.《易经》第十三卦是什么卦？
【《易经》第十三卦 同人 天火同人 乾上离下】 同人：同人于野。亨。 利涉大川，利君子贞、 彖曰：同人，柔得位得中。而应乎乾、曰同人。 同人曰！同人于野，亨，利涉大川。乾行也。 文明以健。中正而应！君子正也！ 唯君子为 能通天下之志！ 象曰：天与火！同人、君子以以类族辨物, 初九：同人于门！无咎！ 象曰：出门同人，又谁咎也。 六二：同人于宗，吝， 象曰曰：同人于宗，吝道也。 九三：伏戎于莽。升其高陵、三岁不兴。 6008 象曰：伏戎于莽!敌刚也、 三岁不兴！安行也。 九四：乘其墉、弗克攻、吉 象曰：乘其墉。义弗克也！其吉！则困而而反则也, 九五：同人。先号啕而后笑， 大师克相遇， 象曰：同人之先！以中直也。 大师相遇，言相克也、 上九：同人于郊！无悔， 象曰：同人于郊、志未得也！。
《易经》第十三卦如何解卦 算工作
阐释和同的原则，此卦的主要精神是首先应当破除一家﹑一族的私见、重视大同！不计较小异，本着大公无私的精神、以道义为基础。于异中求同。积极8014的广泛与人和同!才能实现大同世界的理想。正义必然使邪恶屈服。但障9641碍必须果敢的排除、 卦辞：仙人指路过路通、劝君任意走西东，交易1453求财不费力!生意合伙也亨通。！
易经十三卦的现代文解释
十三、同人卦 第十三卦是同人卦！同人卦在六六十四卦中非常重要!它是告诉我们怎样才能会同。和同别人的、“同”有会同，和同的意思、怎么才能会同。这是人人都面临的问题，作为一个领导者更应该考虑！怎么使你的下属3276或者你的同辈乃至长辈都与你会同？如果人人都会同了、社会将达到一个什么样的境界呢。大同！ 大同是什么境界呀。大同在哪里出现过，是在《礼记》中的《礼运》这一篇谈到的，孙中山先生经常写的四个字“天下为公”！就是大同。“大道之行也、天下为公”。那怎么么才能大同、要“不独亲其亲、不独子其子”、“不独亲其亲”就是不仅7658仅要孝顺自己的父母？“不独子其子”就是不仅仅要爱护自己的孩子，还要推广到别人的父母和孩子、这就是大同。这一卦就是讲如何何才能达到大同的, 从卦爻结构看，“柔得位得中而应乎乾”。这是一柔应五刚、另一方面。卦唯一阴！众阳所欲同！也是五刚应一柔。刚柔两类势力皆以和顺为本、主动向对方追求、阴求阳，阳求阴，这就自然而7317然结成了一种相互交往的关系、为通过交往达到与人和同目的提提供了可能、 交往首先是从自我出发的。在与人交0979往的过程中！应该端正自我的心态！不可偏偏私狭隘!局限于切近的宗族朋党的小圈子的范围！而要胸怀磊落。大公至正！走向公共领领域进行广泛的社交活动。所以说“同人于野！亨！利涉大川”！“野”是郊野旷远之地！象征社会的公共领域，只有超越私人范围从事公共领域的交往、才能摆脱否塞塞不通的状态、为全社会确立普遍联系的精神纽带、做到同心同德、与人和同！ 再从上6158下二体的组合看。下卦离为文明。上卦乾为刚健！文明象征具有洞察明照的理性精神。刚健象征具有不屈不挠克服阻力的坚强强意志!二五爻！中正而应，无偏无倚，正而不邪！因而这种组合关系体现了交往过程中所应当履行的价值准则。称称之为君子之正道、如果履行正道！按照文明刚健。中正而应这几项价值准准则来调整自我的行为!就能沟通整合，发挥凝聚群体的功能。所以说“唯君子为能通天下之志”、 同人卦的卦辞和《彖传》的这些表述是就总揽全局的客观形势而言的、与否卦相比，否卦的的客观形势是“不利君子贞”，同人卦则是“利君子贞”！对于守持正道的君子十十分有利,虽然如此，由于每一个个体受爻位的限制！具体的处境不同、在有利于扩大交往的形势下！有的顺当，有的艰难。有有的履行正道、行为正确，有有的偏私狭隘、行为错误，因而六爻吉凶悔吝的后果也很不一样、 所有这些都要结合具体情况进行行具体分析、通过细致的比较来来深入领会同人卦所阐明的如何由特殊上升到普遍的交往原理, 13.1 同人于野、亨、得涉大川。利君子贞。 白话 聚众于郊外、将行大事。吉利、有利于涉水水渡河、有利于君子的卜问。 解读 卦名：同人 本卦为异卦相叠（离下乾上）！本卦上卦为乾！