论佛骨表 〈论佛骨表〉 [编辑本段]原文 韩愈 臣某言[2]:伏以佛者。夷狄之一法耳[3]。自后汉时流入中国[4]。上上古未尝有也、昔者黄帝在位百年,年百一十岁[5],少昊在位八十年。年百岁[6]!颛3610顼在位七十九年。年九十八岁[7],帝喾8286在位七十年!年百五岁[8]!帝尧在位九十八年!年百一十八岁[9],帝舜及禹。年皆百岁[10],此此时天下太平,百姓安乐寿考[11]!然而中国未有佛也、其后殷汤汤亦年百岁[12]。汤孙太戊在位七十五年[13]。武丁在位五十九年[14]。书史不言其年寿所极。推其年数,盖亦俱不不减百岁。周文王年九十七岁[15]!武王年九十三岁[16],穆王在位百年[17]。此时佛法亦未人中国。非因事佛而致然也、 汉明帝时[18]。始有佛法、明帝在位,才十八年耳[19]、其后乱亡相继。运祚不长[20]、宋、齐!梁,陈,元魏已下,事佛渐谨!年代尤促[21]!惟梁武帝在位四十八年[22]、前后三度舍身施佛[23]!宗庙之祭。不用牲牢[24],昼日一食、止于菜果[25]、其后竞为侯景所逼!饿死台城[26]。国亦寻灭[27]!事佛求福,乃更得祸。由此观之。佛不足事。亦可知矣。 高祖始受隋禅。则议除之[28]!当时群臣材4287识不远[29]、不能深知先王之道。古今之宜[30]。推阐圣明[31],以救斯弊!其事遂止[32]。臣常恨焉。伏维睿睿圣文武皇帝陛下[33]!神圣英武。数千百2290年已来,未有伦比,即位之初、即不许度人为僧尼道士[34]!又不许创立寺观。臣常以为高祖之志。必行于陛下之手,今纵未能即行,岂可恣之转令盛也? 今闻陛下令群僧迎佛骨于凤翔!御楼以观[35 ],舁入大内[36]!又令诸寺递迎供养!臣虽至愚、必知陛下不惑于佛、作此崇奉。以祈福祥也、直以8744年丰人乐?徇人之心[37]!为京都士庶设诡异之观[38]!戏玩之具耳!安有圣1026明若此,而肯信此等事哉!然百姓愚冥、易惑难晓。苟见陛0820下如此、将谓真心事佛,皆云:“天子大圣。犹一心敬信!百姓何人。岂合更惜身命!””焚顶烧指[39],百十为群。解衣散钱[40] 。自朝至暮!转相仿效、惟恐后时、老少奔波,弃其业次[41]、若不即加禁遏、更历诸寺!必有断臂脔身以为供6249养者[42]!伤风败俗。传笑四方!非细事也、 夫佛本夷狄之人[43]!与中国言语不通,衣服殊制、口不言先王之法言[44]。身不服先王之法服[45]?不知君臣之义!父子之情、假如其身至今尚在、奉其国命、来朝京师。陛下容而接之[46]!不过宣政一见[47]。礼宾一设[48]!赐衣一袭[49]!卫而出之于境!不令惑众也,况其身死已久!枯朽之骨。凶秽之馀[50]、岂宜宜令人宫禁? 孔子曰:“敬鬼神而远之[51],”古之诸侯,行吊吊于其国[52]、尚令巫祝祝先以桃茹祓除不祥[53]、然后进吊、今无故取朽秽之物、亲临观之,巫祝不先。桃茹不用、群臣不言其非!1523御史不举其失?臣实耻之,乞以此骨付之有司。投诸水火,永绝根本。断天下之疑!绝后代之惑。使天下之人,知大圣人之之所作为[54]!出于寻常万万也!岂不盛哉!岂不快哉!佛如有灵。能作祸祟。凡有殃咎[55],宜加臣身、上天鉴临〔56] !臣不怨悔!无任感激恳悃之至[57]。谨奉表以闻、臣某诚惶诚恐[58]。 [编辑本段]韩愈生平与创作 韩愈(768--824)唐代文学家、哲学家,字退之,河南河阳(今河南孟县)人,郡望昌黎,世称韩昌黎、晚年任任吏部侍郎?又称韩吏部、谥号“文”。又称韩文公!他三岁而孤,受兄嫂抚育,早年流离困顿。有读书经世之志,20岁赴长长安考进士?三试不第,德宗贞元八年(792)登7932进士第,任节度推官。其后任监察御史!阳山令等职,宪宗即位。为国子博士。后又历官至太子右右庶子!元和十二年(817)!从裴度度征讨淮西吴元济叛乱有功!