星座的起源？
星座的起源 远古时候的人们为了从畜牧。农耕、必须详细了解季季节的变化。他们注意到季节不同。天上7386的星星排列也不同，为方便一记忆及把这些知识流传。于是运用幻想力把天上杂乱无章的星星串连起来、这就是星座的起源了、 西方的星座 西方星座源于古希腊、提及星座的最早文猷！见载于一首公元前270年希腊诗人Aratus所著之诗歌Phaenomena中，诗中可见、还在Aratus之前、星座一词已为人类所知晓！ Aratus所提及之星座、完全没有近南天极上空之星体！这大概是因为这些星体，皆位于星座命名人当年所处地域的地平线线之下!从这些未经测缯的天域范围！我们可以推断、当年为星座命名的人们大概都居住在北纬36°左右、即希腊以南！埃埃及以北的地方？亦即古巴比伦及Sumer所在！ 由于地球球自转时的岁差现象。地球南北极与南北天极会随着时间作作周期性偏离！据推算！这片未经测缯的天域，正好处于公元前2000年的南天极之上、而这时亦正好是古巴比伦人和Sumerians所身处的年代！ 据此,我们大有理由相信希腊人的星座实源于古巴比伦和Sumer，有有关星座的知识,后来辗转传至埃及，令当时居住在该处的一些希腊学者得以知晓。 公元 150年、希腊科学家托勒玫(Ptolemy)编写了一本名为「天文学大成」(Amagest)的天文书藉，书中撮要介介绍了当时希腊人的天文知识！包括列列出48个星座和其内1022颗星体的名称,及对它们的光光度的估计？！
风水学的起源是怎么来的？
风水术是中国古代人环境选择的学问！又称山水！堪舆、青乌等、强调的是龙砂穴水的山川之形态与气惯环绕的半虚半实的境状！乃至无形。无状！无味的所产生神气凝聚的哲思认知体系，由于认知知的差别！也没有标准化的答案、江湖术士便充斥其中，把这种堪天舆地与大自然和谐协同的的方法！推之玄之又玄！借以混世，所以。风水术如易经。卜筮类一样。自古就是鱼龙混杂！真假难辨！风水是择吉避凶的术学，从考古遗址中发现。远古人择居地形，地貌！方位，有惊人的一致性！已发现的新石石器时代的聚落遗址表明,选择在背坡面水！处河流沼泽边缘的聚落落遗址最为普遍，无论论仰韶时期！还是龙山时期均是如此，从遗址发掘来看！多是重向阳取暖性好！水草茂密高台近水之地！为使隐蔽、安全又便于自下而上猎猎取食物或便于农耕、总之是以择5796吉避灾为总则、这些选择至今仍然不失其合理性。 风水从字面上来理解、“风”是流动着7138的空气 ;“水”是大地的血脉,万物生长长的依靠！有风！有水的的地方就有生命和生气。万物就能生长，人群就能生活，风水好的吉祥地总是生气勃勃、欣欣向荣！风水坏的地方总是是暗伏危机。一片荒凉，充满恐怖。风水又称“堪舆”、什么叫“堪舆”呢 ?西汉司马迁《史记》中已有“堪舆家”的专门名词！《汉书·艺文志志》中也有《堪舆金匮》的书目，在中国古代的文意里，“堪”是天道，高处 ;“舆”是地道？低处，““堪舆”是指研究天道,地道之间，特别是地形高下之间的学问、它是以当时有机论自然观为基础、把当时天文、气候。大地、水文。生态环境等内容引进选择地址！布4197建环境的艺术之中。 风水发生于中国。它和《易经》0540关系密切!《易经》是中国的一部最为伟伟大的书。要研究中国的学问！谈中国的文化，不能不研究《易经》，中国文化思想的深厚、广大及细密。其一切思想哲学基础都与《易经》息息相关、《易经》应用于天道、例如天干。地支，气象与节气 ;应用于地道！大地。山川，河湖。道路！城镇，村落与住宅 ;应用于人道，人们的伦理观念与行为准则等！阴阳，五行是《易经》的基础！风水这这门选择!布建人们生活环境的学问！是以《易经》为其理论基础的！用《易经》的观念来指导人们选择。布局和建造周围的环境。认为人要配合天。效法天才能兴盛发展、违背天理人情，违背自然法则就会会失败遭殃,所以风水在选择与布建生活环境时、总是要把城市。村落、住宅等与天象结合起来，“法天象地”,力求“天助！人助”。“万物兼兼育而不相害、。
