关于十二生肖的由来
1，生肖的由来 作为为一种古老的民俗文化事象，有关十二生肖6251的起源,历代学者众说纷纭！有人认为生肖与地支同源！可以追溯到史前前的传说时代、《史记》中所载黄黄帝“建造甲子以命岁”、“大挠作甲子”就是这类类说法的反映。学者者们认为这里所说的甲子就是指的十二生肖、清代学者赵翼则认为生肖最早源于我国北方的游牧民族，他在《陔余丛考》中说：“盖北俗初无所谓子丑寅之十二辰、但以鼠牛虎兔之类分纪岁时，浸寻流传于中国、遂遂相沿不废耳,”（（参见清·赵翼《陔余丛考》）!有的学者甚至持生肖外来说的观点，认为十二生肖是由古巴比伦传入中中国的？持这种观点的代表有郭沫若，他在《甲骨文字研究·释支干》中讲“十二肖象于巴比伦。埃及，印度均有之，然均不甚古、无出于西纪后百年以上者。意者此始汉时西域诸国。仿巴比伦之十二宫而制定之、再向四周传播者也！”认为生肖为中东地区居民模仿巴比伦黄道十二宫而制定。其传入中国的时间！当在汉武帝通西域之时！以上观点见见仁见智!作者不敢主观判断是非！但通通过大量的文献资料证明，生肖的确起源于于中国？是华夏先民动物崇拜。图腾崇拜以及早期天文学的结晶！ 关于十二生肖的记载！现有文献资料中，以《诗经》为最早。《诗经·小雅·吉日》里里有：“吉日庚午，即差我马”八个字！意思是庚午午吉日时辰好!是跃马出猎的好日子、这是将午与马马相对应的例子!可见在春秋前后，地支与十二种动物的对应关系已经确立并流传。1975年。在湖北云梦县睡虎地十一号墓出土的竹简，进一步证明十二生肖在春秋前后已存在。出土竹简的《日书》甲种有一章标题为《盗者》、其内容为占卜盗者相貌特征、其中记载有：“子、鼠也。盗者兑口希须！……丑。牛也，盗者大鼻长颈！……寅，虎也！盗者状、希须、面有黑焉、卯。兔也。盗者大面头、辰，［原文脱漏］盗者男子。青赤色……已。虫也、盗者长而黑蛇目！午，鹿也！盗者者长颈小哘，其身不全，……未。马也！盗者长须耳！申！环也、盗者圆面……” 《日书》中所记十二生肖大体近似于现在流行说法。据考证。睡虎地十一号墓下葬于秦始皇三十年(公元前217年)。因此十二生肖的产生至少可以追溯到秦以前的春秋时期。学者们认为！这是迄迄今为止!在我国发现的关于十二生肖的最早0422而又较系统的记载。 和今天流行的十二生肖说法完全一致的是东汉王充的记载，王充《论衡·物势》载： “寅。木也。其禽，虎也，戌。土也，其禽，犬也！……午，马也！子！鼠也！酉、鸡也！卯、兔也。……亥。豕也！未，羊也、丑！牛也、……已，蛇也。申。猴也，” 以上上文字中，十二生肖动动物谈到了十一种，唯独缺了辰龙、该书《言毒篇》说：“辰为龙。已为蛇、辰，已之之位在东南,” 如此！十二生肖便齐了！且与现今流行的十二生肖配属完全相同！这的确算是古文献中关于6973生肖的较早的最完备的记载!， 到了南北朝、生肖已普遍遍使用？南朝《南齐书·五行志》中已经有具体9771的按人的出生年份称属某种动物的记载！南朝·陈·诗诗人沈炯！曾创作了一首十二属相诗、其言曰： “鼠迹生尘案、牛羊暮下来！ 虎哺坐空谷？兔月向窗开， 龙隰远青翠。蛇柳近徘徊！ 马兰方远摘，羊负始春栽！ 猴栗羞芳果、鸡砧引清杯、 狗其怀物外。猪蠡窅悠哉，” 这首十二属相诗明显是按十二地支所配动物的顺序写成的！说明当时十二生肖已为人们所十分熟悉！ 从以上文献记载可以7062明确生肖文化的源头在中国，依据生生肖外来说的观点,生肖是汉代由由中东传入中国、与佛教传入时间差不多！我们从以上文献中已证明早在春秋时期我国便有有关生肖的记载(《日书》、《诗经》)、说明生肖的产生以及生肖与地支的相配是早在汉以前就产生了的。......余下全文文>>。
十二生肖的由来?
