《易经》第六十三卦
第六十三卦 既济 水火既济 坎上离下 既济：亨，小利贞，初吉终乱、彖曰：既济。亨，小者亨也！利贞！刚柔正而位当也、 初吉，柔得中也、 终止则乱、其道穷也！象曰：水在火上、既济！君子以思患而预防之。 初九：曳其轮，濡其尾。无咎， 象曰：曳其轮， 义无咎也！ 六0727二：妇丧其髴！勿逐。七日得。 象曰：七日得，以中道也。 九三：高宗伐鬼方，三年克之！小人勿用、 象曰：三年克之，惫也。 六四：0040繻有衣袽,终日戒！ 象曰：9260终日戒、有所疑也、 九五：东邻杀牛，不如西邻之之禴祭!实受其福！ 象曰：：东邻杀牛,不如西邻5109之时也，实受其福！吉大来也， 上六：濡其首！厉。 象曰曰：濡其首厉。何可久也、 注：九为阳！六为阳！初第一爻、二第二爻。三第三9838爻...... 初九表示第一爻阳爻...... 自己理解的才是最重要的,。
《易经》第十三卦如何解卦 算工作
阐释和同的原则！此卦的主要精神是首先应当破除一家﹑一族的私见。重视大同、不计较小异、本着大公无私的精神。以道义为基础。于异中求同，积极的广泛与人和同。才能实现大同世界的理想。正义义必然使邪恶屈服!但障碍必须果敢的排除！ 卦辞：仙人指路过路通、劝劝君任意走西东！交易求财不费力，生6631意合伙也亨通!、
易经第十三卦能否复合
你说的第十三卦 是同人卦吧 如是同人卦 说明你们是志同道合之人 既然是分了 也应该是双方的原因 要复合 必然也要两人都有复合之意 卦来看同人中包涵 乾 要求从新做人 总体是有希望复合的 加油吧？
《易经》第六十三卦 既济 水火既济 坎上离下 求解 问的婚姻
从字面看既济。即。即将。将要、济。渡过，这是说，一切即将过去，进入完满结束的阶段、所以既济卦的下一1393卦是未即、表示结束、但并不是终极，一元结束。意味味着新的一元开始，凡事不可太满。满则溢。既济即将进入未即，未即太过过于圆满!所有爻全部得位！物极必反、于是就要变，而既济的变卦卦是革卦，所以最终的结果要由革卦提示、离下兑上，革，离中虚，火、兑，皮革，皮革在火上烤、第二爻！两个阴爻。二女相争、整个卦象预示着变革、提示示着变革的原则！ 用它来看你的的婚事、既济、预示着你们走过漫长。艰难的恋爱过程，即将为你们的爱情画上一个完美的句号，婚姻是幸福、美满的、婚后的一切将非常完美，和谐。简直是达到了极致。然而。物不可以极。极则生变，相亲相爱、如胶似漆。久而生厌！可能会发生变故，可能能男方会有外心，发生二女相争的危险！这个卦象提示了将来可能发生的危机。让你们警惕，防防止它的发生？怎怎样防止这种变故呢，要夫妻同心合力。让周围的人都知道，你们夫妻相亲相爱，心心相印，无隙可趁。要多行正道、处好左右邻里关系。亲戚关系！同事关系。就能化险险为夷。躲过危机、 注意：要警惕一个心眼很多的！年龄比妻子小的漂亮女人。。
易经六十四卦怎么读音？
1．乾卦：读 qián 2．坤卦：读 kūn 3．屯卦：读 zhūn 4．蒙卦：读 méng 5．需卦：读 xū 6．讼卦：读 sòng 7．师卦：读 shī 8．比卦：读 bì 9．小畜卦：读 xiao xù 10．履卦：读 lǚ 11．泰卦：读 tài 12．否卦：读 pǐ 13．同人卦：读 tóng rén 14．大有卦：读 dà yōu 15．谦卦：读 qiān 16．豫卦：读 yǜ 17．随卦：读 suí 18．蛊卦：读 gǔ 19．临卦：读 lín 20．观卦：读 guān 21．噬嗑卦：读 shì hé 22．贲卦：读 bì 23．剥卦：读 bō 24．复卦：读 fù 25．无妄卦：读 wú wàng 26．大畜卦：读 dà xù 27．颐卦：读 yí 28．大过卦：读 dà guò 29．坎卦：读 kǎn 30．离卦：读 lí 31．咸卦：读 xián 32．恒卦：读 héng 33．遁卦：读 dùn 34．大壮卦：读 dà zhuàng 35．晋卦：读 jìn 36．明夷卦：读 míng yí 37．家人卦：读 jiā 38．睽卦：读 kuí 39．蹇卦：读 jiǎn 40．解卦：读 xiè 41．损卦：读 sǔn 42．