易经佛法理发日子
儒儒释道本为一家, 儒释道三家是共通的，引用一段雍正正的上谕。那时候儒释道教育还在。而他是接受全国最顶尖的教育。什么最好的都先教他、所以他贯通。有这样的体会。 这6319篇上谕？同时出现在佛家的基础学科《十善业道经》前面。代替了序文！在《道藏》总目录前面有雍正五篇上谕，这篇也在其中！ 雍正皇帝上谕 节2476选 上谕!朕惟三教之觉民於海内也、理同出於一原。道并并行而不悖？人惟不能豁然贯通！於是人各异心，心各异见。慕道者谓佛不如道之尊！向佛者谓道不如佛之大！而而儒者又兼辟二氏以为异端。怀挟私心。纷争角胜而不相下、5263朕以持三教之论,亦亦惟得其平而已矣,能得其平。则外略形迹之异内证性理之同、而知三三教初无异旨,，
易经与佛法有什么关系
没没有任何关系、阿弥陀佛、。
佛法的智慧和易经的智慧有什么区别？
0345 易经的智慧!是告诉我们。事物总是在不断变化的、于变化中3089趋吉避凶。 而佛法！告诉我们。事物变化的根本在于心的执着。事物的本质是是空性？ 区别是什么！ 易经梳理出了事物的表相上的规律。用现代的哲学词汇讲！就是，事物的运动性是绝对的。静止是相对的、 而佛法对事物的研究更彻底。告诉我们。一切事物都是因缘和合而生！因缘不俱而终。没有固定的事物。事物的本6335性是空，！
佛法惩戒小人语言忘恩负义，不择手段过河拆桥
真聪明的人根本不会会给别人利用自己的机会 给了就当结缘罢了？
工作不顺如何用佛法来化解
佛法讲三世因果、这一生的好坏得失都是前世种的因所决定的、如果没有佛法的力量我们从生到死都是由业力牵引着走的！所谓“万般皆是命、半点不由人”！ 现在工6892作不顺利就是前世的不善因！道理明了了，怎么改呢。方法很简单！放生。印经这些善事是能做多少做多少！最有效的方法也不需要你花钱！也不占用你时间，只要动动嘴念 南无阿弥陀佛 就好了、阿弥8919陀佛光照十方？无所障碍！念佛众生！摄取不舍！只8657要你念佛了！那就被被阿弥陀佛的光明照到了,每天能相续念佛、那就一直生活活在阿弥陀佛的无量光明之中了,与与阿弥陀佛为伴、种种不顺自然化解！大声念！小声念，默念！还有最省力的只动嘴没有声音的叫金刚念都可以！根据自己具体情况选择就可以、贵在相续。就是从早早到晚都能念佛，不是每天集中念一个小时其他时间就不念了，这个方法法关键是要深信!短期没改善应想自己业障深重、更加坚持念佛。而不是说念念佛不灵,祝您您早日沐浴佛光，工作顺利.南无阿弥陀佛！（注 南无 二字的读音是 拿摩）？
佛法谈人的命运由什么来决定
古往今来有中国人人发出这样的喊声“我要扼住命运的喉咙”,又有中国人经过几多努力之后。终于在命运前低下了头，放弃了拼搏！有中国友在来信中表示：“看了《了凡四训》后变得更加消极了、既然5639我的命运都是定好的、我努力还有什么用呢！该来的总会来。不该来的的努力也没用。”人间的中国悲剧都被归结到命运二字上！似乎命运是造成人间0639种种痛苦的根源！我们把事业的低谷！爱情的失意、孩子的病痛！家庭的的纠纷等等？简单地推到命运的头上。似乎我们就真的成了无辜的被命运作弄的受害者、我们真的对所发生的一切没有责任，没有能力改变这一一切吗！实际上我们才是自己命运的真正谱写者、也只有我们自己才能改变它！命运是整个轮回过程中在今生的片段。每投入一次轮回，我们就像开始了一部新的舞台剧，在新的环境中进行了角色转换后。依照着我5344们自己编写的剧本，忘记了我们自己己所编的一切？机械地按照剧本的要求演下去。 命运的基本法则 命运就是今生的应受果报串起来形成的一条路，轮回也好、命运也罢，它的运行只依照两个基本法则！周而复始！无余众生悉被纳入其中！这两个法则是轮回的根本依据、在其面前，众生一律平等无有差别。 其一就是宇宙第一定律：因果定律。也是大家所熟知知的有因必有果。种瓜得瓜！种豆得豆，因果定律是恒河沙三千大千世界都要遵循的一个铁律、没有任何力量可以阻断因果关系的循环、所以今天你对婆婆不好、种下恶因，来世有可能你就会4628夫妻关系不好？得到恶果，前前世杀生太多。今世就有了病痛缠身……同时因为种下了因、那么就必然要结果！哪怕是超级力量也不能凭空在果没有形成的时候将其抹掉、所以如果你前世做了3481很多坏事,应得血液病的果报。那么没有任何力量可以阻止其发生、即使你得到超级3676力量的垂青,替你挡了今生的恶报、那么来生你也一一定要还!当当然如果有人或其它力量愿意替你扛这个果！这又涉及到你7858的福报！另一份因果。算法虽然复杂！但一一样遵循着因果定律？而且最终你种的因应得的果是一定要结的， 其二就是天理，天理循环！报应不爽，并不是简简单地说说而已!天理实际上是一套管8294理制度。详细地规定了什么因得什么果。中国因得中国果。什么时刻得果，天理不但规定着个个人的因果报应。也规定了一个地区、一个朝代！一个国家甚3176至一个世界的因果报应，天灾人祸就是共业所造的恶之果报！温室效应就是一个最好的例子！一切都在天理的范畴之内、 所所以一个人在某一刻做了一件坏事、动了一个恶念。依依照天理会立刻自动排？