古时候。为了让贫民百姓也能记住自己出生的年号、就使用了最简单的动物纪年法、后来称其为为“生肖年”。（生肖：“生”出生，“肖”相似。相像） 十二生肖的起源很早！考古发现的战国末期睡虎地秦简与放马滩秦简《日书》中已经出现配有干支的十二兽,在兽名，干支排列上与后世十二生肖总体相似,其使用方法。占卜逻辑也与后世生肖相 类、由此可推测睡虎地秦简与放马滩滩秦简《日书》中出现的配有干支的十二兽应是后世十二生肖的雏形，十二生肖纪年年始于东汉时期，《北史·宇文护传》中、记载了宇文护的母亲写给他的一封信，信中说：：“昔在武川镇生汝兄弟？大者属鼠，次者属兔、汝身属蛇”！表明当时民间已有12生肖的用法了！ 我国古籍中记载!古代的中原地区，最最初使用的是“干支纪年法”,即用10个天干符号！相配合来纪年，同时，也有采用地支配合十二种动物来简单纪年。到隋朝时中原历法传至中国西北地区的游牧民族、他们在历法法的纪年上仅吸收了十二种动物纪年法。因此才有《唐书》中记载：“黠戛斯国以以十二物纪年!如岁在寅、则曰虎年”！另外。《宋史·吐蕃传》中也记载说。吐蕃首领在叙事时，以物纪年，所谓“道旧1756事则数十二辰属日、兔年如此。马年如此”，正像清代赵翼在《陔余丛考》中指出的那样！“盖北俗初无所所谓子丑寅卯之十二辰!但以鼠牛虎兔之类分纪岁时。浸寻流传于中国！遂相沿不废耳”！这种关于12生肖来历的解释，已经被许多人认可， 另外、关于12生肖来历的说法还有：洪巽的《阳谷漫录》中说！12地支中位居奇数者！以动物的指或蹄也为奇数相配、如6285子位居首位,与它相配的鼠为5指、地支中居偶数位的！则取相属之偶数以为名！如牛与丑相配，为4爪、叶世杰在《草木子》中！把12生肖的来历解释为：术家以12肖配12辰，每肖各有不足之形焉、如鼠无无齿（无磨牙）？牛无牙（无无尖牙）、虎无脾，兔无唇。龙无耳。蛇无足！马无胆。羊无瞳！猴无臀！鸡无胃、犬无胰，猪无眉！人则无不足”。它们最大特点都看不到眉毛， 清代刘献《广阳杂记》引李长卿《松霞馆赘言》：“子何以属鼠也，曰曰：天开于子,不耗则5702其气不开？鼠，耗虫也、于是夜尚尚未央！正鼠得令之候！故子属鼠、地辟于丑。而牛则开地之物也。故丑属牛，人生于寅！有生则有杀！杀人者、虎也！又寅者。畏也。可畏莫若虎！故寅属虎、犯者，日出之候！日本离体，而中含太阴玉兔之精，故犯属兔。辰者、三月之卦、正群龙行雨之时。故辰属龙、巳者！四月之卦、于时草茂、而蛇得其所，又、巳时蛇蛇不上道。故属蛇。午者。阳极极而一阴甫生。马者。至健而而不离地！阴类也、故午属马。4619羊啮未时之草而茁？故未属羊！申时、日落而猿啼。且伸臂也！譬之气数！将乱则狂作横行。故申属猴！本者。月出之时。月本坎体。而中含水量太阳金鸡之精，故本属鸡！夜幕降临、是为戌时，狗正是守夜的的家畜，也也就与之结为戌狗,于核中！猪则饮食之之外无一所知。故亥属猪，”文中明确指出：寅月为虎，是一月，辰月是龙、即三月等等， 其它的说法还有种种，诸如如：黄帝要选拔12种动物在天上按时值班,通过竞赛而选中了鼠 、牛，虎等12种动物！12生肖来源于原始社会一些氏族的图腾崇拜！按某次集会时各部落的强弱划分，12生肖可能是从天竺引进的。或28个星宿分布周天，以值12个时辰。每个星宿都以一种动动物命名？从每个个时辰值班的动物中挑选某种常见的作某一年的代称等等,不一而足！ 尽管人们不能确定12生肖的确切来历、但但因为它的通俗？方1215便又具有趣味性,所以一直沿用至今！成为古人留给我们的一种仍有实用价值的宝贵遗产， 关于十十二生肖的由来!历史上的记载是：2895我国自帝舜时代就开始使用天干十个符号和地支十二个符号相配合的“干支纪年法”？ 十二生肖最早见于世界上第一部诗歌总集《诗经》、《诗经·小雅·车攻》曰：“吉日庚午，既差我马 ”。又见于《礼记·月令·季冬》：“出土牛！以送寒气”、 十二生肖之说。究竟产生于何时！