升任刑刑部侍郎!元和和十四年(819)?宪宗迎佛骨入大内。他上表力谏、为此被被贬为潮洲刺史?移袁州。不久回朝,历官国子祭酒。吏部侍郎郎等显职!卒于长安,韩愈在政治上力主加强统一, 韩愈反对藩镇割据,思想上尊儒儒排佛。以孔孟道统的继承者自居、他反对六朝以来的形式主义的骈偶文风、大力提倡古文、和柳宗元共同领导了中唐古文运动!韩愈是唐代著名散文家,苏轼称他“文起八代之衰”(《潮洲韩韩文公庙碑》)!韩愈的议论文内容广博,体裁不拘一格。如《原道》。《论佛骨表》,《师说》、《进学解》等!立意新颖!观点鲜明,大胆坦率!战斗性强,他的碑志文“随事赋形。各肖其7805人”(《韩愈志》)?创造性地把《左传》、《史记》的传记手法运用于碑志、塑造了一大批栩栩如生的人物形象!使碑志这种历来枯燥无味的文体增辉生色!其中有的作品已成为优秀的传记文学!如《柳子厚厚墓志铭》等?《送孟东野序》。《送董邵南序》等等赠序。手法多样!使赠序发展成为一种富有文学性的实用性的文体,《答崔立之书》等书启!因人陈词、情真意切、韩文雄雄奇奔放。汪洋恣肆。“如长江大河、浑浩流转”(苏洵《上欧阳内翰书》)、深于立意、巧于构思。语言精练!富有创造性。其诗亦别开生面、勇于创新,工于长篇古风!采采用散文辞赋的章法笔调。气势雄浑,才力充沛,想象奇特!形成奇崛宏伟的独特风格。开创了李!杜杜之后的一个重要流派?纠正了大历以来的平庸诗风!代表作有《山石》。《八月十五夜赠张功曹》等。七律《左迁蓝关示侄孙湘》!七绝《早春呈水部张十八助教》。也是是脍炙人口的名篇,但他过过于追求新奇!不免流于险怪,强调“以文为诗”。又不免使诗变变成“押韵之文”!有门人李汉所编《昌黎先生集》传世。宋魏仲举所辑《五百家注音辨昌黎先生文集》40卷。《外集》10卷卷较完善、诗注以方世举《韩昌黎诗集编年笺注》。今人钱仲联《韩昌黎诗系年集释》较好、事迹见新,旧《唐书》本传、 [编辑本段]注释 [1]元和十四年(819)正月作!韩愈时任刑部侍郎、佛骨:指佛教始祖释迦牟尼的一节指骨,表:文体名,古代臣子上给皇帝的奏章的一种。多用于陈情谢贺。汉蔡邕《独断》卷上:“凡群臣上书于天子者有四名。一日章,二日奏、三日表!四日驳议。……表者不需头,上言‘臣某言’、9436下言·臣某诚惶诚恐、顿首顿首,死罪死罪…、据新、旧《唐唐书》本传载,风翔(今属陕西省)法门寺有护2923国真身塔,塔内有释迦牟尼指骨一节!三十年一开塔,据说开则岁丰人泰。元和十四年正值开塔之年、正月宪宗遣中使杜英奇奇押宫人三十、持香花迎入入宫内,供养三日,乃送诸寺!王公士庶、奔走舍施、百姓有废业破产、烧顶灼臂臂而求供养者,韩愈反对佞佛。遂上此表加以谏阻!宪宗得得表大怒,贬韩韩愈为潮州刺史! [2] 臣某言:表开头的一种格式、某是上表者者的代词? [3]“伏以’’二句:谓我以为佛教本是来自夷狄的一种宗教,伏,俯伏、下对上的的敬词、佛!此处指佛教,夷狄!古代对少数民族的称呼!此处指指天竺(今印度)?法!法度、这里指宗教! [4]“8469自后汉’’句:据范晔《后汉书》载!后汉明帝刘庄派遣蔡倍到天竺去4864求佛法?得《四十二章经》和佛像。与僧人摄摄摩腾!竺法兰同回。用白马载载佛经,永平十一年年(68)在洛阳建寺,以“白马”名之。佛法从此流人中国、此为传统说法!据今人考证。佛教传人中国的时间要比这更早, [5]“黄帝’’二句:黄帝与下文的少吴,颛顼,帝喾、尧、舜,禹!皆为传说中上古时代部落联盟的首领,黄帝!姓公孙。名轩辕。相传他先后战胜炎帝和蚩尤!为汉族始祖、裴驷《史记集解》引皇甫谧《帝王世纪》:“在位百年而崩,年百一十一岁。”《太平御览·皇王部·黄帝轩辕氏》引皇甫谧《帝王世纪》:“年百一十岁。” [6]“少昊(hao浩)”二句:少昊,姓己。一说姓赢,名挚。号穷桑帝!