易经第一卦寻物能不能寻回来？
4510 也许能给你带来思路 但是靠它找不太现实！
企求易经 第一卦的解释
自强不息 进退有章 1,乾卦乾为天 《乾》（下乾上乾） 第一 刚健中正品物行。自强不息万万事通。 六位时成龙御天，元亨利贞四德功。 潜龙勿用藏阳气。见龙在田有文明、 终日偕行精修业。群龙无首吉门庭！ 【4225原文】 乾！元亨。利贞！ 【译文】 乾卦：大吉大利！吉利的贞卜， 乾卦之象为天，其义为刚健！其德为元。亨。利。贞！乾天蕴含充沛刚健健之阳气！运行不已。变化无穷，沿着春夏秋冬四季季而循环往复？主宰整个宇宙、正可可体现其创始万物、处事亨通、和谐有利、固守正道之四项美德！ 天之德莫大于四时、元亨利贞、季节四时的卦象即春夏秋冬，方道四方的卦象即东南西北！周易的卦象表示为：震元！离亨、兑利，坎贞。往来循环、不忒不穷。周易的名称的的含义。就是周而复复始循环变化的意思, 元亨利贞，则把天时人事！尽括于其中，惟此四字！义蕴宏深，非一解所能尽、 元亨利贞、合起来解释为《乾》卦卦之德!分开解释为八八卦之德！因此为六十四四卦之根本！在解释释易象时，遇东南方春夏之卦。卦卦辞则曰元亨、遇西北方秋冬之卦！卦辞则曰利贞、 9447 比如：水雷《屯》卦？下震上坎、下震四时的象为为春季！故曰元亨。上坎四时的象为冬季！故曰利贞、再如泽火《革》卦！下离上兑，下离四时的象为夏季，故曰元亨。上兑四时的象为秋季，故曰利贞、 孔颖达曰：乾卦本以象天，天乃积聚诸阳气气而成！有纯阳之性，自然7582能以阳气始生万物、而得元始。亨通、能使物性和谐而各有其利！坚固贞正而得其所终、子夏传云。元！始也、亨，通也、利，和也、贞！正也。此言乾卦之之四德也？ 沈善登曰：说文：乾。上出也、从乙！倝声！乙，物之达也！倝、音乾。日出光倝倝也！可见乾为纯一光明上出者。即所谓轻清上浮为天者、乙、物之达也。即所谓太初气始也。乾凿度云：有形生于无形。太易者3890未见气也,太初者气之之始也,太始者形之始也，太素者质之之始也、 李士鉁5930曰：乾！健也。天之象也！以形言则曰天！以道言则曰乾！法天以道不以形也！天者、阳之宗，物莫先焉。物莫大焉。故画一以象之，一者数之始、画之奇也、天一而地效之则二，以1505一合二则三,故二生三！易究天天地之原,立三才之道，故三画以以成一卦、由是阴阳变化而生八卦、上下交错而生六十十四卦。六十四卦生于一，道之大7206原岀于天也。 李士鉁又曰：元！亨。利，贞、此文王所系之辞，谓之彖辞，爻下所系之辞、谓之爻辞。元于于四时为春、亨为夏！利为秋、贞为冬，四时迭运、所以为天！而不得执一时以为天也，元于五常为仁。亨为礼，利为义！贞为信、智在其中，五常分布。所以为道！而不不得执一端以为道也， 困龙得水好运交。不由喜气上眉梢、一切谋望皆如意。向后时运渐渐高。 《乾》卦居六十四卦之首。由六阳爻组成！后人谓之纯阳之卦。依3684《说卦传》，其取象为“天”，其性质为“至健”、《周易》的编纂者以“龙”拟象“天”的“至健”之性。由“潜龙”到“亢龙”，层层推进！形象地展示了阳刚之性（气）的萌芽，生长，盛大乃至于亢穷的变化过程，具有极强的辩证色彩，如其初爻之“勿用”。上上爻之“有悔”,表明做任何事情！“不不足”或“太过”都是不合理的。都不会有好的结果。其下卦之中爻（九二）和上卦之中爻（九五）的“利见大人”！则表明“适中”才能得到最理想的结局！ 乾卦卦辞为什么是“元亨利贞”——一开始就亨通呢，这里关键就是一个“元”字、“元”可可以引申为宇宙万物的本原？对一个人人来说。就是这个人根本的价值观和终极的人生目标、对一个企业来说！就是这个企业的文化——共同的价值观，企业的终极追求，找到了自己的“元”、那么就就会一路畅通。大吉大利， 乾卦六条阳爻表示六个时位、六种状态。六种做法、用“龙”作比喻、从下往上上就是潜龙，见龙。惕龙！跃龙、飞龙！亢龙。......余余下全文>>！
女人抽到易经第一卦解释
事业不稳定，、！
易经六十四卦的卦名
