易经六十四卦的干卦原文注解
第一卦 干 干为天干上干下干：qian﹝粤﹞虔凛凛皇者之象 自强不息之意困龙得水！上上卦卦辞：困龙得水好运交、不由喜气上眉梢、一切谋望皆如意！向后时运渐渐高，推断：：词讼和吉,病人痊癒。功名有成，求名大吉，大象：天行刚健。自强不息运势：飞龙在天，名利双收之象！宜把握机会，争取成果，爱爱情：双方逞强、宜多加沟通通迁就!疾病：病情恶化、宜细心调养、注意头。脑，骨髓等病变、失物：：可望寻回，诉讼：宜据理力争。周易卦爻辞原文：干：元、亨，利！贞，初九：潜龙，勿用。 九二：见龙在田，利见大人。九三：君子终终日干干,夕惕若！厉无咎！九四：或帮在渊、无咎！九五：飞龙在天、利见大人。上九：亢龙有悔！用九：见群龙龙无首。吉，解文《干卦》象征天：元始，亨通。和谐。贞正。《象》曰：天行健。君5027子以自强不息！《象辞》说：天道执行周而复始，永无止息！谁也不能阻挡！君子应效法天道，自立自强。不不停地奋斗下去，初九，龙尚潜伏在水中。养精蓄锐。暂时还不能发挥作用。《象》曰：潜龙勿用。阳在下也、《《象辞》说：龙象征阳，龙尚潜伏在水中、养精蓄锐！暂暂时还不能发挥作用！是因为此0475爻位置最低、阳气不能散发出来的缘故，九二、龙已出现在地上，利于出现德高势隆的大人物！ 《象》曰：见龙在田。德施普也！ 《象辞》说：龙已出6372现在地上!犹如阳光普照！天下人普遍得到恩惠、九三、君子整天自强不息。晚上上也不敢有丝毫的懈怠？这样即使遇到危险也会逢凶化吉，《象》曰：终日干干。反复道也。《象辞》说：6651整天自强不息,是因为要避免出现反复，不敢有丝毫大意。九四、龙或腾跃而起、或退居于渊！均不会有危害、《象》曰：或跃在渊。进无咎也，《象辞9280》说：龙或腾跃而起!或退居于渊、均不会有危害、因因为能审时度势！故进退自如。不会有危害，九五、龙飞上了高空，利于出现德高势隆的大人物，《象》》曰：飞龙在天。大人造也，《象辞》说：龙飞飞上了高空。象征德高势隆的大人物一定会有所作为。上九。龙飞到了过高的地方、必将会后悔！《象象》曰：亢龙有悔！盈不可久也。《象辞》说龙飞到了过高的地方！必将会后悔，因为物极必反，事物发展到了尽头、必必将走向自己的反面，用九、出现群龙龙也不愿意为首的现象？是很吉利的。《象》曰：用九。天德不可为首也、《象辞》说：用九的爻象说明。天虽生万物、但却不居首！不居功、原文白话解析提示：点卦象出经文。点“阴阴阳鱼”可占卦,特解：干卦是同卦（下干上干）相叠、事业：大吉大利。万事如意！心想事成、自有天佑。春风得意。事业如日中天、但但阳气已达顶点,盛极必衰。务须提高警惕！小心谨慎！力戒骄傲。冷静处世！心境平和！如是则能充分发挥才智。保保证事业成功！经商：十分顺利。有发展向上的大0759好机会！但切勿操之过急，宜冷静分析形势。把握时机、坚持商业道德！冷静对待中途出现的困难，定会有满意的结果！求名：潜在在能力尚未充分发挥,只要进一步努力，克克服骄傲自满情绪！进业修德！以渊博学识和高尚尚品质!成君子之名。外出：利于出行。结伴而行更佳、婚恋：阳盛阴衰，但刚柔可相济，形成美满结果，女性温柔者更佳、决策：可成就大的事业、坚持此卦的刚健，正直，公允的实质、修养德行、积累知识、坚定信念。自强不息，必能克克服困难。消除灾难。卦爻辞注解0783《干》卦：大通顺!佔问有利！倒数第一阳爻：象龙潜伏着，不可有所作为。倒数第二阳爻4208：龙出现在田野里,见贵人有利！倒数第三阳爻：贵人整天自强不息！晚上警惕着！(情况)严重。没有害！倒数第四阳爻：龙或者帮进深渊、没有害，倒数0369第五阳爻：龙飞在天上，见贵人有利，最上阳爻：处在极高处的龙。有悔恨，用阳爻：看见2262许多龙、没有龙王，是吉利的，卦辞诗干为天为君之道阳刚健运复无穷龙御天万物始......馀下全文>> ！
