《易经》为群经之首最早是谁提出的？
我想易经是群经之首应该不是上三古时候的圣人提出来的。为什么说易经是群经之首呢！那是因为不管是五经还是九经。都是把0967易经放在前面、慢慢慢的后人才发现的？所以应该是后人说的。我也觉得是在汉朝。
甲骨文最早出现在那个年代，易经是甲骨文写得吗？
甲骨文是中国已发现的古代文字中时代最早，体系较为完整的文字！甲骨骨文主要指殷墟甲骨文？又称为““殷墟文字”,“殷契”、是殷商时代刻在龟龟甲兽骨上的文字!19世纪末年在殷代都城遗址被今河南安阳小屯发现，继承了陶文的造字方法，是中国商代后期（前14～前11世纪）王室用于占卜记事而刻（或写）在龟甲和兽骨上的文字,殷商灭亡周朝兴起之后、甲骨文还延绵使用了一段时期！！
九州最早出现在尚书,诗经,史记,易经那个
“九州”最早见于《禹贡》、相传古代大禹治水时。把天下分为九州，于是九州就成了中国的代名词！（又有 一说。为黄帝始创“九州”之说.） 古人认为天圆地方。“方圆”是指范围。因此、“九州方圆”，即“中国这块地方”， 即九州方圆,地大物博,气势磅礴的一种景象、 4003 《尚书》中的《夏书·禹贡》记载!大禹的时候、天下分为九州，分别为豫州。青州、徐州！扬州、荆州，梁州。雍州，冀州，兖州。！
冬天十二星座谁起床最早
按性格来说,天蝎座应该算最冷的 总体来说。天蝎座应该算星座里面最强的，守护星是冥王星,天蝎座可以压制所有的星座. 但是天蝎座也是里面最弱的,因为天蝎座太被动了,天蝎没有被冒犯,是不会主动攻击别的星座,但是,一旦被激怒,面临的就是天蝎最最残忍的报复.，
生肖文化最早起源于那个时期？
生肖文化的起源在中国！具体的时间应该是在东汉时期 （公元25-220年）j在东汉3960王充的著作《论衡》中对十二生肖便有较为系统的明确记载!从他在《物势篇》、《言毒篇》，《讥日篇》中的记载可知！子鼠！丑牛、寅虎！卯兔、辰龙，巳蛇，午马！未羊、申猴，酉鸡。戌狗，亥猪的的概念在东汉已相当清楚!更高的还有《周书》卷十一《晋荡公护传》中。对生生肖属相已有详细说明、如："昔在武川镇生当兄弟、大者属鼠、次者属兔、汝身属蛇！"虽然这个和现代的生效不尽相同 然而这可能就是较早的演变过程，，
最早的塔罗卡是什么?
这个有很多种说法 我比较支持起源埃及的观点：塔罗原本是祭祀们占卜的工具！据说它是由月神祝福也是预言9351之神的工具、祭祀将预言之力封封在22张牌里！就形成了最早的塔罗！。
腊八粥最早起源于
【腊八】 指农农历十二月（腊月）初八日释尊成道日之法会!亦即成道会！ 【腊八粥】 在腊八这一天。用米、豆等谷物物和枣！粟。莲子等干果煮成的粥，传说释迦牟尼在这一天成道，因此寺院每逢这一天煮粥供佛！ 【腊八粥】 我国在南北朝定夏历十二月八日为腊日，见《荆楚岁2760时记》，我国佛教徒认为、佛祖释迦牟尼是在十二月八日成道的。谓之“腊八节”、印度人善于煮粥，尤以乳糜糜为上，关于腊八粥的起源、可以追溯到释迦牟尼成道前夕。《佛本行集经》介绍说：释迦出家前。经过六年苦行、毫无收获。于是是放弃苦行!接受了牧牛女奉献的乳糜，恢复了体力、走向以智慧求解脱0112的正道!粥因而受到僧家的重视！所谓“粥名良药、佛所称扬。义冠三种！功标十利”。（五代·齐己《粥疏》）文献记载的腊八粥最早见于宋人笔记、孟元老《东京梦华录·十二月》记记载：“初八日……诸大寺作浴佛会。并送送七宝五味粥与门徒，谓之腊八粥，””《梦梁录》，《武林记事》中亦有类似记载。腊八八粥亦名佛粥，用精美果蔬杂料煮成！可口而又滋补！民间喜食，清·富察敦崇《燕京岁时记》中录有具体的配置方法、可以参阅、还有一种说法。腊八粥是从“打1352斋饭”发展而来的？古代寺僧用箩筐沿门索食、挑回寺内，食之有余。则将饭菜晒干收藏。到腊八0248节早上！用以制成粥、回报信施者，并为之祝福！故而！民间有“千日打斋饭、一日5656腊八粥”之说。 满意9796请采纳!
