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传统由来

   中国传统文化的由来、起源:   中华民族在神农时代以前的政治形态是部落政治,而部落的领袖是6336「巫」,这种说法与传统的认知差异很大!在5559历史上人们的认知中「巫」是迷信的!「巫」是装神弄鬼没有知识的、实际上在先民的原始时代「巫」是科学家,「巫」代表知识的权威,   原荒时代!先民知识未开,见大自然各种现象。如地面上的山川河流!气候变化的风雨雷电等等,因不了解!而心生疑!恐怖、对于这些疑惑要想获得答案,只有去向「巫」就教,巫对于这种现象!经过观察、思考,分析等过程后做出的结论是风有风神。雨有雨神、雷有雷神,电有电神、其它日月星辰山河大地无不是各有一位神在主宰。神主宰论,现代人看来太不科学!太迷信了,但谁敢保证当代科学家对宇宙现象所做的解说。等千年以后、不会被推翻而指为迷信、反科学的呢。   另外!人类有两件事情无法自己处理。必须要求助于他人。一是生理的,人没有不生病的,人生了病必须要请8855医生诊治。二是心理的、人要做一件事情!事前总是患得患失!东想西想!犹豫不决。这时必须要请教他人提供意见作参考、21世纪的人当然知道?生了病要去医院诊疗。心中有犹豫不决的事,要请教至亲好友。7632或者向专家咨询、在原始时代。这两件事发生了。求助于同一人、就是「巫」,由古「医」字写作「医」,及卜筮的4812「筮」字可做证明、   (一)先谈一谈巫的治病,原始时代。先民所害的疾病是很简单的。多数是饮食不适合、所引发的肠胃病「腹泻」之类。和气候不适应所引起的「感冒发烧」等!当先民生病去求助巫的时候!巫最初也是用祈祷的方式求助于神,但是病是现实的。正在腹泻的病人靠祈祷是止不住的,聪明的巫便改换用食疗的方法,顺手采一些植物给病人吃。当然没有经过白老鼠,兔子!猴子做试验,直接做临床。是非常危险的事。所以病人吃的结果!有的病好了。有的没有影响!有的更严重了!巫又把它记录下来,什样的草治什么病、把植物的形状绘出来、到神农时候又把它整理归类汇编成「神农本草经」。所以传5704说的神农尝百草?就是指此事,绝对不会是用自己做试验!   (二)再关于问事:先民所问的事、以气象为主!主要是为了打猎。让我们回1887想一下!气象台具有最新的科学仪器、尚且无法预测气象的变化!巫又有什么本领可以确实预测呢,然后巫发现对于事情发展的推断。不如用药治病一样那么直接?那么明显,会产生极大的落差,对于人民的问题、又不能不回答,聪明的巫对于人民所提的问题不再予以明确的答案。而改、

