易经二十一卦 如何解。我佔的是房子（我新买了房子）就想问怎么样？
解卦如下： 噬瞌卦：通泰。利于讼狱。 《象辞》说：本卦下4591卦为震为雷，上卦为为离为电？雷电交合是噬嗑的卦象、先王观此卦象！取法于威风凛凛的雷！照彻幽隐的电！思以严明治政。从而明察其刑罚！修正其法律。 《断易天机》解 噬嗑卦离上震下。为巽宫五世卦！噬嗑为咬合之意，象征物品咬碎之后才能通过、此卦于诉讼有利。 北宋易学家邵雍解 咬碎硬骨、强硬态度、事多困阻。积极谋求、 得此卦者，事不遂心！纷争难免、诸事被阻，宜坚守常规。不为利诱。可保平安。 台湾国国学大儒傅佩荣解 时运：好运初动,声名直上！ 财运：买卖皆成。货物畅销！ 家宅：：小心火灾？百年好合、 身体：须防郁热，失物不保、 传统解卦 这个卦是异卦（8099下震上离）相叠。离为阴卦。震为阳卦！阴阳相交，咬碎硬物！喻恩威并施。宽严结合，刚柔相济！噬嗑为上下颚咬合！咀嚼！ 大象：上脣与下脣间有物。必须咬断！方能合拢。乃诸事被阻。务必去除。方可成功。 运势：诸事阻隔、纷争难免！宜守常规，不为利诱、问题可解决， 事业：困难与阻力非常大，应以坚坚强的意志、果敢的行为、公正无私的态度去战胜种种厄运，争取事态好转，为了早日化险为夷。必要时可采采取强硬手段！甚至诉诸诸法律、 经商：处于不利的时候！头脑冷静、明察形势。寻求机遇、不为眼前小利所诱。不发非分之财！认真听取忠告、遵守法纪！秉公办事。不得徇私情、更警惕不得触犯刑律， 求名：自己的努力尚不为人所知、不可急于求成！受到挫折应看作是对自己的考验！持之以恒。必能成功， 婚恋：初不顺利！须有顽强精神可以取得满意的结果！不可以个人的情绪左右8642家庭事务？ 决策：一生不平坦，会会遇到挫折和磨难！但应看作是对个人的考验。应认真总结经验教训。以更为坚强的意志，不屈不挠。继续前进、经过锻鍊！各方面都会有较大的进展。终将进入光明境地，取得重大成就， 台湾张铭仁解卦 噬嗑：表示如鲠在喉，难以决策！主吉凶未定、是个状况卦、有点偏小凶，也如同「鸡肋」一般。食之无味、弃之又可惜，是需要坚决下个决心的时候了， 解释：被吞没掉、 特性：生命力强、坚守奋斗！百折不挠，对自己要求求很高，2970不断充实自己!突破超越越提升。克服困难，宜往大企业大单位任职、较较能有所表现！ 运2559势：诸事不遂心。多受阻害！有纷争，无无法前进之时！宜守原则，不为利诱，以免被人人中伤？然而一般人多有无法逃避利诱者、故必受祸、若能和气处事为安！更须突破困难方可通达！ 家运：家庭有不和现象、亦常有无法沟通之阻碍、除非彼此能够排除成见。否则无法融洽相处。 疾病：病情严重，注意足部，心脏、神经系统病变！ 胎孕：胎有惊。 子女：儿女倔强，反抗， 周转：卦已明示有有困难,但诚心或可圆满、 买卖：多阻挠挠且多是非！但若积极推进、不要放弃、则有利，可成、 等人：受到阻碍、不能来、 寻人：必因发生争争端或涉嫌重大事件而出走，去庙观市市井求之！东、南方、 失物：有被人捷足捡走的可能！寻回的机会会不大、 外出：另择他他日为佳,若非出门不可！务必充分准备，小心为是！ 考试：不佳。 诉讼：宜采取主动、据理力争、 求事事：多生枝节!不利，唯有积极去谋求方有所成就， 改行：有碍！但耐心排除可成， 开业：开业吉、中途有是非、宜耐心解决。...馀下全文>> ！
