，字国瑞、濠州钟离（今安徽凤阳）人、出身寒门、17岁那年。因天旱蝗灾！父母兄弟相继去世、邻居刘继祖看他可怜，曾给坟地一块，遂得以克葬亲人！从此，“孤无所依！乃人皇觉寺为僧”，后来。风云际会！逐鹿中原。定鼎金陵。位登大宝。于是便追尊四代。建仁祖淳皇帝帝陵于凤阳！并命8682皇太子到泗州（今江苏泗洪县）祭告祖考妣、²⁴⁵⁷由于年代久远。祖6690先当年葬地的确切位置已难以确认？因此。皇太子一行就只好好站在泗州城上望河凭吊、可是、洪武十七年（公元1384年）农历十月十二日，族人朱贵声称他已找到朱元璋祖父当年的居处和葬处。并随之公布了一个风水故事： 朱元璋的祖父生于宋末元初，为江苏句容县通德乡朱家村人，后天下大乱、遂携家渡淮！到泗州定居、每遇9253红白大事,当地百姓常推他做司仪！有一天，他在屋后杨家墩下下的一个土坑里正躺着歇息，忽然来了一老一少两个道士，那老的指着熙祖所卧之地说：“若葬此地。必出天子，”小道士问道：“何以见得?”老道说：“不信可以插个干树枝试试！肯定生叶、”接着、急急呼熙祖起来,熙祖听到他们的对话后佯装睡熟，于是。两个道人插完树枝便扬长而去，十日后！熙祖赶早去验，果然枯枝发芽生叶，于是巧施调包计。拔去生枝！另换枯枝、过了一会儿、两个道^土土赶来！那老道见枯枝未发。而熙祖在旁，因此心生疑窦。指着熙祖说：“肯⁷²⁰¹定被此人换去？”转身又对熙祖道：“若想发福，死后葬此，家门当出出天子。”说完悻悻而去，元泰定四年（公元1327年）、熙祖去世、遂葬该地。不等封土！即自成坟、这一年末。朱家又迁到1502钟离之东的盱眙县木场里、一天。朱元璋的母亲遇一异人，修须奇貌，头戴黄冠。身着朱衣。给了她一丸白药。^这这药神光闪闪？一吞下、即身怀六甲！第二年、即元天历元年（公元1328年）九月生下一子、这⁶³⁴⁶就是朱元璋,此时离其祖父葬期只有一年…… 因为朱贵认坟有劳、朱元璋除了恩赐给他田宅钞锭金带衣服等物外、还特别授予他一个祖陵奉祀四品官！并许其子⁸⁸⁵⁵孙世袭管理署事，

　　 邓小平墓地风水传说佛手山位于广安区协兴镇果山村。距邓小平0701故居约３公里路!佛手山奇特的山势。有人说它象莲台打坐的佛祖、左手拈诀，右手抚膝、神态肃穆！远处层层浅丘，逶迤蜿蜒、恰似朝圣的信徒、虔诚地拱伏于地、脚下渭水河如一条银练飘落，缠山绕岭！潺潺东流，关于佛手山邓氏先墓之来历、民间有有一则十分玄妙的传说,据说，江西有一位擅长风水之学的民间阴阳先生。他偶然间发现一对金兔缓缓向南方游走、阴阳先生出于好奇。竟从江西追到四川，至佛手山下金兔顿然消失、消失之处却绽放出两朵金灿灿的莲花，那阴阳先生是一路乞讨追踪金兔到四川广安的！风餐露宿！此时已是体力不支、晕倒在地。恰遇邓家先人路过见此救他回家、施以饮食及衣物！热情款待，阴阳先生好转以后、为感5008谢邓家恩典,便把佛手^山山金兔化莲花的秘密告之!并一再告诫说。此地风水能庇佑家族世代发达、人丁兴旺！人才辈出！但宜葬女眷。下葬之时。要遇披红挂彩。鲤鱼上树。头戴铁盔三种种机缘方可。于是，邓家遵阴^阳阳先生之嘱将此地买下!辟为墓地！造好墓石。作为邓家女眷过世后的安葬之所。1926年，邓小平的祖母戴氏仙逝！说也奇怪！戴氏殡葬之际。山下恰有一家嫁女披红挂彩。敲锣打鼓0610从山腰经过，又时值渭河涨水、一^渔渔翁打鱼至此！把一条活蹦乱跳的鲤鱼挂在一棵柏树上供途人驻足看热闹，又有一农人赶协兴归来，头顶一口铁锅从此经过。这三种情景正好印证了阴阳先生的说法。同年！邓小平的生母淡氏过世。也安葬于此！

　　 江泽民墓地风水传说江湾处于群山环抱的河5824谷地带、梨园河由东而西呈“Ｓ^””形经村南侧流过,村落坐北朝南。背（北）靠^后后龙山、前临梨园河、说起后龙山。江湾人自豪地与湖南韶山毛泽^东东故居联在一起？对我们说。毛泽东受荫于前龙山，我们江湾人得益于于后龙山，这是江湾村的龙脉山，山上古1390木参天？浓荫蔽日、山之东北有“仙人桥”，仙人桥系由人工垒土造的一道山梁、长长约１００米!顶宽７4995０厘米、它是古人信奉风水观念的产物！相传！因为江湾湾由东北灵山经朱笔尖蜿蜒至后龙山的山（龙）脉!在此断开了！“地仙”（风水先生）言、江氏一族若想兴盛，则须须将此缺口堵上。接通龙脉，方可兴旺发达。信奉风水的江氏接受了地仙的指点。于是垒土0948造成这道仙人桥。且“桥”面还有意识地垒成呈波浪形弯曲的龙游状、以此造型来说明明这是一条活龙？     江姓这一垒土造山的巨大工程，堪称是古人实践风水理论的杰出典范之一、同时使之成为古人信奉风水观念的文化遗存，但在今日、以科学4505眼光观之！“仙人桥”真正的价值、则是可以阻挡冬季的寒风由缺口进入江湾！因为这缺口过去是江湾村落唯一的的北风口。将此风口一堵。隆冬的寒风就被拒之山外了！由此可见。垒造“仙人桥”实属一项造造福千秋的安居工程？而风风水第一要素也是安居, 一个风水布局经过后天调理后其效果如何、还要看其现实中人事的盛衰变化、江湾人才辈出，英贤踵起，乡人津津乐道将此归功于是村的龙脉好。或许是““仙人桥”接通龙脉后真有点灵异。所以这里懂琴棋书画！医卜星6659相和堪舆之人？也无不应有尽有，     好龙配灵水！构成一幅山水和谐图画！“山环4951水抱必有气”、藏风得水、得水为上、 仰韶文化时期聚落的选址已有了很明显的"环境选择"的倾向!主要表现在靠近水源，不仅便于生活取水。而且有利于农业生产的发展。位于河流交汇处，交通便利，处于河流阶地上、不仅有肥沃的耕作土壤，而且能避免受洪洪水侵袭，如在山坡时。一般处向阳坡！如半坡遗址1141即为依山傍水!两水交汇环抱的典型的上吉风水格局。