彝族有哪些传统

  彝族习俗 独特多姿的彝族民俗风情尽可让人返朴归真。体验古老文明之韵味,彝族在特殊的自然环境形成的独特多姿的民族风情,体现在8220他们的衣食住行?婚丧嫁娶,信仰崇拜多方面、 彝族饮食 彝4299族有偏爱吃粑粑的传统习惯。粑粑多以玉米、荞麦磨粉蒸烤而成、粑形扁圆!重约半斤,而以“略粑”为精美、“略粑”以玉米粗磨去壳后、再加水细磨而成粥。照粑粑做法蒸烤而成?细腻香甜。分外可口。一般只在年节或贵客临门时特意制作,被视为高级食品、 彝族饮酒!习惯喝“转转酒”。但凡宾客至或喜庆节日、有的节会议事8367皆饮酒、饮酒时、1433数人或者数十人团团围坐?一座用一酒器轮饮。一次喝一口、团团转,直喝到酒醉方休?兴来时则豪饮,不论一碗半樽可一气喝下。以显示豪爽气概! 彝族7284群众特别好客?不论走进谁家!8462不管是否亲友或是相识?只要说出姓名、家支!都会受到热情接待,按家境条件尽量做到酒肉粑粑款待!并留住宿!从6253不索取报酬,而且诚挚大方!对亲友贵客杀鸡,杀羊招待、对特别尊贵的客人,如条件许可!还要杀牛招待!杀鸡招待是最轻的?也要把全部鸡肉端上桌先请客人吃!并请客人吃鸡头,看财喜,杀猪杀羊除招待客人吃饱吃好外,还要送猪头半块、羊胛肉一块让客人带常!以示对客人的尊重和热情! 彝族房舍 房屋的宅基地、多选择居高临下有险可据的小山头或山坡平地处,古时,彝族8858因生产生活因素!常迁徙。富裕之家、大多在高低山修筑两处住所,冬天居低山住房。夏天则迁往高山居住、有的夏天居大凉山美姑。4941冬天迁回峨边居住。 6339过去的彝族房屋多为一间!土墙瓦板4413四壁无窗!无天花板、屋内十分昏暗。进门为中房!设火塘、火塘以3个锅庄石安装而成!是全家做饭。用餐。烤火。议事!息宿!待客之所。中房左侧用竹笆隔开。内为主妇居室!也是存放粮食,衣物,银钱之处,右侧为磨房和堆放杂物、农具甚至拴猪的地方、 彝族婚俗 峨边彝族的婚姻嫁娶习俗、在民主改革以前,实行7681彝族内部通婚。等级内婚!家支外婚!姨表不婚。转房、赘婚等婚姻制度、一般实行一夫一妻制、也存在父母包办、媒妁之言、买卖婚姻的现象,从订婚到结婚过程中保留着具有民族特色的婚嫁礼仪和形式, 彝族葬俗 彝族对死者!普遍进行火葬!但对尚未8279长牙的死婴!则实行土葬、 彝族岁时节俗 凉山彝族的传统节日主要有两个:一是彝族年节!二是火把节、峨边彝族的年节:凉山彝族年是彝族的太阳历,一年为十个月、在年终的一个月相当于农历的十月。也是彝区秋收结束之际!彝族各个村寨选定一个吉日,一般在十月初一至十五之间的3天时间、就是彝族过9595年的日子! 在过年的前一天是除夕、家家户户大搞卫生。扫尽地面,清洗家具!过年的第一天凌晨,有条件的家家户户杀过年猪、按崇敬祖先和尊敬老人的传统习惯和规距、过年首先从村寨最受3534尊敬的长者之家杀猪起!然后各户依此宰杀!猪杀死后、取出胆,腰。脾。胸肉、煮熟切块与荞粑盛入高脚木盆!再用一块烧红的山石。投入一碗清水之中。产生蒸汽上绕三圈!意为除污去秽,然后斟上泡水酒并肉盆一道献于内室祭台上,举行迎祖仪式。 过年期间、人人穿戴一新。青年人举行赛马,摔跤、斗羊。斗鸡等活动。孩童们则到1947村外野外野炊,尽情地游玩!老人们则相邀到一起聊天,饮酒、 三天以后,开始走亲访友!到远处亲戚家拜年。已出嫁的姑娘带着酒。猪头肉等礼品回娘家、看望父母。约五六天后!过年才完毕。、

请问给孩子起名字要严格遵守传统的五行八字起名吗?按照这种方法起不到自己喜欢的名字,太多限制了。

  八字,贵姓。性别,

壮族的传统小吃有哪些?

