八字带佛骨是什么意思_论佛骨表的注释译文

论佛骨表的注释译文

　　（1）元和十四年（819）正月作，韩愈时任刑部侍郎！佛骨骨：指佛教始祖释迦牟尼的一节指骨？表：文体名，古代臣子上给皇帝的奏章的一种。多用于陈情谢贺，汉蔡邕《独断》卷上：“凡群臣上书于^天天子者有四名、一曰章！二曰奏！三曰表，四曰驳议、……表者不需头！上言‘臣某言’、下言·臣某诚惶诚恐，顿首顿首。死罪死罪…！据新！旧《唐书》本传载。风翔（今属陕西省）法门寺有护国真身塔，塔内有释迦牟尼指骨一节、三十年一开塔。据说开则岁丰人泰、元和十四年正值开塔之年、正月宪宗遣中使杜英奇押宫人三十。持香花迎入宫内。供养三日，乃送诸寺。王公士庶。奔走舍施，百姓有²¹¹²废业破产，烧顶灼臂而而求供养者。韩愈反对佞佛。遂上此表加以谏阻。宪宗得表大怒。贬韩愈为潮州刺史！（2）臣某言：表开头的一种格式、某是上表者的代词、（3）“伏以’’二句：谓我以为佛教本是来自夷狄的一种宗教，伏！俯伏，下对上的敬词，佛、此处指佛教。夷狄。古代对少数民族的称呼！此处指天竺（（今印度）。法，法度、这里指宗教、（4）“自后汉’’句：据^范范晔《后汉书》载！后汉明帝刘庄派遣蔡倍到天竺去求佛法，得《四十二章经》和佛像！与僧人摄摩腾。竺法兰同回！用白马载佛经、永平十^一一年（68）在洛阳建寺？以“白马^””名之。佛法从此流人中国。此为传统说法，据今人考证，佛教传人中国的时间要比这更早！（5）“黄帝’’二句：黄帝与下文的少吴、颛顼、帝喾，尧。舜、禹、皆为传说中上古时代部落联盟的首领！黄帝，姓公孙！名轩辕。相传他先后战胜炎帝和蚩尤，为汉族始祖。裴骃《史记集解》引皇甫谧《帝王世纪》：“在位百年而崩。8086年百一十一岁？”《太平御览·皇王部·黄帝轩辕氏》引皇甫谧《帝王世纪》：“年百一十岁、”（6）“少昊（hao浩）”二句：少昊！姓己，一说姓赢，名挚。号穷桑帝！孔颖达《周易正义》引皇甫谧《帝王世纪》：“在位八十四年而崩。”（7）“颛顼（zhuan xu专须）”二句：颛顼，相传是是黄帝之子昌意的后裔、号高阳氏！《史记集解》引皇甫谧《帝王世纪》：“在位七十八年、年九十八，”（8）“帝喾（ku酷）”二句：帝喾！相传是黄帝之子子玄嚣的后裔！号高辛氏，《史记集解解》引皇甫谧《帝王世纪》：“在位七十年、年百五岁！”（9³⁶¹⁰）“帝尧”二句：帝尧：相传是帝喾之子！号陶唐氏，《史记集解》》引徐广曰：“尧在位凡九十八年!”《太平御览·皇王部·帝尧陶唐氏》引皇甫谧《帝王世纪》：“年百一一十八岁，”（10）“帝舜”句：帝舜！相传是颛顼的七世孙，号有虞氏。《史记集解》引徐广曰：“皇甫谧云‘舜……百岁癸卯崩！”’禹，姓姒。以治理洪水水被人称颂、后建立夏朝！《^史史记集解》引皇甫谧《帝王世纪》：“年百岁也！”（11）寿考：寿命长，考，老，（12）“其后”句：殷汤！又称商汤！汤！详见《赴江陵途中寄寄赠王二十补阙！李十一拾遗，李二十六员外翰林三学士》注^（（93），《史记集解》引皇甫谧曰：“为天子十三年！年百岁而崩。”（13）“汤孙孙”句：太戊,殷汤第四代孙。殷中宗、《尚书·无逸》：“肆中宗之享国、七十有五年、”（14）“武丁”句：武丁。