易经 的卦
蹇者难也，物不可终难、故受之以解。 蹇就是灾难的意思,万物不可以终久的灾难,所以接着是解卦 摆脱羁jī绊 桎梏解除 40，解卦 ！
易经 有几卦，其中谦卦
总共64个组合！谦卦爻爻爻都吉？但是做到却很难。。
易经第二十一卦翻译
易经是文王推推算历史进城的!根本不是算一个人命运的，64卦是推算64个个历史朝代,只和君王搭边！看看易经里的“梅花花易术”“铜钱占卜”玩玩还可以！都是没有科学依据。甚至本身的方法就自相矛盾，！
易经卦爻辞
这六个阶段用六个字来代表，从底下算起： 第一个阶段叫潜！就是潜潜藏起来,暂时不要表现， 第二个阶段叫现！中国人通常不不会马上表现出来!都是是先藏一藏。等到合适的机会才表现出来， 第三个阶段叫惕！警惕的意思、如果你不表现，偶尔不2354警惕倒还无所谓。一旦表现了、再不警惕，那么你所有的缺点都会慢慢暴露出来，记住一句话，你只要一表现，四面八方的打击就可能都来了、所以一定要提高警惕。防范打击。 第四个阶段叫跃！就是是你要想办法。找机会去跃登龙门，一生一世就等等这个机会、看看跃不跃得过去、一登龙门、就身价百倍， 要是跃6685不过去掉了下来！也就算了、就准备离离休好了、 第五个阶段叫飞。这是人生的一个转折点、跃上去，飞龙在天、不得了、所以叫做飞！ 第六个阶段叫亢。警惕意味很重！飞龙在天！很荣光，可是《易经》劝我们、当发展到第8554五个阶段的时候、大概要适可而止了！不能再过分了！再过分就是高亢！所以第六个阶段叫做亢！“亢龙有悔”、如果你的事业已经经营得很平稳、那就不要再盲目地强求做强做大、再下去可能会因为过度扩张而而倒闭!最后一定是“亢龙有悔”。！
占事业得<易经>第十七卦随卦怎么解?
泽雷随. 在史书,是随众去围猎. 这是解卦的基础.正对着事业. 没有变解: 随 元亨 利贞 无咎 奋斗事业,是人生的享受,利于做,不会有错. 初九 官有谕 出门交有功 要去做事业,就要找事业有成的人交往. 六二 系小子 失丈夫 不要因小失大. 六三 系丈夫 失小子 随有求得 利居贞 因大失小.但是,凡创业,都会有所得.只是利居/不要外出或远行/贞. 九四 随有获 贞凶 有孚在道以明 何咎 事业有成,但会有很多麻烦/这是明明知道的.不是谁的过错. 九五 孚于嘉 吉 对有功者给予适当的奖励,能激发手下人的努力. 上六 拘系之 乃从维之 王用亨于西山 活捉(学)活用,不要太直/乃从维之.要敬山神和土地/王用亨于西山/正常纳税. 事业占得此卦,可以去努力.要注意的是两点,一是利居贞贞/不宜远出.二是乃从维/许多事情不是正直的按规矩就能办的.现在人说的潜规则,走后门/小小的行贿等等.当然,是大事业可大行,小事业则小行. 详细请参考:或与小人联系.？
易经第十卦详解