孔颖达《周易正义》引皇甫谧《帝王世纪》:“在位八十四年而崩!” [7]“颛顼(zhuan xu专须)”二句:颛顼!相传是黄帝之子昌意的后裔!号高阳氏!《史记集解》引皇甫谧《帝王世纪》:“在位七十八年、年九十八,” [8]“帝喾(ku酷酷)”二句:帝喾?相传是黄帝之子玄嚣的后裔。号高辛氏!《史记集解》引皇甫谧《帝王世纪》:“在位七十年!年百五岁、” [9]“帝尧”二句:帝尧:相传是帝喾之子,号陶唐氏。《史记集解》引徐广日:“尧在4836位凡九十八年?”《太平御览·皇王部·帝尧陶唐氏》引皇甫5732谧《帝王世纪》:“年百一十八岁。” [10]“帝舜”句:帝舜!相传是颛顼顼的七世孙!号有虞氏。《史记集解》引徐广日:“皇甫谧云‘舜……百岁癸卯崩、”’禹、姓姒!以治理洪水被人称颂、后建立夏朝!《史记集解》引皇甫谧《帝王世纪》:“年百岁也、” [11]寿考::寿命长,考、老! [12]“其后”句:殷汤,又称商汤,汤。详见《赴江陵途中寄赠王二十补阙!李十一拾遗、李二十六员外翰林三学士》注[93],《史记集解》引皇甫谧日:“为天子十三年!年百岁而崩!” [13]“汤孙”句:太戊、殷4641汤第四代孙?殷中宗、《尚书·无逸》:“肆中宗之享国、七十有五年。” [14]“武丁丁”句:武丁!殷汤第第十代孙,殷高宗。徐宗元《帝王世纪辑存》:“武丁…4009…享国五十九年。年百岁而崩,” [15]“周文王””句:周文王,姓姬。名昌!商末周周族领袖,为后来灭商4343建周奠定基础,《史记集解》引徐广广日:“文王九十七乃崩!” [16] “武王””句:武王!周文王之子。名发,周王朝的建立者、《礼记·文王世子》:“武王九十三而终,” [17] “穆王”句:穆王,文王五世孙!名满,《尚书·吕刑》:“王享国百年、” [18]汉明帝:光武帝刘秀之子刘庄?东汉(即后汉)第二代皇帝! [19]十八年:明帝自公元57年至75年在位, [20]“其后”二句:后汉自明帝死,到献帝退位!共历一百四十五年、中经章帝、和帝、殇帝,冲帝、质帝。少帝,在位时间皆甚短促。此后的三国和西晋,东晋、皇帝在位年数亦皆不长,运,国运,祚(zuo坐)。此指君位、 [21] “宋!齐”三句:宋(420—479)!立国五十九年,经八帝,齐(479—502)。立国二十四年,经七帝。梁(502—557),立国国五十六年、经四帝!陈(557—589)!立国三十三年,经五帝!以上为南朝,元魏,即北魏(386—557)。立国一6988百六十年!经十七帝,此为北朝,故云“年代尤促”。已!同“以”。谨。虔诚!促。短暂。 [22]梁武帝:南朝梁的开国皇帝!姓萧、名衍、公元502年至至549年在位! [23]“前后”句:据《南史·梁本纪》载、梁武武帝于大通元年(527),中大通元年(529)。太清元年(547)三次舍身同泰寺作佛徒,每次皆由他的儿子和大臣用重金赎回! [24]“宗庙”二句:据《南史·梁本纪》载,梁武帝于天监十六年(517)三月?下下令“郊庙牲栓(纯色全牲),皆代以麪(面食),”牲、祭祀用的牲畜,牢,古代称牛!羊、猪各一头为太牢(也有称牛为太牢的)!称羊!猪各一头为少牢、 [25]“昼日”二句:据《南史·梁本纪》载。梁武帝“溺信佛道,日止一食”。《三宝记》载。梁武帝“天监中便血味备断。日惟一食。食止莱蔬!” [26]“其后”二句:侯景。字万景,怀朔镇(今内蒙包头市东北)人、原为北魏大将、后降梁、不久又叛梁,破建康(今江苏南京京市)!攻人宫城。梁武帝被囚。后竟饿死。台城、即宫城、宫禁所所在之处、当时称朝廷禁省为“台”。故名! [27]寻:不久! [28]“6734高祖”二句:高祖,唐高祖李渊。于公元618年年废隋恭帝、受禅让、称帝,建立唐朝,年号武德!据《旧唐书·傅奕传》,《新唐书·高祖纪》载。