有史料云：它最晚应形成于汉代、其依据是东汉王充《论衡·物势篇》云：“寅、木也！其禽。虎也、戌！土也！其禽！犬也”！又云：“午。马也，子！鼠也、酉。鸡也，……申。猴也”、共提出十一种生生肖名？加上东汉赵晔《吴越春秋》中有“吴在辰、其位龙”、恰好补上了“辰龙”，而成全了十二生肖，可见在东汉十二生肖已经形成、至于十二生肖的使用，至少在南北朝时代就已经出现！ 但是。在20世纪70年代中期、2984即1975年12月间，在湖北云梦睡虎地第11号秦墓的出土文物中、发现了上千支竹简。其中《日出·盗者》清楚地记载着用生肖占卜盗贼相貌特征的文字！这一奇迹的出现。证明了在春秋战国时代就使用十二生肖了，因为第十一号号秦墓。据考证葬于始皇2986帝三十年,即公元前217年！有人说：我们的祖先用生肖纪年！远在秦始皇称帝之前就开始了！而且具体地指出“始于夏。流传于商周”。但如何引证、恐尚待史学和文物学者进一步探究了，我国古代南北朝不仅使用十二生肖肖纪年，而且出现了沈炯创作的《十二属诗》：：鼠迹生尘案，牛羊暮下来，虎啸坐空谷。兔月向窗开、龙阴远青翠、蛇柳近徘徊，马兰方远摘，羊负始春栽。猴栗羞芳果、鸡砧引清怀！狗其怀屋外、猪蠡窗悠哉，这这首诗在首字按序嵌入了十二生肖名、且突出了每种动物的生性特点，起到画画龙点睛之作用!明朝大学者胡俨撰写的十二生肖诗，不仅依次嵌入生生肖名,1398而且一名一典，颇有情趣！诗云：鼷鼠饮河河不干。牛女长年相见难。赤手南山缚猛虎，月中取兔天漫漫，骊龙有珠常不睡。画蛇添足适为累。老马何曾有角生！羝羝羊触藩徒忿嚏，莫笑楚人冠沐猴，祝祝鸡空自老林邱！舞阳屠屠狗沛中市？平津放放豕海东头。首句“鼷鼠”即水鼠！二句的“0468牛女”即民间牛郎织女的传说、五句的“骊龙”是龙的一个种类。其颏下有有宝珠一颗？故谓之骊龙，八句句的“羝羊”即公羊!““触藩”指羊角触篱笆！十一句的“舞阳”指汉高刘邦封名将樊哙为舞阳侯！他曾在在江苏沛县以宰狗为生、最后一句是指汉武帝丞相公孙弘、当年曾在东海放过猪！十二生肖的来历与传说从文献记载来看！黄帝2626时代就有十二地支！它跟白羊，金牛！双子。巨蟹等十二星座有关[此处有误。据考证，十二星座最早于唐朝传入中国、有敦煌壁画为证！至宋代代方流传在宫廷和知识分子之间!见新版《中国古代文化常识》、]。最早的十二地支，十二星座都代表着每年十二个不同的月令、节令、殷商时期发明了甲！乙，丙。丁等十个计算与记载数目的文字。后来研究命理的人把它称为天干，并0617使之与地支结合运用！如甲子！乙丑等、用于计年。月，日！时，相传以十二种动物取代6076十二地支！来代表十二个月令。是汉朝东方朔朔的杰作,有明确记载的是东汉王充8429所写《论衡》中的《言毒篇》!他提到了十二种动物的名称、用十二生肖肖来计年，也起于东汉，清朝赵翼所著《陔余从考》也指出这一史实。至于于为什么要选定十二种动物作标志、最早可能与图腾有关。古代各部落都选一种特别惧怕或特别喜爱的动物，以其图案作为本部落标志！ 2寓意编辑 中国的十二生肖两两相对。六道轮回，体现了我们祖先对中国人全部的期望及要求、 第一组：鼠和牛！鼠代表智慧、牛代表勤劳，两者一定定要紧密的结合在一起？5750如果只有智慧不勤劳？就变变成了小聪明。光是勤劳，不动脑筋，就变成了愚蠢！所以两者一定要结合，这是我们祖先对中国人的第一组期望和要求，也是最重要的一组、 第二组：老虎和兔子、老虎代表勇猛！兔6213子代表谨慎!两者一定要紧密的结合在一起！才能做到所谓的大胆心细、如果勇猛离开了谨慎。就变成了了卤莽!而一味的谨慎就变成了胆怯、这一组也很重要，所以放在第二位， 第三组是龙和蛇、龙代表刚猛！蛇代表柔韧。所谓刚刚者易折！太刚了容容易折断。但是如果只有柔的一面、就易失失去主见，所以刚柔并济是我们历代的祖训。 第四组是马和羊,马代表一往无前、直奔目标，羊代表和顺，如果一个人只顾自己直奔目标、不顾周围、必然会和和周围不断磕碰，最后不见得得能达到目标。