1!五色糯米饭又称“五色饭”,“花色饭”!乌米饭“,是壮族节日传统食品!是纯天然的绿色食品,象征着吉祥如意!五色糯米饭是将红兰草,黄花、枫叶,9726紫番藤的根茎或花叶捣烂!并取其汁分别浸泡糯米,蒸熟而成红、黄,黑、紫四色、再加上糯米本色而构成五色。色彩缤纷。香味诱人、每年农历三月三日清明时节。家家户户都有做五色饭!用于祭礼和食用。或馈赠亲友! 至于传说,我没听过,这是百科里搜到的、有待考证: 传说!有位才智超群的壮人韦特桂,在土皇帝手下为臣。一年大旱、他为解除百姓疾苦。奏邀土皇帝亲往壮乡视察!用3242计使皇帝免去皇粮?土皇帝后来发觉上了当!把特桂视为眼中钉。下令捉拿他归案!壮乡百姓闻知,连夜送特桂上山躲藏、皇兵捉拿不着、就放火烧山,那天正是农历三月初三、皇兵走后,乡亲们在一棵大枫树洞里找到特桂尸体!含泪把他葬在枫树旁,以后的每年三月三、壮人就用枫叶等植物颜汁把糯米染成红。黄,紫、黑等色,蒸熟后拿到山上祭祀特桂。 2!粽子,我们一年里有俩节日吃粽子:春节和端午节。 我们过年时不吃饺子,但必吃粽子,没有粽子不算过年!我们春节的粽子统称年粽。细分之下。新媳妇回孃家所送的一对粽子又称”逢白务“(壮语。意即新媳粽)。年内有人亡故的人家因禁忌包粽子。亲友所赠送的用于祭祀新故者的粽子称”拜逢“(壮语?意即粽祭)、我们的年粽在形状上与端午所吃的三角粽不同!而是做成底平上拱中部隆起的长条形。粽子中有各种各样的馅儿,去了皮的绿豆。长条形的五花肉、花生仁儿!板栗等。依个人口味而配制。年粽小的有几两。2433大的有几斤重,后者多用于祭祀。 此外!端午吃的粽子便与全国各地大同小异了、 3、竹筒煨饭 民间野炊食贰,砍青竹一节、两头的节留住、一头凿口!将肉!油!水!盐和淘净的糯米等装入竹筒、封好后用文火煨熟。风味尤隹, 4,玉米粥 是将玉米磨成面。煮粥时取适量撒入沸水里,然后再1223放米煮粥,煮出的粥带着玉米香。 另外的又称玉米糊!桂西一带民间日常食品。将玉米粒磨成5680细粉末。待水沸后,一边用手抓玉米粉末均匀地撒下锅里。一边用手持一根木叉或木板不停地搅拌!煮成糊状即可食, 5!炒田螺 民间风味小吃、春夏季节。将田螺放入水中(水里可放些柚子叶加快吐泥)养数日吐净泥浆、然后将其外壳洗净,将尾部去掉一点尖端、剥开螺盖。以便油,盐、配料入螺肉。煮时先用猛火将田螺略炒。加少量油,盐!酒!姜,以除腥味。再加水焖熟!起锅前、将油,盐!葱。蒜,紫苏等佐料下锅略炒!食之、螺汤鲜美、螺肉爽脆、 6、柠檬鸭 姑且算作小吃吧, 鸭子用流动水冲洗干净。斩块放料酒、盐,薑丝醃制1小时让其入味! 酸姜切小片!酸荞头用刀背拍碎。酸辣椒切滚刀状、咸柠檬取皮剁碎(别放柠檬肉和核,会苦), 下油热锅!爆香蒜蓉,生薑丝、将鸭块放进去翻炒至鸭块收水出油,下酸辣椒。酸荞头。酸姜。咸柠檬泥翻炒出香味?加入柱侯酱(海鲜酱)、白糖!盐,鲍鱼汁(蠔油5753)翻炒均匀,加盖子焖软鸭肉收汁出锅、 7、此外、就是随处可见的各种米粉:桂林米粉!螺丝粉!榨粉!捲筒粉等等、。 、。

我们传统中国人姓名是由那三部分组成的?

  就拿最出名的孔家来说,比如:孔令辉。孔是姓,令是辈分字!辉是名字!就是说第一个是永久不变的姓氏、第二个每一代备份不同字也不同、最后一个是自己名、、

朝鲜族传统美食有哪些?