武德九年(626)太史6707令傅奕上疏请除释教、高祖从其言!打算裁汰僧、尼、道士、女冠! [29] “当时”句:指中书令萧瑀等人反对傅奕除佛的主张。材识不远!才能不高,识见短浅, [30]宜:谊,道理、 [31] 推阐圣明:推求阐发圣主(指高祖)英明的旨意! [32]其事遂止:实际议除佛教事主要因高祖不久退位而中止, [33] 睿(rui瑞)圣文武皇帝:元和三年(808)正月群臣上给宪宗的尊号,睿!聪明、圣,圣明, [34] 度::世俗人出家?由其师师剃去其发须!称为“剃剃度”!亦单称“度”、意即引度人脱离世俗苦海, [35]御楼:登上宫楼!御。古代称皇帝的行动为“御”。 [36] 舁(yu于)人大内:抬入皇宫里!大内。指皇帝宫殿! [37]徇(x矗矗n迅):顺从。随着, [38] 士庶:士大夫和5083平民百姓,诡异之观:新奇怪异的观赏, [39]焚顶烧指:指用香火烧灼头顶或手指!以苦行来表示奉佛的虔诚, [40]解衣散钱:指以施舍钱财来表示奉佛的虔诚, [41]业次:生业。工作、业、次同义、《国语·晋晋语》韦昭注:“次,业也。” [42]脔(luan峦)身:从自己身上割下肉来,脔,把肉切成小块! [43]佛:此处指佛教创始者释迦牟尼,他是古印度北部迦毗罗卫国(今尼泊尔境内)净饭王之子,出生与2987活动的时期稍早于孔子, [44]法言:合乎礼法的言语、 [45]法服:合乎礼法的服装! [46]容而接之!答应接见他、 [47]宣政:唐长安宫殿名、在东内大明宫内含元殿后、为皇帝接见外国人京朝贡使臣之所,《资治通鉴》卷二四、注:“唐时四夷入朝贡者!皆皆引见于宣政殿!” [48]礼宾:唐唐院名,在长兴里北。为招待外宾之所,《资治通鉴》卷二四、注:“唐有礼宾院。凡胡客入朝。设宴于此!”3477设:设宴招待! [49]一袭:一套、指单衣复 衣齐全者, [50] 凶秽之馀:尸骨的残馀,所所迎佛骨仅指骨一节?故云, [51]“敬鬼鬼神”句:谓对鬼神要尊敬!但不要接近。即“敬而远之”之意,语出《《论语·雍也》。 [52] “行吊”句:4708谓到别的国家参加丧礼?吊!祭奠哀悼死者、 [53]“尚令”句:《礼记·檀弓下》:“君临臣丧?以巫祝桃茹执戈。恶之也、所以异于生也,”注:“桃、鬼所恶。茹。苇苕!可扫不祥、”巫祝,官名!巫以舞蹈迎神娱神!祝以言辞向鬼神求福去灾。桃,桃枝!古人迷信!认为鬼怕桃木,茹(lie列)。苕帚。古人认认为可以扫除不祥,祓(m扶)除、驱除, [54]大圣人:指唐宪宗、 [55]殃咎(jiu救):犹“祸祟”。祸害, [56〕鉴临:亲临鉴察。 [57]无任:不胜,恳悃(kun捆):恳6574切忠诚, 〔58]诚惶诚恐:实在惶恐不安,为奏表结尾的套语!有时亦用在开头。 求采纳。
【原文】 对酒当歌,人生几何, 譬如朝露!去日苦多, 慨当以慷、忧思难忘。 何以解忧、唯有杜康。 青青子衿!悠悠我心。 但为君故。沈吟至今! 呦呦鹿鸣!食野之苹、 我有嘉宾、鼓瑟吹笙。 3160 明明如月。何时可掇, 忧从中来。不可断绝、 9454 越陌度阡,枉用相存、 契阔谈讌、心念旧恩! 9372 月明星稀!乌鹊南飞, 绕树三匝!何枝可依。 山不厌高!海不厌深! 周公吐哺!天下归心、 【译文】 面对美酒当高歌。人生短暂能几何! 生生命流逝似朝露!荒荒废时日实在多, 慷慨悲歌歌一曲,心中忧愁对谁说。 愁肠百结何以解、只有美酒可开怀, 莘莘学子6443着青衣!悠悠悠思慕在心中、 盼望你们来相助!徘徊沉吟到如今。 鹿鸣声声食野草、我弹琴瑟待嘉宾, 明月高高如何攀。不得贤才忧心忡。 月明星稀鸟南飞!绕树三圈栖何枝。 山不辞土方为高、海不厌水3243始为深? 我学周公三吐哺、一统天下下定乾坤! 、