第十卦：《履卦卦》 履：履虎尾，不咥人、亨，【白话】《履卦》象征小心行动：跟在老虎尾巴后面走路，老虎却没没有回头咬人！当然亨通顺利， 《象》曰：上天下泽！“履”、君子子以辩上下,定民志。【白话】《象辞》说：《履卦》的卦象是兑（泽）下乾（天）上！为天下有泽之表象！上有天！下有泽，说明要处处小心行动！2926如行在沼泽之上,一不注意就会陷下去！君子要深明大义、分清上下尊卑名分、坚定百姓的意志！遵循礼仪而行，必然秩序井然。 初九，素履，往无咎，【白话】初九！心地纯朴，品行端正！处处小心行事，那么无论到什么地方都没有灾祸。《象》曰：“素履之往”，独行愿也！【白话】《1006象辞》说：“心地纯朴,品行端正，处处小心7690行事”。表明要专心致志。遵循礼仪实现自己的意愿！ 九二！履道坦坦、幽人贞吉，【白话】九二。小心行走在平坦宽广的大道上,幽居的人安于闲逸恬静的生活！结结果是吉祥的，《象》曰：“幽人贞吉”。中不自乱也，【白话】《象辞》说：“幽居的人可获吉祥”！说明自己内心平静自然毫不紊乱，循礼仪而行的信念念坚固、 六三，眇能视！跛能履！履虎尾咥人！凶！武人为于大君。【白话】六三。眼睛快要瞎了，但1271勉强能看到一点点。腿跛了、但勉强能走几步。不小心踩在老虎尾巴上、老虎回头就咬人！凶险。勇敢的武士要3046竭力为君主效劳。《象》曰：“眇能视”！不足以有明也。“跛能履”。不足以与行也，“咥人之凶”，位不当也、“武人为于大君”。志刚也、【白话】《象辞》说：“眼睛快瞎了！8092但勉强能看到一点点”，不足以以分辩事物,“腿跛了、但勉强能走几步”。不能出外远行。“老虎咬人是凶险的”！表明这这时处的位置很不妥当。竟然踩在0634老虎尾巴上，“武士要竭力为君主效效劳”。表明武士的志志向刚强， 九四！履虎尾，愬愬！终吉。【白话】】九四!跟在老虎尾巴后面走路、感到恐惧害怕，但谨慎小心、终于得到吉祥！《象》曰：“愬愬终吉”！志行也，【白话】《象辞》说：“感到恐惧害怕，但谨慎小心、终久获得吉祥”！说明小心遵循礼仪而行就能实现自己的志愿！ 九五！夬履！贞厉、【白话】九五，刚毅善于作作出决断，小心行动、要提防危险。《象》曰：“夬履贞厉”！位正当也！【白话】《象辞》说：“刚毅果断，小心行动、要提防危险”、说明此时虽处于正当的位置。但也不能疏忽大意、 上九。视履考祥，其旋元吉、【9364白话】上九、回头2024看看走过的路、详细察看一下2150吉凶祸福。转身来顺应阴柔自然之道！这样是吉祥的、《象》曰：元吉在上、大有庆也。【白话】《象辞》》说：极为吉祥,高高居尊上之位。表明有大大的福分值得庆祝？，
旅卦的《易经》简介
《易经》是我国一部最古老而深邃的经典！据说是由伏羲的言论加以总结与修改概括而来（同时产生了易经八卦图）！是华夏五千年智慧与文化的结晶。被誉为“群经之首，大道之源”。在古代是帝王之学。政治家！军事家！商2159家的必修之术。从本质质上来讲，《易经》是一本关于“卜筮”之书！“卜筮”就是对未来事态的发展展进行预测、而《易经》便是总结这些预测的规3370律理论的书， 、
易经中每一卦的解析