周易·易经·乾卦的原文
《卦》》 乾：元 亨 利 贞 「元者。善之长也、亨者、嘉之会也、利者，义之和也，贞者、事之干也， 君子体仁。足以长人！嘉会。足以合礼！利物，足以和义！贞固、足以干事、 君子行此四者，故曰：乾：元亨利贞！」初九曰：「潜龙勿用。」 何谓也，子曰： 「龙龙德而隐者也、不易乎世、不成乎名，遁世而无闷！不见是是而无闷!乐则行之！忧则违之、确乎其不可拔！乾龙也！」0010九二曰：「见龙在田，利见大人，」 何谓也！子曰： 「龙德而正中者也， 庸言之信！庸行之谨！闲邪存其诚。善世而不伐，德博而化！ 易曰：「见龙在田，利见大人、」 君德也、」九三曰：「君子终日乾乾，夕惕若厉！无咎，」 何谓也。子曰： 「君子进德德修业，忠信、所以进德也、修辞立其诚！所以居业也！知至至之。可与几也！ 知终终之，可与存义也、 是故、居上位而不骄。在下位而不忧。故乾乾。因其时而惕。虽危而无咎矣。」九四：「或跃在渊。无咎！」 何谓也。子曰： 「上下无常、非为邪也。 进退无恒！非离群也、 君子进德修业！欲及时也。故无咎，」九五曰：「飞龙在天，利见大人、」 何谓也，子曰： 「同声相应！同气相求，水流湿。火就燥。云从龙！风从虎， 圣人作，而万物睹。本乎天者亲上！本乎地者亲下。则各从其类也，上九曰：「亢龙有悔、」 何谓也、子曰： 「贵而无位。高而无民！贤贤人在下而无辅！是以动动而有悔也。」乾龙勿用。下也！ 见龙在田！时舍也！ 终日乾乾！行事也！或跃在渊、自试也。飞龙在天、上治也， 亢龙有悔、穷之灾也！乾元用九，天下治也，乾龙勿用。阳气潜藏、见龙在田、天下文明。终日乾乾。与时偕行。 或跃在渊！乾道乃革！飞龙在天。乃位乎天德、亢龙有悔、与时偕极， 乾元用九！乃见天则、乾元者！始而亨者也、 利贞者！性情也， 乾始能以美利利天下、不言所利！ 大矣哉！大哉乾乎、刚健中正！纯粹精也、 六爻发挥！旁通情也。 时乘六龙！以御天也。 云行雨施。天下平也！君子以成德为行、日可见之行也、潜之为言也。隐而未见，行而未成，是以君子弗用也、君子子学以聚之！问以辩之！宽以居之，仁以行之，易曰：「见龙在田。利见大人，」 君德也、九三， 重刚而不中、上不在天，下不在田， 故乾乾，因其时而惕！虽危无咎矣。九四， 重刚而不中！上不在天， 下不在田、中不在人，故或之、或之者。疑之也！故无咎！夫大人者。与天地合其德。与日月合其明、与四时合合其序!与鬼神合其吉凶。 先天下而天弗违，后天而奉天时！ 天且弗违、而况於人乎， 况於鬼神乎！亢之为言也！知进而不不知退！知存而不知亡，知得而不知丧、其唯圣人乎、 知进退存亡，而不失其正者！其唯圣人乎、。
《易经》第四十九卦 革 泽火革 兑上离下
简单的说一下革卦。你你自己研究吧。 井道不可不革!故受之以革、 井道不可以不革去污姤,所以接着是革卦 革除弊政 与时偕行 49，革卦泽火革 《革》（下离上兑） 第四十九 两女同居志不合。思维维僵化难圆说! 穷则思变变得民意！顺水推舟行变革！ 大人诚信除旧命，老少妇孺唱赞歌， 君君子借势随时变。小人媚上混吃喝、 【原文】 革：巳日乃孚，元亨，利贞。悔亡， 革卦象征变革之意、乃取己己日为象,说明转变之时机已到、当果断的推行变革，并应心8707怀诚信？以取信于天下大众！则行事必至为亨通，又必须须固守正道!则其悔恨之事必可消失而不致发生， 《革》内为“离”为‘火’,外为“兑”为‘雨泽’为水，泽中有火！