《易经》 读后感
今天看了百家讲坛曾仕强先生读易经,虽只是部分片段也足以让人收益终生,曾先生是国学大师,他对易经的了解不是我辈可以启及,但我有一些感受结合近年学习哲学一些心得在这里对于老先生的观点想提出认同,提出异议.恐要见笑. 一:是阴和阳的问题,曾先生生以计算机的0和1加以比较论述,我认为是非常正确,并且本人前些时间也以相同观点和同事谈及,只可惜同事都是对思想漠不关心的工人,只当时对风而言了,曾先生的观点恰与我的观点相同,让我内心平添了许多自信. 易经言"阴阳生太极,太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦,八卦主凶吉",阴为虚'阳为实'其中包含了对自然万物的形成现象的理解.而计算机是由0和1为基本构成单位,0和1之间的不同组合形成数据链演化为程序,发展构成了我们现在的数字光影虚拟世界.这恰恰印证了易经的阴阳互补不可或却的哲学理念. 二:就是曾先生的"持经达变"的理念,使我收益良多,这就是"保持原则,适时改变"曾先生说:"我们不一定要相同,但要彼此互相尊重"其中重要对"中"展开论述,"中庸就是恰倒好处,就是合理",中和的"中"的立场也就是要始终保持正确的'辨证的观点.对此本人也严重同意,这是用于人际交往四海皆准的道理. 而对于曾先生对"经"的解释小我不得不说些个人的看法,那就是不变与变的问题,曾先生说"经"是永恒不变的东西,就以我前数年学习辨证唯物的经验来看,世界是没有永恒不变的事物的.不变是相对的,之所以说"不变"是为了比较"变","不变"是变的参照物而以.不是不变而是相对我们的时间价值观的不变.所谓的"不变"只是慢慢在变,是量变现象,实际它是不断在变化,只是到形成"质变"的时间较为漫长而已,比方说,地质的变迁就经历了无数万年,不是我们以现实人生的标准可以痕量经见的. 其他对于曾先生提出的"谦卦"等等问题我一部分表示赞同,一部分限于学识不很理解,今后会在学习的道路上继续发问. 由于时间关系!只是断断徐徐收看了台湾交通大学曾仕强教授的几个电视讲座、曾先生阐释的的很多观念非常深刻!值得大家家了解!这里只将我摘录的有限几个与大家分享： 1。天地每一个人都是自作自受、自自己做的自己受， 2，持经达变！要要有原则的变？ 3，中国没有人3659际关系！中国是人伦关系，因为人际关系的基础是人的平等观念。而人伦关系的基础是人不平等的观念！ 4！子女为父母所生，但不为父母所有。 5！福禄在丑人的身边、官越大的，太太越丑、越有钱的。太太越丑，太太丑是福气、 6！谨言慎行。中国人不允许你有话直说。有话直说是目中无人， 7。中国社会谦虚是永远正确的、 8！正确的人生观：尽自己的本分、孔子讲，尽人力，听天命， 9、教育的力量。功能能是有限的、不要太过相信教育！或曰：“以德报怨。何如！”子曰：“何以报德！以直报怨、以德报德。”（语出《论语??宪问》） 和大怨！必有馀怨，报怨以德，安可以为善、是以圣人执左契！而不责於人，有德司契！无德司彻！天道无亲、常与善人。（语出老子《道德5444经》第七十九章） 在这里、我们看到到中国古代两位圣哲先贤对“以何报怨”这个问题的不同回答！为什么会出现这种差异呢。我们现2495在无法体会两位先哲当时的说话语境？所以不敢妄加揣度！ 近日、看了台湾师范大学曾仕强教授在中央电视台《百家讲坛》“我读经典”节目中作的“易经与人生”的演讲！我有些明白了、原来、孔子把人分为为中人？中人以上和中人以下三种类别的人，而2231孔子所作的《论语》是给中人看的？或者可以说是中人的代言人。所表达的智慧应该是中人智慧、也就是大多数人的智慧。而老子的《道德经》》是写给中人以上的人看的？是非常高深的的智慧! 于是。我就明白了！“以直报怨”是中级智慧，也就是一般人的智慧！“以德报怨”是高级智慧！是得道之人的智慧、那么，由此可知。“以怨报怨”应该是低级智慧了、是鲁2134夫莽汉的智慧、 以何报怨。不同的人有不同的选择！问题是要看你的修为境界了。、