  朝鲜族的传统风味食品很多。其中7303最有名的是打糕、冷面。泡菜!打糕是用蒸熟的糯米打成团、切块。撒上豆面并加稀蜜!白糖 制成!冷面是在荞麦面中加淀粉、水。和匀成面条,煮熟后用凉水冷却?加香油!辣椒,泡菜。酱牛肉和牛肉汤等制成,吃起来清凉爽口?味道鲜美、泡菜是将大白菜浸泡几天,漂净,用辣椒等作料拌好、放进大缸密封制成。腌制时间越长!味道越可口,   打糕:朝鲜族最爱吃的传统食品之一,打糕的历史比较长、早在18世纪朝鲜族的有关文献中已有记载、当时称打糕为“引绝饼”。并称引绝饼已称为传统食品之一,如今、凡逢佳节或红白喜事。每家都8654用打糕来招待亲朋好友。顾名思义,打糕是打出来的。打糕的原料主要是糯米!不产糯米的地方!则用小黄米或糜子。所洒的豆面原料、除用小红豆外!还可以用黄豆。绿豆,松子、栗子、红枣、芝麻等!制作时、先将粘米淘净蒸熟、放在打糕槽内或石板上,用打糕槌子把米粒打碎粘合在一块而成,吃的时候!用刀蘸水切割成小块。蘸着糕面吃,   冷面:朝鲜族传统食品之一。7250朝鲜族人不仅在炎热的夏天爱吃冷面。即使在寒冬腊月里也喜欢坐在炕头吃冷面。特别是每年到农8928历正月初四中午?朝鲜族有全家一起吃冷面的习俗!据民间传说这一天吃面条,可以“长命百岁”、2206故冷面也称做“长寿面”?冷面的主要原料是荞麦面!小麦面和淀粉,也可用玉米面。高粱面,榆树皮面和土豆淀粉制作、做法是在9938荞麦面中加淀粉!水,和匀成面条。煮熟后用凉水冷却!加香油,辣椒。泡菜!酱牛肉和牛肉汤制成,吃起来清凉爽口,味道鲜美。   耳明酒:喝“耳明酒”是朝鲜族的风俗,4294正月十五早晨?空腹喝耳明酒。以祝耳聪、此0155酒并非特制、凡是在正月十五早晨喝的酒。都叫“耳明酒”,   三伏与狗肉酱汤:三伏是一年中最炎热的季节!可是朝鲜族在三伏天却有宰狗吃狗热汤的习俗。这种6437酱汤别有风味,在三伏天吃狗肉酱汤可大补、朝鲜族大多数人爱吃狗肉!然而在节日,或办红白喜事时是绝对不准吃狗肉的?这是一6011种习俗?也是一种礼节。   五谷饭:朝鲜族吃五谷饭由来已久。每逢正月十五!农民用江米、大黄米。小米、高粱米,小豆做成五1021谷饭吃?还拿一些放到牛槽中。看牛先吃哪一种、便表示哪种粮食这一年能获丰收!这种风俗。至今还在民间流传,   米酒:朝鲜族爱喝的一种饮料。米酒是他们招待客人的佳品、如有客人来访!主人总要端上来一碗自家酿制的米酒!这种酒比黄酒的色稍白一点!而且还略带甜味,这种米酒后劲十足。长辈一起喝酒时。要把头移到旁边去喝。切不可面对着长辈举杯饮酒,否则就是对长辈的不尊重。   辣白菜:朝鲜族最爱吃的传统食品之一、每年冬天,大白菜下来后,他们就开始制作辣白菜了!此时无论是农村还是城镇。家家都要做,少则几百斤,多则上千斤。因为要持续吃到第二年的春天、辣白菜,清香爽口,有解腻解酒,助消化,增食欲之功效!既是平日家中的常菜?又可以上宴席,因此它倍受欢迎!成了朝鲜族日常饮食3597中所不可缺少的一道菜!、

谁说说传统风水罗盘怎么使用

  罗盘是风水操作的重要工具、它的基本作用就是定向、在我们认识风水理气学问时!首先要学习以罗盘定向的基本方法, 罗盘座向测量法:如何使用罗盘或指南(北)针来测量房子的座向!在使用罗盘或指南针之前!有以下几点需先特别注意:1,必须先将身上的铁器!电器用品(行动电话、随身听…)或是会干扰罗盘磁场的物品全部取下、2。注意测量地点附近没有铁器,行动电话!电线杆!电箱!电塔…等会干扰电磁场之物品,3。罗盘或指南(北)针的盘面必须保持水平!指针不可一边跷起或低下、同时也要注0040意罗面与盘体的接合处是否密合。不可有松动、破裂。4!检查罗盘或指南(北)针是否正常、若有弯曲则不得使用!罗盘使用法:测量固定物体之方向时:步骤一:将罗盘持平!并贴近或将罗经边缘平行于被测量物之边缘,步骤二:滑动转盘。使磁针之钗形头与罗经底座3546红在线之两点契合?步骤三:以定位透明线所压之层读出方向。,

生辰八字的传统定时法

  子午卯酉泉当中、寅申巳亥双脑顶、辰戍丑未泉偏男左女右、!