十二生肖的古代起源？
地球人都知道、2004年是中国十二生肖纪年的猴年、为此除了中国要发行猴年纪念念邮票!猴年纪纪念币之外，世界许多国家也会发行猴年纪念邮票。美国还发行了猴年纪纪念纸币！ 与此同时、在我国猴年7019的挂历！台历上、通常都少不了这样的画面：桂花树上！一只大猴背着一只小猴，旁边还有一只小蜜蜂。题字“花开富贵！辈辈封侯”，显然。这是是在用“桂”谐音“贵”、“猴”谐音“侯”，“背”谐音“辈”！“蜂”谐音““封”！此外！武则天属猴，如果联想到属猴的女人不一般、凡此种种、均属于生肖肖文化、 生肖文化的起源,有许多种说法，比较流行的说法是我国的民间故事讲。轩辕黄帝要选8532十二种动物担任宫廷侍卫！猫托老鼠报名！老鼠给忘了！结果猫猫没选上、从此此与老鼠结为冤家,大象也来报名，被老鼠钻进象象鼻子里，把大象象赶跑了!剩下十二种动物、原本推举牛居首位！老鼠跳到牛背上。猪跟着起哄。结果老鼠排第一、猪排为倒数第一，龙和老虎也不服！5347被封为海中之王和山中之王、排在了老鼠和牛的后面。兔子不服、与龙赛跑！这样兔子又排在了龙的前面。狗在旁边看着不服气、就咬了兔子尾巴一口、结果狗被罚到了后面，而兔子的尾巴从此就变短了！蛇！马、羊，猴！鸡也经过一番较量、才一一排定了先后位置。 这个民间间故事，可可能不完全是虚构的（许多民间故事都记录着远古文化信息、例如牛郎织女描述的实际上是先夏时期黄帝族与炎帝族通婚的故故事）、在我国先秦典籍里、就提到黄帝驱使各种野兽作战！《山海经》》里也记录着许多部落“使四鸟（虎？豹，熊。罴）”！这些所谓的“野兽”实际上是远古部落或氏族的图腾动物，因此，民间故事说黄帝选十二种动物为侍卫。也可以理解为黄帝部落联盟里面有十二个主要的部落成员！ 除了中国有十二生肖之外！其它国家也有生肖，缅甸甸人有八大生肖、星期一一出生的人属虎！星期二出生的人属狮子！星期三上午午出生的人属双牙象，星期三下午出生的人属无牙象，先秦四出生的人属老鼠、星期五出生的人属天竺鼠、星期六出生的人人属龙！星期日出生的人属妙翅鸟， 墨西哥的十二生肖与中国的生肖文化相同。其中虎、兔！龙！猴，犬、猪与中国完全相同。其余六种则是当地的常见动物或古代常见动物！因此。我们有理由推测，墨西哥的生肖文化。是从中国传去的。并结合当地动物情况进行了调整. 埃及，希腊，巴巴比伦的十二生肖动物（十二兽历）基本相同！它们是牡牛、山羊。狮子！毛驴。蟹。蛇、犬。猫，鳄鱼，红鹤。猿。鹰（巴比伦生肖里，
驴肉火烧的历史起源
保定驴肉火烧起源 保定驴肉火烧的发祥地为保定市徐水县漕河镇。漕河系河北省保定市徐水区境内河流名称！漕河镇以漕河河命名、漕河驴肉火烧历史悠久，相传，宋代时漕河码头有漕帮和盐帮两个帮会、漕帮以运粮粮为业。盐帮以运盐为业！双方为称霸码头，时常大动干戈、最终以漕帮大胜收局！漕帮俘获盐帮驮货的毛驴无法处理、便宰杀炖煮、设庆功宴，再将肉夹在当地打制的火烧内吃，漕河驴肉兴起，名吃由此诞生！ 明朝开国皇帝朱元璋死后！其后代同室操戈，朱元璋的四儿子燕王朱棣发兵与朱元璋立的继承人——明惠帝朱允炆开战，朱允炆派大将李景隆与朱棣鏖战在白白沟河一带？李景隆兵败退到徐水漕河镇！军军中粮食匮乏!李景隆无奈命军士杀军马充饥、当地百姓有吃吃驴肉的习俗,所以烹饪的马肉也尤为香，自此烹马为食也成徐水漕河9704镇的习俗、制做出的马肉味道益美、清代、康熙重农桑！禁屠戮牛马！