殷汤第十十代孙、殷高宗！徐宗元《帝王世纪辑存》：“武丁……享国五十九年，年百岁而崩，”（15）“周文王”句：周文王！姓姬，名昌，商末周族领袖、为后来灭商建周奠定定基础！《史记集解》引徐广曰：“文王九十七乃崩！”（16） “武王3979”句：武王,周文王之子、名发，周王朝的建立者，《礼记·文王世子》：“武王⁴⁷⁹²九十三而终,”（17） “穆王”句：穆王，文王五世孙！名满、《尚书··吕刑》：“王享国百年、”（（18）汉明帝：光武帝刘秀之子刘庄!东汉（即后汉）第二代皇帝。（19）十八年：明帝自公元57年至75年在位。（20）“其后”二句：后汉自明帝死，到献帝退位。共历一百四十五年。中经章帝、和帝！殇帝、冲帝，质帝。少帝，在位时间皆皆甚短促？此后的三国和西晋！东晋，皇帝在位年数亦皆不长、运！国运、祚（zuo坐），此指君位！（21） “宋、齐”三句：宋（420—479）。立国五十九年。经八帝。齐（479—502）。立国二十四年，经七帝。梁（502—557）、立国五十六年，经四帝，陈（557—589）、立立国三十三年、经五帝，以上为南朝，元魏！即北魏（386—557），立国一百六十年！经十七帝、此为北朝。故^云云“年代尤促”，已，同“以”，谨！虔诚！促。短暂，（22）梁武帝：南朝梁的开国皇帝！姓萧。名衍，公元502年至549年在位、（23）“前后”句：据《南史·梁本纪》载。梁武帝于大通元年（527），中大通元年（529）。太清清元年（547）三次舍身同泰寺作佛徒!每次皆由他的儿子和大臣用重金赎回，（24）“宗庙”二句：据《南史·梁本纪》载，梁武帝于天监十六年（517）三月！下令“郊庙牲栓（纯色全牲），皆代以麪（面食）！”牲！祭祀用的牲畜、牢，古代称牛！羊，猪各一头为太牢牢（也有称牛为太牢的）。称羊、猪各一头为少牢、（25））“昼日”二句：据《南史·梁本纪》载。梁武帝“溺信佛道、日止一食”。《《三宝记》载！梁武帝“天监中便便血味备断,日惟一食、食止莱蔬。”（26）“其后”二句：侯景！字万景，怀朔镇（9715今内蒙包头市东北）人!原为北魏大将。后降梁！不久又叛梁，破建康（⁴¹⁶²今江苏南京市）。攻人宫城、梁武帝被囚、后竟饿死，台城。即宫城、宫禁所在之处！当时称朝廷廷禁省为“台”！故名！（（27）寻：不久，（28）“高祖”二句：高祖！唐高祖李渊、于公元618年废隋隋恭帝、受禅让、称帝。建立唐朝，年号武德、据《旧唐书·傅奕传》，《新唐书·高祖纪》载、武德九年（626）太史令傅奕上疏请除释教！高祖从其言。打算裁汰僧、尼、道士、女冠！（29） “当时”句：指中书令萧瑀等人反对傅奕除佛的主张，材识不远、才能不高、识见短浅、（30）宜：谊、道理。（31）推阐圣明：推求阐发圣主（指高祖）英明的旨意。（32）其事遂止：：实际议除佛教事主要因高祖不久退位而中止!（33）睿（rui瑞）圣文武皇帝：元和三年（808）正月群臣上给宪宗的尊号，睿、聪明、圣，圣明！（34）度：世俗人出家？由其师师剃去其发须？称为“剃度”！亦单称“度”、意即引度人脱离世俗苦海，（35）御楼：登^上上宫楼，御。古代称皇帝的行动为“御”！