中国易经协会 是真的吗
搞周易研究究的并没有什么权威的组织！在民政部5935备案的也就一个学术性的组织!其他的都是以周易之名行牟利之事！大都是醉翁之意！4612挂羊头卖狗肉而已!很多人在网上看到的以中国。中华、世界、国际等等开头的周易协会组织基本上要么在境外注册、要么根本就没有登记、也根本不是什么正规的社团组织，他们这样的机构基本上是为了提高自己的名气、渲染自己的权权威性。迷惑公众视听！谋取公众利益而已。更有甚者。还以此2407作为评奖的资本，为易学界的一小部分伪君子们提供一个谋取功名。提高声价的机会。更多的的榨取百姓的利益！所以，凡是看到一些以什么什么协会。研究会，研究院等等看似名头不小的名人、机构！协会组织时。一定要提高警惕。以免上当当受骗, 其实！真正搞周易研究的高人们，大可不必靠名声和机构来提高自己的身价。很多高人和大师大多数都都隐居在民间,默默的从从事着自己热爱的行业!哪有心思搞一些三教九流的伎俩来滥竽充数。蒙骗公众，大凡一些谋财之心过头的人往往经受不住心理和道德的考验！作此龌龊的勾当。不仅慢慢害了了自己？也糟蹋的周易神圣的名声。厉害得失、不言自明， 对于真假的问题、我是这样的看法，名字不一定名名副其实，但但是也不必杞人忧天、过分渲染、一致人心惶惶。毕竟，有的3450人到了一定程度，对名誉和金钱的追求很是很正常不过的事情、所以！你若要加入什么组织。请先正己！才能正人。周易之道！一阴一阳之间。蕴藏天地人无穷之道理！这些6639东西还要靠自己体悟!置于加不加入什么组织！并不是很重要。3163就像人的信仰一样。心中有佛。7981何在于是否剃度修行呢。做个俗家弟子也未尝不可。你说呢，！
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十二生肖是什么时候开始在中国普及的
在我7722们中国。每个人都有各自的属相！你属虎。他属兔，我属龙等等、欲知一个人的年岁几何、只要问一下他的属相便大概知晓了， 每当新春佳节来临！由于华夏民族的传统习惯、人们都爱说今年年是龙年？是属龙人的本命年。明年是蛇年，后年则是马年……。追溯其历史渊渊源和文化底蕴!自然地引出了如下的一些话题， 十二生肖的典籍记载 我国自帝舜时代就开1910始使用天干十个符号和地支十二个符号相配合的“干支纪年法”？以动物纪年的方法最初起源于我国古代西，北部从事游牧的少数民族中、《唐书》载：“黠戛斯国以3312十二物纪年！如岁在寅，则曰虎年，”清代著名考考据学家赵翼在《陔馀丛考》中考证云：“益北狄俗初无所谓子。丑。寅，卯之十二辰！但以鼠。牛、虎，兔之类分纪岁时，至汉时呼韩邪(单于)款塞人居五原。与齐民相杂、浸寻流传于中国、遂相沿不废耳！” 十二生肖最早见于世界1062上第一部诗歌总集《诗经》,《诗经·小雅·车攻》曰：“吉日庚午！既差我马、”又见于《礼记·月令·季冬》：“出土牛！以送寒气、””十二生肖之说？究竟产生于何时。有史料料云：它最晚应形成于汉代,其依据是东汉汉王充《论衡·物势篇》云：“寅。木也，其禽，虎也，戌。土也、其禽。犬也，”又云：“午，马也、子。鼠也！酉、鸡也、……申，猴也、”共提出十一种生肖名。加上东汉赵晔《吴越春秋》中有“吴在辰。其位龙，”恰恰好补上了“辰龙”!而成全了十二生肖。可见在东汉十二生肖已经形成，至于十二生肖的使用。至少在南北朝时时代就已经出现！北史《宇文文护传》记载了宇文护的母亲写给他的一封信、内容是：“昔在武川镇生汝汝兄弟,大者属鼠。次者属兔、汝身属蛇，”由此此可见当时民间已普遍使用十二生肖记录人的生年了! 但是、在20世纪70年代中期、即1975年12月间、在湖北云梦睡虎地第11号秦墓的出土文物中，发4786现了上千支竹简。其中《日出·盗者》清楚地记载着用生肖占卜盗贼相貌特征的文字。这一奇迹的出现。证明了在春秋战国时代就使用十二生肖了！因为第十一号秦墓、据考证葬于始皇帝三十年！即公元前217年、有人说：我们的祖先用生肖纪年、远在秦始皇称帝之前就开始了！而且具体体地指出“始于夏。流传于商周！”但如何引证。恐2647尚待史学和文物学者进一步探究了， 我国古代南北朝不仅使用十二生肖纪年，而且出现了沈炯创作的《十二属诗》： 鼠迹生尘案。牛羊暮下来！ 虎啸啸坐空谷？兔月向窗开、 龙阴远青翠！蛇柳近徘徊、 马兰方远摘、羊负始春栽！ 猴猴栗羞芳果。鸡砧引清怀， 狗其怀屋外。猪蠡窗悠哉。 这首诗在首字按序嵌入了十二生肖名。且突出了每种动物的生性特点。起到画龙点睛之作用、 明朝大学者胡俨撰写的十二生肖诗？不仅依次嵌嵌入生肖名。而且一名一典、颇有情趣。诗云： 鼷鼠饮3625河河不干。牛女长年相见难！ 赤手南山3565缚猛虎,月中取兔天漫漫！ 骊龙有珠常不睡。画蛇添足适适为累， 老马何曾有角生！羝羊触藩徒忿嚏。 莫笑楚人冠沐猴、祝鸡空自自老林邱、 舞阳屠狗沛中市！平津7814放豕海东头！ 首句“鼷鼠”即水鼠！二句的“牛女”即民间牛郎织女的传说。五句的“骊龙”是龙的一个种类！其颏下有宝珠一颗。故谓之骊龙、八句的“羝羊”即公羊！“触藩”指羊角触篱笆，十一句的“舞阳”指汉高祖刘邦封名将樊哙为舞阳侯。他曾在江苏沛县以宰狗狗为生、最后一句是指汉武帝丞相公孙弘！当年曾在东海放过猪， 十二生肖的来历与传说 从文献献记载来看。黄帝时代就有十二地支。