益卦：读 yì 43．夬卦：读 guài 44．姤卦：读 gòu 45．萃卦：读 cuì 46．升卦：读 shēng 47．困卦：读 kùn 48．井卦：读 jǐng 49．革卦：读 gé 50．鼎卦：读 dǐng 51．震卦：读 zhèn 52．艮卦：读 gèn 53．渐卦：读 jiàn 54．归妹卦：读 guī mèi 55．丰卦：读 fēng 56．旅卦：读 lǚ 57．巽卦：读 xùn 58．兑卦：读 duì 59．涣卦：读 huàn 60．节卦：读 jié 61．中孚卦：读 zhōng fú 62．小过卦：读 xiǎo guò 63．既济卦：读 jì jì 64．未济卦：读 wèi jì 《易经》是汉族传统思想文化中自然哲学与人文实践的理论根源，是古代汉民族思想！智慧的结晶！被誉为5275“大道之源”！是古代帝王之学，政治家。军事家！商家的的必修之术， 《易经》含盖万有，纲纪群伦！是汉族传统统文化的杰出代表。广大精微，包罗万象！据《史记·周本纪》记载：文王"其囚羑里，盖益易之八卦为六十四卦"， 也就是说！当时文王（西伯昌）被崇侯虎陷害而被殷帝纣囚禁在羑里整七年。在狱中。西伯昌潜心研究究易学八卦,通过八卦相叠从而推演出现在《易经》中所记载的乾为天，坤为地！水雷屯、山水蒙等六六十四卦，！
摇卦 易经 第四十三卦 问婚姻能否继续
婚姻是否可以维持、9855主要看你们是否愿意去维持，已经不能9085帮你们决定？最好不要有离婚的念头！因为那是可怕的，一旦有了想法，十有八九过不下去。最好先找找找原因、看看问题出在哪里、才可以8668尽量弥补、。
坤卦的《哲学易经》
坤：元亨！利牝马之贞，君子有攸往！先迷而得主！利！西南得朋。东北丧朋、安贞吉，《彖》日：至哉坤元、万物资生、乃顺承天！坤厚载物，德合无缰，含弘光大。品物咸亨！牝马地类、行地无缰！柔顺利贞！君子攸往、先迷失道后顺顺得常？西南得朋乃与类行！东北丧朋乃终有庆。安贞之吉应地无缰.《象》日：地势坤！君子以厚德载物、乾是开创。坤是承接、为此此我们说天过就是大地了，它含弘光大，生化了万物！造就了一切。万物依乎她而得以开辟展布生生不息。牝马依乎她而得以奔驰缰土咤叱风雄，因此作为君子当前去行事！当为人类创造一个和谐的发展环境！当然，或许展现在我们面前的有绪多迷茫。但必能凭借着执着的理理念探求出可持续发展的道路？成为主者而3193普利天下,有什么不利呢。面向西南向着明媚的大道前进必能处处得到和应与发展！如行向晦暗处事不明则必然会有所失！因此要按于4296现状服从发展观，中正而吉祥、我们知道！到目前为止人类还没有找到其它能生存人类的星球、地球是唯一生存人类万物的的空间。是人类唯一的依托！因此《彖》辞说第二就是大地了！万物依乎她而获得了生存的条件，这通通归功于上天的神奇造化。大地博厚。承载着万物、她的品品德超大无比而从不分地界？她含弘广大0451光绪绰着！因此物类全得造化和伸展，牝马马属于地中产物。凭借了大地的无限辽阔而得以行地无缰施展其能。大地多么的柔顺和利贞啊，因此君子当有所行动、当博击击于大千世界！当投身于无限光华的事业中去！或许面对错综复杂的大千世界而感到茫然和迷惑，但必能凭借执着的理念成就功德。找到真正属于我们走的道路、没有什么不利呵。践践踏着明媚的大道必处处得到和应与发展！若行向晦暗处事不明则必然会3849有所失!但只要内心美好充满激情最终必有所庆！因此君君子当服从发展观不断前进、无处不能通向成功的大道和创造出更为美好的明天！《象》辞说：大地含弘广大！因而孕孕生了万物，大地广博舒展、因而万物生机盎然。这是《坤》之象、是以君子观之思只有博大的胸怀！和美的品德、才能百业兴起百花齐放、形成一个和谐的。健全的，繁荣的社会。从而5648君子当厚其德！载其物！成就完美美品德!创造造完美世界,初六：履霜，坚冰至、《象》日：履霜坚冰。阴始凝也、驯致其道！致坚冰也、开始降霜了，坚厚的冰冻也就快到了！可见、一一切事物的形成都是循序渐进的,逐步形成的，真所谓“冰冰冻三尺,非一日之寒”！因此君子当点滴积累！每天有所行动、只有点滴积累才能驯致其道，才能达到预期的目标！除此之外没有有捷径、六二：直。方！