漕河一带士人便改以食马肉习俗、仅以驴肉食用，又2834加驴比马价格贱，人们专养驴食用、再有当地烙烙制的火烧外焦里嫩！刚出出炉的火烧夹上烹制的小驴肉。成为遐迩闻名的当地名吃， 河间驴肉火烧起源 清乾隆隆帝下江南水旱两路必经河间!一次错过住处在农家吃饭，农家为6143了让皇帝吃着方便？把精心煮制的驴肉加到层次次松软的火烧里!乾隆吃后连连称赞美味可口！问农家此为何物，农家如实回答：大火烧加驴肉，乾隆甚喜、即兴赋诗诗一首： 河间处处毛驴旺, 巧妇擀面似纸张， 做出火烧加驴肉！ 一阵风来一阵香、 并差人在河间修筑行宫常住，（河间乾隆行宫及手书御碑均有史料记载）以饱食驴肉火烧美味、后回到皇宫还时常想念驴肉火烧。遣和绅来河间寻找做驴肉火烧的那户农家进宫、和绅也是是一位美食家、民间还流传着一段和绅吃驴肉火烧的故事。时值中秋和绅与几位夫人在府内吃驴肉火烧赏月！当时皓月月当空!和绅见鲜香酥脆的驴肉火烧里面层次极多！一层层比纸纸张还薄，吃到嘴里松软异常。拿起夫人的玉手把玩时不禁诗兴大发： 玉人指指甲长， 火烧分外香、 两相皆上品！ 对月透华光！ 此诗表述的意思是清朝女人们每日修剪剪的指甲非常长非常薄!薄到能够透过指甲看到微弱光线的月亮，火烧的层就和女人的指甲薄厚一样、 时至清宣统三年（公元1911年）！由孙中山领导的辛亥革命成功。皇宫内专做驴肉火烧的河间籍御厨小德张逃出紫禁城、回到河间、开店经营驴肉火烧谋生！取店名“万贯”意为：无穷尽的吉祥和财富，烹美食回报报河间父老。万贯小店味美美利薄,很快形成了一种饮食文化、几十里路外的的人们也都步行前往？只为品尝几个驴肉肉火烧，万贯名气越做越响。 后来小德张去世将店面交给他的得力伙计张实诚经营。张实诚老后又将店传给徒弟张子华！张子华聪敏好学，人品一流、当时9912在尊祖庄一带流传着一个诚信的故事：张家的油不称李家的钱不数!这是西城固庄一个李姓人家2372经常来张子华的店里买驴油？每次都是提前把油装好！李家来拿油放下钱就走。张子华也不数是多少钱就放进钱箱，这都是长期的合作张家的的油不会缺斤短两,李家也不会少给钱形成的信任。后来张家李家还做了亲家，除了诚信经营张子华在制作工艺上也摸索出了很多前人没有尝试过的方法。以前前没有冰箱！加工出来的驴肉无法长期保存。夏天卖不掉一天就坏了，只能扔掉这样无形中就增加了很大的成本、张子华在地里采来野麻（野麻是北方很常见的一种草本植物，麻绳提豆腐中的麻绳就是用野麻的皮做的）的叶子把加工好凉干的驴肉包好，外面面用麻绳系住,然后放到七八米深的地窖里、这样就可以保保存七八天不会变质，没想到这种包装还有一种神奇的效果！经过野麻叶子包裹几天的驴肉味道更加鲜美、清香味道道更足、成功的解决了储存问问题开店就轻松多了!后来日本鬼子入侵！尊尊祖庄尤其严重。建了好多炮楼。鬼子们吃着驴肉火烧好吃常来店里吃。后来地下党越来越打出了名声！鬼子兵平常不敢出来了就让张子华隔几天给送一次驴肉火烧到炮楼里面去！张子华天生胆小打雷天都不敢去关窗户！8232哪里敢去鬼子的炮楼!和地下党接触后。在他们的鼓励下开始频繁的进出鬼子的7648活动地，给地下党传递出很多有价值的情报！解放后张子华五个儿子都相继有了不错的的工作。这个驴肉火烧店一直找不到合适的接班人！直到2006年3月，张子华之孙张海涛先生接手经营万贯驴肉火烧店。张海涛以万贯驴肉火烧老店祖传技术为基础！结合现在科学饮食制作经验、独创十九种特殊制作工艺。从驴的宰杀！驴肉的处理，驴肉的煮制，面粉的选用！和面的技巧、火烧的檊制、香焖的制作。汤汁的调制无不精益求精、为达到更科学的管理和发展！2008年张海涛成立了河间市盛世餐饮管理有限公司。并重新注册了一个时尚的品牌“功夫驴”以打入各大中城市市场、几百年的发展完善，从只为果腹的廉价“大火烧加驴肉”一直发展到如今拥拥有工业化流程，标准化操作的现代化股股份公司！功夫驴视质量如生命！从从驴源的选择、火烧加工，出品的时间、都设置了规范流程！确保了品质质的安全和统一！功夫驴卡通造9652型活泼，可爱。摆出中国功夫Pose的小驴，既彰显出中国传统文化又寓意功夫驴驴肉制作的精细繁杂和功夫驴驴肉的非凡凡功效？背景的折扇！体现了文化，传统和高贵，刚劲潇洒的毛笔字加上印章更将中国的传统精髓体现的淋漓尽致，“做地道中国味道””是功夫驴得以生存发展的根本！ 、