水9450火更代用事、所以卦名为“革”、“革” 的意思是改变。 “革”原义是皮革。兽皮经过加工、制造成柔软的皮革。含有改革，变革的意思，这一卦！6032上卦“兑”是泽!下卦“离离”是火？兽皮在水中浸、在火上烤、制成皮革！又下卦的9363形状像是灶？上卦的形状像是被烘2465烤的皮,两个阳爻是皮的坚实部分，上面的一个阴爻、像是要除去的毛及松软的部分，制成的革，使原来的兽皮面目一新！而内的实质。却没有改变、亦即！王朝可以变换！风俗习惯。文物制度，可以改革。但根本原则。不会改变。 泽火革异卦相相叠(离下兑上)？上卦为离！离为火，下卦为兑！兑为泽。水下浇而火上腾。水火相克！在在水火的斗争中、万物变化。有生有灭、然而生者又复灭，灭者又复生！野火烧不尽、春风吹又生，以社会言！夫妻不睦则家庭变故！君臣不睦则王朝更替。然而。家庭5479还将延续、王朝还有代兴、都体现了出陈布新的规律。所以卦名曰革、 【原文】 《彖》曰：革。水火相息。二女同居、其志不相得曰革！“巳日乃孚”、革而信之。文明以说！大“亨”必正！革而当！其“悔”乃“亡”。天地革革而四时成。汤武革命！顺乎天而应乎人，革之时、大矣哉、 【译文】 《彖辞》说：革卦的上卦为兑。兑为泽。下卦为离！离为火！又兑为少女！离为中女！这一卦象昭示的意义是：水火相聚则互相克制。二女共事一夫则互相争妒。矛盾6366着的双方！都力图1494克制对方,所所以卦名为革。卦辞说：“祭祀之日，将美政善行8414禀告于鬼神”,王侯既能施行文明政教、民众自然喜悦拥戴、因而他的道德称得上是伟大、完美。贞正，除旧布新，改革得当，隐伏伏的灾祸就会消除！天地变革时令而成四季之气候。汤武取代桀纣、这是顺天应应命的义举，依时变革、就就能使天地常新、显示出伟大的作用， 革卦上兑泽占地理为‘水际’为积水。下“离”占静物为‘火’、泽水润润下而离火炎上！泽泽水想熄灭火，火想烤干泽水！故曰“水火相息”、 二女同处一室，各有各的心事。想想不到一起去。这也是革！不相得、合不拢，不一致！卦上为少女。下为中女、故谓“二女同居”！二女皆阴。互敌不亲。故“其志不相得”！所以曰革者！因为这种种状态必须改变。不改变就不能继续运化！改变即为革、 给加个采纳！完了给你说一下各爻、谢谢！，
哪里可下载朱骏声六十四卦经解原文
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易经 十五卦 谦卦 解卦
有要问的东西才摇卦。你没有需要问的东西，摇卦没用！一卦一事。想根据一个卦知晓所有的东西是不可能的。如果你摇卦的时候根本没有要问的东西。8050卦上的内容虽然多！但对你都没用！！
《易经》第4卦，蒙卦在说啥
山水蒙，艮上坎下。水于山间呈雾气之象，大致的意思是说。事态不明朗。混沌蒙蔽，！
泽火革卦五爻动想当官以什么为用神
当然是以官鬼爻为用神了！。
易经六十卦做生意用什么卦
每个卦都可以。就看你怎么用、卦无好坏，结合3175时间以及人！卦才会有好坏！比如乾卦，要是做金融的人得到这个卦或是用这个卦肯定很好！财运青云云直上,要是普通人得这个卦或是用这个卦那就没什么了……！
易经原文 自己怎么翻译 不要别人翻译好的，要自己翻译 需要什么工具书？ 谢谢人家了1
需备好《词源》，《古汉语常用字字典》、《9546汉语大字（词）典》等!另外还应备一套中华书书局版的《周易本义》（繁体竖排版，宋 朱熹著））作为翻译底本？以免原文错误，影响译文的准确、、
看《易经》原文，用哪本字典最好
看易经的原文！我个人觉得用辞源就足够了，或者也可以用康熙字典！。
