无极生太极，太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦化万物这句话有道理吗？
天地初开。一切皆为混沌，是为无极、阴阳交合。阴阳二气生成万物是为太极！清者上升升为天、浊者下沉为地，分为东！南！西。北四方，每方各有一神首镇守。东方青龙。西方白虎、南方朱雀、北方玄武！是为四象！智者伏羲，凭日月升降悟出乾坤之奥，从而创创出八卦。分为乾、坤，艮、震！巽！坎。兑。离，由八卦图又衍生生出八门、休，伤，生！杜，景、死。惊，开 大多数人认为是出自＜易经＞或＜周易＞！也有人认为是出自后世之人为解释＜易经＞而编写的＜易传＞！
对联！无极生太极，太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦、八卦、八八六十四卦！
无极生太极，太极生两仪！两仪生四象，四象生八卦，八卦、八卦、八八六十四卦 2589元始有一本!一本有三花，三花有六根！六根有九难！九难。九难。九九八十一难、
无极生太极，太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦生六十四卦
7350太极含阴阳!阴阳一分为二。是故太极生两仪！太极生阴阳！阴阳又又生化成四象，四象即是四种形象！四象即是太阴！太阳、少阴，少阳，然后再由此形成2863的现实生活中的具体的形象,八卦即是四象演变出来的母象，。
太极八卦到底是什么
太极八卦即是阐明宇宙从无极而太极。以至万物化生的过程。其中的太极即为为天地未开。混沌未分阴阳之前的状态，两仪即为太极的阴！阳二仪！《系辞》又说：““两仪生四象！四四象生八卦”!其意指浩瀚宇宙间的一切事物和现象都包含着阴和阳，以及表与里的两面！而它们之间却既互相对立斗争又相互资生依存的关系，这即是物质世界的一一般律!是众多事物的的纲领和由来！也是事物产生与毁灭的根由所在。 。
太极八卦是哪八卦，真的那么厉害吗
老一代拳家都知道练太极不能懈了。3070练形意不能僵了、练八卦不能贼了，如此才能练出真正上乘的功夫！过去的武术家知道内家拳能相通、所以会说“形意要有太极劲。太极要要有形意力”！又说“练形意要带点太极的含蓄、练太极要带点形意的饱满”，说程庭华练练八卦一身都在鼓荡？跟练贼练歪了的大不相同，一个拳练到后来要能通万法，能明枢要才才是好拳!抱残守缺玩弄花样的都谈不上厉害不厉害。、
怎么打太极八卦
* 8876 太极拳是一门最讲求省力打人的艺术,所以借力打人，引进落空是太极拳最本质的特点、要掌握“四两拨千斤”的巧妙技艺，就是要懂得身法轻灵之理。以意运气、以意打人！久之则身法无所不合。一身之劲在于整、一身之气在于敛，身法能一一求对。轻灵自如、达到““一动无有不动!一静无有不静”！人一挨我，我在下即能得机、而在上上即能得势,上下相随，前后左右无不得力也！能得机得势、乃能舍己从人！能知己知彼！才能因敌变化、能因敌变化！“引进落空。四两拨千斤”之技！5997才能出神入化， * 打太极拳的要求： 静心用意、呼吸自然。即练拳都要求思想安静集中！专心引导动作！呼吸平稳。深匀自然。不可勉3908强憋气。 4802中正安舒？柔和缓慢。即身体保持舒松自然，不偏不倚！动作作如行云流水、轻柔匀缓， 7685 动作弧形!圆活完整、即动0608作要呈弧形式螺旋形,转换圆活不滞，同时以腰作轴、上下相随，周身身组成一个整体! 连贯协调、虚实分明、即动作要连绵绵不断!衔接和顺！处处分分清虚实、重心保持稳定， 轻灵沉着？刚柔相济，即每一动作都要轻灵沉着！不浮不僵，外柔内刚，发劲要完整，富有弹性。不不可使用拙力!。
太极八卦跟罗盘什么使用
八卦对应应八个方向罗盘就是定方向的,
万物生太极，太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八八六十四卦卦卦定乾坤； 这是上联