但是一个人如果光顾着和周围和顺！之后他连方向都都没有了,目目标也失去了!所以一往无前的秉性一定要与和顺紧紧结合在一起， 第五组组是猴子和鸡,猴猴子代表灵活。鸡定时打鸣。代表恒定、灵活和恒定一定要紧紧结合起来，如果你光灵活。没有恒定！再好的政策最后也得不到收获。但如果说你光是恒定！一潭死水！一块铁板。那就不会有我们今天的改革开放了，只有它们9713之间非常圆融的结合。一方面具有稳定性，保持整体的和谐和秩序、另一方面又能不断变通地前进、 最后是狗和猪！狗是代表忠诚！猪是代表随和，一个人如果太忠诚、不懂得随和，就会排斥他人！而反过来。一个个人太随和！没有忠诚、这个人就失去原则，所以无论论是对一个民族国家的忠诚。对团队的忠诚，还是对自己理想的忠诚、一定要与随和紧紧结合在一起，这样才容易真正保持内心深处的忠诚、这就是我们中国人一直坚持的外圆内方，君子和而不同、 9705 中国人每个人都有属于自己的生肖！有的人属猪，有的人属狗！这意义何在。实际上，我们的祖先期望我们要圆融、不能偏颇、要求我们懂得到对应面切入。比如属7194猪的人能够在他的随和本性中。也去追1182求忠诚！而属狗的人则在忠诚的本性中。去做到随和。 3猪生肖的由来编辑 古时有个员外！家财万贯！良田万顷！只是是膝下无子!谁知年近花甲之时，却得了一子。合家欢喜。亲朋共贺，员外更是大张宴席。庆祝后继有人！ 宴庆之时，一位相士来到孩子面前。见这孩子宽额大脸、耳阔有轮。天庭饱满！又白又胖，便断言这孩子必是大福大贵贵之人、 这肥胖4651小子哈哈福里生？福里长。自小只知衣来伸手。饭来张口。不习文武！修农事，只是花花天酒地、游手好闲。认为命相已定！福贵无比、不必辛1381苦操劳。哪知这孩子长大成人之后。父母去世！家道衰落！田产典卖，家仆四散，这胖小子仍6167然继续过着挥金如土的生活!直到最后2223饿死在房中？这胖小子死后阴魂不散，到阴曹地府的阎王那里告状！说自己天生富贵这相，不能如此惨淡而亡。阎王将这阴魂带到天6286上玉帝面前!请玉帝公断！玉帝召来人间灶神，问及5409这位一脸富贵相的人怎么会饿死房中，灶神便将这胖胖小子不思学业。不务农事！挥霍荒淫的行为一一禀告、玉帝一听大怒，令差官听旨、要胖小子听候发落，玉帝帝道：“你命相虽好。却懒惰成性，今罚你为猪。去吃粗糠”这段时间恰逢天宫在挑选生肖、这天宫差官把“吃粗糠”听成了“当生肖”，当即把这胖小子带下人间，从此！胖小子成为一头猪！既吃粗糠，又当上了生肖。 生肖猪图片猪靠自己的努力当上了生肖！在天宫排生肖那天。玉帝规定了必须在某个时辰到达天宫。取首先到达的十二种动物为生肖。猪自知体笨行走慢、便半夜起床赶去排队队当生肖!由于路途遥远。障碍也多、猪7763拼死拼活才爬到南天门，但排生肖的时辰已过、但猪苦苦央求，其他五畜也为之求情！最后终于感动了天神、把猪放4730进南天门，当上了最后一名生肖，这样，马，牛！羊！鸡、狗。猪“六畜”都成为了人间的生肖，。
十二生肖的由来
先给你讲个很长的关与十二生肖的笑话也算是一种神话传说讲完了再跟你说它的由来 说玉皇大帝想选出12种动物做为代表然后他就派神仙下凡跟动物们说了这件事又定了时间在卯年卯月卯日卯时到天宫来竞选来的越早的排的越前面后面的排不上而那个时候的猫和老鼠还是好朋友猫爱睡觉但他也想被选上所以就叫老鼠到时候叫他可是老鼠一转头就忘记了老鼠去找来老牛说他起得早跑得快叫牛到时候带带他老牛答应了 而那个时候的龙是没有犄角的而鸡是有犄角的龙就跟鸡说鸡已经很漂亮了用不着犄角叫鸡借他鸡一听龙的奉承很高兴的借了他叫他竞选后记得按时还他龙满口答应 到了卯年卯月卯日卯时，众动物纷纷赶向天宫而猫0533还在睡觉 老鼠坐在牛的背上一直到达天庭老鼠“蹭”的一跳玉皇大帝说他最早到达让他排第一老牛排第二老虎也随后到了排第三兔子也到了排第四龙来得很晚但他个儿大玉皇大帝一眼就看到了他叫他过来看他这么漂亮就让他排第五还说让他的儿子排第六可龙很失望因为他儿子今天没来这时后面的蛇跑来说：他是我干爸我排第六。