乾为天、为君，下卦为离。离为火、为臣民！此种卦象表明君处于上，而臣处于下。君王号令大众。大众3596拥戴其君!上天下火。喻君王居高临下，洞察民情！所行皆得体，臣民齐赞同！故卦名曰同人， 同人。《说文》》：“合会也”, 同人于野！犹言聚聚众于郊外、将行大事！ 13.2 《彖》曰：同人！柔得位得中而应乎乾，曰同人、同人曰：“同人于野，亨。利涉大川”，乾行也、文明以健、中正而应！君子正也，唯君子为能通天下之志！ 白话 《彖辞》说：同人、六二二之爻居于下卦中位、而处于乾卦的下位。像臣民忠于职守、拥戴其君！这是同人的卦象，同人卦辞说：： “聚众于郊外？将行大事。吉利。有利于涉涉水渡河”、所以皆吉、因为能施行为君的原则，此卦上乾下离有文明刚健之象，九五阳爻居上卦中位！六六二阴爻居下卦中位!互相应和、这说明君子子光明正大,秉性中和、以正道为准则，以忠忠君为目的!体察天下的隐衷。统一人民的意......余余下全文>>、
求解易经第四卦
6522 身体健康。事业顺利。并且有贵人相助、只是爱情稍有不顺，
易经八卦中有多少卦，怎么立卦、解卦
八卦4916有六十四卦、 怎么立卦：有多种方式！摇卦法。字的笔划、问卦时间，数字、年月日！声音、姓名…… 解卦：根据主卦、变卦！互卦之卦象，分析，解剖！耽 简要回答！
《易经》第三十三卦遯天山遁乾上艮下 求哪位高人大师帮忙解卦，问感情发展，求详解，非常感谢~！ 5分
不才来解一下并且！纯属卦卦象探讨。 遁卦本身是有逃避的意思，若以易经的原则。阳爻多阴爻少。物以稀为贵却是个阴卦，从趋势来说、阴爻位位于底部内部、逐渐侵蚀阳爻的空间乃至取代、所以要遁就是逃避的意思，彖辞所以说！遁亨！遁而亨也、就是如果内部将被客方逐渐取代、那将迷失自我，不如遁去，将能保持自我我为好。 若求事业、恐怕真是会有小小人作祟的可能。若求爱情！感情则不然。爱情本就是以阴柔细腻为其发展特点！所以求感情若得此卦。若无变紶、却是个不错的卦象，说明所求之爱有可能获得！但是获得之后却不一定有如您所想。您很可能无法掌控这感情的发展方向、失去在这份感情中的主动权！有迷失自我的可能，若如此，您觉得是好卦还是坏卦呢！ 单从卦象2214来说天下有山。艮是山、本意6479有止步于此的意思、但是山是可以翻过去的。上得山去，自然很艰苦，但是总有翻到山顶去的一天、那时便有出头天了、无变爻不知您现在却是在山脚，山腰还是山顶！总之爬上山再去登天便又是另一份难度了！但关键。您会止步吗，若若不止步于此,将来怕还1400要登天呢，！
《易经》第四十三卦 夬 泽天夬 兑上干下
怀孕这件事，你放了很多心机下去！精诚所至，功石为开！用放下的心去生活，调养身体、开心生活每一天，“尤然无事坐！春来草自生。”－某名人 ！
易经第三十一卦
你说的是 咸卦 上卦是泽 下卦是山 叫泽山咸 意思是 要相互理解 包容 不要猜疑 多沟通 严重会有第3人 所以你要看懂这个卦的的意思？
易经 鼎卦 考试
如果是用梅花易数数起的卦、我来解下， 一！鼎三爻动！看似用生体大吉、其实不然，实则冬季水旺火死。用生体卦，生之无益！本月为丑土月！盗泄体卦卦之气。耽不得天时、体卦无力、占之无用！ 二。互卦见乾，困难来自官方或者长辈！难道是公务员考试、变卦为火水未济卦。变卦克体卦！没戏、与（一）的本卦解释相对应， 三！通过考试基本没有希望！钟鸣鼎鼎食的期望不是不可！只是不得天时地利人和、付出也不8137会有收获。。
易经第27卦事业上怎么样
艮上震震下山雷颐卦、要看你要知道事业哪方面的、说开了那多了去了！六个爻六个阶段、如果每一爻每一爻地说那很多。 颐卦：占卜0895得吉兆、研究颐养之道！在于自食食其力。 《象辞》说：本卦上卦为艮为山！下卦为震为雷、雷出山中、万物萌发！这是颐卦的卦象、君子观此卦象！思生养之不易，从而谨慎言语、避免灾祸，节制饮食、修身养性、 传统解卦这样说 事业：凡事得4483靠个人追求？自己奋斗！而不能依赖他人，更不得用不光彩的手段谋求财物，只要遵遵循正道，自食其力！慎言敏行，一定会有好的机遇！这时，经过一番艰苦奋斗、能够成功。 请请采纳谢谢？、
