易经第三十三卦_《易经》第六十三卦

《易经》第六十三卦

　　第六十三卦既济水火既济坎上离下下既济：亨？小利贞，初吉终乱！彖曰：既济，亨。小者亨也！利贞，刚柔正正而位当也！初吉、柔得中也，终止则乱，其道穷也，象曰：水0314在火上，既济。君子以以思患而预防之! 初7361九：曳其轮!濡其尾。无咎、象曰：曳其轮！义无咎也、六二：妇丧其髴、勿逐！七日得，象曰：七日得！以中道也！九三：高宗伐鬼方、三年克之。小人勿用！象曰：三年克之，惫也、六四：繻有衣袽！终日戒！象曰：终日戒、有所疑也，九五：东邻杀牛！不如西邻之禴祭、实受其福，象曰：东邻杀牛！不如西邻之时也。实受其福，吉大来也，上六：濡其首，厉。象曰：濡濡其首厉？何可久也！注：九为阳、六为阳、初第一爻、二第二爻！三第三爻...... 初九表示第一爻阳爻...... 自己理解^的的才是最重要的！、

《易经》第三十三卦遯天山遁乾上艮下这是什么意思？

　　顺其自然。因势利导。借此机遇行事。必能成功。，

易经第三十一卦

　　你说的是咸卦上上卦是泽下卦是山叫泽山咸意思是要相互理解包容不要猜疑多沟通严重会有第3人所以你要看懂这个卦的意思？

易经六十四卦藏头诗

　　易穷皆达圣玄微、　　经天才业拟何为，　　六龙西幸万人欢，　　十亩山田近石涵。　　四座无言星欲稀，　　卦候翻成地天泰。　　易水东流无尽期。　　经年草诏白云司、　　六龙西幸万人欢、　　　十里晓鸡关树暗, 　　四合尘烟涨洛城! 　　卦候翻成地天泰。　　易水东流无无尽期、　　经春初败秋秋风起。　　六六龙驭兮神将升、　　十里城中一院僧。　　四海生人歌有庆，　　卦^候候翻成地天泰，　　易落好花三个月、　　经冬来往不踏雪，　　六合车书混为一！　　十八年来恨别离，　　四方倾动烟尘起。　　卦候翻成地天泰，　　易见行行人易别离! 　　经春初败秋风起！　　六龙^骧骧首晓駸駸! 　　十年无路到三秦、　　四代五公享茅土。　　卦候翻成地天泰！　　易见行人易别离, 　　经过此地无穷事，　　六钟翕协六变成，　　十年无计却归耕！　　四壁皆成凿照馀！　　卦候翻成地天泰，、