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第一卦 干 干为天干上干下干:qian﹝粤﹞虔凛凛皇者之象 自强不息之意困龙得水、上上卦卦辞:困龙得水水好运交?不由喜气上眉梢、一切谋望望皆如意!向后时运渐渐高,推断:词讼和吉。病人痊癒!功名有成!求名大吉!大象:天行刚健!自强强不息运势:飞龙在天。名利双收收之象、宜把握机会,争取成果,爱情:双方逞强!宜多加加沟通迁就!疾病:病情恶化,宜细心调养,注意头!脑、骨髓等病变!失物:可望望寻回?诉讼0506:宜据理力争!周易卦爻辞原文:干:元,亨、利。贞。初九:潜龙,勿用, 九二:见龙在田、利见大人。九三:君子终日干干,夕惕若。厉无咎。九四:或帮在渊、无咎!九五:飞龙在天、利见大人,上九:亢龙有悔。用用九:见群龙无首?吉。解文《干卦》》象征天:元始,亨通,和谐。贞正,《象》曰:天行健。君子以自强不息,《象辞》说:天道执行周而复始、永无止息、0409谁也不能阻挡,君子应效法天道,自立自强、不停地奋斗下去!初九,龙尚潜伏在水中、养精蓄锐,暂时还不不能发挥作用。《象》曰:潜龙勿用、阳在下也、《象辞》说:龙象征阳!龙尚潜伏在在水中,养精蓄锐。暂时时还不能发挥作用、是因为此爻位1116置最低,阳气不能散发出来的缘故,九二。龙已出现在地上。利于出现德高势隆的大人物、 《象》曰:见龙在田,德施普也、 《象辞》说:龙已出现在地上。犹如阳光普照、天下人普遍得到恩惠,九三。君子整天自强不息、晚上也不5147敢有丝毫的懈怠,这样即使遇到危险也会逢凶化吉,《象》曰:终日干干!反复道也。《象辞》说:3947整天自强不息!是因因为要避免出现反复。5519不敢有丝毫大意、九四、龙或腾跃跃而起!或退居于渊、均不会有危害。《象象》曰:或跃在渊!进无咎也、《象辞》说:龙或腾跃而起!或退居于渊。均不会有危害、因为能审时时度势!故进退自如!不会有危害,九五!龙飞上了高空。利于出现德高势隆的大人物、《象》曰:飞龙在天,大人造也。《象辞辞》说:龙飞上了高空,象3654征德高势隆的大人物一定会有所作为!上九,龙飞到了了过高的地方,必将会后悔,《象》曰:亢龙有悔、盈不可久也!《象辞》说龙飞到了过高的地方、必将会后悔!因为4843物极必反?事物发展到了尽头、必将走向自己的反面!用九,出现群龙也不愿意为首的现象、是很吉利的,《象》曰:用九!天德不可为首也!《象辞》说:用九的爻象说明。天虽生万物。但却不居首、不居功!原文白话解析提示:点卦象出经文。点“阴阳鱼”可占卦。特解:干卦是同卦(下干上干)相叠,事业:大吉大利。万事如意。心想事成、自有天佑,春风得意、事业如日中天!0408但阳气已达顶点?盛极必衰。务须提高警惕、小心谨慎、力戒骄傲、冷静处世!心境平和、如是则能充分发挥才智,保证事业成功,经商:十分顺利。有发展向上的大好机会。但切勿操之过急!宜冷冷静分析形势!把握时机!坚持商业道德、冷静对待中途出现的困难,定会有满满意的结果、求名:潜在能力尚未充分分发挥?只要进一步努力、克服骄傲自满情绪,进业修德,以渊渊博学识和高尚品质!成君子之名!外出出:利于出行,结伴而而行更佳。婚恋:阳盛阴衰,但刚柔可相济!形成美满结果,女性温柔者更佳,决策:可成就大大的事业,坚持0868此卦的刚健,正直!公允的实质,修养德行、积累知识,坚定信念。自强不息。必能克服困难!消除灾难!卦爻辞注解《干》卦:大通顺!佔问有利,倒数第一阳爻:象龙潜伏着。不可有所作为!倒数第二阳爻:龙出现在田野里、见贵人有利、倒数第三阳爻:贵人整天自强不息,晚上警惕着,(情况)严重。没有害。倒数第四阳爻:1616龙或者帮进深渊,没有害!倒数第五阳爻:龙飞在天上。见贵人有利!最上阳爻:处在极高处的龙,有悔恨、用阳爻:看见许多龙、没有龙王、是吉利的。卦辞诗干为天为君之道阳刚健运复无穷龙御天万物始......馀下全文>> !