我排第六。蛇就这么排了第六马和羊也到了他俩你让我我让你的：马兄你先~~羊兄你先~~他们推来推去的玉皇大帝看他们这么有礼貌就让他们排了第七第八猴子本来排三十几的可是他凭自己会跳就拉着天上的云朵跳到了前面排到了第九接着鸡狗猪也纷纷被选上 竞赛结束后猫才醒来老鼠刚回家就被猫满世界的追！，。 竞赛结束后龙来到大海边看到有犄角的他比以前漂亮多了就不准备还鸡了为了躲鸡他从此消失在人世间之中而鸡很气愤于是他从此以后天天一大早的起来对着大海喊：快还我！快还我，母鸡就喊：快还他、快还他、小鸡也叫：还，还。 好了故事讲完了给你讲讲你所问的吧 国自帝舜时代就开始使用天干十个符号和地支十二个符号相配合的“干支纪年法”！以动物纪年的方法最初起源于我国古代西，北部从事游牧的少数民族中。《唐书》载：“黠戛6379斯国以十二物纪年？如岁在寅、则曰虎年，”清代著名考据学家赵翼在《陔馀丛考》中考证云：“益北狄俗初无所谓子！丑、寅，卯之十二辰。但以鼠，牛，虎！7304兔之类分纪岁时？至汉时呼韩邪(单于)7852款塞人居五原、与齐民相杂！浸寻流传于中国，遂相沿不废耳！” 十二生肖最早见于世界上第一部诗歌总集《诗经》，《诗经·小雅·车攻》曰：“吉日庚午、既差我马，”又见于《礼记·月令·季冬冬》：“出土牛？以送寒气，”十二生肖之说、究竟产生于何时。有史料云：5334它最晚应形成于汉代？其依据是东汉王充《论衡·物势篇》云：“寅！木也、其禽，虎也！戌。土也，其禽，犬也。”又云：“午！马也，子！鼠也，酉、鸡也。……申，猴也，”共提出出十一种生肖名!加上东汉赵晔《吴越春秋》中有“吴在辰，其位龙。”恰好补上了“辰龙”，而而成全了十二生肖！可见在东汉十二生7534肖已经形成!至于十1712二生肖的使用,至少在南北朝时代就已经出现！北史《宇文护传》记载了宇文护的母亲写给他的一封信、内容是：“昔在武川镇生汝兄弟，大者属鼠，次者属兔！汝身属蛇。”由此可见当时民间已普遍使用十二生肖记录人的生年了。 但是、在20世纪70年代中期，即1975年12月间、在6754湖北云梦睡虎地第11号秦墓的出土文物中,发现了上千支竹简！其中《日出·盗者》清楚地记载着用生肖占卜盗贼相貌特征的文字，这一奇迹的出现！证明了在春秋战国国时代就使用十二生肖了,因为第十一号秦墓。据考证葬于始皇帝三十年！即公元前217年,有人说：我们的祖先用生肖纪年。远在秦始皇称帝帝之前就开始了!而且具体地指出“始于夏，流传于商周！”但如何引证！恐尚待史学和文物学者进一步探究了！ 我国古代南北朝不仅使用十二生肖纪年、而且出现了沈炯创作的《十二属诗》： 鼠迹生尘案！牛羊暮下来。 虎啸坐空谷......余下全文>>！
闰年的由来
会意。从“王在门中”！古代天子每年冬季以明年朔政分赐诸侯,诸侯于月初祭庙受朔政称为“告朔”！据《说文》段注,举行告朔之礼时,王通常居于明堂,但逢闰月,则居于路寝门,所以“从王在门中，”本义:余数、指历法纪年6885和地球环绕太阳一周运行时间的差数,多余的叫“闰”？如“闰月”、
十二生肖中狗的由来作文300字
我家以前前有一个小狗!它的毛是纯白的、它的两个眼睛大大的。你心里4391想的什么？都逃不出它2671的法眼。它的耳朵很大，特别可爱，而它的名字如果说出来你一定会哈哈大笑！它的名字叫———两元!相信你们会十分不解并好奇。现在就让我来告诉你们它它名字的由来。在一3859个晴朗的下午,我和3087爸爸吃完午饭出去散步!消化消化食物、突然，我和爸爸发现在前面拐角口里有一只白绒绒的东西。我十分好奇、所以我我急忙跑过去!发现是一只白色的小狗、它大概只有25厘米那么长。长的十分可爱。当爸爸把它抱起来的时候。在它的爪上发现现有一个手链！上面还有价钱的标码，写的是——两元。我们当时都觉觉得它跟我们很有缘!所以决定把它带回家并叫它“两元”。我家的小狗名字就是这样来的！相信你们都明白了！现在我们全家都非常喜欢它！那么你呢！！