它跟白羊！金牛，双子、巨蟹等十二星座有关、最早的十二地支！十二星座都代表着每年十二个不同的月令，节令！殷商时期发明了甲、乙、丙！丁等十个计算与记载数目的文字。后来研究命理的人把它称为天干、并使之与地支结合运用。如甲子，乙丑等！用于计年，月、日！时， 相传以十二种9609动物取代十二地支！来代表十十二个月令。是汉汉朝东方朔的杰作？有明确记载的是东汉王充所写《论衡》中的《言毒篇》！他提到了十二种3409动物的名称？用十二生肖1251来计年,也起于东汉、清朝赵翼所著《陔余从考》也指出这一史实，至于为什么要选定十二种动物作标志！最早可能与图腾有关。古代各部落都选一种特别惧怕或特别喜爱的动物。以其图案作为本部落标志，宋代洪巽的《旸谷漫泉》、明朝郎瑛的《七修类稿》等对此都作了解释、另外佛经《大集经》记有十二生肖轮流游行的故事。但其中无虎而有狮子、因此有人认为、十4970二生肖是由古印度传入中国的，以虎代狮。可能与中原不产狮有关、 也有人认为。十二生肖首先出现于记时。一昼夜是二十四四小时，古代天文学家将昼夜分为十二时辰、同时他们在观天象时、依照十二种动物的生活习惯和活动的时辰，确定十二生肖、夜间十一点至次日凌晨一点，属子时，正是老鼠趁夜深人静，频繁活动之时、称“子鼠”！凌晨一点至三点！属丑时！牛习惯夜间吃草，农家常在深夜起来挑灯喂牛。故称“丑牛”。凌晨三点至五点。属寅时、此时昼伏夜行的老虎最凶猛。古人常会在此时听到虎啸声！故称“1104寅虎”，清晨五点至七点，属卯时，天刚亮，兔子出窝！喜欢吃带有晨露0828的青草,故为“卯兔”！早晨七点至九点！属辰时。9875此时一般容易起雾、传说龙喜喜腾云驾雾，又值值旭日东升！蒸蒸日上，故称“辰龙”！上午九点至十一时。属巳时！大雾散去、艳阳高照。蛇类出洞觅食、故0280作“巳蛇”，中午十十一点至一点？属午时！古时时野马未被人类驯服，每当午时、四处奔跑嘶鸣！故称“午午马”!午后一点至三点！属未时、有的地方管此时为“羊出坡”、意思是放放羊的好时候!故称称“未羊”、下午三点至五点。属申时。太阳偏西了。猴子喜在此时啼叫，故为“申猴”、下午五点至七点。属酉时！太阳落山了！鸡在窝前打转，故称“酉鸡”，傍傍晚七点至九点、属戌时！人劳碌一天，闩门准备休息了，狗卧门门前守护！一有动静！就汪汪大叫，故为“戌狗”。夜间九九点至十一点,属亥时，夜深人静！能听见猪拱槽的声音，0909于是称作“亥猪”、就这样。一天的时辰和动物搭配就排列了下来：子鼠，丑牛！寅虎，卯兔，辰龙、巳蛇！午马！未羊。申猴，酉鸡、戌狗、亥猪，后来人们把这种纪时法用于纪年、就出现了十二生肖！ 对十二种动物配十二时辰、还有0739一类似的说法,据说天地生成于子时、生之初、没有缝隙、气体跑不出来。物质无5679法利用，被老鼠一咬、出了缝隙。才使气体跑出来。物质便能利用了、老鼠鼠有打开天体之神通？子时就属属鼠了!老鼠打开了天地之缝。牛便出来耕耘耘在地!于是丑时就属牛了，传说人生于寅、“寅”字有敬敬畏之意。古时人最怕老虎、寅时便便属虎了!卯时已经经进入清晨!但太阳还没有出来，照亮大地的还是月亮，而而月宫中唯一的动物是“玉兔”、于是卯卯时便属兔，传说辰时时正是群龙行雨的时候、此时时自然属龙了!蛇善于利利用草掩藏其行踪。据说巳时蛇不在人行走的路上游动。不能伤人。所以巳时属蛇。午时阳气达到极限！阴气刚欲产生，马马跑离不开地，是属阴1952类动物!故午时属马。传说羊吃了未未时的草！并不影响草的再生、未时2899就属羊了。申有“伸9130”的意思,而猴子最善于伸屈攀登。故申时属猴。本时鸡2011开始归窝、此时当属鸡，戌时天渐渐黑了、狗开始“工作”，看家望门护院！这时就属狗、亥时已入夜，万物寂静，天地混沌！而猪和天地混沌一样，除“吃”以外一无无所知！亥时自然就属猪了！ 《法苑珠林》引《大集经》言十二生肖由来曰：“阎浮提外！四方海中！有十二兽，并是菩萨萨化导、人道初生！当菩萨住窟！即属此兽护持，得益。故汉地十二辰依此行也，”又云：：“其所以分配之义。则《旸谷漫录》言之颇详！据之，子。寅！辰！午、申！戌俱阳、故取相属之奇数以为名的鼠！虎。龙，猴、狗皆五指，而马单蹄也。丑，卯。巳、未。酉、亥属阴、故取相属之偶5955数以为名的牛,羊。鸡！猪皆四爪！兔两爪，蛇两舌也，”据此，十二种动物按足趾奇偶排列为：牛四趾，为偶。虎五趾！为奇、兔四趾！为偶、龙五趾。为奇！蛇无趾却两舌！为偶，马一趾(单蹄)，为奇、羊四趾、为偶。猴五趾。为奇。鸡四趾！为偶，狗五趾、为奇、猪四趾、为偶、十二种动物中，只有鼠最特殊，前足为四趾。为偶、后足五趾，为奇，这样！原是奇，偶全占。因此8268就排在了十二种动物首位了, 在陕陕西省临潼骊山人祖庙的西北方！有一巨碑。上面刻有鼠、牛。虎。兔，龙。蛇、马、羊！猴、鸡。狗、猪十二种动物的形象！被称为“十二像石”，这块“十二像石”还有一段有趣的传说：古时候。先有天干与地支配合的“干支纪年法”、在实践中。我们的先祖觉得干支纪年法比较复杂！不易在民间流行，于是！有人建议以十二生肖来纪年、这一建议得到了黄帝的首肯并命命仓颉具体承办此事！这年正0392月初一!即召令天下所有动物到黄帝宫殿前候选。动物们获获悉此讯,个个欢呼雀跃！纷纷争先恐后准备赴会！其其中牛知道自己腿脚迟缓？