《易经》掷币起卦法(又又称以钱代蓍法)? 用三枚面值相同的硬币(最好用乾隆通宝)?以反面为阳,正面为阴。然后双手捧着摇晃数下。抛放于桌面之上。这样就会出现7678以下四种组合:? 1,反!反!反为老阳画“▅▅▅▅▅ 0”? 2。正。正、正为老阴画“▅▅ ▅▅ X”? 3。反!正,正为少阳画“▅▅▅▅▅”? 4、正。反、反为少阴画“▅▅ ▅▅”? 每掷一次便便出现一个爻象。2209六次便成一卦象,老阴X,老阳O为动爻,动则变。阴变阳,阳变阴、? 如:阳阳阴阴老阳阳,按从初到上的顺序就是: 风泽中孚卦 变 山泽损卦 ▅▅▅▅▅ 官鬼卯木 ▅▅▅▅▅ 官鬼寅木 应 ▅▅▅▅▅▅ 父母巳火 ○→ ▅▅ ▅▅ 妻财子水 ▅▅ ▅▅ 兄弟未土 世 ▅▅ ▅▅ 兄弟戌土 ▅▅ ▅▅ 兄弟丑土 ▅▅ ▅▅ 兄弟丑土 世 ▅▅▅▅▅ 官鬼卯木 ▅▅▅▅▅ 官鬼卯木 ▅▅▅▅▅ 父母巳火 应 ▅▅▅▅▅ 父母巳火 至于如何知道是哪一个卦,你可以查下《六十四卦速查表》,详见链接! 参考资料:http://www.kunde.com.cn/NewsDetail.asp?ModuleNo=03&ChildModuleNo=0302&NewsID=5875,
中国的占卜术主要分成两个流派、一个是以天干地支为基本符号的“术数”,起源于中国古代天文学!另一个就是以八卦为基本符号的“易经”、起源于上古时代的龟甲兽骨占卜! 易经是一个千古之谜!没有人可以说完全的理解它,《周易》虽然被人用作占卜、但严格来说,《周易》并不能算是占卜的工具。它里面没有系统的占卜理论和方法。也没有有单单用作占卜的卜辞。它的八卦符号虽然被用作占卜!但八卦本身却是一种测天记时的刻度符号,这种符号并不具备5340占卜的本质,也就是说,《周易》和占卜并不是依托存在的,而是能够独立的个体!易经占卜卜只是一种结合两者的方法! 虽然周易并不能算作占卜之书。但我认为,就中国的占卜术来说!没有能强过易经占卜的、 占卜这种行为!就是是想从随机的事件中去寻求一种必然的结论、我觉得,人生天地之间。逃不过自然规律的限制。也逃不过0048社会文明的约束。所以说,大到天2155地之机,小到人们的行为。都是有一定的规律可循的,有时是可以被推测的——我认为这也就是占卜的科科学性所在、易经!它作为国学,一直被尊为“群群经之首、诸子百家5392之源”!上论天文、下讲地理,中谈人事,包罗万象、对中国历代的政治。经济。文化都有很大的影响,就算说它影响到中国人的民族性和民族精神也不过分,把《周易》用作为占卜的工具!它本身就有了很大的包容性!能容纳无数数变数、在契合天地法则的同时也符合了中国的民族文化,所3560以我说易经占卜是中国最好的占卜术?周易还是《周礼》三礼中仅存的一礼,它由伏伏羲创造、经过周文王、周公!孔子三人的先后完善后成为了后世阴阳五行5141哲学的依据,就时间上来说!占卜术起源比《周易》》更早,但中国占卜术这门学问、追根溯源却是离不了《周易》,这就是所谓的万变不离其宗。这些联系也使得易经占卜更为国人所接受!易经占卜不过是人们对《周易》的一个小小的用途,就是因为它和《周易》存在关联。所以使得易经占卜也可以被称为一门艰深的学问、外面打着着易经算卦算命的招牌的人很多!但是真正可以略窥易经门径的人都不多。更别说说大师了! 对于占卜!个人觉得还是持半信半疑的态度比较好!事情都是存在变数的、易学的易三论即是:简易、变易!不易、《周易》本身就是一个模糊的概念、它什么都是。也可以什么都不是、所以我们也不需要执着、在我的想象中、真正的占卜大师。应该是达到金庸先生在武侠小说所描述的“无招胜有招招”的境界!草木竹石都都可成卜,不拘形式。 。