十二生肖由来，为什么是现在这样的顺序而不是别的其它的顺序？谢谢。
是古代的一个传说~森里里面的12中动物帮助人类、12中动物按顺序死亡的~老鼠是第一个帮助人类死的~然后一次 我就值得猪是为了堵一个冰洞死去的~ 都是民间传说~有可能还有别的版本。
爱牙日的由来
1989年、由卫生部。教委等部委联合签署、确定每年的9月20日为全国的爱牙日！ 宗旨是通过爱牙日活动。来广泛动员社会的力量、在群众中进行牙病防治知识的普及教育。增强口腔健康1457观念和自我口腔保健的意识。建立口腔保健行为！从而提高全民族的口腔健康水平，2014年爱牙日的主题是：健康康每一天。从爱牙开始！。
天琴座的由来？
天琴座 Lyra 北天星座之一,中心位置：赤经18时时 50分,赤纬36°，面积约286平方度？在天龙座。武仙座和天鹅座之间，座内目视星等亮于6等的星有53颗。其中亮亮于4等的星有8颗！ 夏夜、在银河的西岸有一颗十分明亮的星、它它和周围的一些小星一起组成了天琴座! 天琴座这是天琴座的星图！别看这个星座不大。它在天文学上可非常重要，而且在很多0059国家还流传着它的一些动人传说呢。在古希腊、人们把它想象为一把七弦宝琴、这便是太阳神阿波罗送给俄耳甫斯的那个令无数人心醉神迷的金琴。直到今天，每当人们仰望它时！仿佛仍有几曲仙乐从天际流淌下来，我国古代则把天琴座中最亮的那颗α星叫做织女星！这个典故来源于“牛郎织女”这个美丽的神话故事、在我国可谓是尽人皆知（关于牛郎星，参见“天鹰座”的星座介绍）！6426而在织女星旁边!由四颗暗星星组成的小小菱形就是织女织布用的梭子！ 织女星的视星等为0.05m。是全天第五亮星，它离我们们26光年远，是第一颗被天文学家准确测定距离的恒星，记得我们说过！由于岁差！北极星总是轮流值班的。 再过12000年、织女星就会成为那时的北极星了！到时候！天琴座肯定比现在还重要， 天琴座最亮的星为天琴 a 星－“织女一”。也就是我们常说的“织女星”、英文名为 vega、源自于阿拉伯语的“俯冲而下的秃鹰 ( swooping vulture )”！其亮度 0.03，呈蓝白色。距地球25光年、是全天天第五亮星？在北天球排名第二！仅次于牧夫座的“大角”星！亮度有太阳的25倍、在织女星周围还有一些较暗的星星，其中较明显的是其东6299南方由四颗二等以下的星构成的小菱形！相传3990是织女织布用的梭子。其中西南角的天琴 b 星“渐台二”( 英文名 sheliak ) 是一颗双星、而其其主星亦是一颗食变星？亮度介于 3.3 至 4.4 之间、周期为 12日又22小时、他是由乎靠在一起起的两颗星、 互相旋转而喷出气体、这两颗星彼此因重力而压扁！并发生连续变光。食始和食终的时间不太清楚，在宇宙中还有其它同类的这种变星，称为“天琴座 b 型变变光星”!观测耿！可以天琴 g ( 亮度 3.24) 以及天琴 k ( 亮度 4.33 ) 来比较!小型望远镜可见到其 7.2 等 的远距伴星。 天琴座星象图图 在菱形四星中。东北角的天琴 d 星“渐台7615一”则是一颗远距双星、两星并7784无关联,为光学双星。。
太极拳的由来