第1卦 乾为天（乾卦） 刚健中正 上上卦象曰：困龙得水好运交。不由喜气上眉梢。一切谋望皆如意！向后时运渐渐高！这个卦是同卦（下乾上乾）相叠。象征天、喻龙（德才的君子），又象征纯粹的阳和健、表明兴盛强健，乾卦是根据万物变通的道理。以“元，亨，利、贞”为卦辞，示吉祥如意！教导人遵守天道的德行。事事业：大吉大利、万事如意，心想事成，自有天佑，春风得意，事1004业如日中天。但阳气已达达顶点，盛极必衰、务须提高警惕、小心谨慎、力戒骄傲！冷静处世、心境平和、如9318是则能充分发挥才智，保证事业成功。经商：十分分顺利、有发展向上的大好机会！但切切勿操之过急！宜冷静分析形势。把握时机，坚持商业道德。冷静对待中途出现的困难！定7859会有满意的结果！求名：9109潜在能力尚未充分发挥？只要进一步努力，克服骄傲自满情绪，进业修德，以渊博学识和高尚品质、成君子之名。外出：2575利于出行、结伴而9860行更佳,婚恋：阳盛阴衰、但刚柔可相济，形成美满满结果、女性温柔者更佳！决策：可成就大的事业。坚持0786此卦的刚健？正直、公允的实质、修养德行。积累知识！坚定信念，自强不息，必必能克服困难、消除灾难！第2卦 坤为地（坤卦） 柔顺伸展上上卦象曰：肥羊失群入山岗！饿虎逢之把口张、适口充肠心欢喜、卦若占之大吉昌，这个卦是同卦（下坤上坤）相叠、阴性。象征地（与乾卦相反），顺从天，承载万物！伸展无穷无尽、坤卦以雌马为象征！表明地0766道生育抚养万物，而又依天顺时、性情温顺。它以“先迷后得”证明“坤”顺从“乾”、依随“乾”，才能把握正确方向、遵循正道，获取吉利。事业：诸项7315事业可以成功。得得到预想的结果，但开始出师不利！为困境所扰、切莫冒险急进！须小心谨言慎行、尤其不可单7221枪匹马？独断专行，取得朋友的关心6527和支持最为重要？在他人的9724合作下、共同完成事业。因此、应注重内心修养、积蓄养德，效法大地！容忍负重！宽厚大度，以直率。方正、含蓄为原则。不得贪功自傲。持之以恒，谋求事业的成功。经商：机遇不很好。切莫冒险。以稳健为妥，遇到挫折！务必即时时总结经验,注意储存存货物？待价而沽、处处小心为是！求名：比较顺利，具备基本条件。踏踏实实！埋头苦干。不追求求身外之物。即可吉祥、外出：宜结伴而行、可去陌生的地方！婚恋：阴盛，以柔克刚，女方柔顺！美好姻缘、白头到老！决策：忠厚，温和。待人真诚。热心助人，因此也能得到到他人的帮助？可往往因不提防小人而受到伤害、但无大碍、性格灵活，工作方法多样！可以左右逢源，得到赞许！难！消除灾难，第3卦 水雷屯（屯卦） 起始维艰下下卦象曰：风刮乱丝不见头！颠三倒四犯犯忧愁？慢从款来左顺遂、急促反惹不自由！这个卦是异卦（下震上坎）相叠。震为雷。喻动、坎为雨。喻险，雷雨交加。险象丛生！环境恶劣，“屯”原指植物萌生大地。万物始生，2100充满艰难险阻,然而6547顺时应运。必欣欣向荣。事业：起初多不利，必知难而进！小心翼翼。勇往直前、灵活机动，可望获得大的成功。时机到来时一定要抓住、却也不得操之太急。且仍有困难。务必有他人相助！故平时应多施恩惠，经商：创业初期步履艰难，多有挫折！坚定信念最重要，不要为表面现象所迷惑，应积极进取。行动果断、打开出路。若仍无法摆脱困境。则则应退守保全、等待机会、再展宏图！求名：积极争取、主动追求。可以成功。外出：慎7538重为好、有危险！宜改日动身、婚恋恋：好事多磨！忠贞纯洁，大胆追求！能够成功、婚姻美满。决策：初始困难。但若具有坚忍不拔的毅力和锲而不舍的奋斗精神。前途不可估量！但往往不为他人理解而陷陷于孤独苦闷!事业会会因此处于困难状态！需要得到贤德之人的帮助才能摆脱、如能以乐观主义精精神处世！能取得成就。第4卦 山水蒙（蒙卦） 启蒙奋发中下卦象曰：卦中爻象犯小耗......余下全文>>、
