易经的解释谁的书比较好？
说实话，易易经至今为止！没有那那个大家能读懂、也没人敢说读懂。要读它、只有自己参阅当时一些文献猜测！，
易经三十二卦怎么解释
第32卦。恒、雷风恒！震上巽下、 上六：振恒。凶。 〖释〗 上六居恒最高位，静极思动，1584违反恒卦中道长久的原则？虽虽与九三相应。但经常动荡摇摆，有危险， 六五：恒其德。贞。妇人吉。夫子凶。 〖释〗 六五与九二相应！但有九三，九四纠缠。然因居中正之位！所以以能恒心坚守德行，有贞节！此时像妇人一样柔柔顺会吉祥？像男4253人一样阳刚会起冲突危险, 九四：田无禽， 〖释〗 九四不得位。虽与与初六相应？但有九二。九三阻扰、且居停滞之位、所以完全没有收获。就像田里没有长出出作物!没有禽鸟来觅食， 九三：不恒其德！或承之羞！贞吝。 〖释〗 九三6589得位且与上六相应原本贞祥。但恒卦讲求长久、而九三4718却阳刚好进？没有守住恒的德性、因而承受羞辱！德行蒙羞， 九二：悔亡， 〖释〗 九二虽不得位！但因为中正、且与六六五相应？所以消除悔恨！ 初六：浚恒，贞凶！无攸利。 〖释〗 初六在开始的位置！一开始就追求深奥永9712恒的道理、立功心切对德行有有凶险、就就像虽与九四相应但有九二!九三纠缠，不利发展！ 恒卦辞总结论：亨，无咎！利贞，利有攸往、 〖释〗 恒久！亨通！坚持恒久不停息息的正道。没有过错。有利德行！有利前进发展。，
荣正 易经如何解释
做事顺利万事大吉、万事速喜，
易经中天干四个丁怎么解释?
好动爱说喜急脑瓜反应快等特点,
易经巽卦怎么解释
易经六十四卦第57卦。巽为风（巽卦）谦逊受益、中上卦，象曰：一叶孤舟落沙滩、有篙无无水进退难，时逢大雨江湖溢！盯用费力任往返！ 这个卦是同卦（下巽上上巽）相叠,巽（xùn）为风！两风相重、长风不绝！无孔不 入、巽义为顺。谦逊的态度和行为可无往不利，《巽》卦、也可以以说是军旅之卦、或者说是前一《旅》卦的后续和补充，当然、它不象《师》卦《丰》卦《旅》卦那样去直接陈述战争，而是在论述一些战争前后和远离战场之后的朝廷幕后的一些活动，也即是讨论如何进行 战争和战后的庆捷活动以及1135如何对待朝中对将帅的谗言问题？不能不说、《巽》卦也是一篇军事论著的重8667要组成部分！，
易经中第三爻是阴爻其余都是阳爻怎么解释
天泽履异卦相叠(兑兑下乾上)，上卦为乾、乾为天，下卦为兑。兑为泽、上天下泽！尊卑显别！从而以天喻君、以泽喻民，君民有别！这是封封建社会礼节的重要体现？也是统治阶级强制人民要履行的社会原则、所以卦名名为履! 《履》卦讲人的行为要合礼。这有两个方面的内容：一是要维护等级次序，礼的功能就是区别差异、二是要注意和。以和为贵、两者统一。使理性和情感得到合理调控。从而保持人们心理上的的平衡？在尊重差别的基础上达到和谐的目的。六爻从正反6025两面寓意,反复复显示了和的可贵，履行行责任的原则？以“履虎尾”象征。充满危机感。不可不戒惧，应以柔顺和悦中庸的态度！小心翼翼去践履， 天泽履（履卦）。君子坦荡荡。在7310《说文》中有这样的解释：“履,足所依也，”也就是说履是实践，行动的意思，履卦的上卦是乾。是刚健之君、而下卦是泽。是恩泽的意思、履卦也就是指这种行为一定要有礼！更要有理。只有做到这一点！才是真正的刚健。意思是说！君子在人际交往中只要能做到刚健守中！就可以将坏事变为好事，让恶的事物也呈现出好的的一面，那么再大的艰难0986也能平安度过,！
易经对天、地、火、山的解释？
易经当中以乾。天也！故称乎父，坤、地也，故称乎母"坎为水！为沟渎。为隐伏，为矫鞣！为弓轮。其于人也！为加忧、为心病。为耳痛！为血卦、为赤。其于马也！为美脊、为亟心。为下首。为薄蹄、为曳！其于舆也，为多眚、为通。为月！为盗、其于木也。为坚多心、 "离为火。为日！为电，为中女。为甲胃，为戈兵、其于人也、为大腹！为乾卦，为鳖！为赢！为蟹。为蚌、为龟、其于木也！为科上槁、 "艮为山。为径路，为小石。为门阙，为阍寺、为指！为狗、为鼠、为黔喙之属！其于木也，为坚多节！ 易经当中的天地水火风雷山泽八种自然现象根据他们的特性来代表着整个宇宙、所有的东西！
易经”博”的解释，是属土还是木？谢！
153****3456 【博bo】发音五行属【水】，十二划。 祝你好运。，
求易经中否极泰来的解释
《周易易·否》：“否之匪人,不利君子贞！大往小来。”“象曰：天地不交，否！”《周易·泰》7457：“泰？小往大来，吉亨。”“象曰：天地交。泰、”《吴越春秋·勾践入臣外传》：“时过于期，否终则泰！”否：：不顺利，泰：顺利。极：尽头！逆境达到极点！就会向顺境转化。指坏运到了头好运就来了、据《辞源》“否泰”条7128解释：“否封名（注！指《周易》中的两个卦名）天地交谓之泰，天地不交谓之否！故以言运数之穷通，亦曰否泰！”今之解释！即“泰6844”就是顺利、“否”就是失利。意思是事物发展到了极点！就会发生变化，转化到这个个事物的对立面？“否”就会转化为“泰”，唐朝韦庄在《湘中作》诗日：“否极泰来终可待、” 否极泰来，是辩证的规律，即是信仰的理性。理想的寄托，精神的支柱。也是忧患意识的表征！体现了价值观的内涵、，
易经怎样解释白色狗
白为乾天狗为艮山相组为天山遁卦象意思是说别去抛抛头露面以低姿态默默无闻地去行事如那样长期下去一定会达到成为一个理想的为人助益的通天达地的对社会有益的人的，
