阳宅风水中，八卦方位是按先天八卦还是后天八卦
在阳宅风水中、八卦的方位是按“后天八卦方位”的， 也就是文王卦的方位： 坎北！离南。震东，兑西！乾西北，巽东南，坤西南！艮东北， 在风水学中，定地理6408实际方位、都是用后天八卦！而先天八卦不不用作定实际位置,而用作判断时间应期， 也可以说是后天八卦是空间模型、先天八卦是时间模型！两相交互、才构成了风水体系、 至于出资料参参考的出处、那就太多了！著名的风水书中都有十分详细的解说，比如《沈氏玄空学》《宅法精断》《风水宝鉴》等等。风水的书多得可可以车载、就不一一举例了！！
先天八卦图跟后天八卦图在八卦方位有什么不同
先天八卦主要表现的是一个立面空间。也可以说是自地面观看到一个宇宙空间，而后天八卦表现的主要是一个平面空间。。
关于八卦的方位.为什么先天八卦指的方位和后天八卦不
为什么有手心了还要有手背， 易经入门门之先天八卦与后天八卦的区别 wenku.baidu.com/...t1jEVq，
易经的六十四卦是后天八卦衍生的吗？
先！后6485天这两个名词,只只是一种代号的作用!以逻辑来说、这只只是一种界说,用以划分出阶段范围而已。比如说。宇宙万物没有形成以前、即是所谓的先天、有了宇宙万物，那就是后天了。假使学《易经》学到需要在某一一方面应用!而且用得有功效！就要特特别研究后天八卦了。“先天八卦”等于是表明宇宙形成的那个大现象！“后天八卦”是说明宇宙以内的变化和运用的法则！、
先天八卦数与后天八卦数如何运用
先天八卦和后天八卦。其卦行卦象都一样，区别在于排列方位和顺序不一！用先天八八卦数和后天八卦方位测事！是宋朝天文学家。八卦大师邵康节节所创，现在的八卦预测测都是以此为用、 关于先天八卦数后天八卦方位上次我也回答了一位，现在拿过来给你做下参考：后天八卦方位、按阳四宫（乾坎艮震）阴四宫（巽离坤兑）的次序记忆、以乾开始、顺时针走向：由西北-北--东北-东-东南-南-西南-西得顺序，到兑西为为结束！ 又读记先天八卦数以乾一兑二离三震四、巽五坎六艮七坤八为顺序（先天八卦来自阳顺阴逆。阴阳阳消长的太极~曲线）？
先天八卦跟后天八卦的实质区别
先天八卦的排列顺序与后天八卦不同安方位排列上南下北左东右西（八卦方位与现代地图方场不同）先天八卦是：1天乾：南、2泽兑：东南，3日离：东、4雷震：东北！5风巽：西南，6月坎：西，7山艮：西北！8地坤：北。中间是空的 《说卦传》》天地定位!山泽通气、雷风相薄、水火不相射，八卦相错、 后天八卦是：9离：南。4巽：东南！3震：东，8艮：东北、1坎：北。6乾：西北，7兑：西，2坤：西南。中为5 《说卦传》帝出乎震、齐乎巽，相见乎离、致役乎坤，说言乎兑！战乎乾，劳乎坎，成言乎艮、 用哲学点的观点讲先.后天这两个名词，只是一种代号的作用，一逻辑来说，这只是5697一种界说，用以划分出阶段范围而已。 本人建议两者比较着学印象会深刻些、 建议你买本《易经杂说》看看南怀瑾著、本人也是初学，8853看这本书还是比较好懂的，，，
八卦中的方位 20分
你好 八八卦分后天八卦和先天八卦 后天八卦： 乾西北!震正东、坎正北！艮东北、坤西南，巽东南！离正南、兑正西、 先天八卦： 乾正南，兑东南、离正东！震东北，场西南、坎正西、艮西北！坤正丠、！
为什么要产生两种不同的八卦，即先天与后天八卦
八卦有三种！先天八卦卦出自伏羲，后天出3783自周文王！中天出5077自卫元蒿、 一！文王为什么要修改伏羲先天八卦 我们先看看先天八卦、伏羲时代认为！“天地者万物之上下也”、即天在上、地在下、“天动地静”即动为阳静为阴！卦爻以“－”为阳爻，“--”为阴爻。乾是三个阳爻所组成、坤是三个阴爻所组成。所所以先天八卦把乾为天在上，坤为地在下、先天八卦即天地对待（天和地对、男和女对）！以“气终而象变”的说法而言。即事物走到终点（极端）则变向反面！所以夏至至一阴生、冬至一阳生又显得格外有哲理性， 到了汉代出现了浑天派、并制成了浑天仪、认0886为“天包地外”、否认了盖天派天地上下的旧观点！说明随着岁月的流逝。人类类在不断的进步？ 