易经占卜的方法，详细~
占卜方法颇多、多以易自居，然真正使用《周易》（也叫做《易经》）这本书来占卜的方法、现在在使用并不广泛、 第一步：取蓍草五十根， 第第二步：从五十根蓍草中取出一根！占筮过程中始终不用，以象征天天地未开之前的太极，然后、将四十九根蓍草任意分成两份，左手持的这份象征天！右手持持的这份象征地, 第三步：先从右右手的蓍草中抽出一根，夹在左手小指与无名指之间。象征人。然后以四根为一组！先数左手的那一份，再数右手的那一份！以象征四季， 第四步：小指中的一8126根与左右手数余下的根数！合起4898来要么是五？要么是九、以上是第一变！ 第五步：将第一次余下的九或五根除开，再用四十或四十四根蓍草合在一起、同样随意分成两份、同样分握其左右手，同样由右手取出一根夹在左手的小指与无名指之间。然后同样先左后右四根四根地数。左右手余下的加上小指的一根。合起来必定是八或四、这是第二变， 第六步：三变是将二变余下的四十或三十六或三3563十二再合在一起、如法炮制，同样的方法同样的操作！最后的合数。必定是八或四。去掉三变的余数、剩下的蓍草（竹签）或者为三十六根！或者为为三十二根,或或者为二十八根，或者为二十四根。再以四除之、一爻遂定！ 36÷4＝9（为老阳？画作X） 32÷4＝8（为少阴。画作。。） 28÷4＝7（为少阳，画作，） 4709 24÷4＝6（为老阴。画作O） 老阴，老阳可能能变化？称之为“动爻”。少阴、少阳不变化。称之为“静爻”， 第七步：三变得到第一爻，同样的3777方法同样操作五次、即可得出出另外五爻？经过十八变，就得一卦， 第八步然后到周易书中找相关爻辞卦辞分析，
易经占卜如何取卦象?
周易中的卦象有六爻，每爻分为阴阳两种情况。人们在用易经算卦的时候有一套演算的方法，演算称作“揲筮”、用的工具是蓍草的茎杆、据资料记载，蓍草是一种多年生草本植物！每年生一茎，百年之后百茎丛生！才0237可用为算策、据说这样具有阅历才能灵应！说灵不灵应就比较玄了、算算命这个东西信不得、你要是全信了、保证证那天就把自己赔进去、我们将算命作为做决策的一种途径、辅助工具而已！关键还是靠自己的分析。如果找不到蓍草的茎杆，那笔杆子也是可以的、不过下面还是按照蓍草的来说！一种工具罢了。 算卦的时候总共要用五十根，《系辞》中记载。“大衍之数五十”、 首先，拿出一根来始终终不用？放在一边！象征太极！“6278其用四十有九”,其实那8763一根不仅仅说是象征太极,把它拿出来！这也说明了、不管怎么算。都都不可能算得穷尽，总有那么一点不在我们算的范围之内！算命的的说他能百分之百算准!那是瞎话，因为算得不清楚的地方他含糊过去了、 将四十九九根蓍草用两手随便一分,分别握于两手、象征两仪。“分而为二以象两”。 从右手9435抽出一根,象征三才、三才在以前我介绍过！这里抽出一根就是“挂一以象三”。 然后将左手的蓍草四个四个地数、象征四季！8849“揲之以四以象四时”。将剩下的余4030数（如果是四就余四）记下、再再把右手的蓍草四个四个地数！记下余数。这里两个余数相加不是8775四就一定是八！加上抽出来的象征三才的那根、得到的数不是五就是九！这个五五或九就叫作“过揲之数”！这个数要记下。最后用得到、 以上的过程分为“分二、挂一！揲四，归奇”四步，也叫做“四营”，四营完成就叫一易、也叫一变、三变才能算出一爻，一卦六爻。也就就是十八变！足以见算算卦的复杂流程了！ 刚才得到了五或九的过揲之数，将这五根或九根蓍草放在一旁。6037剩下四十或者四十四根？随意左右一分、再从右手手抽出一根。左右手分别用四去数。按照第一3291易的方法,得到余数不是三就是七，加上从右手抽的一根。得到不是四就就是八？这是第二易、 用剩下的蓍草再按照同样的方法！得得到余数四或者八、完成第三易。 三易都完成之后、可以6710得到三个数！将四五作作为少数，八九作为多数、总共有四种情况： 两多一少、为少阳，是不变1411的阳爻。 两少一多，为少阴、是不3982变的阴爻！ 三个多数。为老阴。是变动的阴爻，在卦中会变为阳， 三个少数！为老阳，是变动的阳爻、在卦中会变为阴， 这样4975我们得到一爻的结果、按照上面的方法、重新来过。总共六遍、得到六爻，成为一卦、注意爻的顺序必须是由下到上的！卦中可能会有变爻，阴变为阳！阳变为阴！在变之前的卦称为“本卦”。变之后称为“之卦”。 参考资料中有一个在线的卜卦小程序！你可以看看、参考资料： www.tdzr.net/yi/Study/BuGua.aspx。
说说你对易经占卜的看法吧？