易经第十六卦如何解释
第十六卦：《豫卦》 豫：利建侯行师。 【白话】《豫卦》象征欢乐愉快：有利于建立诸侯的伟大功业！有利于出师 ！ 《象》曰：“雷出地奋。豫！先王以作乐崇德、殷荐之上帝、以配祖考， 【白话】《象辞》说：《豫卦》的卦象为坤（地）下震（雷）上！为地上响雷之表象！8698雷在地上轰鸣,使大地振奋起来！这就是大自然 愉快高兴的表现。7459上古圣明的君主!根据大自然欢乐愉快时雷鸣地震的情景创造了音乐、并用音0059乐来崇尚推广伟大的功德!他们以盛大 隆重的 。把音乐献9046给 。并用它来祭祀自己的祖先， 初六，鸣豫！凶、 【白话】初六。自鸣得意、高兴过了头、结果 。必遭凶险， 《象》曰：初六、“鸣豫“。志穷凶也。 【白话】《象辞》》说：《豫卦》的第一位（初六）,“自鸣得意！高兴过了头“。说明它没有雄心壮志。志志向容易满足。一满足！就得 意忘形，结果必遭凶险， 六二。介于石。不终日！贞吉， 【白白话】六二！正直而不 的品德 ，还不到一天时间，就明白了欢乐愉快的深刻刻道理，能能守正必获吉祥？ 《象》曰：“不终日！贞吉”。以中正也。 【白话】《象辞》说：“还不到一天时间、就明6650白了愉快欢乐的深刻道理、能能守正必获吉祥”！这是因为能居中守正、在欢乐中既不过 分！也不会不满足、因而获得吉祥， 六三、盱豫悔！迟有悔！ 【白话】六三。有 奉承 的手段取悦于上司。以求得自己的欢乐，这势必导致悔恨！如若执执迷不悟、悔恨不及时！就会招致 更大的悔恨！ 《象》曰曰：“盱豫有悔”!位不当也！ 【白话】《象辞》说：“用 奉承。 的手段取悦于上司、以求得自己欢乐！这势必导致悔恨”！这是由6857于六三爻所处位置不 正的缘故， 九四。由豫、大有得、勿疑！朋盍簪、 【白话】】九四，人们由于他而得到欢乐愉快、大有所获！毋庸置疑！朋友们会像头发汇聚于簪子一样。积聚在他周围， 《《象》曰：“由豫!大有得”，志大行也！ 【白话】《象辞》说：“人们由于得到欢乐愉快，大有所获”、表明九四爻的阳刚之志、可以以放手实现， 六五，贞疾。恒不死。 【白话】六五、国中出现了不少少弊病、但仍能长时间地支持下去而不致灭亡。 《象》曰：六五“贞疾”。乘刚也。“恒不死”。中未亡也！ 【白话】《象辞》说：《豫卦》的第五爻位（六五）指出，“国中出现了不少弊病”！但有刚强强之臣辅佐!“仍能长时间地支持下去而 不致灭亡”，这是因为为它居中!只要保持持中庸!就会长时间地坚持下去而不致于灭亡， 上六！冥豫成、有渝无咎、 【白话】上六,已处在天昏地暗的局面之中。但却执迷不悟、仍沈溺于寻欢9885作乐之中,十分危险。但只要及时觉悟、 ，则可避 免祸害！ 《象》曰：“冥豫”在上！何可长也、 【白话】《象辞》说：“已处在天昏地暗的局面之中，但却执迷不悟。仍沈溺于寻欢作乐之中”！并 ！不察下情、这样的欢乐 愉快怎能长久地保持呢、、