易经中的管理智慧读后感
《易经中的管理智慧》是张成编著的图书！由陕西师范范大学出版社出版、，
易经智慧阴阳之道读后感
中华民族最古老的经典著作《易经》，是中国哲学思想的起源、无论是老子“道可道非常道”之中的道、还还是孔子的“吾道一以贯之”中的道、都来来源于《易经》中最基本的的思想!那就是：一阴一阳之谓道。 所有的文明都是从神话开始！对于神话。我们总是将信将疑，所以神话没有办法满足人类求知的欲望、于是就产生了哲学！每个民族都有不同3121的哲学!而每个民族的哲学4804都是从神话里面提升出来的。神话与哲哲学有一个共同的目的，都是解答宇1694宙人生的问题！孔子、老子把理想跟现实合在一起！神话慢慢形成哲学。哲学变成智慧，我们的智慧0935就是《易经》？《易经》不是传播知识的，5677而是给我们智慧的？ 《易经》告诉我们、一切一切都是人想出来的、而想象都是从模模糊糊开始，慢慢变得具体！事实上！人类类正是因为有了想象，才有了大千世界林林总总的发明和创造！那么、《易8823经》又是谁想出来的呢、《易经》是中华民族的最高智慧、它是伏羲氏想出来的！伏羲氏是一个很喜欢动脑筋的人！ 4510我们中国人常说！嗜欲深者6251天机浅,嗜欲浅者天机深。就是说一个人人如果一味沉溺于感官享受、这种人的智慧一定很浅薄！只有从从声色繁华中超脱出来。宁静沉思的人。才能具有把握纷繁人生和无穷宇宙的大智慧、而而浅薄或智慧!完全在自己、 伏羲想的是人类类最重要！而且是宇宙最高的秘密：万物从哪里来，伏羲氏看到太阳从东方起来。然后从西方下去！他就知道道了有一种力量把太阳从东方拉起来、往西方2291拉下去,这股力量就使使得万物都受到它的影响，好像它就是宇宙的根源， 伏羲氏很想把他的思路表现出来。那个时候没有文字，他就把这个力量用一条连续的线来来代表、这是很了不起的一种做法，没有文字！说也说不清楚、干脆画一个最简单单的符号、那时候连符号这个观念都没有的，可见符号也是人想出来的。伏羲羲就画了这么一条线,用来代表那股力量、所以一画开天的真实的意义就是一画开天辟地。当初伏羲氏是用眼睛去观察宇宙万象！然后靠想象来替我0107们造出一套系统!这套系统的总根源就是一画。叫做太极、一切都是从这里开始的！。
冲进风暴逃生读后感600字
冲进风暴逃生 读后感 冲进风暴逃生是美国作家米歇尔·史密斯文写的，这篇文章中隐藏着许多真实又蕴含真理的事情—人生难免会遇到一些困难、挫折、危险！但这时！6536我们千万不要放弃。要以勇敢无惧的的姿态面对这一切!迎接挑战！才能成功， 故事中主要讲了：主人公莎拉在四岁时，母亲就去去世了!她家里经济情况很差！买不起房子、更上不起学！莎拉只好跟随父亲在小渔船上长大，有一天！莎拉一如既往的跟随父亲去海上打鱼，莎拉坐在7170船头上、忽然看见海平面上腾起山一样高的乌云！风也8184渐渐大了!一场巨大的风暴马上就要来临，她把把沉醉于酒中的父亲叫醒!鼓励着父亲、与父亲一起出海。两人人互相鼓励，最后保住了小船。保住了性命。 能够逃脱这次灾难、是靠父女二人的勇气与信心，莎拉在风暴来临之前叫醒了父亲、给他醒酒、给他鼓励、她是父亲的的慰藉,精神支柱！而父亲与她共同面对困难，战胜困难，父亲也是莎拉的好老师，好朋友，更是好父亲，，
老鹰和猫头鹰读后感