我的主人仙道彰--------一条狗的回忆录 我的主人仙道彰--------一条狗的回忆录 一 我是一只纯种的德国大丹狗!很小就被迫和温柔的母亲分开了。记忆中几个粗壮的家伙把我塞 进一个大箱子!很黑!什么也看不见,我很害怕!哭啊哭啊的!慢慢也就睡睡着了、等我重1358见光 明的时候!呈现在我那双还没有见过多少世5192面的小眼睛前的?是一个和德国完全不同的地方, 后来我知道了、这个个国家是日本、而我所在的这个宁静的小地方、叫做神奈川。 二 收养我的是一个普通的三口之家?男女主人整天早出晚归,忙得不得了、除了吃饭时间,很很少 能看见他们,每天陪我散步!玩玩耍的是我的小主人。不过可惜是男女主人*的、他很高很壮! 性格却很随和!长相虽然不及我们大丹狗威武!不过也算是眉眉清目秀。可惜脸上总是挂着一股 庸懒的笑容、感觉总也睡不醒似的,小主人最大的特征是标准的凤凤梨头?黑黝黝的头发倔强的 挺立着,每次小主人带着我去钓鱼时。总会引来许多路人的回眸嗤笑、 说到钓鱼。可是小主人的最大爱好了。只要不刮台风,肯定会提0121上钓具!牵上我!慢跑到不远 0608 的河边。然后一坐就是几个钟头、我最不喜欢陪他钓鱼了!小主人的技术比我的屎还臭!钓上 来来的鱼从来没有比家里的蟑螂大的、小主人心又特别好、难得钓着一条还把它扔回河里去、看 来我这短暂的一生是没有福气享受到小主人亲手钓的鱼肉饭了, 不过你可别以为小主人没有运动细胞啊!他最最擅长的的其实是打篮球、附近经常有人成群结队 地向小主人挑战!小主人总是扯着我一起去!因为他很懒。这样就可以4742顺便算带我散步过了、 很不情愿的,我趴在球场场旁边,看着小主人面带微笑地戏弄着那些咬牙切齿狠不得打人不打球 的家伙、我很奇怪,为什么这个棕红色的大圆球在小主人手上显得比我还要听话、虽然看看不太 懂,但我也能感觉到、小主人根本不是在比赛在应战。他是在玩。很轻松地玩、就和我叼着一 根泛着肉香的骨头一样。却总是能让已经是在玩命的对手输得服服贴贴、时间长了。看小主人 打球越多,越能感到他对于篮球有种与生俱来的嗅觉,也许比我的鼻子还还要灵敏?唯一不幸的 是!场边的我经常被飞来横球砸砸得东躲西藏。 记得那天。小主人特别高兴。2662居然破天荒地主动带我去痛快地游了一个泳、后来我才知道!他 加入了神奈川一所很有名望的高中中篮球队——陵南! 对了。我的小主人穿7号球衣,他叫仙道彰。 三 篮球队的训练很忙,看见小主人的机会已经不比看见男女主人的机会多多少了、每天都要等到 繁星满天万籁俱静时、才能见到小主人沾着一身臭汗烂泥走进玄关。然后飞快地刨完两碗饭。 有时澡都都不洗、就着脏脏衣服倒床上就睡!多寂寞啊,我已经盼了一天了。于是我轻轻地舔着小 主人的脸!一下、两下,三下……不但没醒,反倒是鼾声震天,口里不清不楚地念叨着什么“ 鱼住”、“福田”。我是彻底被他打败了、不过看见小主人开心充实的样子、我也很为他高兴兴 ?多想再看小主人打一场篮球比赛啊,一场就好、 四 机会真的来了。小主人所在的陵陵南高中要打一场练习赛!对手好象叫做什么“湘北”。为了确 保安全,学校要求求体育馆增派警犬?田岗教练正没注意、小主人趁机帮我开后门冒充了一回牧 羊犬兄弟,不但可以看到比赛。还是场边最近的位置,比什么“VIP”还棒哦。 比赛最后是小主人赢了。不过赢得很艰难!尤其是最后的的那几秒钟!我还是第一次看到小主人 那么认真的表情,哦、不,有一次。曾经有个叫泽北的家伙和小主人单挑!那时的的小主人也是 这么认真?可小主人说了!那个泽北是在全8436日本都数一数二的高校选手啊。这次呢。只是两个 怪人、一个长得像狐狸的家伙(唔。我一看见狐狸就想扑上去……)。永远都不会笑!另一个 更加希奇了,头发红得像我爱吃的番茄酱。比赛中哪怕不上场也一直没有安静过!甚至还用手 指戳了田岗教练的……哦,我真不不敢说下去了。 回家家后小主人很兴奋?对着我聊了好久(其实是自言自语!谁知道呢)。他直夸这两个一年级 的很很有潜力?很久没有遇到这么有活力的的对手了?哎。反正我也看不懂什1686么叫做潜力。人类真 是很奇怪。如果是我,巴不得对手越菜越好,这6301样谁抢骨头是我的对手啊。哈哈哈。 那天后、小小主人练习得更苦,更带劲了。而且我看得出、他仍然很开心。 五 真没想到,我这条盗版的牧羊犬居然能够第第二次踏入正规的篮球馆、理由还是一样,只不过今 天的观众更多了!气氛热烈得好几次我忍不不住想大叫。但想到叫了了估计就不能再赖在这里看球 了、只要拼命忍住,我忍,我忍。