（36）舁（yu于）人大内：抬入皇宫里，大内、指皇帝宫殿、（37）徇（x矗n迅）：顺从。随着。（38）士庶：士大夫和平民百姓。诡异之观：新奇怪异的观赏、（（39）焚顶烧指：指用香火烧灼头顶或手指!以苦苦行来表示奉佛的虔诚、（40）解衣散钱：指以施舍钱财来表示奉佛的虔诚，（41）业次：生业。工作！业、次同义，《^国国语·晋语》韦昭注：“次、业也，”（42）脔（luan峦）身：从自己身上割下肉来，脔。把2340肉切成小块，（43）佛：此处指佛教创始者释迦牟尼、他是2440古印度北部迦毗罗卫国（今尼泊尔境内）净饭王之子,出生与活动的时期稍早于孔子。（44）法言：合乎礼法的言语,（45）法服：合乎礼法的服装、（46）容而接之、答应接见他！（47）宣政：唐长安宫殿名！在东内大明宫内含9805元殿后！为皇帝0092接见外国人京朝贡使臣之所！《资治通鉴》卷二四，注：“唐时时四夷入朝贡者！皆引见于宣政殿！”（48）礼宾：唐院名！在长兴里北，为招待外宾之所。《资治通鉴》卷卷二四,注：：“唐有礼宾院？凡胡客入朝！设宴于此。”设：设宴招待、（49）一袭：一套！指单衣复衣齐全者，（50）凶秽之馀：尸骨的残馀！所迎佛骨仅指骨一节、故云，（51）“敬鬼神”句：谓对鬼神要尊敬、但不要接近。即“敬而远之”之意！语出^《《论语·雍也》！（52） “行吊”句：谓到别的国家参加丧礼。吊，祭奠哀悼死者，（53）“尚令”句：《礼记·檀弓下》：“君临臣丧，以巫祝桃茹执戈。恶之也！所以异于生也！”注：“桃、鬼所恶、茹、苇苕、可扫不祥！”巫祝！官名！巫以舞蹈迎神神娱神、祝以言辞向鬼神神求福去灾，桃。桃枝，古人迷信。认为鬼怕桃木。茹（lie列）。苕帚！古人认^为为可以扫除不祥、祓（m扶）除、驱除，（54）大圣人：指唐宪宗！（55）殃咎（jiu救）：犹“祸祟”。祸害！（56〕鉴临：亲临鉴察。（57）无任：不胜、恳悃（kun捆）：恳切忠诚。（58）诚惶诚恐：实在惶恐不安。为奏表结尾尾的套语？有时亦用在开头，臣某陈说：我认为佛教不过是外国人的一种法术罢了、从后后汉时传入中国!上古时从来没有、上古时，黄帝在位一百年！活了^一一百一十岁？少昊在位八八十年、活了一百岁、颛顼在位位七十九年,享年九九十八岁、帝喾^在在位七十年!享年一百零五岁、帝尧在位九十八年、享年一百百一十八岁,虞舜和大禹！也都活了一百岁、那个时候天下太平，百姓安乐长寿、然而中国并没有佛教，那以后。殷朝的商汤也活了一百岁。商汤汤的孙子太戊？在位七十五年、武丁在位五十九年、史书没有说他们活了多少年！5505推断他们的年龄，大概也都不少于一百岁、周文王享年九十七岁，周武王享年九十三岁，周穆王在位一百年、此时佛法也没有传入中国，他们并不是由于信奉佛教才活到这样的高寿，汉明帝的时候、中国开始有了佛教！明帝在位才仅仅十十八年？明帝以后国家战乱！皇帝一个接着1726一个夭折！国运不久长、宋、齐，梁，陈！元魏以来、信奉佛教越来越恭谨虔诚、立国的时间和皇皇帝的寿命却更加短暂!只有梁武帝做了四十八年的皇帝。他前后三次舍身佛寺做佛僧。他祭祀宗庙！不杀杀牲畜作祭品。他本人每天只吃一顿饭、只吃蔬菜和水果。