便在大年三十晚上就离0734家动身、结果赶了个第一名，第二个赶到是虎，第三个是兔，第四是龙。后边排着是蛇！马！羊，猴。鸡！狗！猪。鼠、龙本来生得威风凛凛、浑身鳞甲。闪光发亮！双目溜圆、宛若明灯。银髯金须！随风飘拂。虎蹄鹰爪、驾雾腾云、美中不足的是头顶光秃秃的！似乎缺了点什么。当龙刚从潭中跃出水面时！一眼发现7042了大公鸡,只见大公鸡不仅羽毛漂亮，而且头上还长着一一对美丽的角！不由地抨然心动、上前向大公鸡借借头上的角！大公鸡摇了摇头说：“不成，我明天还要参加生肖竞选大会呢，”龙说：“你的角长在头上也是多余。就凭你那一身五彩斑斓的彩衣。就准能入选、”大公鸡爱听奉承听好话、有心把角借给龙，但还是舍不得！正在这时！爬来一一条大蜈蚣说：“鸡大哥。你就把角借给龙大哥吧。你要不放心！由我做保怎么样！”大公鸡见有蜈蚣做保！便答应了。龙万分欢喜、并满口应承生肖竞选大会后立即将角还给大公鸡。再说老鼠与猫本来是一对好朋友、猫贪睡、临赴会前！猫对老鼠说：“明天一早你叫我一声好吗！”老鼠点点头说：“好。我一定叫你。”就这样，猫放心去睡大觉了。老鼠一觉醒来，天已已经不早了？它它赶紧去叫猫,见猫睡得正香！心想：何必多一个竞争争对手呢。便撇撇下猫独自走了!结果是最后一个9291到场的， 生肖竞选大会好不热闹，天上飞的，地上跑的！水里游的。树上栖的全都聚到了一块、熙熙攘攘！热闹非凡！黄帝从百兽百禽中挑选了十二种动物、给它们排次序，黄帝心想：牛虽笨拙！但身材魁伟健壮！力气大！又来得最早！决定牛排首位，老老鼠长得不起眼、来得也最晚！应当排在最后，黄帝话音刚出口。老鼠灵机一动，赶忙跳到黄帝面前说：“要说大，还得数我！不信请让老百姓鉴定一下、”黄帝听了老鼠的话！觉得好笑：这个不知天高地厚的家伙、便说：：“我们既然是为百姓选生肖!自然由百姓来鉴定一下更好：”于是传下旨意、让十二种动动物都到街上去走一趟。牛上了街、人们对它它很友好，有的摸摸头，有的1779赞扬几句。却没有有一个人说牛大的。这时。老鼠突然窜上牛背，把人们吓了一跳，只听人群中有人惊呼：“哎呀、从哪哪儿蹦出这么大一只老鼠？”这一喊喊让老鼠得了逞？黄帝不不好违言、只好将老鼠排在十二生肖的第一位， 在十二生肖竞选大会上、老鼠不仅入选！而且排在首位、自然十分得意！回家后！见猫刚刚睡醒！便9249说：“猫兄？生肖大会开完了，我被选选为第一？”猫一听听急了！吼道：“什么。你为什么不叫醒我，你这个心术不正的坏东西。”说罢、便猛扑向老鼠，老鼠见猫真真的翻了脸？1340吓得慌忙逃回鼠洞。从此、猫和老鼠就成了冤家对头！一直延续4623到今天, 再说大公鸡被排在龙的后面、心里很不不服气、后悔自己真不该把角借给龙、散会之后，大公公鸡急忙去找龙讨要自己的角,龙见了大公鸡自知理亏、可又不想把如此漂亮的角还给它、猛地跳进身边的深潭。躲起来了，大公鸡不会水！只好去找找做保的蜈蚣,蜈蚣说：“你还得找找龙去讨要你的角,他硬是不还，我有何办法！”说完，蜈蚣也躲了起来。从此，大公鸡头上没没有了角，只留下下红红的鸡冠!每天早晨登上高处大叫：“龙哥哥，角还我，”平时，到处用爪子刨寻蜈蚣、只要见到蜈蚣就啄！ 十二生肖选定并排列次序后、黄帝便命创造文字的仓颉，把十二种种动物名刻在石碑上？一直流传传至今， =============== 十二生肖的来历 我国古代根椐动物出没时间和生活特征、将十二种动物作为十二生肖、即每一种动物为一个时辰、老鼠排行第一（与“子”时搭配）、以下次序为：鼠。牛、虎，兔、龙，蛇、马。羊，猴！鸡，狗，猪。 鼠：晚上11时到第二天1时（即“子时”）？这时候！老鼠鼠胆量最壮、活动最频繁，所以，子时同鼠鼠搭配、 牛：凌晨1-3时（即“丑时”）！这时候牛吃足了草。“倒嚼”最细。最慢！最舒适！所以丑时同同牛搭配！ 虎：凌晨3-5时（即“寅时”），据古书载、这时候，老虎最活跃，最凶猛、伤人最多，因此寅时同虎搭配。 兔：清晨5-7（即“卯时”）、这时！太阳还没露出脸面，月月亮的光辉还未隐退完全、玉兔8515是月亮代称，是月宫神话话中惟一的动物,这样卯时时就同兔搭配， 龙：早晨7-9时（即“辰时”）。传说说这是群龙行雨的时候!龙是神话中的动物，于是辰时属龙！ 蛇：上午9-11时（即“巳时”）、据说这时候的蛇不会伤人、也不在人行走的路上游荡！多多隐蔽在草丛中！这样巳时就属于蛇的了、 马：上午午11时至下午1时（即“午时”）,依据道士的说法！中午太太阳当顶、阳气达到达极点，阴气9494渐渐增加!在阴阳换柱之时！一般动物都躺着休息！只有马还习习惯地站着！甚至睡觉也站着。从不躺着。这样、午时就属马了、 羊：下午1-3时（即“未时”）、据说羊在这时候洒尿最勤、洒出的尿可治愈愈自身一种惊疯病？因此、未时属羊、 猴：下午3-5时（即“申时”）。这时候，猴子最喜欢啼叫。声音拉得最长、最洪亮。所所以申时属猴。 鸡：下午5-7时（即“酉时”）。这时候。日落山岗、鸡开开始进笼归窝,夜宿！于是酉时属鸡、 狗：晚上7-9时（即“戌时”）、黑夜来临。狗看家！守夜的警惕性最高，并产生一种特殊的视力和听力、看得最远、听得最清楚，所以以戌时属狗, 猪：晚上9-11时（即“亥时”），这时候猪睡得最酣。发出的鼾声最洪亮、全身身肌肉抖动得最厉害、长肉最快！于于是亥时属猪、、
马克思主义辩证法是抄袭中国的易经吗