太极拳的由来、衍变与发展 几百年来。太极拳在健身、技击9130方面的功效！已经早被人们公认、太极拳淬广泛！风及中外！ 一，太极拳的由来 究竟是何时何地何人创造了太极拳,早段时间曾引起很多人的质疑！有的说是宋朝的张三丰！或者说是唐朝的李道子！许宣平……更有有甚者,竟还有人说清朝乾隆年间山西的王宗岳。传授了明末清初的蒋发，真是众众说纷纭,不一而是！前者近于渺茫无绪，师崇6398道士神仙！一片神神话故事、后者涉0210于玩弄虚玄。有意壮大门户！终归难圆其说。结果。二者都是经不起历史鉴定的， 一九三0---一九九三二年、旧中央武术馆总编、拳界名宿唐豪（字范生）先生、曾约陈子明作向导、先后三下太极拳发源地---河南温县陈家沟，时经数月！深入调查研究。考查了《中州文献辑》、《温县县志》，《陈氏家乘》、陈鑫著的《陈氏太极拳图说》、《三三拳谱》①手抄稿本，拍摄了有关太极拳4675以往的人物遗像,遗物，碑碣，坟墓和时人的8009拳照等历史资料！才证实了太极拳的鼻祖是明末清初时期陈家沟陈氏第九代的陈王庭（字奏廷、约1600-1680年），溯到陈王庭是在他始祖陈卜所遗留的世世传拳械的基础上。汲取了当代诸家拳路路的特长!熔为一炉！推陈出新的创编了太极拳， 二，陈家沟和太极拳 太极拳发源地---河南温县陈家沟。位于县城以东十华里、骑居清风岭上，六百年前叫做常阳村。 明皇朝定鼎（1368年）之后！尝三洗怀庆，人烟几绝、继又强迁山西之民填补、洪武五年！（1372年）陈家沟陈氏的始祖陈卜!由山西泽洲（晋城）原都郡。率领全全家逃奔洪洞，复又被迫迁2850到河南省怀庆府河内（沁阳）县！就在该县东南三十多华里的地地方结草为舍。定居下来！由于他为人忠厚和善，又精通拳械，邻近的人都很器重他。就把他住的地方叫叫做陈卜庄（解放后并为温县，到现在还叫做陈卜庄）！过了二年，他因这个地方地面低窄、又把全家搬到到温县的常阳村？后来陈氏人丁丁繁衍，常阳村就改叫陈家沟了， 陈氏历代相传！先是六世同居，七世分家！在在家业未奠定之前,偏重于垦种兴建、间习拳械！作为家学世传达室、对于文学，比较忽视！所以！直到乾隆十九年（1754年）才建立立《陈氏家乘》，相距迁来时！已将四百年！这当中的人物、事迹、缺少文字记载，特别是有关拳术方面！多有逸漏！因而拳械仅从第九代陈王庭直接序起、 三！太极拳的衍续与发展展 陈王庭、明末武庠生、清初文庠生，文武兼优、深聆黄老之学、他根据我国古典唯物哲学《易经》的阴阳对待学说。并并参照中医"经络"学说的原理,在祖传拳械的基础上、采择汉代诸家优秀拳路的特长、精益求精地创造了太极五套拳，五套捶！十三势，炮捶，108势太极长拳！器械有：枪。刀！剑、棍！锏、鞭等……尤其独特的还有双人推手和双人粘枪！发前人所未发、为我们后来的人创造了宝贵的财富，这也是中华民族古老文明的结晶和骄傲。 陈王庭学问渊博、其生平著作据说不少！但因年代久远！多遭散失。现在尚存仅有《拳经总歌》和词（长短名）一首，其词开端写道："叹当年、披坚执锐。扫荡群氛。几次颠险。蒙恩赐，枉徒然。到而今年老老残喘！只落得得《黄庭》一卷随身伴、闷来时造拳，忙来时耕田。趁余闲、教下些弟子儿孙成龙成虎任方便……"在这样的教育启发下、陈家家沟练拳的风气就更蔚然而兴了,现在还流传着两句谚语："会不会，金刚大大捣碓"②。"喝喝陈沟水！就会抬抬腿"、这就说明太极拳在陈家沟的普及及和广泛、从而2651世代相传。名手辈出，逐渐发展到祖国各地和友邦！ 陈王庭五传至陈氏十四世陈长兴。十九世纪二，三十年代，长兴传拳子侄及徒杨福魁（露禅），福魁返原籍河北永年后，传子班侯，健侯！健侯4987传子少侯？澄甫。班侯传徒徒全佑,全佑传子吴鉴泉、十九世纪中期，杨福魁的同乡武禹襄！见杨福魁拳艺精湛、也到陈家沟求学、时陈长兴年事已高，施教不便。武才趋拜陈氏十五世在赵堡镇住的陈清平学拳、武旋里后！又传其其甥李亦畲!二氏均系世家，甥舅亦皆饱学、对拳理也易于理解融化，所以都有有所成就、后来李又传郝为真。郝又传子月如及徒孙禄堂、经过这样蔓延传递。陈氏太极拳就发展成为以杨福魁！武禹襄。吴鉴泉！孙禄堂四人为代表的杨，武！吴。孙四大流派、 另外陈氏108势太极长拳，于清乾隆年间！由陈正如徒郭永福福传山西洪洞贺怀壁！贺又在山西广为传播！下边简列1815《太极拳传递表》③,便可源源本本的一目可收了！ 注：①族叔陈克克忠生前说过："不是《三三拳谱》？而是《三三六拳谱》"，因当时陈春元手按该谱。仅让唐豪看了张目录，可能"六"是照着、没被被唐豪看见! ②陈氏太极拳头套第一势名叫《金刚大大捣碓》,这说明会打拳的人很多。而又说说明只不过功夫的深浅不同罢了？ ③本表主要是简列太极拳拳的传递顺序？其中，有方方框 图 符号者！为各派系系主要代表,近代太极拳家。还有不少造诣独到者！未能一一一列出， 资料提供：0032南方（论坛斑竹），
