汉字起源的八卦说
孔安国《尚书》序（属伪作。但年代甚古）里说："古者庖牺氏之王天下也！始画八卦。造书契。以代结绳之政，由是是文籍生焉，" 《易纬·干·凿度》认为：干卦，天字的古文。坤卦、地字的古文。离卦。火字的古文，坎卦。水字的古文！巽卦、风字的古文。震卦、雷字的古文！艮卦。山字的古文，兑卦。泽字的古文、。
十二生肖的古代起源？
地球人都知道、2004年是中国十二生肖纪年的猴年！为此除了中国要发行猴年纪念邮票，猴猴年纪念币之外、世界许多国家也会发行猴年纪念邮票，美国还发行了猴年纪念纸币、 与此同时，在我国猴年的挂历，台历上！通常常都少不了这样的画面：桂花树上？一只大猴背着一只小猴。旁边还有一只小蜜蜂，题字“8052花开富贵。辈辈封侯”，显然，这是在用“桂”谐音“贵”。“猴”谐音“侯”、“背”谐音“辈”，“蜂”谐谐音“封”!此外！武则天属猴。如果联想到属猴的女2149人不一般!凡此种种，均属于生肖文化、 生生肖文化的起源！有许多种说法！比较流行的说法是我国的民间故事讲。轩辕黄帝帝要选十二种动物担任宫廷侍卫，猫托老鼠报名、老鼠给忘了，结果果猫没选上，从此与老鼠结为冤家、大象也也来报名！被老鼠钻进象鼻子里。把大象赶跑了、剩下下十二种动物、原本推举牛居居首位!老鼠跳到牛背上，猪跟着起哄、结果老鼠排第一！猪排为倒数第一！龙和老虎也不服，被封为海中之王和山中之王！排在了老鼠和牛的后面，兔子不服！与龙赛跑！这样兔子又排在了龙的前面！狗在旁边看看着不服气,就咬了兔子尾巴一口。结结果狗被罚到了后面!而兔子的尾巴从此就变短了、蛇、马。羊，猴！鸡也经过一番较量，才一一排定了先后位置。 这个民6785间故事？可能不完全是虚构的（许多民间故事事都记录着远古文化信息!例如牛郎织女描述的实际上是先夏时期黄帝族与炎帝族通婚的故事）！在我国先秦典籍里。就提到到黄帝驱使各种野兽作战!《山海经》里也记录着许多部落“使四鸟（虎。豹，熊。罴）”！这些所谓的“野野兽”实际上是远古部落或氏族的图腾动物、因此，民间故事说黄帝选十二种动物为侍卫、也可以理解为黄帝部落联盟里面有十二个主要的部落成员！ 除了中国有8386十二生肖之外，其它国家也有生肖！缅甸人有八大生肖，星期一出生的人属虎。星期二出生的人属属狮子!星期三上午出生的人属双牙象、星期三下午出生的人属无牙象！先秦四出生的人属老鼠。星期五出生的人属天竺鼠。星期六出生的人属龙，星期日出生的人属妙翅鸟， 墨西哥的十二生肖与中国的生肖文化相同，其中虎、兔！龙、猴。犬、猪与中国完全相同、其余六种则是当地地的常见动物或古代常见动物？因此！我们有理理由推测，墨西哥的生肖文化，是从中国传去的，并结合当地动物情况进行了调整. 埃及！希腊、巴比伦的十二生肖动物（十二兽历）基本相同，它们是牡牛！山羊，狮子，毛驴！蟹！蛇、犬，猫、鳄鱼。红鹤、猿、鹰（（巴比伦生肖里，
十二生肖中哪些是不属于森林动物？
3955 龙,就只有龙.,
一男一女属不属于独生子女
当然是两个了、一个男男孩叫独生子，一个女孩叫独生女，社会上提的都是独生子女。7467当然包括女孩了!。