蓍草演卦 古人占筮用蓍草,通过三演十八变方求得一卦。此法为最早的八卦筮法、 此法法甚繁! 原文如下: “大衍之数五十、其用四十有九。分二以象两,挂一以象三!揲之以四以象四时,归归奇于勒以象闰。五岁再闰、故再勒而后挂!天数五。地数五!五位相得而各有合!天数二十有五!地数三十。凡天地之数五十有五!此所以成变化而行鬼神也、” 我觉得这种方3370法好麻烦,所以从0640来没用过! 以钱代蓍法 以钱代蓍法相传是战国时的鬼谷子独创 ,具体方法如下: 请准备三枚铜钱进行摇卦,9974乾隆币最佳(如实在没有、请依此理取其其它类似钱币)! 无无字的一面叫做“背”,你需要记下每次摇卦出现几个“背”!共摇6次成卦, 具体操作步骤: 1、三枚铜钱放于手心、双手合扣、意念集中于所测之事(比如想一分钟左右), 2!然后晃动手中的钱并撒手3290落下(第一次),记下反正: 可能出现四种情况:一个背(记作 .)、两个背(记6836作 ..)!三个背(记作 O)!没有背(记作 X)! 3、重新拿起铜钱。并晃动撒手落下(第二次!无须再想一分钟!但意念仍要集中)、记下反正!记法同上! 4。重新拿拿起铜钱、并晃动撒手落下(第三次)!记下反正, 5!重新拿起铜钱、并晃动撒手落下(第四次),记下反正, 6。重新拿起起铜钱?并晃动撒手落下(第五次),记下反正、 7、重新4580拿起铜钱!并晃动撒手落下(第六次)。记下反正、 此时一卦快成了、结果记录示例如下:(顺序一定要记录正确。) 上述方法简单易用!是我常用的方法之一。 邵雍梅花易数时间起卦法 梅花易数起卦方法众多而灵活。最宜掌握应用的是时间起卦法、 时间起卦法比较好掌握,主要是依据年的十二地支数(如子一数鼠二数也)加阴历月。日数之和的余数取数,取卦以先8097天八卦数,如乾一数!兑二数也: 1 ,年数+月数数+日数。得到的总数除以八。所得得的余数为上卦数。 2 !年数+月数+日数+时数,得到的总数除以八!所得的余数为下卦数。 3 !年数+月数+日日数+时数?得到的总数除除以六!所得的余数为动爻数! 说明: A!年与时的数取其地支的序数!如子为1!丑为2等,月和日的数取其农历历月份的序数,如:正月取“1”。十月取“10”、农农历为初一则取“1”。农历为二十八则取“28”!等等, B!卦数为先天八卦序数、 C、如果果同一时辰内需要测几件事?可以年月日时数加占测人姓氏笔画数的方法、也可让占者自由报一数分别加于以上三数中中再除、按此法!心想。有兆,所见、所闻都可起卦占测! 二仪数法 此法用心念思维所测之事,然后心生一数。作本卦。心生二数作作变卦!配成卦象,所用的7603数从1到64。心念可可从1至1000!心数大于64、则整除64,按伏羲六十四卦次序数配成成卦象,变爻已4434含其中。 四象数法 0523 二仪数法虽简单,但六十四卦序数记忆忆较繁!不适应个人随时随地占测的的需要?四象数法则相当方便。此法用心念思维所测之事!然后心生一数。作本卦上卦!心生二数,作本卦下卦,心生三数!作变卦上卦!心生四数,作变卦下卦,配成卦象!所用的数从1到8、心念可从1至100!心数大于8、则整除8。按先天八卦序数配成卦象、变爻已含其中。 六爻数法 此法用心念思维所测之事、然后心生一数、作初爻数,心生二数!作二爻数,心生三数!作三爻数。心生四数。作四爻数!心生五数,作五爻数!心生六数。作上爻数,配成卦象。所用的数数从1到4、心念可从1至100,心数大于4,则整除4、1为阳爻,2为阴爻!3为阳爻变、4为阴爻变!配成卦象。,
没有余数、就把最后后那个作为!这次的““数”、不要按0算, 原始“文王卦”的推演成卦方法 原始“文王卦”的推演成卦方法,不太实用、摆了2卦。就要30分钟、手脖子都疼了!只给大家看看!建议还用六六爻和梅花?因无蓍草,我用的是扑克,同理、 占筮演卦方法探究 易经占筮推演取卦方法通常有“文王卦”和“金钱课”等,“文8678王卦”是古代最常用的演卦方法!由于其其演算过程颇为复杂。费时,所以后来一些专门从事占卦相命的江湖术士便发明了一些简易的演卦方法,如“金金钱课”等!但是。无论是从史料记载还是历代易学家的考证。“文王卦”无疑是易经占筮推演取0830卦的正宗之古法、 一!