雨水时节吃什么传统食物

  (1)红枣等养脾甜食   我国古代名医孙思邈说过:“春日宜省酸增甘。以养脾气。”意思是说,春季宜少吃酸的。多吃甜的、中医认为春季为肝气旺盛之时、多食酸味食品会使肝气过盛而损害脾胃,所以应少食酸味食品。而人们在春天里的户外活动比冬天增多!体力消耗较大!需要的热量增多、但此时脾胃偏弱,胃肠的消化能力较差、不适合多吃油腻的肉食、因此!热量可适当由甜食供应!红枣正是这样一味春季养脾佳品。   (2)蜂蜜   中医认为!蜂蜜味甘。入脾胃二经。能补中益气,润肠通便、3474春季气候多变、天气乍寒还暖。人就容易感冒。由于蜂蜜含有多种矿物质、维生素,还有清肺解毒的功能,故能增强人体免疫力?是春季最理想的滋补品,因此、在春季、如果每天能饮用1-2匙蜂蜜、以一杯温开水冲服或加牛奶服用、对身体有滋补的作用、   (3)春芽   春日食春芽,孔子说“不时。不食”,意思是!不是这个季节的(东西)就不吃!中医经典着作《黄帝内经》也说要“食岁谷”!就是要吃时令食物。春天里所有的植物都生发出鲜绿的嫩芽。可以食用的春芽有很多。如香椿!豆芽。蒜苗!豆苗、莴苣等,   (4)韭菜   春天气候冷暖不一。需要保养阳气!而韭菜最宜人体阳气!韭菜含有挥发油!蛋白质,脂肪和多种维生素等营养成分!有健胃、提神、强肾等功效。春韭为韭菜中的佼佼者!味道尤为鲜美。其根白如玉,叶绿似翠、清香馥郁!春韭吃法多样、既可佐肉,蛋。虾。墨鱼等,又可做蒸包水饺的馅料!炒绿豆芽或豆腐干时加些春韭。格外芳香可口?   (5)春笋   被誉为“素食第一品”的春笋作为美味佳肴,自古以来备受人们喜爱!文人墨客和美食家对它赞叹不已,有“尝鲜无不道春笋”之说。春笋笋体肥厚。美味爽口、营养丰富!可荤可素,做法不同、风味也各异、炒、炖。煮!煨皆成佳肴,地方名菜春笋均占一席之地。如上海的“枸杞春笋”。南京的“春笋白拌鸡”、浙江的“南肉春笋”!不过。北方很难吃到新鲜的春笋!如果是弗尔马林里泡过的就算了吧!   (6)樱桃   素有“春果第一枝”的美誉、目前在我国各地都有栽培!樱桃果实肉厚。味美多汁,色泽鲜艳,营养丰富、其铁的含量尤为突出!超过柑橘,梨和苹果20倍以上。居水果首位。樱桃性温!味甘微酸。具有补中益气、调中益颜。健脾开胃的功效、春食樱桃可发汗、益气,祛风及透疹。需注意的是,樱桃属火!不可多食,身体阴虚火旺应忌食或少食!吃不了樱桃、草莓也是很不错的选择!   (7)菠菜   菠菜是一年四季都有的蔬菜,但以春季为佳。而不是赵本山和宋丹丹说的“秋菠”!“春菠”根红叶绿。鲜嫩异常,最为可口,春季上市的菠菜!对解毒、防春燥颇有益处!中医也认为菠菜性甘凉!能养血!止血。敛阴,润燥、因菠菜6883含草酸较多,有碍钙和铁的吸收、2351吃菠菜时宜先用沸水烫软、捞出再炒!   (8)葱,姜,蒜  1627 不仅是调味佳品!还有重要的药用价值。可增进食欲,助春阳!还具有杀9755菌防病的功效。春季是葱和蒜在一年中营养最丰富、也是最嫩,最香,最好吃的时候!此时食之可预防春季最常见的呼吸道感染,北方人春天爱吃的小葱炒鸡蛋或小葱蘸酱、都是很有营养和顺应节气的最佳吃法、   此外、春季对于需要滋补调养的人,可以用西洋参。龙眼肉!党参,黄芪等炖鸡或瘦肉等?但爱过敏的人在春季一定要忌服“发物”!如虾。蟹、咸菜等食物、   总地说来!春天的饮食要多吃大自然在春天贡献给我们的食物,那味道和春天一样――清淡而甘甜!。