格林童话》中的《猫头鹰》这个故事给我们留下了深刻的印象。故事情节非常有趣！我们为全村人惧怕猫头鹰的那种心态感到可笑之极、不禁会感慨那时的人们多么愚昧和可笑！但是、当人们在遇到新的问题或现象时。都会感到惧2344怕而不敢向前、这个故事告诉我们一个道理、遇到新的事物或者者陌生的环境时,要冷静分析。做出正确的判断！否则就会酿成可悲的笑话，，
沁水中村煤矿透水事故警示片读后感读后感
作为煤矿工作人员、面对这起起事故我心情非常沉痛！每 一起事故都给了我们沉痛的教训和慎重的警示。充分证明我 们在安全工作上还没有做到位！0829在这个事故中安全意识差、 安全确认不到位！无视安全、忽视了安全第一的理念！要充 分认识到、安全工作是要在工作中和工作效效率一样真抓实 干！不能只停留在形式上！但如何把安全9253工作落到实处！达 到真抓实干的效果。是工作的重点，一方面我们要通过学习 和和反思？另一方面也要依靠科学的管理和监督，要营造一个 良好的安全氛围！这样样安全因素很难成长。事故的发生给他 人的人身安全造成了伤害。给他。他的家庭和我们的企业带 来了无法弥补的损失，让原本幸福和睦的家失去笑声和欢 乐！让原本充满生机的家顿感悲惨和凄凉。而他也不能像以 前养活妻儿儿老小、还要靠别人来养活他。这是多大的折磨！ 这是多大的痛苦！他自责、他懊悔。在这里，面对为我们的 生命和安全时时牵肠揪心的领导！同事，家人！我不能断然 做出否定的回答！因为之所8019以会出现疏漏、发生事故、是安 全全思想教育工作没有做到位，也是没有将“安全”二字时刻 放在心中。生命无疑是宝贵的、血的教训是惨痛的！作为一 名普通的职工、我们在5796工作中一定要牢固树立“安全第一, 预防为主”的思想。通过平时的工作和学习不断提高自身的 安全技能和综合素质！提高安安全意识!增强安全责任心！时 时刻刻绷紧“安全”1496这根弦!客服侥幸心理、消除麻痹大意 的松懈思想，在工作做到“严！勤！细、实”。以踏踏3077实实 的工作作风!将“以人为本”的经营理念念深入人心,将“责 任重于泰山”的安全生产意识根植于我们的头脑，以严格的 要求!严谨的态度！高度的责任感！来体现人身的价值。保 证人身的安全，
读后感作文500字
《鲁滨逊漂流记有感》 回想起来这已是我第二次读《鲁滨逊漂流记》这本书了、但是这一次我却对这本书有了更深的理解了。 再一次读完鲁滨逊漂流记后我感悟到了人生的道路中不能遇到困难就唉声叹气、应该勇于面对困难难遇事还要乐观一些,都不要把任何事都看的那么绝对！要多想办法来解决问题,就像鲁滨逊一样虽然身陷荒岛却不坐叹命运不济、而是充分利用自己的头脑和双手。修建住所、种植粮食、驯养家畜！制造器具、缝制衣服等，把把荒岛改造成井然有序,欣欣向荣的家园。就像在发现有野人的时候刚开始手忙脚乱，可是最后他沉着冷静以他的勇气与智慧和“星期五”并肩作战、一一起打退了野人,这也体现出一个人遇4936到困难只要沉着冷静的去应对就一定会有办法解决的,对人就像一颗种子他会想尽办法冲破泥土去感受太阳的温暖，当他经历完千辛辛万苦回头望去,他已是枝繁叶茂的苍天大树了。在我们的旅途中不能只停留在原地、要时刻想着只要我努力明天会更好！这样才不会因满足于现状而自失！ 鲁鲁滨逊又是个彻头彻尾的“经纪人”,他他热衷于航海？并不因为什么浪漫的追求，而是完全为了经济利益。他在海岛上曾发过几句金钱无用用的感慨!但说过以后立刻就把见到的钱币一一收好，最后又一钱不落带回英国。 在他看来，非经济的社会关系系和活动是次要的？他被海盗俘获时曾鼓动同为海盗奴隶的小男孩佐立一起逃跑，并许诺要使他成为“了不起的人”、然而一旦出逃成功又有人出了个好价钱。