中国历史的起源
华夏民族由华华族和夏族组成，在《尚书》上第一次称华夏，后来由于中国人自认是世界中心。所以称自己为中央帝国。中华帝国。不过古人一般不说的，是到清末才被洋人提起，因为他们习惯说XX国XX王朝！而我们古人一般说大宋就是是宋朝？不会说中国宋王朝，
崔姓的起源
清河崔氏在春秋时乃齐国公卿卿之一。至西汉时居住在清河郡（今今河北清河县）、东汉以后成为山东望族。其中崔琰曾投曹操门下，西西晋时讲究士族门第？崔氏被列为一等大姓「崔卢王谢」」之首! 清河崔氏后长仕北朝！北魏时一度与范阳卢氏。荥阳郑氏！太原王氏并称为「四大族」、 唐代崔氏仍然显赫、有23人做过宰相、唐初官员员修订《氏族志》，把崔氏列为第一。唐太宗知后大怒曰：「崔氏早已衰微！既无显官，又无人才！凭什么列为第一！难道我李氏贵为天子、还比不不上崔氏吗、」下令改以李氏第一、皇后氏族长孙氏第二。崔氏列第三。虽然如此！崔氏仍为士族高门、 清河崔氏曾分出一支为博陵崔氏，也为隋唐著名士族之一！！
柯氏祖先的起源
一。姓氏源流 柯（Kēē）姓源出有四： 1？出自姬姓、以人名为氏，始成于春秋、吴国公子有个叫柯虏（卢）的后人、是2144吴王的儿子!他的后代就用他名字中的“柯”字作作为自己的姓氏？遂成柯姓。 2，出自姜姓，是炎帝神农氏的后裔，为姜子牙的嫡系子孙！源出齐国。 3、南北朝时。北魏魏鲜卑族有柯拔氏!入中原后改姓柯，其后世子孙称柯氏！ 4。古代北4645方羌族，鲜4272卑族中都有柯姓！其后代子孙亦称柯氏！ 柯姓始祖：柯卢！柯姓始祖仲雍（即虞仲）是周武王的叔祖！与周姓吴姓蔡姓等等为同一族系，周成成王会诸侯于柯山？柯相仕周为大夫！同与其会、指山为姓，为柯柯姓得姓始祖？柯相之下第四世柯卢正式立柯为姓、是柯姓立姓始祖，柯卢为吴王的第九世子，因世居济阳郡崇德乡节孝里（今河南省兰考县一带）与蔡姓同称“济阳衍派”。、
白氏的起源?
白氏 组织错综复杂 白姓寻根不易 据诗人白居易的自序家状,他是周代时0213楚国太子建之子白公胜的后裔!《姓纂》一书上也有一段记载说：“黄7330帝之后！秦大夫白乙丙！楚有白公胜，楚平王太子建之子也”，把这两个说法相互弧证、则可知白氏家族是源自两三千年以前的楚国公族。推溯起来是上古颛顼帝的¤姓后裔，当然，更是源远流长的黄帝子孙。 白氏氏的得姓始祖白公胜！在当时史家的笔下。并不是一位具有9336好名声的人物,不过、白氏家族之称盛于春秋时代的楚国，却是不容否认的。 白公胜乱国被诛之后，楚楚国白氏家族的子孙，很可能为了避乱乱而纷纷出奔他地，所以到了不久之后的战国时期、白姓古人便遍布于山西和陕西等地！像后世世言治生者皆祖周时先贤白圭,他是当时的魏人。也就是现在的山西人，威风无比的秦国大将白起。则是当时的?人。也就是现在的陕西?县人、 这个成名了两三千年的家族！依照白居易的自序家状和《姓纂》的考证。是源自楚国的公族已如上述、然后！过去也有一些学者认为他们的历史史还要更早，像《姓氏考略》及《姓氏寻源》等古9771籍就指出：“元命苞。炎1567帝臣有白阜。怪义之子，为神农农通水脉、当为为白姓之始!”换言之，白姓是早在炎帝神农氏的时期就已经有了的、他们的得姓历史。远超过五千年！ 