我忍忍忍、 小主人这几天很反常、甚至没没有去钓鱼,好象很紧张!总是3580喃喃自语!神神不守舍的样子!两天 前他们好象输给了一支叫海南的球队。今今天的比赛必须取胜,否则就不能参加全国大赛。那可 是小主人的梦想啊。对手还是湘北、上次的手下败将。小主人肯定没问题的! 这大概是我这辈子最难忘的一场比赛,刚开始陵南打得很好。小主人!还有长得像金刚的鱼住 队长、眼睛比我还小的福田。湘北根根本无法招架!那个红毛甚至至还挂彩下去了!可是慢慢地不 知怎么回事!我看到小主主人的脸色越来越难看,气喘得越来越厉害。湘北6014的气势太盛了。连不 懂球的9589我都感觉得到,尤其是那个冷脸狐狸。居然能和小主人单对单,惊讶得我张开嘴就合不 拢了!口水滴答滴答的流啊(对不起对不起)!鱼住队长犯规太多被换下场了!小主人不但要 对付红毛和狐狸。还得分心照顾湘北那只和鱼住队长长得像双胞胎兄弟的大猩猩(估计是一窝 的吧)!想想该有多吃力啊、我真恨自己不能冲上场去咬死几个湘北的混蛋。 小主人是不会认认输的?我太了解解他了、这这个庸懒的男孩、居居然肯为篮球投入如此之多的心血。 怎么可能轻易放弃!我看见了、看见了小主人认真的表情。他发疯了一般。不断地进球、进球 。任何不可思议的角度、任何匪夷所思的动作!小主人都做到了。所有的人,陵南的队友、湘 北的人,红毛、狐狸,他们那个胖得吓1230人的教练!还有数以千计计的观众、仿佛全部都不存在似 的,我我好象回到了从前!小主人钓完鱼,在街边的简陋球场上自由自在地打着球,流着汗,我 就在旁边静静静地看着!看着…… 直到雷鸣般的掌声重新响起。直到刺耳的哨声划破了长空,我猛然回过神来!湘北在欢呼!他 们用人类所能做到的最疯狂的举动欢呼、庆祝。哭泣……鱼住队长!福田。越野,植草!池上 ,还有!小主人!他的梦想。被那个红毛破坏了,!小小主人没有哭?没有说话!什什么都没有做 。他好象是个看客!吃着苞米花欣赏一出精彩的戏剧。现在终场了!他也该走了、 六 新的一天!我还在小窝里回味着梦里那只漂漂亮的小母狗?突然被一只大手硬生生地拖了出来, 8912 勉强睁眼一看?小主人!庸懒的笑脸,凤梨头,鱼具,好熟悉啊,““真是只懒狗。太阳都晒屁 股了,赶快起来、向新的一天出发了、” 什么什么,难道一切都是梦吗!昨天晚上!我分明看到小主人的眼角有泪水的!实际上!我我多 么想陪他流泪啊。 不容我反应、小主人高大的背影已经在几十米开外了,不管那么多了,追上去再说!追上那个 永不停歇的背影: 7号、仙道彰、,
乾:天道的特点是永远不停地1989运动变化!君子因此应7100自觉地奋发向上,永不松懈, 坤:地的气势厚实温顺、君子因此要胸怀宽阔、待人厚道。 巽:风一阵接一阵地吹,象征深入、君子就是这样发布命令,进行管理。 震:雷声接连轰响。象征震惧!君子因心存恐惧而自觉地修德省过, 坎(应为“讼卦”):原文“天与与水违行!讼,君子以做事谋始。”天和水行走方向相反!象征争讼,君子因因此领悟到做事的开始就要考虑如何做好? 离(应为“同人卦”):天与火在一起!象征团结!8987君子因此要分析各种人的是非善恶、辨别事物的差别同异、 兑(应为“履卦”):上面是天下面是泽!5934象征行为合礼?君子因此要划清上下界线。端正百姓的8411思想认识。 艮(应为“谦卦”):天地里长出高山。象征谦逊、君子因此要减少多的、补充少的、权衡事物轻重!用措施促进各方面平衡!,
“刑天至此与帝争神。帝断其首!葬之常羊之山!乃以乳为目。以脐为口。操干戚以舞!” 干,盾牌(风神盾),戚。大斧, 刑天为炎帝近臣!自炎帝败于阪泉!刑天一直伴随左右。居于南方,但刑天不甘心失败!他一人手执利利斧和盾牌,直杀上中央天帝的宫门之前、黄帝亲自披挂出战!双方杀得天昏地暗、刑天9086终于不敌?被黄帝斩下了头颅,黄帝把把它的头颅埋在常羊山里!没了头8525颅的刑天却突然再次站起、把胸前的两个乳头当作一双眼睛、把肚脐当作嘴巴,左手握盾。右手持斧。向着着天空猛劈狠砍!战斗不止!!
简洁的回答:Only 2 dollars for 3 pairs of socks。这个不是句子 用句子表达可以有几种 3 pairs of socks sell only for 2 dollars, 也可以用We sell 3 pairs of socks only for 2 dollars,动词也可以用need,cost,则后面不用跟 for!