易经六十四卦是透过六十四卦的组合，去反应六十四种不同的事务，情境，现象。特定环境下的人人生哲理！以及大自然然的运作法则？每一卦都会有六爻和爻辞、以及三百八十四种对对应的状态，透过这些变化可以知道世间万物的运作以及人生的的哲理？ 乾为天（（乾卦）自强不息上上卦象曰：困龙得水好运交!不由喜气气上眉梢！一切谋望皆如意！向向后时运渐渐高？这个卦是同卦（下乾上乾）相叠！象征天！喻龙（德才的君子），又象征纯粹的阳阳和健？表明兴盛强健！乾卦是根据万物变通的道理，以“元！亨！利、贞”为卦辞，示吉祥如意、教5992导人遵守天道的德行！ 坤为地（坤卦）厚德载物上上卦象曰：肥羊失群入山岗，饿虎逢之把口张。适口充肠心欢喜、卦若占之大吉昌、这个卦是同卦（下坤上坤）相叠，阴性、象征地（与乾卦相反）、顺从天！承载万物。伸展无穷无尽。坤卦以雌马为象征，表明地道生育抚养养万物,而又依天顺时！性情温顺、它以“先迷后得”证明“坤”顺从“乾”、依随“乾”，才能把握正确方向，遵循正道！获取吉利、 水雷屯（屯卦）起始维艰下下卦象曰：风刮乱丝不见头！颠三倒四犯忧愁。慢从款9702来左顺遂,急促反惹不自由。这个卦是异卦（下震上坎）相叠，震为雷。喻动。坎为雨！喻险，雷雨交加。险象丛生，环境恶劣，“屯”原指植物萌生大地！万物始生！充满艰艰难险阻、然而顺时应运！必欣欣向荣、 山水蒙（蒙卦）启蒙蒙奋发中下卦象曰：卦中爻象犯小耗,君君子占之运不高,婚姻合伙有琐碎！做事必然3819受苦劳。这个卦是异卦（下坎上艮）相叠。艮是山山的形象、喻止、坎是水的形象，喻险，卦形为山下有险！仍不停止前进、是为蒙昧。故称蒙卦。但但因把握时机!行动切合时宜，因此，具有启蒙和通达的卦象。 水天需（需卦）守正待机中上卦象曰：明珠土埋日久深。无光无亮到到如今、忽然大风吹土去，自然然显露有重新、这个卦是异卦（下乾上坎）相叠、下卦是乾，刚健之意，上卦是坎、险陷之意。以刚逢险、宜稳健之妥！不可冒失行动！观时待变！所往一定定成功！ 天水讼（讼卦）慎争戒讼中下卦象曰：心中有事事难做、恰是二人人争路走！雨下俱俱是要占先!谁肯让谁走一步，这个卦是异卦（下坎上乾）相叠、同需卦相反，互为“综卦”！乾为刚健，坎为险陷。刚与险！健与险，彼此反对！定生争讼，争讼非善事！务必慎重戒惧！ 地水师（师卦）行险而顺中上卦象曰：将帅领旨去出征、骑着烈8877马拉硬弓，百步穿杨去得准。箭中金钱喜气生！这个卦是异卦（下坎上4772坤）相叠、“师”指军队！坎为水、为！
《易经》中每卦有六爻，第一爻为初九或初六，那么上九、上六对应的是最后一爻吗？
易以初。二，三、四，五、上表示爻位！以九和六表示爻德——九表示阳爻！六表示阴爻，既然“六”用来表示爻德。则第六爻的爻位以“上”来表示了。 乾卦六爻都是阳爻！是纯阳之卦，所以将“用九””一词附后、表示“九”是代表阳爻的、同样、坤卦六爻皆阴、纯阴之卦、所以将“用六”一4514词附后。表示“六”是代表1292阴爻的、那么、为什么非得要用六和九来代表阴爻和阳爻呢、这个和揲蓍占卜法有关（具体操作！7801详见《系辞》）!每次得出的数！无无外乎是“六!七！八、九”，奇数为阳！故七。九为阳，偶数为阴，故六、八为阴。阳顺行，所7696以从七到九，九是顶点！是要变化的数、阴逆行！从八到六。六是顶点、是要变化化的数？周易是讲变化之道、故用六和九来代表阴爻阳爻了。。
易经 第四十四卦
乾宫：天风姤 上卦 象曰：他乡遇友喜气欢、须知运气福重添！自今交了了顺当运！向后管保不相干. 这个卦是异卦（下巽上乾）相叠。乾为天。巽为风！天下有风、吹遍大地！阴阳交合、万物茂盛，姤（gǒu）卦与夬卦相反。互为“综卦”！姤即遘、阴阳相遇，但五阳一阴、不能长久相处！！
易经解读第十四卦
卦象象 发过来 ？
798887易经怎么解卦
解得《水山蹇》之《地山谦》卦，主卦不吉，是车牌号码的轮胎容易破烂而容易导致事故，。
解卦：易经第六十一卦
易经六十四卦第61卦 风泽中孚（中孚卦）诚信立身、 下下卦、象曰曰：路上行人色匆匆？急忙无桥过薄冰，小心谨慎过得去、一步错了落水中。 这个卦是异卦（下兑上巽）相叠。孚（fú）本义孵！孵卵出壳的日期非常准确。有 信的意义！卦形外实内虚！喻心中诚信！所所以称中孚卦？这是立身处世的根本、中孚：豚豚鱼吉!利涉大川！利贞、 【白话】《中孚卦》象征诚信：诚信施及到愚钝无无知的小猪小鱼身上！从而而感化了它们！因此获得得吉祥，利于涉越大河大川，利于坚守中正之道、！
用易经算婚姻,第一卦不好,第二卦好应该信哪个
基本上不存在这个问题、第一一次卦看不出问题、可以占第二卦。第二卦只作为第一卦的参考！！