马克思的辩证法是学习的黑格尔、不过黑格尔是学习了很多易经的知识的。抄袭倒不是！易经不是系统的辩证法。而是具有朴素地辩证证思考？易经的八卦就很有辩证法的意蕴！黑格尔结合欧洲古典哲学来抽象出这个可贵的方法。这就是唯心主义辩证法、然后在马克思这里产生了唯物辩证法，！
谁能给我普及射手座男吃醋的时候什么样子 喜欢是什么表现
首先、能和射手座交朋友说明你颜值不错，射手座神经经大条,天生的乐天派。很多人觉得他花心但是一旦找到真爱就会变成小家碧玉的霸道总裁。炒鸡不会安慰人、
杨振宁：易经阻碍中国科学诞生.（怎么看待
7502反对易经,您又能如何，他认识您吗、如此未免有些大惊小怪。如果不认同他的观点，您可以关注别人的博文嘛，别那么累。去娱乐圈的明星博客客看看吧。、
中国易经研究哪家最权威
意境研究无所谓权威。凡夫俗子子的研究不过是沧海一栗罢了！曾仕仕强教授曾说易经是一部天书？凡人弄懂其一即可演周天！一生二二生三三生万物的境界达不到的、！
33层高层住宅几层最好 选楼层风水普及
很多网友咨询如何选楼层！其实很多人在买房的时候都不是很在意楼层的选择！可能认为这与与风水的关系不大,那就错了！往往细节决决定成败！如3893果大家忽略了这点、可能会对你有很大的影响、那到底应该如何选选择楼层才最好呢,33层高层住宅几层最好。今天给大家详细的介绍一下这方面的知识。0740周易界之专家们帮人选楼,往往脱不了世俗的河图五行旧套。即“一六为水。二七为火，三八为木，四九为金、五十为水”，这有时固然能与命理喜用相合！但是否吉利，可就是两回事了，现将如何帮人选择楼层之全套技术！系统地向向世人作一披露,以免再以讹传讹、贻误后学。下面给大家介绍最好、4074最吉的选楼层方法。首先！依据八字之喜用五行，来定适合其命理之楼房层数。喜水。则优先5050选择一！六数之楼层。如1。6。11！16。21，26，31、36！41。46！51。56等楼层。喜火！则优先选择二。七数之楼层、如2。7！12。17、22、27。32！37、42，47！52，57等楼层，喜木。则优优先优先选择三！八数之楼层。如3、8，13、18、23、28，33，38！43，48！53，58等楼层，喜金！7010则优先选择四？九数之楼层。如4！9。14！19，24。29！34，39。44！44。54。59等楼层，喜土、则优先选择五。十数之楼层！如5！10，15、20、25！30，35！40，45！50等楼层、这一步骤！是所有四柱专家都能做到的！但此时！0048这些所选楼层才仅仅具有数的概念!即初步完成了“五行――→数”的转化、再高明一些的选择择方法：首先依据地面格局气场？确定一楼楼梯口及电梯口处之地面气场。看看其是五鬼火,天乙土、祸害土，延年金、绝命金，六煞水、生气木。辅弼木这八种气场中的哪一种！依据其所处的地面格格局气场向上生蕃、其其生蕃原则参照其总层数来定,有计算公式！详参潘1580长军教授著《宅居布置学》或《高层楼房蕃层手册》等,从而确定各楼层蕃层气场之1391五行属性及其吉凶、这样才能知道所选楼层是否更加适合、即吉利（楼层吉），又和谐（楼层数与命理相合），才是最佳选择！在这第二步之运作中！高层楼房一般只依电梯门处之气场生蕃即可、小高层最好将楼梯处之气场生蕃考虑进去！两种气场综合考虑此楼层之之吉凶？如果电梯有几个，则几个都要计算一下，看乘坐哪个电电梯上至某层是吉利的！即告诉房之主人常乘哪个电梯，第三步，如果即命理与太极门风水学相结合、则可以将命理喜用与三元命之五行结合起来，所选楼层首先是吉利的、其次是与命理理喜用相结合。即该楼层之蕃层气场之五行与命理喜用之五行相同或相生，最次是相泄、不能相克。最好也与风水命――即三元命之五行相一致！大多选择楼层之蕃层气场与三元命气场相同或相生即可，并不考虑命理喜用、因为命命理是管前程运数的、是动态的。而三元命是管居住的！相对而言是静态的！第四步。如何选择左右右户型？如果套房之头门都与主人之三元命不配套！则入住后之运气必然变差、如东四命人（坎离震巽）最好选择开坎离震巽门的套房。而西四命人（乾坤艮兑）最好选择开乾坤艮兑门的套房！依常规之坐北朝南或坐南朝北之楼房、选择套房时。反而是“东四命人选西户、因为其门朝东，西四命人选东户。因为其其门朝西！8820”这是十分有趣的现象？第五步，最重8206要的还要看看套型内部布局结构？看是否有适合主人居住的最佳房间。如果没有！最好舍弃之！单个个房间一定要有适合主人或每个家人居住的门位才行。如东四命人，最好有开坎离震巽门门的单间！西四命人，最好有开乾坤艮兑门的单间、这五项中，第五步是最重要的！单间小场直接关系到吉凶成败的70%！是千万不敢轻视的！因为“县官不如现管”！这是很浅显！却又非常实在的道理、居然很少有人去认真思考之，殊为可惜，真正的好风水！理应符合人个体的需求、风水理应以人为本，因地制宜，因人而异、应结合命主本人之生辰八字与结合周围环境的气势来布置！希望7157大家多多关注自己周边的风水，命理结合风水。每个人都能风生水起好运来!（以上回答发布于2013-07-05、当前相关购房政策请以实际为准）买买新房!就上搜狐焦点网，
