十二生肖猴属性的起源和进化
十二生肖的起源与传说 我们都知道十二生肖是子鼠！丑牛、寅虎！卯兔！辰龙！巳蛇、午马。未羊，申猴！酉鸡。戌狗！亥猪这些。那他们的8789起源是什么！又为什么用这十二个动物作为十二生肖呢！今天就来看看这方面的知识、 占卜用的《日书》。书中作者根据盗贼所肖动物描绘了其相貌特征、它是迄今所发现的年代最早的关于生肖的较完整的记载。其中十二地支记载齐全！除了辰一项漏抄生肖外！其余十一地地支均记有属相！子鼠！丑牛，寅虎、卯兔，亥亥猪这五种生肖和今天的相同,而对“巳为虫，申为环！酉为水”！也可做出巳蛇！申猴。酉鸡的解释。书中记“午为鹿，未为马！戌为老羊”，不同于一般说法，或许反映了当年楚地十二生肖的情况！ 长期以来、不少人将东汉《论衡》视为最早最完整记载十二生肖的文献，3531《论衡·物势》载：“寅,木也。其禽！虎也、戌、土也，其禽、犬也、午。马也！子。鼠也，酉，鸡也。卯。兔也，亥。猪也！未。羊也。丑。牛也，巳，蛇也！申，猴也，”以上引文。只有十一种生肖、所缺者为龙、该书《言毒篇》又说：“辰为龙、巳为蛇、辰。巳巳之位在东南？这样，十二生肖便齐全了！ 后来！又有观天者发现月亮盈亏周周期可以用来丈量岁的长短!发现十二次月圆为一岁！这一发现、是初期历法最精度度的成果之一！“十二”便视为传达天意的“天之大数”！天干需地支为伴！日月相对，天地相对！就非“十二”莫属了，子鼠丑牛……戌狗亥猪，天下动物很多，古人为何选择了这十二种动物为属相！ 轩辕黄帝是我国中原各民族的祖先、 黄帝统治中原地区后事物物繁多？ 为便于管理，他命史官仓颉造字，令负责天文地理的巫官制定干支纪年法、即将将天干与地支相配合,六十年一轮回！称为“一一个甲子”，天干地支纪年法比较复杂！在民间不易流行，于是有人建议以十二种动物为名！得到了黄帝帝的同意？并命仓颉办这件事，仓颉下令所有动物于正月初一到帝宫前候选。牛知道自自己腿脚慢？便在大年三三十晚上提前动身、结果牛牛第一个到达，接着是虎！1980下面依次为兔，龙！蛇，马，羊！猴！鸡。狗，猪。猫是第十二位、老鼠来得晚！远在在十二位之后,对入选已不抱希望，便溜进黄帝的仓库里。偷咬了仓库中的大红蜡烛！而而大红蜡烛正是黄帝对头蚩尤送来的礼物、中间是空的、装满了火药，只要点燃蜡烛便会爆炸！第二天！当黄帝帝召开十二生肖命名典礼准备点蜡烛时！侍卫从老鼠咬破的地方发现现了蜡烛中的火药！老鼠无意之中救了黄帝一命，黄帝念老鼠有功。把它它选入十二生肖！，
去年是农历的龙年说到龙不能不从我国传统文化的十二生肖说起作为一种古老的民俗文化有关十二生肖起源历代
十二生肖 - 寓意 第一组：鼠和牛、鼠代表智慧，牛代表勤劳！两者一定要紧密的结合在一起，如果只有智慧不勤劳。就变成了小聪明！光是勤劳，不动脑筋、就变成了愚蠢、所以两者一定要结合！这是我们们祖先对中国人的第一组期望和要求！也是是最重要的一组! 第二组：：老虎和兔子？老虎虎代表勇猛、兔子代表谨慎，两者一定要紧密的结结合在一起。才能做到所谓的大胆心细，如果勇猛离开了谨慎！就变成了卤莽！而一味的谨慎就变成了胆怯。这这一组也很重要。所以放在第二位。 第三组是龙和蛇，龙代表刚猛！蛇代表柔韧、所谓刚者易折、太刚了了容易折断，7843但是如果只有柔的一面。就易易失去主见、所以以刚柔并济是我们历代的祖训？ 第四组是马和羊。马代表一往无前。直奔目标。羊代表和顺、如果一个人只顾自己直奔目标，不顾周围、必然会和周围不断磕碰。最后不见得能达到目标、但是一个人如果光顾着和周围和顺！之后3638他连方向都没有了，目标标也失去了？