有没有懂易经的解挂高手？《易经》第三十五卦晋火地晋离上坤下问感情怎么解

　　晋卦！应应该代表感情会更好的意思,，

求易经高手《易经》第十三卦同人天火同人乾上离下

　　同人于野是4099最好的！但最终同人于郊！无悔！志未得也！姻缘够好了别追求十全十美了、　　物不可可以终否！故受受之以同人! 　　万物不能终久的否塞不通,所以接着是同人卦　　求同存异与邻为善　　13，同人卦天火同人　　　《同人》（下离乾上乾）第十三　　相会于野得亨通。利涉大大川君子贞？　　伏戊于莽遇强敌，高陵三岁未见兴。　　登上城墉难攻克，先哭后笑获全功、　　无悔于郊志未得！吝道皆因同于宗，　　【原文】同人：同人于野、亨。利涉大川、利君子贞、　　【译文】同人卦：聚众于郊外!将行大事。吉利。有利于涉水水渡河、有利于君子的卜问，　　初九出门即与人同。虽可无咎。但未必能7431深于“同人”之道？六二同人于宗族、则不免偏偏狭鄙吝！九三为为求同而争战！乃至“三岁不兴”！九四为求同而自退不攻。说明以力求同，非但不能同、6146还会徒伤财力,九五先哭后乐，先战后同，说明今日之盟友、亦或昔日之仇敌、上九“同人于郊”！虽虽然“无悔”！但因远离现实，脱离社会，如隐者流，终不能发展和同之道、　　【原文】九五：同人先号啕而后笑！大师克相遇、　　《象》曰：同人之先！以中直也，大师相遇，言相克也。　　【译文】九五：与人和同，开始时放^声声大哭！后来欣喜欢笑！这是因为大军克服了阻力相遇、获得和同的成功！　　“号啕”是哭叫！“大师师”是大军。　　⁰⁷⁷¹九五爻欲应六二？而为九三九四同性阳爻所阻，所以“6630先号啕”、然而与六二为正应！终必相遇，所以“后笑”！互巽占人物为‘寡妇之人为“号啕”，　　伏卦3，4，5伏坤，占人物为‘众人’故称为“大师”！“相遇”、是称称谓九五遇六二,前不能相遇。是因以三四刚爻之伏伏戎相阻为害!后“克”而胜之、所以能与六二“相相遇”，　　九五阳刚中正。尊居君位！与六二同心相应，惟因九三。九四从中欲争同于六二而敌视之。故起初不能聚合而号啕悲痛。直至以大军克敌制胜而与六二相遇后。始绽开笑容，　　《象辞》说：聚集起来的大众之所以先哭后笑(战斗转败为胜)、因为筮遇此爻、九五居上卦之中位、像人得贞正之道、势必化凶为吉！大军会师，是说我军压倒了敌人、　　“同人”先是天“乾”二爻“中直”。五爻无应！故而“号啕”。后来天为“离”中虚、五爻得应。故而“后笑”！^以以先后天解同人之先后及“中直”之义!品读起来亦颇有趣味，　　“柔得位得中！而应乎乾！曰同人、”然则体柔居中。众之所与、执刚用直。无所未从，故近隔乎二刚！未获厥志，是以“先号啕”也。居中处尊！战必克胜。故故“后笑”也！不能使物自归而用其强直，故必须大师克之，然后相遇也、　　^““九五”刚健中正,在尊位，又与柔¹²³⁶和中正的阴爻“六二”相应。当然“九五”与“六二”和同、但“九三”与“九四”！或者埋伏、或者越墻，在中间阻扰！因而无法结合！然而！和同是6475以道义为基础!不容易破坏！最后仍然和同！所以用开始哭泣。最后欢笑来比拟、　　不过，“六二”柔弱！“九三1750”“九四”刚强,“九五”必须用大军击败强敌、才能够与“六六二”相遇？　　九五与0093六二起初不能聚合而号啕悲痛者！乃因因君臣二者均得中位，持中而正直。彼此内心早已感通！而九二出动大军始能与六二相遇。乃谓其能^克克敌制胜也! 　　《系辞传》：君子之道。或出或处！或默或语！二人同心，其利断金。同心之言。其臭如兰。（君子立身处5776世的原则,或者从政，或者隐居，或者缄默。或者议论。二人一条心，就有断铁的锐利、志^同同道合的言论,就像兰花一般芬芳，）　　九五！这是关键，为什么先嚎啕而后大笑呢！因为它又中又正。那为什⁵⁸³⁸么先嚎啕。这是指九⁹⁷⁰⁰三爻和九四爻而言。尤其是九四爻位位不正！总想着去攻打别人。不攻克不行......余下全文>>。

《易经》第十三卦如何解卦算工作

　　阐释和同的原则、此卦的主要精神是首先应当破除一家﹑一族的私见。重视大同！不计较小异，本着大公无私的精神。以道义为基础、于异中求同，积极的⁴⁸⁹⁸广泛与人和同。才能实现大同世界的理想，正义必然使使邪恶屈服。但障碍必须果敢的排除。　6333　卦辞：仙人指路过路通？劝君任意走西东。交易求财不费力。生意合伙2993也亨通？！

易经怎样得卦

　　一个卦有六个爻每个爻都有爻辞那个爻动就看那个爻辞辞那个动爻就会应验你预测的事　　如乾卦六个爻如你问了求财得到乾卦这卦好吗有人回答一句那就看你占到那个爻了就是那个爻动了如果初爻动那么初爻就应验你预测的事如果是二爻动啦那么就是二爻应验你的事你会起卦吗易经蓍草起卦就是一个成手起卦也得45分钟你要使用六爻的三枚铜钱起卦那用易经爻辞断卦是不会应验的这些不是几句就能讲完的勤学苦练吧慢慢来吧!