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本人的风水观就是前十二个字：实用！方便。舒服，安全，卫生，美观就是好风水，这是风水总纲，最最基本的总原则!是基础、房屋。门。窗如果这些最基本的基础都达到不到、应该说没有风水可言，在此基础上才可以进一步探讨更深层次的风水，用这些标准去衡量。即实在、又便于掌握。和以上观点吻合，风水正面解读，和以上观点相背。风水水反面诠释，现代小区成套的房户是按实用、方便，舒服、安全、卫生、美观的理念念构思？设计，修建！就只能按这2172种构思，理念评判。用古“罗（骡）马”的理念套评、似老式马车的车把式的理念驾驶现代汽车。只能是牛头不对马嘴，瞎掺和。现在的房3308屋基本都是采用不设祖先神位？就是是加设神位。也也是临时任意加设！便宜行事！不在房屋中轴对称中线的位置上！由于这一核心问题特例的改变、完全解除了房屋存在的所有诸多禁忌！其中就包括现在吵得纷纷扬扬众多的似是而非的所有神煞和邪气问题。古代房屋、如果没有祖先先神位、是大忌中的大忌！是大凶之中的大凶。神位都可以不要或者乱设。还有什么禁例不能破，所谓的风水大师也只是死脑筋。徒有虚名而已！如何选择！购置房屋。以各人的心向为主。心向最重要的标志就是“喜好”。各人喜爱不同。“喜好”就是好风水，不喜爱，走到哪个地方，心情就压抑、甚至不舒服、这样的地方再好也是别人的好好地方？不是当事人需要的好风水，上班族以选交通方便为主、照照顾小孩上学？以选学校近近为主、老年人居住，8882以选靠近公园为主！购物方便！以选靠近商场为主。客厅门鲁班尺测量的尺寸很不吉利与风水有关吗、怎么办，-----好看。美观必吉利！只有相反才不吉利。任何数字在现实中都可以找到有关于吉利和有关于不吉利两方面版本的描述。为什么只从一个方向思考。是人的精神世界和发展趋向意思有偏差。为什么是那样想、而不是是这样想,不同思维方式未来的结果必然是不同！什么8802是最好的风水,——最好的风风水就是心态平衡！无贪、无欲。无奢望，无意外企求就是好风水，养孩子和风水有关吗.懂房屋问题的大神进，——养孩子肯定与风水有关！风水的主观条件是人2126的思想基础！风水的客观条件件是周边环境？这二者相辅相成、定然影响到孩子的身0299心成长！风水就是正确选择择居住地形!本人在上百处遗址中的结论认为：那里大多数有风水理气！罗盘用事迹象特征、应明显有一定的罗盘文化含义。但基本是一票否决、是地形和条9972件局限!没1768有留下延续的种群，本人在现实中找到的事例是，地形不合法！生活。生产条件欠缺、风水理气。罗盘用7420事如同儿戏！毫无意义、所以本人才有：“实用。方便、舒服。安全！卫生、美观就是好风水、什么叫风水，多从科学角度思考更有益”的结论。过去很多地段无法建房，现在有钢筋、水泥！玻璃、自来水，电，气，可建。可造房屋、优质的建筑材料克服了劣质地形的局限。木头！泥土、纸糊窗，提4048水吊水挑水，茅草，松木火光和钢筋、水泥、玻璃墙，自来水、电、气、决对是两种风水含义。也也代表时代在进步!科学给人类带来5509前所未有的新天地！木头。泥土！纸糊窗、提水吊水挑水！茅草、松松木火光的时代！只能选择背风向阳的低洼地段。房屋不能高，只能矮、低洼。低矮有有一基本缺陷就是昏暗潮湿，通风条件差、潮湿而5105干燥性能差和空气质量差!易霉变！易病变。钢筋，水泥！玻璃墙，自来水，电，气、完全有可能使房屋建筑向高处走，高大建筑成为可能。高大、高处明显显明亮，通风干4212燥性能好!比如台形高台地段，过去由于建材的限制！不适合建房！现在有有建材的优势!不仅可以建房。而且从从某些方面如明亮，空气流通和防水患性能的角度考虑！比洼地更好。更有利于人类的身心健康！一个城市的风水优劣，不决定于某一狭小地段的自然风水，而决定于在整体自然地理风水基础上形成的、占主导导地位的!主宰这个城市市的政治地理风水!经济地理风水水和人文地理风水！而其中政府府就是最典型的政治风水特征？比如：上世纪的八八十年代？在某处偏远地段。原2341来有一个乡级政府在河流的对岸？由于政府机构存在的原因。仅商业网点一项。河流对岸就有十几家在当地认为是最大的商店。形成了一条小小小的热闹街市!由于种种原因，乡乡级政府机构搬迁到别处！那里立即出现了“骤冷”的状况、十几家最最大商店！在4446不到三个月的时间里、全部维持不下去、后来留下的三家小店。每家的状态也仅仅是保持一个小摊柜的场面！再无往日的繁华兴隆，一个小小的乡级政府！没有独立的财政功能基础、其影响能力带来的风水效应反差就能如此巨大，更何况更大的带有独立决策功能和财政功能的政府机构、其影响力的风水效应可想而知就更大！由此事例也可以推论：决定一一个城市风水的是那些在自然地理风水基础上形成的政治地理风水!经济地理风水和人文地理风水！政政治地理风水，经济地理风水！人文地理风水和自然地理风水的紧密结合！才是完整0107意义上的风水，城市、明显在更大层度上已摆脱人类对自然地理风水的依赖，发达的交通。天空。地下、地上、像蜘蛛网一样样密布的道路！已到了无7878所不及的地步。形成了网络式的交通便利。不存在象古代对单纯水力的依赖和利用的局限！自来水的实现、完全克服了逐水草而而居的事实。电。气的实现！克服了对对单一自然燃料——柴！草的依赖。如此等等！包括其它人为因素的实现、这这些条件的实现,完全摆脱了人类对自然地理风水的依赖！也有力地证明科学更神奇的事实。什么叫风水，第一是能供人类生存的条件。