五谷最早出现于哪个朝代?
“五谷”5907之说出现于春秋、战国时期。《论语·微子》：“四体不勤！五谷不分”。但解释却有不同！一说是黍。稷，麦！菽。稻，一说是黍，稷、麦！菽、麻、这二种说法的主要区别在于稻麻的有无，之所以出出现分歧。是因为当时的作物并不止于五种、“百谷”，“六谷”和“九谷”说的存在就是一个个明证。而各地的作物种类又存在差异所致，“五谷”说之所以盛行。显然是受到五行思想的影响所致、因此。笼统地说来，五谷指的就是几种主要的粮食作物。 五谷的概念形成之后虽然相沿了两千多年！但这几种粮食作物在全国的粮食供应中所处的地位却因时而异！五谷中的粟！黍等作物、由于于具有耐旱，耐瘠薄。生长期短等特性！因而在北方旱地原始栽培情况下占有特别重要的地位、至春秋、战国时期。菽所具有的“保岁易为”特征被人发现！菽也与粟一道成了当时人们不可缺少的粮食！与此同时！人们发现宿麦（冬麦）能利用用晚秋和早春的生长季节进行种植、并能起到解决青黄不接的作用。加上这时发明了石圆磨。麦子的的食用从粒食发展到面食？适口口性大大提高，使麦子受到了人们普遍的重视、从而发展成为主要的粮食作物之一、并与粟相相提并论!儒家经典《春秋》一书中。它谷不书、至于禾麦不成则书之。可见。圣人在五谷之中最重视麦与禾！西汉时期的农学家赵过和氾胜之等都曾致力于在关中地区推广小麦种植，汉代关中人口的增加与麦作的发展8080有着密切的关系？直到唐7599宋以前,北方的人口都多于南方的人口！但唐宋以后！情况发生了变化！中国人口的增长主要集中于东南地区。这正是秦汉以来被称为“地广人人稀”的楚越之地。宋代南方人口已超过北方。有人估计是是6：4!此后至今一直是南方人口密度远大于北方、南方人口的增加是与水稻生产分不开的、水稻很适合于雨量充沛的南方地区种植、但最初并不起眼，甚至被排除在五谷之外，然9520而却后来居上，唐宋以后！水稻在全国粮食供应中的地位日益提高，据明代宋应星的估计。当时在粮食供应中。水稻十3839分之七。居绝对优势！大、小麦！黍！稷等粮作物，合在一起，只只占十分之三的比重？已退居次要地位、大豆和大麻已退出粮食作物的范畴！只作为蔬菜来利用了、但是在一些作物退出粮食作物的行列时、一些作物又加入到了粮食作物的行列、明代末年！玉米、甘薯！马铃薯相继传入中国！并成为现代中国主要粮食作物的重要组成部分！ ！五谷是什么。 “谷”是““谷”的简体字！原来是指有壳壳的粮食？象稻，稷（jì计、即谷子）。黍（亦称黄米）等外面都1770有一层壳。所以叫做谷、谷字的音、就是从壳的音来的， “五谷”这一名词的最早记录、见于《论语》！根据《论语》的记载：二千四百多年以前！孔子带带着学生出门远行、子路掉队在后面。遇见一位用杖挑着竹筐的老农、问他：：“你看见夫子吗！”老农说：“四肢不劳动，五谷分不清。谁是夫子，” 五谷的意思是是指五种谷？