他只稍经犹豫，略讲价钱就把那孩子卖了。后来他在荒岛上解救了一2821名土著？给他他起名“星期五”，便顺理成章地把他收为奴仆，从这些些看来一个人也要存在一些利益观念也要具备一些经济头脑,会分辨哪些对自己有利哪些对自己有害不能满足于现状有事要做一些长远的打算才能更保险一些， 全书最精彩，最令人难忘的是鲁滨逊在荒岛上的经历、作者用第一人称以及生动逼真的细节把虚构的情景写得使人如同身临其境一般！使故事具有强烈的真实感。另外，小说的语言自然流畅，文字通俗易懂，这也体现出了笛福小说的一大特点！整部作品似乎在向读者讲述一个精彩的故事！这也正是这篇小说啦啦啦……了,它是我最喜欢的的课外读物之一,其中有关人生意义的段落,我还能把它给背诵出来呢!瞧,这才是读一本书的真正对我们的好处。 《钢铁是怎样炼成的》 人应该怎样地活着才有意义呢?保尔·柯察金用用行动回答了这一问题.保尔他残废后,毫不灰心,还要顽强的学习,努力工作,并且开始了文学创造,后来双目失明了,这对于已经瘫痪的人来说,要是一场多么沉重的打击呀!可是他却毅然拿起笔来,摸索着,坚持写作,每写一个字,他都需要付出极其艰苦的劳动.经过顽强的努力,他终于成功的写出了小说《在暴风雨里诞生》的前几章。1630读着,读着,我也禁不住热泪盈眶,心潮澎湃!保尔·柯察金那坚毅的脸庞,仿佛就在我的眼前.保尔这样一个普通的战士,竟有比钢铁还要坚强的意志,这是什么力量在鼓舞着他呢?我读完这本书,在书中我终于明白了,这是那最伟大,最壮丽的共产主义事业在召呼着他创造奇迹,这就是他顽强地与疾病作斗争的动力！ 保尔·柯察金,可敬可佩的共产主义战士,您为我们树立身残志不残的伟大榜样,我原来也有一个同学也是残疾人,他的名字叫吴伟:从他生下那一天起就得了先天性心脏病.十几年来,病魔缠着他,使他不能像同学们那样活泼在操场上,球台前,参加集体活动也就更不用提啦.因为他稍微活动一下,就脸色苍白,嘴唇发紫,上学校读书全靠他爸爸用自行车来回接送.在学校里,他将吴伟从一楼背到四楼,放学后再由四楼背到一楼,中饭由同学们送到教室吃.自从,吴伟读了《钢铁是怎样炼成的》,他也就这样坚强的站了起......余下全文>>！
读后感《纸条上的命运》
藤野8874先生读后感 在《藤野先生》中,鲁迅日本的医学导师藤野先生是一位穿着不拘小节的人，“这这藤野先生！据说是穿衣服太模糊了，有时竟会忘记记带领结，冬天是一一件旧外套!寒颤颤的……”。但藤野先生对工作是极其认真的、他把“我”的讲义都用红笔添改过了、血管移了一点位置也要指出。这个对比手法！较好地写出了藤野先生的高贵品质，写出了鲁迅对他的景仰，另外！藤野先生对中国留学生孜孜不倦的教诲及对学生的一视同仁！这与日本学生对中国学生生的轻蔑态度形成了鲜明的对比，体现出藤野先生是个真正的君子 我的母亲读后感 看完了《我的母亲》这本书后,我根本不知道可以用什么样的语言来赞美这本书。觉得自己的赞美难以表达这本书内容之美好！意义之深远于万一、我深信,只有能力+社会责任心才才能创造幸福、也只有为社会带来0929幸福的人、才有自身心灵的幸福，“母亲”的伟大正在于她为社会谋求幸福的心灵， 我的第一一本书读后感 读过本文。深深打动我们的却不仅仅是关于第一本书的“故事”！而是与书有关或由书引发的父子之间！同学之间那浓浓的真挚的情意！是上个世纪二三十年代遥远的乡村荒寒！苍凉的生活境况和作者对生活那份独特的感受， 列夫托尔斯泰读后感 在不知不觉中！托尔斯泰为少年的热情，强烈的情感和夸2676大的自尊心所驱使，以至这种追求完美的信念丧失了无功利观念的性质！变成了实用的性性质与物质的了？