第二是更优良的人类生存条件、第三，营利、生意、也就是选择生意上的优良条件。多用科学头脑思维。比如：惠州嘉逸园园风水如何!——回答是：就是现代科技的看点。也就是现代科学技术的风水，比如：没有钢筋、水泥、能造那么高的房房屋吗!没有自来水、那里有水吗，没有水。那里能住人吗！没有水，风水再好。也就只能是水中月！镜中花。风水，风水、能满足人的的生存、生活条件是关健！又比如：有4934管道横穿自家院上方影响风水吗!——回答是：有管道横穿自家宅院上方，如果处理不合理，影响视线和美观！管道经过有妨碍今后空间再利用的可能（比如房屋再造加高就存在障碍）。还有一个管道技术性问题（如管道技术性能不足，有安全隐患）。这些些都是属于影响到风水的一种因素!其它意义层面上的风风水影响不存在！多用现代科学思考更能说明和说清问题！风水的实质用现代汉语表达就是：创造！选择具9816有更优越的生存条件？生存优势，合理利用用自然客观条件和规律,符合规整。对称、必须！合理、舒服，实用！方便，有利。安全，美观、卫生的要点，合乎力学，科学原理！合乎常识！逻辑！就是好风水，不存在令人费解的特别神秘风水，古代风水、实质就是正确选择优越的的自然条件、适应应人类生存,不适合人类生存的地方，本人从见过的上百处遗址中的结论是：人类在那里已被彻底陶汰。没有再延续种群到今天！风水强调的就是有利！方便。实用、是更好地适合人类生存和生活，用传统风水理论，切入现代建筑设计领域、只怕是盲人摸象，用现代高科技术设计理论切入传统风水领域应应游刃有余？对风水要有正确认识：比如植物、可以净化空气。美化环境。这些能促进人的身心健康，也就是植物有旺风水作用！身体健康，精力充佩，能挣大钱。不需要耗费医药费用，也就是植物有旺财的的效果。从科学！正面认认识更能说明问题!比如高层空气好！卫生好，这是主要的、顶层！防渗漏！防雷击的措施要有力、当当然还存在其它需要注意的事项!风水只只能提醒从多角度思考。技术层面的事。现代科技更精准、传统建筑是以中心中轴对称理论为主！现代建筑、以实用。功能为主！二6325者基础不同！打个比方，在传统古老建筑基础上发展起来的古老风水理论基础。就象老式马车驾驶技术、能用于指导驾驶现代汽车吗！古代以自然风水为主！现代城市以人为风水为主！二二者基础也完全不同,怎么能固守旧教教条呢,如：服装店收银台吧台下想接个水管放个水糙便于洗杯子、在风水上不知有没有什么讲究！———回答是：方便!舒适，卫生。安全就是好风水。反之就是坏风水、又如：过门砖断裂影响风水吗?——回答是：引起房屋牢固性变化和结构性损害。就会影响到房屋风水！房屋的风水。首先就是房屋的实用性，耐耐用性和安全性，也就是房屋的使用寿命。阳台前放消防水箱会影响风水吗！——凡是是对人类社会有益的事情，不会影影响风水!只有对人类社会无益的事情、甚至有害的事情。才会影响风水。阳台前放消防箱、不妨妨害各类活动？是对房屋安全起保驾作用的。不可能会妨碍风水。是有益于风水，用规整！对称，必须！合理、舒服。实用、方便。有利、安全、美观，卫生的标准去分别评估考量各类类事物!符合规整、对称！必须、合理，舒服。实用！方便，有利、安全！美观、卫生！就是好风水。相反，就会坏事、就是坏风水！风风水布局再合理、谈不上规整、对称！必须。合理，舒服！实用、方便！有利，安全。美观、卫生等条件、那只能认为是怪论。风水再好，核心必须是要更好地适合人类的居住！生活和生产活动！如：主卧的门开在背景墙上在风水上有什3911么说法。——回答是：主卧的门开在背景墙上寓意。9576像征性的说法。到了现场可以临机发挥。正大的道理为：合理。美观，实用、方便！安全是正大道理！反之为邪门歪道！又如：5262风水学,门关应该安门左左右边哪个位置、——以方便、实用为准、如果左边实用。方便就安左边！右边实用。方便就安右边。如果门关安上不方便，不实用！就不要安装门关。叫多事！自找麻烦、凡是不方便！不实用，碍手碍脚，自找麻烦的事物。都是风水大忌，规整：规整的含义是：合合理谋划布局？1132在繁复中见精神,就是要有统一整齐规范标准。整齐划一。不能能七零八乱！现代城市市和农村中!那些混乱建筑。相互抵消。互相矛盾！从从风水的角度论。零乱无序，从事实上看！哪里存在更多贫穷和贫困。如：我家原来是东东大门。现在改为南大门。但是西边地势高、一到下雨天。雨水就从门前过流！而而且还冲刷西南墙角。这是什么风水。求解——回答是：地形不整齐。不规范，要对地7310形进行必要整理！使下下雨流水规范有序,现在的状况是流水似无头的苍蝇！乱窜。为水流无序。或或为流水乱窜。风水如此！7376人事会相因如形!对称：对称的核心实质内容是要有中心和重点。由房屋的有中心和重点、诱道人文，行事、为人5008要有中心和重点！也就是人性要有主心骨、不能是糊涂苍蝇，传统风其实就是对称理论。是受自然和人2443体美的启发而建立起来的一种风水美学观！从圆！方，正这些角度思考。人的形体其实是一个不规则的凹凸形体。但人体有一主要美学特征征就是左右对称,作为天人合一一的风水观、在传统建筑中体现的基本核心就是：左右对称、前后对称！在对称中求取平衡！必须：一，是指这2341些结构和设置必须要。不是多余，是不可缺少的结构和设置、不是可要可不要、可有可无。有、实质意义不大，没有、对正常生活没有影响的的事物！