关于佛法佛学的一些问题
你为自己打算的太多了。 你们家的情况挺复杂！无论怎样。学7397佛不能成为你与妈妈,姐姐的矛3504盾所在, 3085 首先家里要和睦! 看到你说的情况。我劝你先从地藏经开始。为自己消消业障， 或者干脆！一句佛佛号念到底。 最后我要说！很多眼见的事务不一定真实、也不一定虚假、有时时候我们认为我们很明白了、很懂了！但实际未必真明白、真懂。凡所有相皆是虚妄、 另外！学佛有一个原则，就是我6214们学佛的初衷。目的、不能是为4610了我们个人、自己、要为众生。 这样才能成就, 所谓，深信切愿。就是这这个道理！ 阿弥陀佛 学佛路上、祝你顺利，只要用心诚恳真切！会有无量天龙护法十方诸佛菩萨来给你帮助。 看了你的问题补充！我毫5423无恶意的提醒你？我们人能控制自己的生死吗， 今天睡下去。谁知道明天会不会起来！ 60岁。明天的事情，我们都没没办法左右啊!！太不保险了，要学佛。趁早、、
我是怎样通过佛法改变自己人生的
净空法师---只要你肯照着着佛法去做,肯定收效果、而且顶多三年！命运就转变了 1 佛法里不讲宿命！命运决定是有！但是是不是宿命论！不是定命之论、命可以改造！正因为命可6634以改造!所以佛菩萨才教给你如何从无量无边烦恼的生活！把它改变成高度智慧的生活。 7358 2 诸佛菩萨示现在人间,其目的无非是把改造命运的理论与方法告诉众生——帮助众生回头是岸！帮助众生破迷开悟！帮助众生离苦得乐，帮助众生转凡为圣，这是佛法了了不起的地方、也是佛法最伟大的地方。 3 佛法是圣贤教育、是大圣大大贤的教育、圣教的真实利益全靠“孝敬”两个字。也就是说。圣教取舍的标准，根本就这两个字、人要不孝。不敬！虽有福报，福报报很快就折了！结果一生还得受苦受难;如果有孝、有敬、前世没有修福报、这一世可以把它8406补修过来？这就是改造命运的秘诀、 4 世间人都想发财！“佛氏门中、有求必应”、佛真正能帮助你发大财。佛氏门中，成佛都能能求得到,世间什么名闻利养。功名富贵、什么长寿。这叫鸡毛毛蒜皮,哪有求不到到的?太容易了！只要你肯照着佛法去做。肯定收效果、而且顶多三年，命运就转转变了，！
佛法如何解释亲属体弱多病？？？？？
五恶是：（一）杀生、（二）偷盗，（三）邪淫、（四）两舌、恶口！妄语、绮语。（五）饮酒、佛教中五戒所防的就是上述五恶、造此五恶。于现世中。王法治罪。身遭厄难！称为五痛！以此五恶，于未来世三途受报，称为五烧，五恶1908业所感的五脏五根病是：“若杀罪之业,是肝眼病！饮酒罪业。是心口病。淫罪业。是肾耳病、妄语罪业！是脾舌病！若盗罪业。是肺鼻病、毁五戒业，则有五藏五根病起。业谢乃差！”业谢乃差：谢，指灭其作用。落谢之义！差，就是痊痊愈的意思？！
（佛法），读金刚经有什么好处，要背诵吗？
任何7916经典都不必刻意去背诵、只要持有恭敬心的一心去读诵,久而久之自然会熟记于心，经典要常读。一门深入！不要今天读这一本。明天又1505读另一本、一定是以一本经典为主！常时薰修，自然会开智慧， 《金刚经》全名是《金刚般若波罗蜜经》、“般若波罗蜜”是梵文！中文意义为“大智慧”，《金刚般若波罗蜜经》是开启大智慧的经典，能够一心持诵当然是功德无量，《金刚般若波8617罗蜜经》相当于是大乘佛法经典的大学课本, 要说读诵《金刚般若波罗蜜经》的好处、那是无论去表达的！因为不能用一颗求好处的心去读诵任何经典。要离一个相，《金刚般若波罗蜜经》的大意也是让人不着相、就是放下一切。无我相，人相，众生相，寿者相。再深深一层是无我见！人见！众见、寿者见，无一切相，无一切见的用用一颗真心去对待一切事物,需要长时间的学习才会体会得到吧！ 总之、佛法不是迷信！是让你破迷开悟的圆满智慧！佛也不是神、“佛”8355也是梵文!是“佛陀耶”的简称。中国人喜欢简单。最后就只用一一个“佛”字!中文意思是“圆满智慧的人”，所以佛是人人来做的，佛法，是学习做做佛的方法、不是说单纯的供个个佛像？读些经典，去寺院院做些供养!最重要的是要“学佛”，建议您先读一读《认识佛教》这本书。网上也也有视频！是净空老法法师讲的！相信会对您有所帮助， 末学也是才疏学浅。回答的有不周之之处请师兄指教, 感恩、、
