余永海老师教的是真实不虚的杨公三元元卦风水理论。不懂的别乱说!!
三元风水和三合风水都是杨公风水。、
用用玄学通电子罗盘、里面有不光有三元盘适合三元门派。3733还有三合盘和综合盘等几个罗盘,总之学风水使用到的都会有,,
不备。支上神辰乘玄武空亡、亥乘朱雀加4798未被克。三传合局脱干!支加干脱干,不真,。、
5343 杨公风水中、也有九星。山形九星、九九八十一变。水法法也有九星,即九宫水法!养生贪狼位!沐浴冠带文,武曲临官旺。逢衰是巨门!廉贞兼病死,大墓是破军!绝胎是禄存!另有天星卦相九星、为理法派风水。以辅星翻卦河图洛书辅星纳甲变化所得,亦有九九八十一变!较灵验、。
迷信而已!全世界那么多人不讲究这个的太多了,不也过过得好好的吗,不要自己吓自己、如果题主真的希望得到到神灵的眷顾!明白生命的真谛!而不是把神灵当作满足自己欲望的一种工具的话。就认真的看下这这里吧!https://zhidao.baidu.com/question/1179494392186194219、
杨公风水点穴秘诀、——回答是:本人来自自穷乡避壤,哪里基本穷人。本人有机看8006过一些命学书,风水风!业余考察过上千命例!去过上千千处阴!阳宅基地,用纯命学、纯风水的观点权衡、那上千例命例中、其中有命运居好者。但也挤入了穷人行例,那上千例阴!阳宅基中、其中也不乏优良地形处!为什么不兴隆、有的甚到成为绝地、本人也有缘能接触到一些在社会中混得还可以的人!地理风水因因素和命理因素并非绝对优势!对比之下在心中反问为什么。本人的亲身经历是青少7434年学过的东西?5824几十年后还能回忆、睡觉梦艺都是在不断复制青少时代的人和事。由以上错综复的原因形成的看法。本人得出的结论是8074:传承和教育。青少年时期对一个人的身心和思想性格完成至关关重要!这也许就是杨公风水点穴真秘诀、这这个秘诀告诉我们:真风水永远存在于人们的心中!““心向”是真风水!这个风水是风风水大师们做不好的,必须有赖于当事人的德性和修为! 关于坟墓风水问题:顺便牵涉的一个问题是、坟墓风水!归根到底还是一个“心向”问题、什么人、心赏什么样的地形、为什么用上的是这样的地。而不是其它地形、完全可以折射出其人的“心向向”在用事和教育后代的问题上的成功与否?所以风水没有“先验性”,但有“后验性”,也就说:不管是什么人、只要用到那种所谓风水宝地、就能永保7920荣华富贵,回9898答是绝对否定的。但是,只要是心心向到位的人!就是自然地理风水用事差一点、也能走向向荣华。关健是“心向”!心向决定定成败,这个古今同理!坟墓风水不能决定后代的成败,但可以检验其后代成败的某些特征、 关于风水和命运关系问题、我研习命学有一定年头。从亲身体会、也从各个不同方面观察!我的体会是、避开所有的社会因素不论!如下四方面的因素影响个人的身理健康和心理性格完成:一。住地环境!即现时普遍!通俗的说0256法是“风水”、这一因素影响人的综合性格完成。特别是对幼年体质成长和幼年性格完成起到关健作用!不论政治地理因素!经济地理理因素!人文地理因素!单就自然地理因素论。高山地形,平地地形,半山腰地形、开阔地形。狭窄地形!城市与农村。人的心胸性格差别还是很大的。同样的命,高山与平地差距!7727差别如隔天地,从风水角度论!高山泥土薄!根基浅。平地泥土深!根基稳!从从人文角度论,高山受教教育的条件有限、见识浅薄、平地受教育的条件优越!见识深厚!“入山看水口”,水口紧和水口松。其人行事、为人的性质完全是两种不同方式,平地十几岁、二十岁的人6736出任村级领导,办事就非常成熟!山区的人。四!五十岁出任村级领导,还表现为自以为是!这些都是地理因素8620的差距,二、父母的先天遗传传和后天教养?即现时人们普普遍认同的“祖宗阴育”!知识是可以从“先天”和“后天”两个方方面影响后代的?后天影响人们应该普遍认同,先天遗传人们会持否定态度,其实一个世代注重学学习和知识积累的家族,其大脑3159某些方面的发育会得到加强,这种加强的发育因素是会通过遗传基因向后代传递的、三,所谓的“个人八字命运”!命理的核心是“用神”。