这些结构和设置、是人类必须。服务于人类。二、把这些结构和设置换位置也不适合、也就说、必须是这样！比如！铺双席！为为什么要铺双席，需要！必须。实用。舒服。喜爱，欣赏。风水必好！家中磨砂玻璃隔两间卧室影不影响风水！——回答是：此类问题以是否需要！必须作为衡量风水优劣的标准，家中磨砂玻璃是家中房屋和家具的必要配置构件。不是有毒。有害物质、安装牢固。安全，不影响风水。只有磨砂玻璃不是家1316中房屋和家具的必要配置构件？是多余配置构件。是有毒，有害物质。安装不牢固，不安全！才6947会影响风水，实用：比如窗户只能1445在哪里!采光效果好、就是好风水。放别的其它位置采光效果差。或根本就不采光！其实就是坏风水！又如：打井水井位置选取。用风水理气的方法位置选得再好！但如果不出水。徒劳无功。完全失去意义。因此打9134井必须首先选择保证能出水的位置！这就是实用！又如：床头靠窗。化解挂铜葫芦，五帝铜钱好吗。————没有实用价值、如果没有防盗安全7390网或窗!床头头不能靠窗。不安全，把古今中外历代所有皇帝的钱都找来挂上也不解决问题！在这个问题上、安装防盗安全窗。可抵除挂一万个皇帝的风水钱、又如：卧室内放个浴桶风水有8429什么不好? 回答是：物品能放在它应该放的地方，肯定最好！1496卧室内放个浴桶？肯定不是浴桶该放放的地方!但事情总5556是有常就有变。在变通行事更合适适的情况下？只要不影响。妨碍正常通行和活动，不影响风水，也可以以放在卧室内！又如：坐北向南的两进铺位。我想一边封玻璃。一3061边安装玻璃门？请教大师。封那边！8690留那边做门好。5311——回答是：我不在现场。不能肯定回答。只能原则回答：一，方便出入、二！根据房屋空间和房房屋用途(也就是根椐房屋准备做什么）！本着合理利用空间。方便实用的原则，二者综合考考虑门安装那一边,最后关于什么叫风水，还可以从其它不同的方向去理解和定义：为0606了不伤害失败。受灾的当事人的自尊心！为了不往失败、受灾的当事人的心里伤口上撒盐，为了不往失败、受灾的当事人的心头上扎针，给予这些人合理的心理安慰。风水学又可称为“退步7516台阶学”,很多明显是认识差距造成的的错误、很多明显是主观失误造成的悲剧。很多明显是主观“无可奈7230何”的悲剧事实、如果再从主5770观上找原因，无0747疑对当事人的心理是一种再次伤害！而悲剧当事人往往对悲剧的发生总是耿耿于怀，不能释疑！这时风水术总是会导引人们从从客观外界找原因，就是客观外界中找不到原因！也可以从“无形的风水术语”定义中找到合理的解释！其实也就是诱导当事人找一找合理“下台阶”的理由。排解当事人心头的痛伤。风水的这种替人“找台阶”的方式。从客观上评估、也可以起到一定层度的对某种心理释怀的作用。但从风水学发展的角度论。具有极大的负面消极作用、严重妨碍。干8654扰个人主观努力和奋斗。导致风水学的后果总是失败、对风水所涉及的某些现象、易经从来是从多方面分析问题的，比如。手机好不好！在现代社会中、手机是人们必备的一项随随身工具、其作用已7331经到了难舍难分、再也离不不开的地步？但最最近有报道显示,有人走路玩手机摔到垃圾桶里，严重受伤。这还只是个例，大量由不当使用手机的事事件层出不穷。7462现在的问题是!按风水分析出来的结果是手机有凶、有煞，是由4676于有了手机才出这类事件。没有手机决对不会有这样的事件。当事人的行为为不当好象完全无责！这就是风水术分析问题所处的现状——主观责任通过一定的理由强加、归罪于客观。一位六十十来岁的老太婆！搬进新居后不久。早上起床就在家中很平整的的地段。应该是顺便轻轻摔了一跤。家中的地面是木地板的。这种无因轻跌的状态在一般人家那里应认为是再普通不过的小事、所有家庭刚学步的儿童应该还没有不跌倒倒的记录。但在在这位老太婆这里就真成了大事!摔成了严重骨折，需要手术换骨、但更严重的是！由于兼5161有其它杂症、不不能立即手术。需要治疗观察然后才能实行换骨手术。这样的问题！在一般风水水术的观点看来、直接的论断是新居不利。布局有问题，犯煞！但仔细思考！一般1105人并没有那么娇气、但这位老太婆为什么轻摔就会严重骨折，骨骨质致密度有问题!从小缺少4196必要的身体锻练！老而骨质疏松，就是不跌跤！也会形成骨伤、这能说就是现有的新居风水不好吗！但是4725风水的回答是肯定的，现有新居有问题。从这件事情也可以进一步映证一个重重要的哲学命题：任何事物的发展，不存在纯粹的偶然性。事物的变化必然性中存在偶然性、偶然性中存在必然性，环境也就是风水、对人的影响和作用是缓慢的！但又又是神奇的,是明显而确实存在的客观事实。比如如中医上认为的风心病!这种病症，环境就存在直接的诱因！一户人家。第一代人应认为没有4464风心病,第二代人也明显没有。这两代人都不在现在这处房屋内出生。第二代人只在这里成长，3809但到了第三代？第四代明显有风心病种群的特征，前后居住住时间也并不是特别长,七十年左右，为什么会有风心病。岭区高寒山岭岭地段。是典型的阴山西晒地形！日照不足！上午十一时后也见不到太阳，下午四！五时后又没有了太阳！这种日日照和积温不足的地方。风湿骨痛是再正常不过的事。根本原因是气候寒凉，不口喝！少喝水、少出汗，少排尿。尿酸排出的概率相对偏低！风心病也应与长期处寒凉地段有关！