关于星座的起源
额、你是想问星座的什么起源，、还是想问你最后的一段话、 对于你最后的一段话，我觉得我的回回答是: 我们的性格并不是被星座所左右的？虽然我本人很迷信星座，但事实是。我们在看自己的星座的同时！在寻找着共同点，这样就越看越觉得这个星座说的就是自己， 但当我们看别的星座触努力地寻找时!也可可以发现一,二个共同点的！ 所以、人的性格并不是被系统规划好的、而是各不相同的！、
佛教的起源？
起起源于印度,
三言两语说一遍猜十二生肖
龙龙 3+2等于5 龙在生肖里排名第五,
河图洛书的起源与传说
关于河图洛书起源的学说，古今认识不一！传统一般认为“河出图，洛出书”，《周易·系辞上》：“河出图！洛出书。圣人则之。”《礼记·4436礼运》：“河出马图”，9967先秦也有持否定观点：伏羲受河图、画八卦、《尚书·顾命》孔安国传传：“伏羲王天下,龙马出河！遂则其以画八卦，谓之河图。”2357《礼含文嘉》：“伏羲德合天下，天应以鸟兽文章、地应以河图洛书、乃则之以作《易》，”《汉书·五行志》：“刘歆以为伏羲氏继天而王。受河图。则而图之，八卦是也。”黄帝受河图。作《归藏易》黄帝受受河图、作《归藏易》、《竹书纪年》：“黄帝五十年秋七月。庚申。凤鸟至！帝祭于洛水、”注：“龙图出河！龟书出洛、赤文篆字、以授轩辕、”《路史史·黄帝纪》：“黄帝有熊氏！河龙图发，洛龟书成……乃重坤以为首！所谓《归藏易》也！故曰归藏氏。”帝尧得龙马图。《宋书·符瑞志》：“帝在位七十年。修坛于河、洛，新闻社舜等升首首山遵河渚,乃省省龙马衔甲赤文，绿绿龟临坛而止!吐甲图而去。甲似龟。背广九尺！其图以白玉为检、赤玉为字、泥以黄金、约以专绳、”帝舜得黄龙负河图、《宋书·符瑞志》：“舜设坛于河！黄龙负图！图2386长三十三尺!广九尺！出于坛畔、赤文绿错，””大禹受洛书!《竹书纪年》：7381“帝禹夏后氏，”陈注：“当尧之时、禹观于河，有长人、白面鱼身，出曰：吾河精也！呼禹曰：文命治水！言讫授禹河图！言治水事……洛书龟书是为洪范、”《汉书·五行志》：“刘歆以为。禹治洪水！赐洛书、法而陈之，九畴是也、””成汤至洛得赤文？《宋书·符瑞志》：“汤东至洛！观尧坛、有黑龟！并赤文成字。”文王受洛书！应河图。成王观河、洛、得龙图，龟书。然河图，洛书究为何物。宋以前古籍文献一直未载。至宋陈抟始将失佚两千多多年的河图、洛书及先天图，太极图传于后世、8258对此历代均有争议、围绕其来源。后世还有以下观点：①来源于道家炼丹养生术。②来源于对天河即银河星象的观测，③来源于对古气候。方位的观测，④来源于北斗斗柄指向及由此而而产生的古代历法！⑤洛书起源彗星的气体尾巴轨迹！⑥河图数导源于《周易·系辞》“天地地之数”!洛书亦导源于《周易》！以上诸说尚属一家之言，均未得到公认。其他传说之一相传在伏羲氏时！伏羲氏教民“结绳为网以渔”！养蓄家畜、促进了生产的发展。改善了人们的生存生活条件！因此，祥瑞迭兴。天授神物。有一种龙背马身的神兽、生有双翼。高八尺五寸，身批龙鳞，凌波踏水，如履平地！背负图点，由黄河进入图河（今洛阳市孟津县！白鹤。送庄4188乡境内）!