他慢慢地也学会了放荡自己、最后。有一样东西救了他：那就是绝对的真诚、坦白和善良。 最终他以自己的努力而成了俄国作家！成为了“俄国的一面镜镜子” ，影响我们成功的决不不是环境？或者遭遇！而是我们是否能保持一颗坚强的心，一一种不屈的信念, 再塑生命读后感 本文主要围绕她的教师莎莉文老师如何引领她走向“光明”而展开了一系列她的童年故事：教她写字！识字、使她懂得每一种东西都是有生命的！让她明白爱是什么……从而使身处黑暗的她3751走向“光明”、这奇迹的发生并不仅仅依赖于莎莉文老师的辛勤教导。更重要的是作者海伦伦自身的坚强意志。可见。坚强的9819意志对人的一生是何等重要啊。它像一把永不生锈的利剑！辅助你在人生道路上披荆斩棘。象一盏永不熄灭的明灯、为你照亮前进进的方向！、
爱上读书的妖怪，读后感怎么写
《爱上读书的妖怪》是一本在韩国家喻户晓的少儿读物,深受读者的喜爱,曾获得“韩国儿童文学会优秀创作图书奖”等许多奖项.书中的主人公虽然多是生活在另一个世界的精灵妖怪,但他们并不令人畏惧,尤其是柜子精，扫帚精和笔记本精那三个妖怪,就像是三个爱搞0103恶作剧的稚气未脱的孩子.书,让他们的心变得宁静。书,让他们明白了金钱的真正意义。书,让他们找到了真正的快乐.作者虽然没有在书中刻意强调读书的好处,但是这本书一定会吸引不少小读者成为书虫的. 一个腐烂的柳条柜子变成了柜子精,他最习惯钱的味道,他也很富有,但是他的钱都是偷来的,他碰到了两个妖怪——笔记本精和扫帚精一起寻找安家之地,他们找到了一块“风水宝地”但是已经有一个学者买了,他们和学者谈条件,学者问问题,妖怪答不上来,于是他们去找世宗大王,世宗大王有一万零几本书,最后,妖怪没有买到地,但是喜欢上了读书,有一天,他们想看看学者建的什么房子,但是那块“风水宝地”还是空空荡荡的,妖怪一打听,原来学者没有钱,柜子精把偷来的钱全部给了学者,总共装了六袋子,三个妖怪每个人拿上两个袋子,一起给学者送了过去,过了一个月,他们又去了“风水宝地”那里建起了一座图书馆,名字是：“爱上读书的妖怪图书馆.” 大作家高尔基曾经说过：“书籍是人类进步的阶梯.”故事中那已进坟墓但依然酷爱读书的世宗大王也说过：“书籍比我每日吃的饭都重要呢.”书籍到底有着怎样的魔力呢?竟然让那个最喜欢钱的味道的柜子精也变成了潜心好学的书虫!既然连妖怪都爱上了读书,那我们还等什么呢?不妨一起来翻阅韩国作家李相培所著的《爱上读书的妖怪》,一起去体会读书的乐趣吧.，
民间故事和读后感4O字左右
《西湖民间故事》读后感400字 现代的杭州！高楼大厦！辽阔无比，而以前的杭州、则是依山傍水，一片平地， 今天我读完了一本讲述古代杭州的书、叫《西湖民间故事》、我读了了明珠这一片？了解了西湖变来的全过程。虽然是传说。可还是那么神奇！真实！西湖旁边。玉皇山和凤凰山曾经居然是一只龙和一只凤、他们默默地守护在“明珠”旁边、明珠化成了一个美丽的湖畔、而他们们变成了高大的山峦！依然卧在西湖旁，永不倒、就像“西湖明珠珠从天降、龙飞凤舞到钱塘1950”所说的那样! 我在《七星缸》中读到，原来以前的杭州人是多么团结一心、他们团结起来。一一同压死了害人的怪兽!为民除害，这种精神流传至现在、真是了不起，而而在《八卦田》这篇中。我体会到了蜜蜂一样勤劳的精神、老百姓们在田中种地，3478给新一代制造粮食!非常辛苦！可一点也不抱怨， 读完这本书！我觉得杭州之所以这5546么美丽！都是以前慢慢建设起来的，从以前的的明珠。八卦田、金牛湖等等故事！变6339来了现在的旅游胜地，多么了不起，我们要要为自己有一个美丽的杭州和一个神奇的杭州赶到骄傲？，