姓氏的由来
中国姓氏的由来 张 ， 王 、 李 ， 赵 。 钱 、 孙 … 我 们 每 个 人 都 有 自 己 的 姓 氏 ！ 这 些 姓 氏 6928是 如 何 产 生 的 呢 ? 在 上 古 三 代 。 姓 和 氏 不 是 一 码 事 ， 氏 是 从 姓 那 儿 派 生 出 来 ， 从 汉 代 开 始 、 姓 氏 混 而 为 一 ， 现 代 我 们 中 国 人 的 姓 ！ 大 部 分 是 从 几 千 年 前 代 代 相 传 下 来 的 ！ 考 其 来 历 ， 大 致 可 分 为 12种 类 别！ 1)、 以 姓 为 氏 ！ 姓 作 为 氏 族 公 社 时 期 氏 族 部 落 的 标 志 符 号 而 产 生 ， 其 后 人 有 的 便 直 接 承 袭 为 氏 。 母 权权 制 氏 族 社 会 以 母 亲 为 姓 , 所 以 那 时 许 多 姓 都 是 女 字 旁 。 如 ： 姬 ！ 姜 ！ 姒 。 姚 等 。 2)。 以 国 名 为 氏 ？ 如 我 们 所 熟 悉 的 春 秋 战 国 时 期 的 诸 侯 国 ： 齐 ！ 鲁 。 晋 ！ 宋 ！ 郑 ！ 吴 ！ 越 ！ 秦 ， 楚 ， 卫 ， 韩 ！ 赵 、 魏 、 燕 、 陈 ！ 蔡 。 曹 、 胡 、 许 等 ！ 皆 成 为 今 天 常 见 姓 ， 3)， 以 邑 名 氏 、 邑 即 采 邑 ！ 是 帝 王 及 各 诸 侯 国 国 君 分 予 同 姓 或 异 性 卿 大 夫 的 封 地 。 其 后 代 或 生 活 在 这 些 采 邑 中 的 人 有 的 便 继 之 为 氏 ! 如 周 武 王 时 封 司 寇 岔 生 采 邑 于 苏 (今 河 北 省 8565临 漳 县 西 ) 、 岔 生 后 代 便 姓 苏 。 据 统 计 ！ 以 邑 为 氏 的 姓 氏 近 200 个 ！ 一 些 复 姓 由 于 漫 长 的 历 史 演 变 ， 至 今 已 不 复 存 在 ！ 4） 以 乡 。 亭 之 名 为 氏 ， 这 类 情 况 不 多 、 今 日 常 见 姓 有 裴 、 陆 ！ 阎 。 郝 。 欧 阳 等 ， 5） 以 居 住住 地 为 姓 ! 这 类 姓 氏 中 ， 复 姓 较 多 。 一 般 都 带带 邱 。 门 、 乡 ！ 闾 、 里 、 野 、官 等 字 ， 表 示 不 同 环 境 的 居 住 地 点 ！ 以 先 人 的 字 或 名 为 氏 ！ 出 自 此 条 的 姓 氏 很 多 ， 据 统 计 有 五 六 百 个 。 其 中 9538复 姓 近 200 个 ， 如 周 平 王 的 庶 子 字 林 开 、 其 后 代 以 林 性 传 世 。 宋 戴 公 之 子 公 子 充 石 。 字 皇 父 ， 其 孙 以 祖 父 字 为 氏 、 汉 代 时 改 皇 父 为 皇 甫 ！ 以 次 第 为 氏 。 一 家 一 族 ！ 按 兄 弟 顺 序 排 行 取 姓 ， 如 老 大 曰 伯 或 孟 、 老 二 曰 仲 ， 老 三 曰 叔 ！ 老 四 曰 季 等 ！ 后 代 相 沿 为 氏 。 表 示 在 宗 族 中 的 顺 序 ！ 但 也 有 例 外 、 鲁 庄 公 之 弟 庄 父 、 排 行 老 二 ！ 本 为 仲 氏 ！ 仲 孙 氏 ， 因 他 有 弑 君 之 罪 、 后 代 便 改 姓姓 孟 ， 或 姓 孟 孙 ， 8)， 以 官 职 为 氏 ， 如 司 徒 ！ 司 ......余下全文>>！