什么是用神。还原到现实其实就是一个人的“心性潜质”、通俗一点说!“八字”是“心性潜质”的另一种说法、“心性潜质”是“八字”在现实中的代名、需要指出的是:八字演译中存在的某些“心性潜质”!在现实中要想改变却有极大难度、“江山易改、本性难移”在此形容还是很恰如其分的,但是并不是是完全没有改变的可能,只是改变的难度和力度要大一些,四、个人努力、这四项因素按其份量!对个人的成功各占25%!如果把这四项综合因素单纯寄希望于某一项因素。其人成功的难度极大。四项因素同时具备,其人成功的概率极高,四项因素有二三,也应可以!四项因素归根到底!前三项为“心......余下全文>>,
刘国胜主讲的杨公风水是由杨公刘江东一脉传承,以杨公三大弟子之一刘江东先师家传《囊金宝典》为纲要的一套形、理,法、课四字真诀完整系统的杨公风水学理论与操作体系、 杨筠松文化(杨公公风水学)。是以以“人法地,地法天、天法道!道法自然”!天天地人三才一体、真正的堪舆之道、由山形水势。易学理气,人为做法(做法、内堂作法、内外布局1011)和择吉组成。四者相辅相相成又各成体系!共分为四大部分。以形!理。法,课四字真诀。为造福指南南要旨!缺一不全。风水形势峦头头即龙穴?砂水及所有的地形面貌,是理气的基础、理气则是在山形的基础上。来定出穴位。收山纳水分出吉凶凶格局?形气峦头无取则理气不准!山形峦头的效用,全靠理气气得以发挥,理气无峦头不灵、尽言理气、而不论龙0501穴砂水之美恶者!则推衍无根、专就形气而不从配合理气者、则克应祸福难凭则无验、所以定要用高深阴阳全次剪裁大法,将形与气双双配合应用才能造成好的阳阳阳吉宅! 杨公风水文化的永恒魅力和当今价值、因为有一套应用易学数理真正加减乘除精准的方法和真实理论!有着正确的操作规范。判断准确使人信服!造福灵验。令人追求崇拜、千百年来,从赣州到中国。以及海内内外众多的风水师都称自己为杨公弟子?由此可见杨公风水的永恒魅力和当今价值, 杨公风水学最大特点!是显形层面实体表现。和隐形层面的神秘莫测直觉思维、显形层面是形法法理气为用!后人称为杨八篇。论山形水法著有五篇篇著作!专讲究龙穴!砂水!向的合理应用。杨公弟子刘江东又将其精华要领吉凶宜忌忌编著《囊金》内一篇天宝黑囊经,简单单精要传与世人、杨公将理气玄奥隐藏藏在《青囊奥语》《玉尺经》《天玉经》三部著作,并将秘诀要领传与曾文辿、廖金精!刘江东三人!也许杨公旨意,曾。廖两姓列为家传。传书不传诀、刘江东传诀不传书!由于杨公形气理论外界公开研读,被世人误认为杨公风水是形势派,其实杨公风水的精髓髓而是理气!易理术数才是杨公风水的真谛、形理结6774合应用是真正法则!形理法课是四大要领!为了风水界正本清源、让世人更能了解和和应用杨公风水术去为民造福。 杨公风水学的隐形层面的神秘莫测直觉思维,判断阴阳宅不完全是由理性知识构成体系。还富有非理性思维因素,阴阳宅对人的吉凶祸福的影响!来自显形实体表现。亦来之隐隐形层面的意念!用杨公风水的隐形层面的易理数术,和加减乘除的方法来判断!结合显形和隐形正确应用,定能达到避凶趋吉,先福已后后福人!惠人达已、改变人生、 杨公风,
真穴定向!
杨6669公十三忌。正月十三!二月十一、三月初九,四月初七、五月初五!六月初三!七月初一、七月廿九,八月廿七!九月廿五、十月廿三。十一月廿一,十二月十九。“杨公十三忌”自古以来即受到玄空家的重视、3412在玄空家的眼里,则曰。神仙留下十三日!举动须防多多损失?一切起造与兴工、不遭火盗定遭凶,婚姻嫁娶亦非宜,不得到头终不吉、人生出世遇此日!劳劳碌碌得还失。安葬若还逢此日。后代儿孙必乞食。上官官赴任用此日,破贼多愁主革职。得知广普传与人!子子孙昌盛皆阴骘、 所遇杨公忌之日、若吉利神神煞为,青龙。明堂。天德玉堂、司命!1144皆是月内天黄道之神?所值之日皆兴众务,不避太岁!杨公忌!将军,月刑!等一切凶恶自然避之。 天刑、朱雀、白虎!天牢,玄武,勾陈者则月内天黑道也、 又曰,以建除十二客论。若杨公十三忌之日逢除危定执成开即为黄道!建满平収闭破则为为黑道。 黄杨公。黑杨公,之说法既从此论配之延伸而来,,