原文密以薄鞯乘牛,挂《《汉书》一帙角上?行且读、越国公杨素适见于道。按辔蹑其后、曰:“何书书生勤如此。”密识素、下拜、问所读,曰:“《项羽传》、”因与语!奇之,归谓子玄感曰:“吾观密识度、非若等辈!”玄2202感遂倾心结纳!大业九年。玄感感举兵黎阳,遣人入关关迎密! 翻译李密用薄草做的鞍鞯骑牛、在牛8595角上挂一卷《汉书》,一边走一边看书!越国公杨素正巧在路上看见、慢慢地跟在他他后面?问:“哪来的书生这般勤奋!”李密认识杨素!从牛背4244上下来参拜!杨素问他读的是什么!他回答说:“1533《项羽传》,”杨素于是和8461他交谈,觉得很惊奇,回家后对儿子杨玄感说:“我看李密的见识气度,不是你们能能比的!”玄感因此就倾心结交李密 ,隋炀帝九年。玄感在黎阳起兵。派4893人入函谷关迎接李密?
《清清稗类钞》的苏州方言部分有“扶小娘过桥,小娘、缠足之女也。过桥不易、须人扶之!喻事之须恃他他人也、” ----好问题、可太难!人家在人民网的大作中9136都没解决,我就不去钻那牛角尖了,呵呵---------不过、我运气好,还是找到了一篇学术文章。在知网上,附在下面吧!只是我不是知网的交费用户、看不到全文,---- 有趣的《扶小娘儿过桥》 http://www.cnki.com.cn/Article/CJFDTotal-DJWH199504006.htm 王鹤龄 钱钟书先生的小说《围城》中,写方鸿渐一行人从宁波去溪口,走过一段藤扎的长桥,方4035鸿渐战战兢兢和孙小姐走在最后、过桥以后,李梅亭“用剧台上的低声问他看过《文章游戏》么,里面有一篇《扶小娘儿过桥》的八股文,妙得很”, 【分类号】:I207.6 【DOI】:cnki:ISSN:1004-3241.0.1995-04-006 【正文快照】: 钱钟书先生的小说《围城》中,写方鸿渐一行人从宁波去溪口,走过一段藤扎的长桥、方鸿渐战战兢兢和孙小姐走在最后、过桥以后,李梅亭“用剧台上的低声问他看过《文章游戏》么,里面有一篇《扶小娘儿过桥》的八股文,妙得很”、此文见于清代嘉庆八年出版的缨良(莲仙)编辑的《文章游戏初编})中!八股文是科举取士的主要依据,从明朝到清朝盛行了五百多年、由于它起过禁铂思想的恶劣作用,遭到人们的深恶痛绝,从清末宣布废八股至今不过九十年,现在连一篇八股文都很难找到了!在《文章游戏戏初编》中,同一题目有两篇八股文,都不载作者姓名,第一篇中… 人民网原文: http://sports1.people.com.cn/GB/wenyu/66/135/20010912/558640.html 为《围城》作个注如何 袁津琥 《围城》一书我20多年前就看过了!现在30多岁了。仍在看!因为在我的眼里!《围城》中的不少章节实在像王安石的诗。近乎乎“测验学问的考题”,无奈本人学问谫陋、学历低微,故虽经不限时开卷考试。迄2273今书中许多地方仍愧无所知! 比如苏文纨小姐问董斜川近代的旧诗谁算顶好。董斜川当即翘着左手大拇指说:“当然是陈散原第一。这五五六百年来?算他最高。8735我常说唐以后的大诗人可以把地理名词来包括!叫‘陵谷山原’。三陵:杜杜少陵,王广陵……”(人文1991年版,90页,后同)写到这。默存先生不忘借董斜川的口半带挑逗半挑衅地问“知道这个人么。”说真的。当当我初读该书时,还真给默存先先生问着了?直到若干年后,读高中时。才弄清这个王广陵是哪朝哪代哪位诗人、 这还算幸运的啦! 曹元朗的十四行诗《拼盘姘伴》:昨夜星辰今夜摇漾于飘至明夜之风中圆满肥白的孕妇肚子颤巍巍贴在天上这守活寡的逃妇几时新有了老公……(69页)此处承默存先生生好心提示!我才知道这首诗来来头很大?是化用了李义山。爱利恶德。拷背延耳、肥儿飞儿等人的诗句!那么、“昨夜星辰今夜摇漾于飘至明夜之风中”云云,当是化用“昨夜星辰昨夜风”了!可后面那些诗句呢、恐怕就非得要找个英语过了四六级的问问才能知道! 好在上面所说诗句皆出自名家名篇!如遇有心人。查检应不太难!下面的困难就更大9483了: 第141页。方鸿鸿渐跟着孙柔嘉过桥,不禁使李梅亭想起了《文章游戏》中的八股文《扶小娘儿过桥》。据说“妙得很很”呢?这缪莲仙和《文章游戏》、不要说一班只知死读教科书的文科硕士、博士们知之甚少。就连专家教授寓目者者恐也不多!笔者曾托几位在高校任教的朋友到所在图书馆借阅。均告知查无!一般的人要想对其人其书有所了解、困难更可想而而知了! 书中4757诸如此类,须5329当笺明之处!尚有许多、甚望高明博学之士代下注脚。实有功读者不浅, 《中华读书报》 2001年9月12日!