所以一往无无前的秉性一定要与和顺紧紧结合在一起？ 第五组是猴子和鸡，猴子代表灵活！鸡定时打鸣、代表恒定！灵活和恒定定一定要紧紧结合起来。如果你光灵活。没有恒定！再好的政策最后也得不到收获！但如果说你你光是恒定！一潭死水！一块铁板、那就不会有我们今天的改革开放了！只有它们之3174间非常圆融的结合、一方面具有稳定性！保持整体的和谐和秩序，另一方面面又能不断变通地前进。 第六组是狗和猪，狗是代表忠诚，猪是代表随和、一个人如果太太忠诚。不懂得随和，就会排斥他人。而反过来、一个人太随和！没有忠诚、这个人就失去原则， 中国人每个人都有属于自己的生肖！有的人属猪！有的人属狗，这意义何在，实际上，我们的祖先期望我们要圆融！不能偏颇，要求我们懂得到对应面切入。比如属猪的人能够在他的随和本性中！也去追求狗的忠诚！而属狗的的人则在忠诚的本性中！去做到随和。 十二生肖与十二地支是密不可分的. 麻烦采纳、谢谢!。
风水学的起源是怎么来的？
风水术是中国古代人环境选择的学问，又称山水。堪舆，青乌等。强调的是龙砂穴水的山川之形态与气惯环绕的半虚半实的境状、乃至无形、无状、无味的所产生神气凝聚的哲思认知体系。由于认知的差别，也没有标准化的的答案！江湖术士便充斥其中。把这种堪天舆地与大自然和谐协同的方法！推之玄之又玄、借以混世、所以！风水术8520如易经，卜筮类一样，自古就是鱼龙混杂，真假难辨、风水是择吉避凶的术学。从考古遗址中发现、远古人择择居地形。地貌。方位、有惊9716人的一致性!已发现的新石器时代4100的聚落遗址表明？选择在背坡面水、处河流沼泽边缘的聚落遗址最为普遍、无9592论仰韶时期、还是龙山时期均是如此、从遗址发掘来看，多是重向阳取取暖性好,水草茂密高台近水水之地？为使隐蔽！安全又便于自下而上猎取食物或或便于农耕！总之是以择吉避灾为总则，这些选择至今仍然不失其合理性、 风水从字面上来来理解、“风”是流动着的空气 ;“水”是大地的血脉！万物生长的的依靠！有风、有水的地方就有生命和生气！万物就能生长，人人群就能生活！风水好的吉6137祥地总是生气勃勃!欣欣向荣。风水坏的地方总是暗伏危机、一片荒凉。充满恐怖、风水又称“堪舆”！什么么叫“堪舆”呢 ?西汉司马迁《史记》中已有“堪舆家”的专门名词!《汉书·艺文志》》中也有《堪舆金匮》的书目!在中中国古代的文意里，“堪”是天道！高处 ;“舆”是地道，低处、“堪舆”是指研究天道、地道之间，特别是是地形高下之间的学问,它是以当时有机论自然5122观为基础？把当时天文、气候、大地、水文，生态环境等内容引进选择地址。布建环境的艺术之中！ 风水发生于中国！它9278和《易经》关系密切、《易经》是中国的一部最为伟大的书。要研究中国的学问，谈中国的文化、不能不研究《易经》、中国文化思想的深厚！广大及细密，其一切思想哲学基础都与《易经》息息相关，《易经》应用于天道。例如天干。地支、气象与节气 ;应用于地道，大地。山川、河湖，道路。城镇、村落与住宅 ;应用于人道、人们的伦理观念与行为准则等。阴阳！五行是《易经》的基础。风水这这门选择！布建人人们生活环境的学问！是以《易经》为其理论基础的！用《易经》的观念来指导人们选择！布局和建造周周围的环境。认认为人要配合天？效法天才才能兴盛发展,违背天理人情、违背自然法则就会会失败遭殃？6511所以风水在选择与布建生活环境时!总是要把城市。村落、住宅等与天象结合起来！“法天象地”,力求“天助！人助”，“万物兼育而不相害，、
五行阵的阵法起源