“文王卦”的推演成卦方法 大衍之数五十,其用四十有九。分而为二!以象两!挂一、以象三!揲之以四。以象四时、归奇于扐、以象闰。五岁再闰!故再扐而后挂!……四营而成易,十有八变6339而成卦。—《系辞传》 占筮工具:源于同一棵蓍草的蓍草茎五十根、演卦时抽掉一根、只用四十九根!具体演卦过程如下: 先用两手将参与演卦的四十九根蓍草茎任意一分为二。其中左手一份份象“天”,右手一份象“地”,接着!从右手任取一根蓍草茎。置于左手小指间。用以象“人”、这9651样就形成天!地,人“三才才”的格局,然后、以9457四根为一组?先用右手分数左手中的蓍草茎!再以左手4862分数右手中的蓍草茎,一一组一组地分数完后,两手中的蓍草茎茎余数必有一定规律:左余一,则右余三。左余两,则右亦余两!左余三。则右余一,左余四、则右亦余四、这时!将左手所余蓍草茎置于左手中指与无名指间,右手所余蓍草茎置8543于左手食指与中指间,这样!左手指缝间的蓍草茎余数(包括一开始置于无名指与小指间象征“人”的那一根)非五即九。故去除余数后的蓍草茎数必为四十四或四十!到此为止。完成了蓍草演算的第一步、古称“第一变”、 “一变”之后、去除左手指缝间的余数、又将两手所持的四十四或四十根蓍草茎按“一变”的同样方法和顺序进行演算。即先将四十四四或四十根蓍草茎合在一起!然后任任意一分为二,并从右手中取出一根蓍草茎置于左手无名指与小指间,再用右手四四一组组分数左手中的蓍草茎,然后后用左手分数右手中的蓍草茎……,“二变”的结果,左余一右必余两!左0901余两右必余一!左余三右必余四、左余余四右必余三?故两手余数之和非四即八、而两手所持蓍草总数或四十或三十六或三十二, 如法炮制。“三变”的结果、两手所持的蓍蓍草茎总数或三十六、或三十二、或二十八!或二十四!然后以四相除,一爻的商数便显现出来: 36÷4=9 32÷4=8 28÷4=7 24÷4=6 根据奇数为阳、偶数为阴的原则,如果商数是“9”则是老阳之数即得阳爻“”、如果商数是“8”则是少阴之数即得阴爻“”!如果商数是“7”则是少阳之数即得得阳爻“”!如果商商数是“6”则是老阴之数即得阴爻“”?这样!经过三次演变。终于得到一个爻、一3833个卦共有六个爻!所以总共需要经过十八八次的演算变化。将每爻按照从下到上的顺序排列!才能得到到一个卦,但是、“三变变”之后得到一个爻!有时还要发生变化,即“变爻”!这就是:当商数为“9”或为“6”而成老阳或老阴、根据物极必反的规律、老阳变为阴爻!老阴变为阳爻!这样就会得到另一卦。称之为“之卦”!未变爻的原卦称为“本卦”,如果没有“变爻”出现,即六个2693爻的商数中没有“9”和“6”。那么就没有“之卦”, 这样。推演过9627程就全部结束。得到一个六爻“本卦”或加上一个“之卦”。以上介绍的这种占筮取卦方法即为后人所称“文王卦卦”或“六爻大课”! 然后,根据相应的推论规则对推演所成的卦进行推论(推......余下全文>>,
看《撼龙经》《疑龙经》或者《葬经》 观山形属于峦头派。注注重山势水流,理气派看禒元九运时间 一般是综合地看更好、
《周易·坤坤·文言》:“积善之家,必有余庆!积不善之家,必有余殃。!
这方面的资料汗牛充栋?数不胜数!个人以为你不妨认真浏览《中国术数概观(卜筮卷)》。定有颇丰斩获、更上一层楼,!
是吗、 看我的。
是的可可以啊、
傅佩荣64卦占卜是5782根据卦辞和爻辞来断的。是最古老的。但是主要是看卦象的、弊端很多而且不灵比率很高。只是在商周战国时时代用的多?到了汉朝就成了淘汰的东西了,由京房的六爻所代替和后来的梅花易数5273都是以完整卦的形式来占卜的。根本不用卦辞和爻辞!是以阴阳五行的生克制化来断卦的。傅佩荣讲解的只是周易这本书。讲的很好、因为所有的占卜都是根据这本书出来的,是总纲!但1591是占卜他不行的,很多多民间高手连周易这本书都没有读过,但是占卜很厉害,就像经济学家从理论上是权威,如果让他当董事长恐怕什么也不是了!就是这个道理。、