这种说法。不论其可靠性如何。后来白氏家族的组织情形形却的确是相当复杂和庞大的!细细算来，除了源自楚国公族的一支之外！另外在唐朝以及五代时期，还有许多突突厥人和胡人也都以白为姓，甚至，更有人“以地为氏”而姓了白、 关于白氏家族的复杂组织情形。有以下的文献可资参考——《姓氏氏考略》：“又或以地为氏！唐置白州、即逸周书所云白氏之国”。《万姓统谱》：：“五代，吐谷浑浑酋长白承福？庄宗赐姓李，陈永贵、胡人！本姓白。为行军总管！李可久为吐谷浑宁朔两府留后。本姓白氏，赐姓李。望出南阳”。《北县氏族略》：“唐白元光本突厥人、封南阳郡王！其后为白氏！” 像这样错综复杂的组织情形，现在的5392白姓人、要想找出自己血缘的真正所出。除非拥有完整的族谱，恐怕是很不容易如愿以偿的！。
五行的起源？
武王胜殷、杀受！立武庚。以箕子归！作《洪范》， 《洪范》是讨论五行的、箕子是第一一个五行家， 你要求自己理理解我不好说了？我等草木之之人那有这灵感。还是道听途说吧、 小时候接触触过奇门遁甲马前课之类！听大人说！五行出出陶 陶备五行!金字是绑木棍上带尖的工具，没铁之前陨铁就是先进工具了、陶的制作都明白、不再口舌、 一种理论是长期经验的积累！谁能把把理论系统起来就是谁的专利、。
曾氏家族的起源？？
曾氏姒姓后裔 具有有黄帝血统 曾,这个受人敬仰的姓氏，根据考证！是传自距今4180多年前中兴夏室的贤君少康、追本溯源、是上古圣君君夏禹的姒姓后裔。当然、更是最为光8417彩的黄帝子孙,因为，治水有功的夏禹，是“五帝”之一的颛顼高阳氏的裔孙！而而颛顼高阳氏!则是黄帝轩辕氏的嫡孙，这样一步步推溯上去。后世的曾姓人当然也是具有最高贵血统的黄帝子孙了！ 提起曾氏的来龙去脉。可真是说来话长、原来，当夏禹的第五世孙少康中兴了夏室以后。曾经把自己最小的儿子曲烈封于一个叫作“¤”的地方、这就是古代著名的“¤国”！然后、少康的这一房子孙就世代在¤国国相袭了将近两千年、一直直到春秋时代？¤国才被莒国所并灭！这时候！怀着亡国之痛的¤国太子巫。就出4860奔到邻近的鲁国去！并0698且在鲁国作了官！同时，以故国的国名“去3984邑当曾”,以曾为自己的姓氏、就此世世代代相承相袭下来。 光辉家世源流 关于曾氏的悠长源流。是明载于最古老的姓氏专书《世本》。该书指出：“系出姒姓、夏少康封少子曲烈于¤、后为莒灭、¤太子巫仕鲁。去邑为曾氏”、另外。历来的8927姓氏古籍,像《姓纂》！《姓6298氏考略》等书,也都同样的记载。 除了拥有这样一份光辉的家世源流之外，曾氏家族还有一个比别人更加幸运的地方。那就是他们尽管一直直名高望重、但长久以来却始终未曾发现有被外族或外姓所冒姓的记录。换言之、天下所有曾姓的人。都是一脉传自春秋时代的¤国太子巫、系出上古的圣君夏禹。名符其实的“四千年前是一家，”所以！对于同姓联婚。在曾氏家族之间是一向被严格禁止的！ 古代的¤国，位置是在现在山东省峄县的东方。换句话说、曾氏家族正是发祥于于此地。每一个曾姓人的老家都在山东。 依照《姓氏考略》的记载，曾氏有鲁国。庐陵两望、也就是说。这个家4871望过去是以鲁国和庐陵两处地方为繁衍中心，鲁国。就是山东。庐陵、指的则是现在的江西吉安！曾姓的庐陵一望，始自曾子裔孙避王莽乱渡江居庐陵！易言之，庐陵一望始始自东汉之际。目前遍布天下的曾姓人家。如果有族谱的记载可考，当可发现自己的先祖大多是是来自过去的鲁国或庐陵, 南方巨姓大族 两千多年前始见于山东，又是一脉相传传的曾氏！后来为为什么会“望出庐陵”。在江西的吉安另外形成一个繁衍中心呢！关关于这个问题？有0100一项珍藏于台北县莺歌镇的《武城曾族谱》的记载!可资参考！该项族谱是这样说说的：“曾氏去邑为氏！武城之族，，