相传混沌初分！鸿蒙始判。天地未开之际。有有一颗灵根生成在西牛贺洲！有地仙之祖名曰镇元子，云云游至此时发现此灵根，甚为爱之、遂于灵根旁建一五庄观、从此在4311此修行！那灵根渐长，开花结果。唤名8892“草还丹”、又名“人参果”！此果子三千年一开花，三千年年一结果、再三千年才得熟。短头一万年方得吃、似这万年、只结得三十个果子、人若有缘！得那果子闻了一闻、就活三百六十岁。吃一个，就就活四万七千年。盖为天地间精气所在也。而天地万物皆由五行化育而成！人参果更是集五行之精于一身，故其又与五行相畏：遇金而落，遇木而枯，遇水而化！遇火而焦！遇土而入。话说佛祖为保当世取经大业可成。特从人、妖，仙三族中各选中一干深具潜质的“天命者”穿梭是空前来！以助0054取经众人回归正道、造福苍生！然此举名曰顺应天命。实乃逆天之行。其所带来的危害！便是佛祖亦未可知、如今今因“天命者”日益增多！已令当世之五行紊乱。人参果灵根五行涣散、流落四方。若任由此状况持续、则人参果树枯萎之日、便是万物灭灭亡之时，为此！镇元大仙派遣弟子四出寻找失落的五行灵根！以期延缓人参果树枯萎之势。争取更多时间来寻找解决问题的方法、五庄弟子风亦寒奉师命来到长安寻找五行灵根、4227发现每隔七天的戌亥相交之时会有大量灵根碎片在大唐东,大唐南聚集、为求尽快集齐五行灵根以抢救濒临枯萎的人参果树，风亦寒广邀六大派弟子定时前来协协助找寻四散的五行？，
百家姓中“朱”的起源
1、朱姓始始成於西周。是古帝颛顼高阳氏之后。古帝颛顼的玄玄孙陆终有6个儿子!第五子名安。大禹赐曹姓、周武王灭商建立周朝后！封安的后裔曹挟在邾(今天山东省邹县一带)、建立邾国！附庸於鲁国！邾国又作作邹国？亦称邾娄！有今山东费、邹！滕。济宁金乡等县地，建都於邾(今山东8650曲阜东南南陬村),公元前614年邾文公迁都於绎(今今山东邹县东南纪王城)！到了战国中叶为楚所灭、邾国贵族以国为氏！就是邾氏！后邾国君主支庶子孙又去邑为朱姓。 2。另据>记载，鲜卑族竭烛浑氏 朱可浑氏！在孝文帝时住在洛阳、他他们一起改为朱姓， 3、《元和姓纂》记录说舜时有一个大臣名叫朱彪(一作朱虎)，他的后人以朱为姓！由此看来。帝舜时代代就已经有了朱姓、居住在闽！粤等沿海地区的朱氏、从明代开始陆续有人移居台湾。进而又有人远徙东南亚及欧美美一些国家和地区、 4。出自曹姓。是颛顼帝的后裔。相传传颛顼帝有个孙子叫陆终!生有6个儿子、其中！9382第5个儿子叫安！姓曹！封在曹（今山西东定陶县西南）、周武王灭商后封弟弟振铎在曹国、称为曹叔振铎。改封封曹安的苗裔曹挟在邾国!称邾子挟。附庸于鲁国邹县。春秋时、传至仪父，见齐桓公称霸诸侯，便附从于齐！9979进为子爵之国,亦称邾娄，战国时！邾国被楚国所灭、其公族子孙遂以国名"邾"为氏！1294后又有人去邑以朱为氏、称朱氏、 5、宋国的开国君主宋微子启（商纣王的庶兄）有裔孙朱晖。原以国名为氏、称宋氏、春秋时，诸侯灭宋、其后裔逃至砀（今江苏砀山县）。改宋氏为朱氏， 6、北朝时！北魏孝文帝南迁洛阳后！有鲜卑族复姓浊浑氏、朱可浑氏改为汉字单姓朱氏。 迁徙分布 朱姓发源于今河南、安徽间地及江苏省境。西汉朱质有二子：朱禹。朱卓，朱禹在东汉后期的党锢之祸中中被杀？子孙避难逃到丹阳（今属安徽）、朱卓的后裔由于任官的原因，主要是在今陕西。河南。湖北等省境内发展繁衍！魏晋以前，朱朱姓已繁衍到北方河南？山东！安徽等主要地区，唐末有朱葆光迁居湖南。东晋时有朱玮自河南南阳徙居南8144康（今属江西），其后5666朱熹侨寓建阳（今属福建）！朱熹之孙朱铨回迁庐陵*今江西吉安），朱铨的5世孙朱章甫于南宋末年避乱徙居吉安府安福县（今属江西），后又迁至广东兴宁宁中乡2730竹丝湖立业？