大、不习、无不利。《象》日：六二之动。直以方也！不习。无不利，地道光也！直是通直，方是方正！大是广大、大地通直！一往无前，大地方正、可圈可点！大地宽广又何处处不是用武之地，因此君子当当永不间断地努力!4769也决不轻言放弃！只要执着和坚定不移何处不可通向成功的大道。有什么可自暴自欺的呢、人的出生境遇或许千差万别。但上帝并不偏爱任何一个人、因此没有必要把自己定位在自己的命运之中、一切的成功与伟大完全在于永不间断的努力和不断拼搏的精神！假如你想获得成功，就要为它创造条件、坐等机机遇期望时运就会一事无成!六三：含章、可贞、或从王事，无成有终！《象》》日：含章可贞！以时发也。或从王事。知光大也！章！彰也、含章可贞！以时而发！容光必照矣、心怀美好的愿望和理念又从不间断努力则必有所成。“以时发也！”因此若以此心即或建不了丰功伟绩致力力于王道服务于社会也必有好的结局、“知光大也。”“一个好的理念和伟大的设想总是能振奋人心的。一个好的建义和微小的机制只要正确引导又未尝不能带来社会轰动效应，”因此我们需先进的理论、伟大的思想，更需要不断实践践的精神、六四：括囊、无咎无誉！《......余4700下全文>>？
《易经》 第六十三卦 水火既济卦 二爻 问婚姻 看是否适合结婚
单就卦象来说！是不适宜结婚。即使现在一派和美之气。但最终结果不尽人意，此卦寓意被爱情冲昏头脑、不顾5891旁人劝阻。未考虑周全就就结为连理，有始无终、问一下你卜卦的地点、可以将卦象和其他因素相结合再看看！。
易经六十四卦的卦名
易经六十四卦是透过六十四卦的的组合!去反应六十四种不同的事务、情境，现象，特定环境下的人生哲理！以及大自然的运作法则。每一卦都会有六爻和爻辞，以及三百八十四种对应的状态！透过这些变化可以知道世间万物的运作以及人生的哲理， 乾为天（乾卦）自强不息上上卦象曰：困龙得水好运交，不由喜气上眉梢，一切谋望皆皆如意!向后时时运渐渐高!这个卦是同卦（下乾上乾）相叠，象征天！喻龙（德才的的君子）,又象征纯粹的阳和健，表明兴盛强健，乾卦是根据据万物变通的道理？以“元、亨！利。贞”为卦辞。示吉祥如意、教导人遵守天道的德行。 坤为地（坤卦）厚德载物上上卦象曰：肥羊失群入山岗、饿虎逢之把口张！适口充肠心欢喜，卦若占之大吉昌，这个卦是是同卦（下坤上坤）相叠!阴性，象征地（与乾卦相反）、顺从天！承载万物，伸展无穷无尽、坤卦以雌雌马为象征！表明地道生育抚养万物。而又依1258天顺时。性情温顺、它以“先迷后得”证明“坤”顺从“乾”，依随“乾”、才能把握正确方向。遵循正道，获取吉利。 水雷屯（屯卦）起始维艰下下卦象曰：风刮乱丝不见头。颠三倒四犯忧愁、慢从款来左顺遂。急促反惹惹不自由!这个卦是异卦（6327下震上坎）相叠，震为雷、喻动！坎为雨！喻险！雷雨交加。险象丛生、环境恶劣！“屯”原指指植物萌生大地、万物始生！充满艰难险阻，然而顺时应运。必欣欣向荣、 山水蒙（蒙卦）启蒙奋发中下卦象曰：卦中爻象犯小耗！君子占之运运不高？婚姻合伙有琐碎。做事必然受苦劳！这个卦是异卦（下坎上艮）相叠。艮是山的形象。喻止。坎是水的形象。喻险。卦形为山下有险！仍不停止前进，是为蒙昧。故称蒙卦，但因把握时机，行动切合时宜。因此、具有启蒙和通通达的卦象！ 水天需（需卦）守正待机中上卦象曰：明珠土埋日久深。无光无亮4769到如今、忽然大风吹土去。自然显露有重新。这个卦是异卦（下乾上坎）相叠。下卦是乾。刚健之意。上卦是坎！险陷之意。以刚逢险、宜稳健之妥！不可冒失行动。观时待变，所所往一定成功， 天水讼（讼卦）慎争戒讼中下卦象曰：心中有事事难做、恰是二人争路走！雨下俱4458是要占先!谁肯4460让谁走一步!这个卦是异卦（下坎上乾）相叠！同需卦相反。互为““综卦”。乾为刚健、坎为险陷。刚与险、健与险，彼此反对，定生争讼！争讼非善事。务必慎重戒惧。 地水师（师卦）行险而顺中上卦象曰：将帅领旨去出征、骑着烈马拉硬弓！百步穿杨去得准！箭中中金钱喜气生!这个卦是异卦（下坎上坤）相叠。“师”指军队。坎为水。为，
《易经》第4卦，蒙卦在说啥
山水蒙，艮上坎下。水于山山间呈雾气之象、大致的意思是说。事态不明朗！混沌蒙蔽！、