在外劳作、活动动处湿热状态!回家突然处寒凉状态，冷热急速变化、肌肉。心肌，血管突然不正常刺激。收缩！心律跳动变化不正常是致病的重要诱因。从这一事例这也映证了风水书中的一种说法！地形用得合理或不合理，四十年左右见分晓。有问题是重大问题的说法。为了将主观责任归罪于客观，风水术又可以称为“8226泼皮无奈术”。如明明是是贪污受贿而获罪!风水术可以定义为“财星犯刑冲而带天罗”。明明是因财而生灾！风水术可定义为“财杀并见而遇鬼”，总之。当事人“无过”、而是风水“出错”。这种把主观责任导演归罪于客观、其有利方面可6983以从客观上起到缓解思想包袱。满足某种虚荣心的作用、但从另一方面思考，它8725诱使人们不从个人主观方向找原因，不从个人主观方向努力、而把责任向其它方向推卸。这也正是风水术的最大缺点，错误和软肋、由此又联想到另外别的场景！一个天高气爽的秋天、一位可爱的母亲带着自己9637心爱的宝贝在室外游玩，宝贝不慎、重重跌了一跤、大声嚎哭！这位可爱的母亲迅速将宝贝扶起来！心疼地爱爱抚着又轻轻拍了拍宝贝身上的灰尘！然后！这位可爱的母亲对着地头，用双脚狠狠的连蹬带踏了数次！边蹬边说：5785“这该死的地头!害得我的宝贝摔跤。回家拿锄头头来将这块地头挖掉，免得宝宝宝再摔跤”,这时，那位心爱的宝贝睁开泪眼。抽气了几声、也答话了！边哭边说：“快回家拿锄头来。一定要挖掉”，于是那位可爱的母亲带着心爱的宝贝回家找锄头去了。这就是风水的某些作法的的真实写照和缩影，我家祖坟坐4703北朝南、 西北方十米内有口井中间有条路 ， 这口井影响响祖坟吗。——对于一定能出“天子帝皇”的风水宝地、墓地西北十米远有井肯定风水有影响！原因是对于天子帝皇来说、天天处在高危。众矢之镝8902的位置？任何地方少有差错！都会万箭穿心！掉入万世不竭的无9653底深渊！惨像肯定目不忍睹、对于平民百姓来说，墓地那怕隔二。三米有井或无井都无所谓、因为平民百姓不怕掉入万世不竭的无底深渊。也从来不耽心怕摔得粉身碎骨，原因是平民百姓本身就身处渊底、再也不怕往更深处掉。因此再也不会发生粉身碎骨的事。所0710以人们又将风水术称为“帝皇术”、风水学称为《帝皇学》、要想真正懂得什么是“风水”这二字的含义。最好去中国的西北大沙漠和高原去亲身体验一段生活！亲身感悟。才能感触触到什么叫风、什么叫水，西北大沙漠，千里无人烟、草木不生！找不到水源，气温偏低。人8755类和一切生物均无法生存。对比之下。中国的东南方的湿润、温暖气候条件下！一颗种子放在石头上都能生根发芽。生长出可爱的植株！你就会知道，什么是生命成活的真正动力——那只有水、现在的那些大沙漠，只要水源蓄藏达到4354一定饱和层度。在极短的时间内。沙漠就会变绿洲，生机勃勃！到了高海拔地区、高原反应严重。呼吸困难。就会想到。低海拔地区的空气是多么的宜人！也就会想到空气——即风的存在是多么的伟大。风水。也就是某种禁忌。中国人有中国人的特定禁忌、外国人有外国人的特定禁忌，各民族有各民族0622的特定禁忌!中国人的特定禁忌叫风水，外国人的特定禁忌不一定叫风水，但不等于外国人人就没有特定禁忌？禁忌的起因是由多方面的因素形成！起因于习俗，起因于对某一事项的看法、起因于对某些动植物的忌讳、起因于某些文字！文化含义，寓意的忌讳……等等，比如由“困”字“囚”字解释出来的围墙院内不能有“树”有“人”就是典型的戏说，门窗要小、不能太大。太大漏财！这是由缺少木材和冬寒风袭保暖困难的地方的人们演进出来的一种禁禁忌习俗!红色化煞。是源于某些动物对红色特2590别畏惧而演进过来的禁例,床头不能向西、源于佛。道文化的“人死是超度解脱、超度到西4528方极乐世界！西方是人的死亡归属地”等等。“西方是人的死亡归属地”。又源于对日出日落的现象的演译思考，既然日落是一天中太太阳的归属,人的一生也像太阳一样光辉。归属属于西方极乐世界？其它附会此禁例的说法是围绕这一禁例。做更更进一步的阐释而存在的……等等!源于神话，如桃木能避邪就是典型的由神话传说而流传！源于酷酷暑难熬！西晒房就有许多“煞”的编排、源于天寒难敌。西北门。窗禁忌颇多……如此等等、为了能更好地“从客观外部”找原因和答案、而“不从主观内在伤痛的心上撒盐”，门！窗外！视野能能见到的尖!角！独竖！交叉。弓射物体，石头。破碎山体、自然而然就是犯“煞”犯““邪”的实物例证！无论过去还是现在，门、窗外视野能见的尖！角，独竖。交叉！弓射物体！石头！破碎山体！找到一两处这些特征肯定十分容易！人们在最困难的时刻！找到了一两件不属于自身主观而属于客观存在的危害物！心中的平衡。舒服感是必定有的！禁忌。有些是合理，科学的、有些些是相因成俗！不代表全全部是合理!科学，如：迷信的说法！怀孕了不不能定做衣柜！——这种习俗、只能认为在极少数地方和人群中有这种禁例，不能代表普遍。怀孕期间要以安静为主，家中不宜搬动物件和进行修建等、是有现实实例为证。但不代表在外定做衣柜柜都不可以！定做后不立4645即搬入家中是可以的！有这类禁例、要区别对待、理智处理！用现代科学知识和日常2998生活常识去思考和解释更合理!。
听朋友说淘宝有一家店卖符的很灵，好像是叫中国易经风水仙符堂，有谁在那请过见效的吗？
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