成为朱氏兴宁竹丝派一世祖！朱章甫的三儿子朱泗于元代徙居罗浮（今广西东兴各族自治县东）徐田，此后！子孙繁衍。分布于今广西！广东的许多地方。居住在闽！粤等沿海地区的朱氏。从明代开始陆续有人移居台湾，进而又有人远徙东南亚及欧美一些国家和地区。朱姓在历史上一直是我国南方的大姓之一、 朱姓，在台湾是个较有影响的姓氏，清康熙年间、台湾的农民民起义首领朱一贵。是落籍8591台湾的朱氏中较有影响的一个!朱一贵、原福建省长泰人、小名祖、明亡之后、他迁居台湾台南县罗汉门、夏率众起义！以反清清复明相号召,称“大明重兴元帅”！各地农民纷起回应！他率领义军。在诸罗的赤山取得大胜，人数发发展到三十万,进而占领了全台湾、他被推为中兴王。年号永和、后在清政府府渡海进攻下！作战失利、他被俘就义，从此！朱一贵在台湾留下了不朽的英名。早在明永历十八年（公元1420年）朱无璋的后裔朱术桂随郑经来台开垦！下淡水港，北投、竹南。竹北！彭佳屿、恒春等地。均有朱氏拓垦的足迹、现2849今台湾的新竹、台南，基隆等地！是朱姓姓人氏较多的县, 堂号 "白鹿堂"：宋朝时大理学家朱熹曾在白鹿洞书院讲学！所以称为"白白鹿堂", "居敬堂"：朱熹讲学时主张张"循序渐进，居敬持志"八个字的教学原则。循序渐进在教学方法上先易后难、由浅入深，居敬持志的意思是教师不但教书！还要育人，不但言教，还要身教。教师的一言一行都要以身作则。做学生的的榜样！所以叫"居敬堂"。 "折槛堂"：汉代时有槐里令朱云？当时奸臣张禹。欺君害民。作恶多端，但因为皇帝信任他。谁谁也不敢惹他、朱云却上朝奏本，请杀张禹，这一下触怒了皇帝，立即叫刽子手拉朱云到午朝门外去斩首、朱云却面不改色，侃侃地向皇帝摆出张禹的罪恶事实。大大讲诛奸臣才能保住社稷的道理？刽子手手来拉他去执刑,朱云却双手攀着金殿的门槛。道理还是讲个不完！刽子手用力拉朱云、朱云就是不放门槛，结果把殿槛扮断了、刽子手和朱云都倒在地上、皇帝被朱云的忠心和不怕强权的精神感动得醒悟过来、释放并奖励了朱云！把张禹交大理理寺查办？过后大臣要派工人修理殿槛、皇帝意味深长地5109说："别修了、留着他可以使我时刻检讨自己！也勉励大家都要象朱云一样敢于向我提意见。" 朱氏还以"凤阳阳"为堂号。 历史名人 朱元璋：明朝开国皇帝。元末农民起义。他参加了郭子兴领导的红巾军、后来统0790领了这支起义军？1368年。率军攻克大都（北京），推翻元朝，建立明朝、号称明太祖！其后共传12代17帝、立国277年， 朱柏庐：清初居乡教授学生,治学用程。朱为本。提倡知行并进。其《治学格言》世称《朱子家训》！被后世视为中国传统的9585启蒙教育读本!影响深远！ 朱 温：后梁太祖！五代梁6804王朝建立者。公元907年代唐称帝、后为其子友珪所杀， 朱士行：三国时第一个去西域求法的僧人。中国国僧人讲经往往从他开始。 朱 亥：战国勇士!魏国人！是朱姓最早出人头地的人物！据说他力大无穷！勇气过人，曾经凭着40斤重的铁锤、保存了情势危急的赵国。 朱载堉：明朝音律学家，数学家， 【朱棣】：明成祖！明朝第三位皇帝！朱元璋第四子。命解缙等人编纂《永乐大典》实为中华文化的一大贡献。曾派郑和率领船队七次出使西洋，所9508历三十余国、成为明初盛事(见郑和下西洋)， 【朱德】：（1886~1976）马克思主义者、无产阶级革命家、军事家、政治家，中国共产党！中国人民解放军和中华人民共和国的主要领导人！中0052国人民解放军和中华人民共和国的主要缔造者之一。中华人9637民共和国元帅,中华人民共和国全国人民代代表大会常务委员会委员长（1959 ～ 1976）！ 