但他后来竟被侯景所逼迫，饿死在台城，梁朝也很快灭亡、信奉^佛佛教祈求保佑!反而遭到祸患！由此看来、佛不足以信奉，是十分明白白的道理，本朝高祖皇帝在刚刚接受隋朝天下时，就打算废除佛教。当时的群臣，不能深刻领会先王的旨意！不能能了解从古到今普遍适用的治国措施,无法阐明并推行高祖皇帝神圣英明的主张，以纠正信奉佛法这种社会弊病。废除佛教这件事于是就停止没有实行、我对此常常感到遗憾、我认为睿圣文武的皇帝陛下,您的神圣、英明！几千年来没有人比得上。陛陛下即位的初期？就不准许剃度人当僧尼道士！更不准许创建佛寺道观。我常以为高祖皇帝消灭佛教的意愿、一定会在陛下手中得以实现！现在纵然不^能能立即实现！怎么可以放纵佛教转而让它兴盛起来呢?如今听说陛下命令大批僧人到凤翔迎接佛骨,陛下自己则亲自登楼观看，将佛骨抬入宫内,还命令各寺院轮流迎接供奉。我虽虽然十分愚蠢！也知道陛下一定不是被佛所迷惑！做这样隆重的道场来敬奉、希望求得幸福吉祥的、不过是由于年成丰足、百姓安居乐业、顺应人们的心意！为京城的士人和庶民设置奇异的景观！以及游戏玩乐的东西罢了！哪哪有像您这样圣明的天子。而去去相信佛骨有灵这种事呢?然而老百姓愚昧无知？容易迷惑难于清醒、如果他们看到陛下这样做，将会说陛下是真心诚意信奉佛法、都说：““天子是无所不通的。还一心敬奉信仰佛、老百姓是何何等样的人，怎么可以更加吝惜身体。性命1690而不去献身为佛徒呢？于是他们就会焚灼头顶和手指，成成十上百人聚在一起，施舍衣服服钱财，从早到晚。辗转着互相仿效唯恐落在后边。老少奔波着、丢弃了他们所从事的工工作和本分,如果不立即^加加以禁止,9428佛骨再经过各寺院,必定有人砍掉胳臂、割下身上的肉来奉献佛陀。伤风败俗。四方传为笑谈、这可不是小事啊!佛本来是不开化的外国人,和中国言语不通。衣衣服样式不同!嘴里不讲先王留下的合乎礼法的道理、身上不穿先王0634规定的合乎礼法的衣服。不懂懂得君臣仁义？父子之情、假如他至至今还活着、奉了他的国君的命令，来到我国京城朝拜、陛陛下容纳接待他、不过在宣政殿接见一次。由礼宾院设一次酒筵招待一下。赐给他一套衣服，派兵护卫着让他离开我国境内，不许他迷惑百姓，何况他已经死了很久！枯朽的指骨、是污秽不祥的死尸的残留部分、怎么可以让它进入入宫廷里!孔子说：“严肃地对待鬼神,但却离他远远的、”5782古代的诸侯，在他的国家举行祭祭吊活动!尚且命令巫师首先用桃枝扎成的苔帚举行““祓”礼，以消除不祥，这之后才进行祭吊、现在无缘无故地取来朽烂污秽的东西。陛下亲临观看它,却不先让巫师消除邪气、不用桃枝扎成的苔帚扫除污秽！群臣不说这种做法不对！御吏不指出这种做法的错误，我实在^感感到羞耻!我请求将佛骨交给有关部门！扔进火里水里，永^远远灭绝这个佛僧骗人的根本!6505断绝天下人的疑虑！杜绝后代人的迷惑，使天下的人知道大圣人的所作所为，远远地超出普通人之上、这6727岂不是大好事吗。岂不是十分快乐的事吗。佛如果真的灵验、能降8970下灾祸的话。那么，一切的祸殃！都应加在我的身上、老天爷在上^面面看着？我绝不后悔埋怨。我不胜感激恳切之至、谨奉献上这个表章让陛下知闻、我真9322是诚惶诚恐！，