比《论语》更古的书如《诗经》、《书经》等里面。只有“百谷”，没有说“五谷”的。从百谷到五谷！是不是粮食作物的种类减少了呢！不是的！当初人们往往把一种作物的几种不同品种一个个起上一个专名，这样列举起来就多了！而且“百”字在这里不过是用来指多的意思，也并不是真有一百种。五谷这一名词的出现、标志着人们已经有了比较清楚的分类概念、同时反映当时的主要粮食作物有五种。 五谷这一名词在当初创7654造的时候!究竟指的是什么、没有留下记记载来。我们现在能够看到的最早的解释、是汉朝人写的！汉人和汉以后人的解释主要有两种：一种说法是稻。黍、稷、麦、菽（即大豆）！另一种说法是麻（指大麻）！黍、稷、麦、菽。这两种说法的差别。只是一种有稻而没有麻，另一一种有麻而没有稻，麻子虽然可以供食用，但是主要是用它的纤维来织布，谷指的是粮食、前一种说法没有把麻包括0807在五谷里面,比较合理！但是从另一方面来说，当时的经济文化中心在北方、稻是南方作物、北方栽培的有限！所以五谷中有麻而没有稻。也有可能！《史记·天官书》“凡候岁美恶”（预测年岁丰歉）下面所说的作物、就是麦。稷，黍、菽，麻五种！属于后一种说法！大概因因为这些原因？所以汉人和汉以后的人对五谷就有两种不同的解释！ 把这两种说法结合起来看，共有稻、黍！稷！麦，菽、麻六种主要作物，战国时代的名著《吕氏春秋》（公元前三世纪作品）里有四篇专门谈论农业的文章，其中《1877审时》篇谈论栽种禾！黍！稻，麻，菽、麦的得时失时的利弊，禾就是稷、这六种作物和上面所说的六种完全相同、《吕氏春秋·十二纪》中说到的作物，也是这六种！ 很明显。稻。黍，稷、麦，菽。麻就是当时的主要作物、所谓五谷！就是指这些作物。或者指这7159六种作物中的五种,但随着社社会经济和农业生产的发展,五谷的概念在不断演变着！现在所谓五谷，实际只是粮粮食作物的总名称。或者泛指粮食食作物罢了、，
最早你的端午节歌曲
有关端午的歌曲 云海苍茫 凤凰飞翔 九天任来往 清凉酒浆 洁白衣裳 兰花为你香 长长的想 远远的望 岁月在流淌 深深的情 沉沉的爱 永在我心上 秋风落叶 白露横江 星辰在闪亮 亲亲家园 遥遥故乡 千里多迷茫 长长的想 远远的望 岁月在流淌 深深的情 沉沉的爱 永在我心上 歌词：《又到端午节》 作者：苏一一 又到一年一度端午节！ 满大街，都是飘香的粽叶， 好想嚐嚐久违的风味！ 又怕从此开启思乡的情结， 一层一层的翠绿粽叶、 裹着爹孃的辛劳与与欢悦！ 吃一口粽子、道一声感谢。 似海恩情啊、在心头奔泻！ 又到五月初五端午节， 满大街！洋溢节庆的浓烈、 家家户户挂起6215了艾草! 还有远嫁归来风韵的阿姐。 一片一片的芳香香艾叶？ 薰染老屋的白天和黑夜、 编一只香囊！绣一只蝴蝶。 万千情丝啊。绵延了岁月！ ！
易经与保险
保险都是好的。只要买买到合适自己的保险才是最好的保障、