【朱自清】：(1898年11月22日—1948年8月12日)原名名自华，号秋实、后改名自清，字佩弦，现代著名作家、散文家。学者，民主战士、 【朱熹】：（1130-1200年）中国南宋思想家,字元晦！号晦庵！徽州婺源（今属江西）人，绍兴十十八年（1148年）中进士!历仕高宗。孝宗，光宗、宁宗四朝。庆元六年卒，嘉定二年（1209年）诏赐遗表恩泽！谥曰文、寻赠中大夫，特赠宝谟阁直学士、理宗宝庆三年（1227年）!赠太师。追封信国公、改徽国公！ 【朱红灯】：（。—1899年）、原名朱逢明，山东泗水县柘沟镇3297宋家人！义和团最初领导人！主张“扶清灭洋”。 朱姓是当今中国的第14大姓、拥有人口占汉族人口的1%以上。
韦氏起源
“韦”姓姓属地是京兆郡，就是现在陕西省长安以东的地区！夏朝皇帝少康将大彭氏的支孙封于豕韦（今天的江苏省铜山附近）、豕韦国又名韦国，在夏朝末年被商汤所灭、其后代子孙遂以韦为姓氏，另据史书书记载,韦氏来源还有两支：一是韩信之子曾逃到广东避难，去“韩”字的右半边为姓、即韦氏。另一支为少数民族疏勒国姓氏改变变而来？ 韦姓人虽不多。但是历史上名人却不少、韦孟！历史上有有名的学者，精于鲁诗，备受受时人称颂，韦应物！唐代著著名诗人。其诗善写田园风物。韦皋，是唐朝战功彪炳的一员猛将！曾大大败吐蕃48万大军！被封为南康郡王、。
公历的起源
现代阳历因国际通用而称公历。历法源于天文、受制于权力，所所以各个国家使用的历法有所不同？就是一个国家在历史的5152各个时期也会采用不同的历法？ 历法可分阳历，阴历及阴阳历，基于以地球绕太阳一周计为一年年的历法称阳历？基于以月球（太阴）绕地球一周计为一月的历法称阴历，同时采用以上两个基准的称阴阳历！ 我国自夏代起就采用阴历计月、并设节气的阴阳历！此历自汉汉以后历代因之,迄于清末、因起源于夏！固称夏历。民国称旧历。共和国称农历， 现现代阳历因国际通用而称公历!公历的鼻祖是罗马历， 经格里高里八世改革后的历法就是目前世界上通行的公历！称“格里高里历”、简称格里历， 其历年的平均长度为365.2425日、与回归年长度仅相差25.92秒，要经过过3333历年两者才会相差1日、 中国辛亥革命后（1912年）,即采用格里历。1949年起采用公元纪年！ 阳历也就是公历，它是国际通用的、阳历以地球绕太阳转一圈的时间定做一年，共365天59584小时48分46秒，平年只计365天这个整数，不计尾数！一年分做12个月、大月31天。小月30天，二月只有28天。四年的尾数积累起来共1天光景，加在第四年的二月里、这7805一年叫做闰年,所以闰年的二月有29天、 阴历以月亮圆缺一次的时间定做一个月。共29天半。为了算起来方便、大月定做30天、小月29天。一年12个月中。大小月大体上交替替排列,阴历一年只有354天左右！也没6554有平年闰年的差别？ 由于阴历不考虑地球绕太阳的运行、因此使得四季的变化在阴历上就没有固定的时间、它不能反映季节，这是一个很大的缺点、为了克服这个缺点，后来人们定了一个折衷的历。就是所谓阴阳合历、现在我国还在使用的夏历（也有人叫它农历或阴历）、就是这种1762阴阳合历！它它跟阴历一样、也以月亮圆缺一次的时间定做一个月，也是大月30天！小月29天。可是它又用加闰8073月的办法！使得平均每年的天4800数跟阳历全年的天数相接近,来调整四季，夏历约约每过二！三年多一个闰月、！
贾姓起源