花朝节的传统风俗

夏历二月十五祭日,八月十五祭月,周历改为春分祭日。秋分祭月,所以周礼以来!二月十五一直是和春分同等地位的仲春之气!帝王9121在春分祭日?更多在礼法和宗教上,由于民间不能随便祭祀日月,因此民间对春分秋分的热情和美好庆祝逐渐转移到古夏历、既二月十9716五和八月十五上!并赋予了百花生日(花神生日)和中秋团圆这样的地位。所谓春花秋月。世间最美、花朝对月夕,一春一秋,花朝。在二月十五!是春天中最美的日子?月夕!在八月十五,是秋天中最美的日子、他们分别以春花和秋月画出了最美的一首诗、被民间所接受乃至憧憬,可惜唐宋以后。花朝逐渐被清明所代替,活动也转加在了清明上!春天中集大成者的日子无论花朝还是上巳都集合在清明上!只有秋天中的七夕!中秋,重阳还存在着,关于花朝的日子,由于被春分所替代,民间对古祭日的概念并不是十分确定,这并不像中秋,与满月这样非常明确的讯号!因此日期有很多,但都在仲春。有二月二(龙抬头),二月十二、二月十四!二月十五四种说法,准确应是二月十五望日?4437因为从对应的角度上!虽然不是明确的女儿节?但也在民间被成为姑娘会。女孩在这一起也借此相聚玩耍。互相认识结交朋友,未出阁的女子最爱赏红拜花神。吃花糕、行花令!祈祷自己像花一样朝气与美丽、赏红一般与拜花神连为一体。清以前贵族士人也赏花剪䌽!祭花神!到了后来逐渐变为女儿的专利!晋人周处所撰的《风土记》中说到:“浙间风俗言春序正中。百花竞放。乃游赏之时。花朝月夕!世所常言。”南宋《7048梦粱录·二月望》“仲春十五日为花朝节、渐闻风俗!为春序正中!百花争望之时!最堪游赏。”《中华全国风俗志7748》“二月望为花朝节?盖花朝月夕、世俗恒言二、八两月为春秋之半!故以二月半为花朝。八月半为月夕也、”《广群芳谱》引《翰墨记》。《秦中岁时记》,过花朝节的习俗在唐代已经流行于长安,洛阳等地。 (男女出游!赏花游春)幽人雅士!赋诗唱和、并出郊外各名园赏花、有的花农植花栽花插花载盆景、花2581市各色的花品!逛花市、唐宋时期好雅集、贵族士人郊游雅宴、于花下设行障坐席。女子游春野步!遇名花则设席借草。以红裙递相插挂。以为宴幄,于亭边流水边烹茶对吟,传花令。抽花籤!斗草!写诗,赏花!饮酒赋诗。观看歌舞。欢声笑语!持续不断、落花满天飞,拂了一身还满!醉倒于花下!甚是风雅、日本也有花朝节、樱花会,其风雅即如同唐宋!贵族于樱花下行雅。后来民间每个家庭带着家人于花下饮宴歌舞、不醉不归!在宋代以前,过花朝节的一些高雅习俗只限于一些士大夫和知识分子之中。在民间并9240不普及。自北宋开始,其活动又有了新内容,增加了种花。挑菜(采摘野菜)祭神等。并逐渐扩大到民间的各个阶层,明代:“幽人雅士。赋诗唱和!并出郊外各名园赏花”清以前士人贵族的过节方式一直变化不大、并兴写关于花的诗词,不仅雅士文人,童叟百姓皆在那天为最爱的花抒写下动人的篇章并进行评赏,祭花神(庙里烧香或者于花树下祭祀行礼祭拜)为花神设神位。清诗:百花生日是良辰。未到花朝一半春!万紫千红披锦绣,尚劳点缀贺花神 (赏花,女孩贴红纸红线或五彩纸!绸带在花枝上!即献给花神的礼物来装扮花神,凭自己的喜好装饰花树打扮的越漂亮者为魁!边祈福。边赏花。)清顾禄《清嘉录·二月》:“(二月)十二日!为百花生日。闺中女郎剪五色彩缯粘花枝上。谓之赏红、”“春到花朝染碧丛。枝梢剪䌽嫋东风,蒸霞五色飞晴坞。画阁开尊助赏红?”0220夜间在花树枝梢上张挂“花神灯”!灯火与红花绿枝相映成趣。夜晚聚众提灯游行,谓之“花神灯”《博异记》。《镇洋县志》记载了赏红的习俗:唐朝天宝年间,有位名叫崔玄微的花迷、远近闻名,某年二月之夜!一群百花之精幻变的豔丽女......馀下全文>> ?


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