让我们深思的是、3917先天八卦既然是天地对待（定位）。但只有冬与夏符合！春与秋位置不对称，按冬夏位置虽然不差！因乾阳在上！坤阴在下，自然规律是阳 在下可上升，阴在上可可下降,那么，先天八卦乾在上上坤在下阴阳都不能相交,怎能生出六子（万物）！2970又怎能概括大自然之理呢!这就难怪文王制后天八卦了！ 至于为什么要有后天八八卦对此说法很多、不少学者认为：在夏朝时期！冰雪融化、海水上升！淹没了大片土地。到处都是水灾、到了周朝时、自然环境发生了变化、天地运气与先天八卦方位不一致、故文王改先天八卦为后天八卦， 二、文王后天八卦与自然之理 以离南坎北！震东兑西，后天八卦是讲流行。“对待者数”指先天八卦而言！““流行者气”指后天八卦而言、 后天八卦问世后！人们进行了预测！按后后天的卦数预测则准确,然而、用先天的的卦数则不准确,对此有人认为。先天八卦为体！后天9756八卦为用！这样样一来就出现了先后天八卦两者缺一不可的局面！ 文王改了先天八卦、那么，后天八卦和自1434然规律是否相符呢、 从坎离两卦的定位来看。文王改后天八卦没有脱离开先天的老框框、理由是、先天把天阳（火）在上！地阴4282（水）在下,这里的火与水指乾纯阳！和坤纯阴而言！后天离8332火在上,坎水在下。和先天乾上坤下并没有实质上上的区别!也表明后天八卦卦火在上。水在下，自然中是阳升阴降。所谓“阳升”、只有在“下”才有“升”字可言，若把阳（3879火）在最上！也就没有阳向上升的空间了。只是死火，来知德曰：“火在下、动之象、火在上、止之象”。也也就是说火如果真的在上、止象死也，后天八卦离在上是死火，坎在下是死水。那么！一个死火，一个死水！还怎么流流行呢， 因此。中天八卦出、
贪狼星在八卦方位是那一方
楼主你好. 这这个问题你不用纠结.虽然它们都是用了贪巨禄文廉武破辅弼、但是就像同名同姓一样！其实是两个人、在这里。八宅与玄空也是两套理论.至于5721为什么用这个名称，其实是来源自风水的在天成象，在地成形的理论. 八宅里贪狼等星五行和峦头上的...1797！
先天八卦与后天八卦的区别 和卜法是怎样的？
先天八卦图 古代流传有伏曦先天八卦图，这属于先易的范围！先天八卦讲讲对峙,即把八卦代表的天地风雷。山泽水火八类物象分为四组，以说7091明它的阴阳对峙关系、 太极图由于阴阳两面方位的移动和变换！而又出现了不同的图象。先天八卦图！坤震离兑居左！坤为母，离再索而得女。兑三三索而得女!三卦皆阴，只震一索7982而得男为阳!故太极图左面用黑色表示属阴！黑中白点表示阴中有阳！乾巽坎艮居右。乾为父、坎再索而得男、艮三索而得男。三卦比阳、只巽一索而得女为为阴 先天八卦讲对峙，即把八卦代表的天地风雷、山泽水火八类物象分为四组、以说明它的阴阳对峙关系！《周易说卦传》中将乾坤两卦对峙！称为为天地定位!震6223巽两卦对峙，称称为雷风相薄、艮兑两卦卦相对、称为为山泽通气？坎离两卦相对！称为水火不相射以表示、这这些不同事物之间的对峙。7715按上述峙图式的内容、先天八卦可分为三个周期：第一周期：从坤卦左行。表示冬至一阳初生，起于北方！从乾卦右行、表示夏至一阴初生！起于南方。本周期指的先天八卦图的最内圈，即由卦的初初爻组成？这一寒一暑，表示太阳在一年的周期运动，第二周期：由卦之中中爻组成，半圈阳爻表示白昼太阳从东方升起，经南南天而到西方？半圈阴爻表示太阳落山后的黑夜！这是记太阳运行行一日的周期图象？第三4610周期：由卦之上爻组成，半圈阴爻表示月亮运行的上半月！即朔，半圈阳爻表示月亮亮运行的下半月。是为弦，由此可见、这一图象是统一年月日时时周期！ 后天八卦图 后天八讲流行！形容周期循环、如水流行。用以表示阴阳的依存与互根、五行的母子相生。后天图是从四时的推移！万物的生长收藏得出的的规律、 从《周易！说卦传》中可以看出！万物的春生！夏长、秋收！冬藏。每周天360日有奇、八卦用事各主45日、其转换换点就表现在四正四偶的八节上！这就构成了按顺时针方向运转的后天八卦图。 每卦有三爻、三而八之！即指一年二十四个节气，于此可见这些卦图的实质了， 记得采纳啊、