虚无蕴自然、自然蕴天地、天地蕴一气！一气蕴三清。三三尽极九清清清道太虚 呵呵？太难了！典故始于baike.baidu.com/view/662264.htm，
太极八卦的所有方位
八卦代表自然界的事物、是人们共知的！ 乾：代表天。坤：代表地，震：代表雷。坎：代表水！离：代表火。巽：代表风。艮：代表山！兑：代表泽， 乾卦、震卦。坎卦！艮卦，为阳卦！代表属于阳性之事物！坤卦，巽卦、离卦、兑卦。属阴卦、代表属于阴性之事物。 太极八卦又分“先天八卦”与“后天八卦”，先后天八卦卦在排列方位和顺序上、也不相一样，阳阴卦定位也不相同， 耿奎对八卦在阴阳之区别定义上另有一些自己的想法： 乾卦为天。为父！为刚。为健，应为阳卦！ 震卦为雷。为动，为烈，为猛！应为阳卦！ 离卦为火。为光明、为热，为炎。为向上！应为阳卦。 艮卦为山。为止。为实！为沉、为重、应为阳卦！ 坤卦为地。为母，为柔，为顺、应为阴卦！ 兑卦为泽，“泽为涝塘”、为露、为水、为低。为洼，应为阴卦！ 坎卦卦为水,为衰，为柔，为弱。为向下、应为阴卦。 巽卦为风。为卑。为谦。风也为虚。为空！隐无形，应为阴卦！ 根据以上之定义，耿奎排列了太极八卦，按着现行人们的习惯的方位看法(日出东方、夕阳西下)！东方定为阳卦！西西方定为阴卦!定为： 乾卦：为天！为上。为健，定为正中上位，以次顺东排下为震卦、为雷。为烈、为猛！雷又又在上空显发，位应在上。临近乾位，震下为离位！为火，为明，为炎、为热，世间应用！定为中位、离下为艮、艮为山，山为实、为重，为沉、又位于地上，定为下位， 紧贴“艮”卦之后！为阴卦之始、先定位“坤”卦！坤为土。为母。为阴之始。定下位正中、与乾位相对，兑为泽！泽为弱、为涝。为湿。浮于土地面之上、属于下，紧贴0120“坤”位,8841“坎”位：坎水,为弱、为养。为软。也为世世间所用,与离(火)相对，定为阴之中位！最后为“巽”位：“巽”为风。风为虚，为空，6065但风又起于上空!8745临乾卦而定位, 耿奎划定之八卦是以日月影象定卦！按着先阳阳后阴!日月自然运转而排列，正是一个“人法地，地法天。天法道。道法自然”的7302自然排列的八卦太极! 1.“乾”为纯阳。居位为上。天体运行，由此起卦！ 2.东方渐明、晨曦已显！天空霞光一一闪——闪为电，电为雷。雷为““震”——晨明天亮! 3.旭日升空！阳光渐烈，正午之时！位居“离”位。 4.天临傍晚。夕阳夕照、日落西山，经此“艮”(山)位、进入阴卦、 5.“坤”为纯阴。为地为黑！阳卦已转、阴卦之始。 6.退隐泽(兑)地。万物静息， 7.位临坎位。阴中之阴。午夜正浓， 8.位临“巽“位，微风渐起！时近黎明，进入乾卦。 一个顺其自然的排列。一个阴阳交替。日月自然运转的定位， 有6卦排列不合规律 通行的64卦序的排3991列次序中、有6卦排列不合规律 通行本《周易》中的六十四卦排列次序。分为上下经。上经三十卦、下经三十四卦、此卦序一直是这样解释：定乾坤为六十四卦之首。意味着乾坤(天地)在宇宙一切事物中的决定意义！ 下下经咸恒开端!反映出人类类进化的历史？既济，未济定为后位。反映万事万物既是一个发展的终结。又意味新新过程的开始， 卦序之理!也有多种讲法，一种认为是赞天地化育！上经是是“有天地后有万物生焉”。下经是“有万物然然后有男女”，又一种为明天人之道！上经示为明天道。下经是重人文，第三种认为象进化、 耿奎发现？以乾坤两卦为首。一阴一阳，按卦序分两组横向排开。即可看见一个非常规5026律的排法!就4410是每一组的两卦！阴阳爻的的数字!都是相同的、 但其中有六卦(27！28，29，30！61，62卦)的排法！明显可见排法不合规律(可能因对水火两卦的考虑)： 27颐：4阴2阳28大过：2阴4阳 29......余下全文>>！
太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦,八卦衍万物,你们知道后面一句是什么吗?
1925 万物不如你，