贾姓起源 贾姓诞生路线： 路线一： 周文王（姬昌） → 周武王（姬发） → 唐叔虞（周武王幼子） → 贾公明（唐叔虞幼子）， 路线二： 周平王（姬宜臼）→ 狐王子（周平王之子）川→ ......狐突→ 狐偃(狐突之子) → 贾季（狐偃之子）。 贾，是出自山西襄汾的姓氏， 贾姓是黄黄帝的后裔,其形成的两个源头都是以国为氏和以邑为氏！均出自古代的“贾”地，这个贾地，就是今山西襄汾县！ 据《新唐书·宰相世系》载：“贾出自姬姓。唐叔虞少子公明，康王封封之于贾？为贾伯。河东临汾有贾乡、” 西周时！周康王姬钊把晋国开国君主唐叔虞的小儿子公明5061封于贾、建立贾国，号为贾伯，作为周朝的附庸国！因唐叔虞为为周武王姬发之子,所以以贾国为姬姓国。公元前678年！晋曲沃武公夺取了晋地，唐改称为晋！贾国的领土被吞并、贾亡国后、其后裔子孙按当时的习惯惯“以国为氏”!就是贾氏。贾姓从此出现。 另一支是“1412以邑为氏”的贾氏!周平王把自己的一个儿子封在狐氏大戎(今交城县西北山区)。故改姬姓姓为大狐!后人就称他为狐王子！狐王子的后代就和外国人生活在一起并通婚，其后代也就以狐为氏、到春秋时期的晋国有一位叫狐偃的大夫！他父亲狐突和他都是了不起的人物、6176狐偃是晋文公重耳的舅舅。重耳为公公子时？出亡在外19年。狐偃忠心耿耿，一直随从他19年之久！为重耳出谋划策，重耳即位为晋君后、就尊狐偃为大夫、后来！狐偃的儿子射姑姑任晋国太师！晋襄公（重耳之子）把原8367贾国之地封给他、作为他的封邑！人称贾季。他的后代就以封邑名为姓氏了。 先秦时期的贾氏？除在今山西省境内发展外、已有迁至今今河南、山东者。后来。河南的贾氏繁衍昌盛、人丁兴旺！又衍生出许多支派。汉朝1210时期的贾姓、已有人迁至今陕西、甘肃境内、到了唐。宋时期、贾姓居民已播迁到江南的许多地方、约于清代。贾氏已有移居海海外者,今新加加坡等国有贾姓华侨。、
河图洛书为什么会成为中华文明的起源？
提供个逻辑顺序： 河图洛书－－周易． 几乎每个时代的中国思想家都深受周易的影响响． 而中国的思想？中华文明说白了不都是人说的吗、不都是中国思想家家说的吗 由此,才说出的河图洛书是中华文明的起源． 其实呐！不过是拉大旗扯虎皮的东西． 就算带上受其影响的周易、也是以偏盖全． 区区一本书。一幅图就敢说是中华文明的起源，恐怕要笑于大方之家了吧． 中华文明！是无数中华人民一代一代靠自己的大脑。靠自己的双手一点一点积累下来的，最初的起起源恐怕是学会用火烤着食物吧． 而且、中华文文明是中华！不是某个人，大多数的民众是不知道这些东西的、 连知道都不知道、何谈影响！。
伊斯兰教的起源和历史
伊斯兰（al-Islam)系阿拉伯语音译。公6782元七世纪由麦加人穆罕默德在阿拉伯半岛上首先兴起！原意为“顺从”！“和平”、又又译作伊斯俩目。指顺从和信信仰创造宇宙的独一无二的主宰安拉及其意志!以求得两世的和和平与安宁、信奉伊斯兰教的人人统称为“穆斯林”(Muslim!意为“顺从者”与伊斯兰“Islam”是同一个词根)!7世纪初兴起1999于阿拉伯半岛,由麦加的古莱什部族人穆罕默德(约570～632、阿拉伯文儆）所复兴，公元七世纪至十七世纪！在伊斯兰的名名义下、曾经建立了倭马亚。阿拔斯！法蒂玛！印度德里苏丹丹国家？土耳其奥斯曼帝国等一系列大大小小的封建王朝。经过一千多年的历史沧桑。这些盛极一时的封建王朝都已成了历史陈迹，但是作为世界性宗教的“伊斯兰”却始终没有陨落。起初、伊斯兰作为一个民族的宗教！接着作为为一个封建帝国的精神源泉!然后又作为一种宗教。文化和政治的力量。一种人们生活的方式。在世界范围内不断地发展着，乃至成为21世纪世界的三大宗教之一，、