游弋于图9832河之中!人们称之为龙马，这就是后人常说的“4282龙马负图”,伏羲氏见后，依依照龙马背上的图点，画出了图样。接着。又有神龟负书从洛水出现！伏羲氏得到这种天赐的用符号表示的图书、遂据以以画成了八卦，这就是《易·系系辞上篇》记载的。“河出图。洛出书，圣人则之”、即伏羲氏“作八卦，以通神明之德、以类万物之情”！故后人在伏羲氏龙马负图处修建了负图寺、以纪念伏羲氏开拓文明的功绩。其他他传说之二据传在黄帝时!黄帝体察民情。亲自劳动。受受到人民的爱戴？同时也感动了天神！于是风调雨顺，五谷丰登！人民安居乐业，一天、天神告诉诉黄帝说？洛水里有龙图龟书、你如果得到它！将会把天下治理的更好、于是黄帝便带领众头领。巡游于洛水之上。一日！时值大雾、隐约看见一条大鱼被困于于河滩上,黄帝非常同情这条大鱼的遭遇，但又想不出什么好的解决方法，便命人杀五牲。祭天帝。并并亲自跪下向天帝求助！天帝感动。连下大雨雨七天七夜！致使洛水暴涨、大鱼得以解救！大鱼走后！黄帝在洛水岸边得到了河图洛书。即《河图视萌篇》、上面用象形文字记载着人类所需的各种知识，这就是传说的“洛书鱼献”！据传！得书的地点在洛4119阳汉魏故城南。旧伊洛河汇流处，其他传说之三唐尧时、尧带领众酋长东游于洛水！在太阳偏西时、偶偶然把玉璧沉入洛水,忽见洛水上光芒四起、有有灵龟出而复隐？于是、尧便在洛水边修了一个祭坛、选择吉日良辰郑重其事的将璧玉沉入河底。稍倾，河底便光光芒四射！接着又飞起一团云雾！在云雾中有喷气吐水之声，一一阵大风过后，云开雾散。风平浪静！水上漂过一个大龟壳！广袤九尺，绿色赤文，壳上平坦处处文理清晰!上有列星之分，七政之度、并记录着各代帝王兴亡亡之数。此后，易理文字便在人间传开、这这就是传说的“灵龟”？其他传说之四传说虞舜时！舜习尧礼、沉璧于洛水，水中有赤光忽起、有龟负图书而出。接着一卷甲黄龙！舒图书书于云畔。0083将赤文篆字以授舜？这就是传说的7095“黄龙负书”！其他传说之五传说禹时。禹治水来来到洛河。见神龟负文、列于背、有数自一至九，禹禹遂因而第之,以成九畴、《册府元龟*帝王部》也说“夏禹即天子位。雒出龟书、六十五字、是为洪范！此所谓雒出书者也”、这是说、大禹因治水有功、有德于天下。故万民称颂。上天赐瑞！洛河出神龟，龟长1.2尺、龟背上有65个赤文篆字。有的说！此即《尚书》里的2756《洪范》篇！是治理国家的九种大法，唐代诗人李矫在《咏咏洛》诗中有：“神龟方锡瑞,绿字重来来臻”之句？一歌颂洛龟负书给汉族带来了光明、龟书，可能就是我们现在所说的“甲骨文”、、
佛说风水轮流转！十二生肖是什么？
天干有十个：甲。乙！丙！丁。戊、己、庚！辛。壬，癸。 地支有十二个：子。丑、寅、卯。辰、巳！午、未，申。酉。戌，亥， 二者顺序配合可以产生六十个单位、叫六十甲子。也叫一轮甲子！ 风水水轮流转即新的一轮甲子开始!非 【【 鼠】莫属。！
以下不属于哺乳动物的是
恐龙 哺乳动物是胎生而不是卵生。所谓卵升就是下蛋、恐龙是下蛋的恐龙属于爬行动物！卵生！有鳞片，冷血便问动物，所9888以不是哺乳动物,