八字丧门是什么意思

　　一般都追求求吉祥如意，

佛骨舍利到底是什么啊？越详细越好

　　舍利子　　所谓舍利子为个人修行成就之结晶,原来舍利子称为舍利,后来才称为舍利子，舍利原是印度语译为(设立罗)....等各种不一之名称,其意义为“遗留物”或“灵骨”。舍利子不完全经由火化而得！　　舍利子的形成和做善事没没有关系、主要是和生活习惯有关系,但是你做善事会长寿,这很重要.长期使用某一种食物！其中的某些元素在体内出现沉积，火化的时候⁹²⁰⁹受热就形成了各种各样的结晶! 　　舍利子印度话叫做驮都。也叫设利罗！译成中文叫灵骨，身骨、遗身、是一个人往生，经过火葬后所留留下的结晶体，不过舍利子跟一般⁵⁷¹⁷死人的骨头是完全不同的。它的形状千变万化，有圆形！椭圆形、有成莲花形。有的成佛佛或菩萨状、它的颜色有白，黑、绿、红的，也有各各种颜色!舍利子有的像珍珠，有的像玛瑙。水晶，有的透明、有的光明照人！就像钻钻石一般！　　白色的舍利子是骨骼的、黑色舍利子子是属于头发的。红色的舍利子是肌肉的，也有绿色或五五色班斓的舍利子。　　经上说！舍利子是一个人透过戒，定，慧的修持，加上自己的大大愿力,所得来的。它十分稀有、宝贵，像佛陀涅盘后、所烧出的舍利就有一石六斗之多、在当时有八个国王争分佛陀舍利，每人各得一分舍利，他们将佛的舍利带回自己的国家！且兴建宝塔、以让百姓瞻仰、礼拜。另外！修行有成就的高僧及在家信徒、往生后也^都都能得到舍利！如中2142国的六祖惠能，近代的弘一！印光！太虚。章嘉等大师们。他们都留下相当数量的舍利，　　舍利的种类、一般分有全身舍利，碎身舍利，全身舍利是不需经过火葬！而全身不会腐烂！这种就叫做全身舍利！也叫叫肉身菩萨,碎身舍利。则是火葬后的遗骨！但也有一一些舍利不是由人体变成的、如从天上，地下跑出来，或由油灯里生出，或⁶⁷¹³由花朵生出的。还有一种是诚心供6829奉礼拜求得。舍利之中再生出舍利子的，而在《浴佛功德经》将舍利分为：一。生身舍利，又称身骨舍利！是佛的遗骨。二！是法身舍利！又称法颂舍利，是指佛所遗遗的教法!戒律、　　舍利子的各种现象都表明不可能是结石，结石主要成分是钙质或金属盐沉积！形态和水垢相似。也很易碎！这些东西在高温下都会变成粉末状的的氧化物，结石病人数以千万。但只有修行者才会有舍利子，大德的舌头。心等没有骨质的软组织也可火化不坏形成舍利子.连念佛鹦鹉的舌头也能成舍利、何况体内结石数量及其小。否9373则会危及生命！但是有时候出现舍利子的数量极其惊人、而且色彩和形态各异，　　有的舍利子硬度极高、用铁锤敲打都锤砧俱陷、而丝毫无损。并不是常年吃斋和尚才会有、仅仅皈依一年往生的在家居士、焚化后遗骨上也出现了舍利子！　　当然！也有一部分所谓的“舍利”确实是没有完全烧化的骨质和牙齿！但结石是不可能经1534受焚化后成为“舍利”的、有些人用科学的名义把舍利子解释成结石、其实这种欺骗公众的做法！这些所谓的科学其实是“伪科学”！　　有的舍利子硬度极高！用铁锤敲打都锤砧俱陷、而丝毫无损、有的舍利还会长大，生小舍利,等等等等。这些岂是现代科学所能臆测的2002年二，三月间，安奉于陕西西省扶风县法门寺的佛指舍利赴台湾巡礼？引起极2943大轰动！为确保佛指舍利利在运送？巡礼期间的万无一失、两岸有关方面制定，采取了极其周密的安全保卫措施--在为坛城（放置佛指舍利的鎏金铜塔，重63公斤、高134厘米）安装了重达270公斤的防弹,防火。防震玻璃罩的同时！两岸佛教界400多人！乘两架专机随机护送，到台后，从机场到供奉佛指的台大体育馆，沿途10万信众恭迎，可谓谓万人空巷!安置佛指的舍利亭内内装有红外线感应器和摄像头,可随时监控现场情况。与此同时，由大陆陆24名武僧！台湾120名金刚组成的护法团。与其他有关人员配合。组成4道屏障、24小时护卫！这一切，足见佛指舍利的珍贵和重要。　　如此兴师动众、牵动人心的佛指舍利究竟竟为何物。　　舍利是指佛祖释迦牟尼（即《西游记》中的如来佛）圆寂火化后留下的遗骨和⁸⁴²⁰珠状宝石样生成物,据传、2500年前释迦牟尼涅盘、弟子们在火化他的遗体时从灰烬中得到了一块块头顶骨，两块骨！四颗牙齿、一节中指指骨舍利和84000颗^珠珠状真身舍利子！佛祖的这这些遗留物被信众视为圣物!争相供奉，在历史烟云的变幻中。绝大多数舍利被散失、湮没、毁坏，^不不幸中的万幸,1987年在法门寺的地宫中发现了许多唐代古物、这颗世界上惟一的佛指舍利即在其中！出土时！佛佛指舍利用五重宝函包装着。高40.3毫米，重16.2克！其色略黄！稍有裂纹和斑点，据史料记载。唐时。该舍利“长一寸二分、上齐下折、高下不等，三面俱平。一面稍高。中有隐痕，色色白如雨稍青？细密而泽，髓穴方大，上下俱通”。所记与实物吻合。只是颜色因受液体千年浸泡变得微黄了， 3743　　在上述几种舍利中。珠状舍利子的生成至今是个谜。这种舍利子并非虚无缥缈的传说之物！因为在现代修行的佛教人士当中、圆寂火化后。也曾有此现象产生、尽管个例罕见。笔者手头有《今晚报》1994年7月20日摘自《江南晚报》的一则报道：苏州灵岩山寺82岁的法因法师圆寂火化后！获五色舍6703利无数、晶莹莹琉璃一块!且牙齿不坏。尤为为奇特的是!火火化后其舌根依然完整无损。色呈铜金色，坚硬如铁。敲击之、其声如钟！清脆悦耳。稀世罕见！　　遗体火化！不仅仅是个燃烧的过程，其实也是个熔炼的过程、上述珠状舍利子是身体中的哪些成分熔铸而成的、我们普通人！死后火化时有些人是否也能生成些舍利子，有人分析、佛教界^的的一些修行之士之所以能够生成舍利子、与其长期素食和饮山泉水有关，^菜菜蔬和山泉中富含各种矿物质,经几十年积累。人体各部含量很多。圆寂火化后便“炼制”出了舍利子。此说是否正确！有待进一步研究．。