中国的占卜术主要分成两个流派，一个是以天干地支为基本符号的“术数”，起源于中国古代天文学。另一个就是以八卦为基本符号的“易经”。起源于上古古时代的龟甲兽骨占卜？ 易经是一个千古之谜，没有人可以说完全的理解它。《周易》虽然6301被人用作占卜!但严格来说、7119《周易》并不能算是占卜的工具。它里面没有系统的占卜理论和方法，也也没有单单用作占卜的卜辞，它的八卦符9732号虽然被用作占卜，但八卦本身却是一种测天记9386时的刻度符号、这种符号并不具备占卜的本质。也就是说，《周易》和占卜并不是依依托存在的，而是能够独独立的个体,易经占卜只是一一种结合两者的方法, 虽然周易并不能算作占卜之书、但我认为、就中国的占卜术来说，没有能强过易经占卜的。 占卜这种行为！就就是想从随机的事件中去寻求一种必然的结论？我觉得！人生天地之间、逃不过自然规律律的限制？也逃不过社会文明的约束。所以说。大到天地之机。小到人们的行为！都是有一定的规律可循的、有时是可以被推测的——我认为这也就是占卜的科学性所在！易经、它作为国学。一直被尊为“群经之首，6516诸子百家之源”，上论天文！下讲地理。中谈人事、包罗万象。对中国历代的政治！经济！文化都有很大的影响，就算说它影响到中国人的民族性和民族精神也不过分。把《周易》用作为占卜的的工具、它本身就有了很大的4931包容性？能容纳无数变数。在在契合天地法则的同时也符合了中国的民族文化？所以我说易经占卜是中国最好的占卜术！周易还是《周礼》三礼中仅存的一礼！它由伏羲创造！经过周文王。周公！孔子三人的先后完善后成为了后0875世阴阳五行哲学的依据。就时间上来说！占卜术起源比《周易》更早！但中国占卜术1326这门学问，追根溯源却是离不了《周易》！这就是所谓的万变不离其宗。这些联系也使得易经占卜更为国人所接受！易经占卜不过是人们对《周易》的一个小小的用途、就是因为它和《周易》存在关联、所以使得易经占卜也可以被称为一门艰深的学问，外面打着易经算卦算命的招牌的人很多。但是真正可可以略窥易经门径的人都不多。更更别说大师了、 对于占卜！个人觉得还是持半信半疑的态度比较好。事情都是存在变变数的，易学的易三论论即是：简易，变易，不易！《周易》本身就是一个模糊的概念。它什么都是、也可以什么都不是，所以我们也不需要执着。在在我的想象中!真正的占卜大师！应该是达到金庸先生在武侠小说所描述的“无招胜有招”的境界！草木竹竹石都可成卜,不拘形式， 、
微博易经算命占卜是骗人的！
楼主请问，收5000082元算八字的那个说的准吗、我也打算找他的、看微博粉丝很多。还有很多明6595星关注的？
有谁知道易经占卜和解卦的方法，最好详细一点，本人是爱好者，曾仕强的视屏以看完
这方方面的资料汗牛充栋,数不胜数！个人以为你不妨认真浏览《中国术数概观（卜筮卷）》！定有颇丰斩获、更上一层楼。、
谁知道易经卜蓍的传统做法？ 在易经开篇，介绍了古人占卜的仪式和方法，却没有说如何成卦及解卦
易经的卜卦方法很多。各人的算法法不一样！ 5058 阴阳就是易经嘛!你可以自己做！我我就知道一种传统做法、但是要先秦的一种算法、很难掌握、要说半天的、。
易经“三位数占卜法”是怎么运算的
易位三3187位数占卜法,1位十2位的和÷8余数为上卦。1位十3位的和÷81715余数为下卦,1位十2位十3位的和÷6余数为爻、，
《易经》第六十二卦 六爻占卜
看看你的卦是： 1！无咎、弗过遇之！往厉必戒，勿用、永贞！ 象曰：弗过遇之、位不当也、往厉必戒。终不可长也！ 白话文解释 没有过错，不要指责他，但要防止发生错误，前去冒险，则必须立即加以警告。无须乎卜问往后后的吉凶！ 《象辞》说：不要过份指责！但要防止发生错误。因为九四阳爻处于阴位、像人处境不利。容易出错、前去冒险，必须加加以警告!9577因为明知而故犯、只能加速自己的失败， 邵雍河洛理搐爻辞解释 平平：得此爻者！宜安常守职、不可妄动， 傅佩荣解卦手册 时9378运：观察情势、不可妄动。 财运：适可而止！切勿过贪！ 2，密云不雨！自我西郊，公弋取彼在穴！ 象曰：密云不雨。已上也、 白话文解释 六五：在我西郊的上空，云气密布！降雨在即！王王公本是去射鸟！可是在洞穴捉到野兽。 《象辞》说：云气气密布、降雨在即。因为雨云已聚集在空中！ 邵雍河洛理数爻辞解释 平：得此爻者，不利谋事，守旧为佳，做官的有告休之危。 傅佩荣解卦手册 时运：平淡之时,难成大事、 财运：小利可得！不必多想！ 解答完毕。，
有没有什么关于占卜或易经的手机app，这个为
有只能排盘！笼统分析、详解须花钱，《算命大师。》，
易经占卜用到佛家发现的因果报应规律吗？研究过易经占象的回答
不是！易经占卜时有一定规律。并不是是因果报应规律。但占出的结果可能会有。