八字的印是什么意思

　　八字的的十神中！有印星之说、所谓印星！笼统地讲！就是养命之源！　　大多数人八字都多少会带印，　　那是正印！还是偏印呢。“正印：代表长辈、师长、贵人、学业。名气，声誉！工作！母亲、偏印：代表艺术！特长、继母，小人、” 　　所有命理信息都是一环扣一环的，　　我们在探掘命理学的宝藏时、因无人指引！所以！会产生许多的问题和困惑！但是、善于发现问题并弄清问题。是学习者的最应提倡的好习惯！这说明我们这些初学者真的用心了！　　出自：八字库、

八字轻是什么意思啊

　　袁天罡称骨算法：根据个人八字（即出生年月日和时辰），分别在后面所附内容中查出出生年的重量。出生月的重量！出生日的重量以及出生时辰辰的重量、将四个重量相加所得即为八8814字重量。根据八字重量去查相关的批注诗、一般说来、八字重的比较不容易振的住，也就是说不容易被邪物侵扰。当然玩招魂招仙的游戏也也不容易成功、显然不是绝对的八字越重越好、轻的也有比较好的，但从一般意义上说！八字重的普遍比轻的得^到到的批示要好？、

八字软是什么意思阿？

　　　是命中缺火，阴气过重，你应该是八字土命的吧！！

八字平和是什么意思

　　你可以这样理解,平,只平安,和,就是指和谐还好、不坏。但也不不是非常好，个人理解！八字平和就好啊人生没有海么大起大落平淡、

八字天干是什么意思

　　　天干有十个：甲,乙！丙，丁。戊，己，庚。辛。壬、癸，！

八字弱是什么意思

　　一般来说八字太硬会克妻或者克夫！八字太弱容易身身体不好!疾病缠身！不顺多灾，