易经和周易是一本书吗
《周易》又称2651《易经》？在我国在世界的影响都极为深远！但却是秦汉后直至今日无人真正通晓的上古典籍。《周易叮分为经部和传部、经部之原名就为《周易》(易经 易传合称 周易 但是 周易又是 易经的原名,现在说 周易 一般 指 易经 和 易传的合写本 经是原文 传是注释)、
《易经》是怎样一本书
易经：中国儒家经典之一,分《经》，《传》两部分,《经》据传为周文王所作,由卦。爻两种符号重叠演成64卦，384爻,依据卦象推测吉凶！ 今本《易经》通过释经表表达哲学观点,包含世界观!伦理学说和丰富的朴素辩证法,从而在中国哲学史上占有重要地位、，
《易经》是怎样的一本书…
作者 “易更三圣”、这是秦。汉以以后的作者！对于上古形成易学传统者公认的定说，也是我们现在开始研究易学者必须先得了解的问题！ 秦！汉以后。儒家学者的共同认定、开始画八八卦的!是我们的6989老祖宗伏羲氏？演绎八卦的、当然是周文王、发扬易学精义的，便是孔子！因此说“易更更三圣”!就是指画卦者伏羲。演卦者文王。传述者孔子。事实上、文王演卦而作“卦辞”！他的独生子周公又祖述文王的思想、而发扬扩充之、便著了了“爻辞”！为什么三圣之中却不提到周公呢。据汉儒的的解释、根根据古代宗法的观念,父子相从，因此三圣之中便不另外提到周公了。关于这个问题！如此结案！是否公允而有理。还是是很难认定， 开始画卦的！当然是伏羲，这是毫无疑问的事、经过6942文王演卦？周公祖述，孔子发扬以后。硬要赖掉周公在文体学术上的功劳！恐怕孔子梦对周公时。于心难安，同时。又轻易地溜掉“更三圣”的这个“更”字，也不应该。古文更字字又有曾经的意思、所谓““易更三圣”才!是指易学经过三位圣人学者的整理，才得发扬扬光大。 由伏羲画八卦开始。到了商。周之际，再经过文王。周公，孔子三圣的研究和著述。才建立了《周易易》学术思想的系统!因此，可知“易更三圣”一语，严格的说！应该是对《《周易》一书而言!如果说对所有易学学系统来说。硬拉下伏羲来凑合三圣！似乎有点牵强。连带带这个问题而来的，便是“文王演易”和重复演绎为六十四卦的问题了、 伏羲画卦、这是古古今公认的事实！由由八卦演绎成六十四卦！却有四种说法：（一）认为六十四卦也是伏羲所排列的。（二）有的认为六十四卦也是文王的演绎。（三）认为由八卦重复排演成六十四卦的是神农氏。（四）认为重复演卦的人是夏禹！主张第一说的。以王弼（辅嗣）等为最有力。主张第二说的是是司马迁等！主张第三说的是郑玄等。主张第四说的是孙盛等， 要把这四种说法加汉考据确定，实在不容易、而且几乎是绝不可能的事！至至于认定重复卦象的人是周文王，大概是从“文王演易”这个“演”字、不能硬说说就是演绎六十四卦的涵义？只能说是对《周易》一书六十四卦排列的次序和方式。以及《周周易》书中对卦爻辞的演义而言。这是无可否否认的？都是文王王的杰作？至于伏羲画出的卦象、它的原来次序序程式究竟是如何排演的、为什么《连山易》的排列以艮卦为首、《归藏易》的排列为什么以坤卦为首等问题、都是值得研究的！王辅嗣嗣的主张、认为重重复排演六十四卦者!仍是伏羲的创作，这是最为有理的、《十翼》的作者及其他 研究易学、都须知道有汉儒郑玄玄所提出的《十翼》之说!“翼”、当然是羽翼的意思、《周易》一一书的内容。有十种论著、都是辅翼易学。发扬而光大之的主要要著作，这便是：①上经的彖辞，②下经的彖辞，③③上经的象辞，④下经的象辞、⑤《系辞上传》，⑥《系辞下传》！⑦《文言》、⑧《说卦传》！⑨《序6707卦传》、⑩⑩《杂卦传》，这是郑氏对于《周易》内容所作的分类范围、凡欲欲研究易学者？应当先加了解、 至于有关《十翼》的作者问题！大致说来。又有三种异同的见解！ 一般的认定，《十翼》都出于孔子的手笔，这是传统的观念，完全是从尊孔的意识出发的！ 其次！认为文王作卦辞，当然没有问题。但是象辞也是周公的著作、并并且根据《左传》中“韩宣子适鲁，见易象”说：“吾乃知周公之之德”的话，更为有力的佐证！汉末的学者马融！陆绩等！都同意主张此说、 事实上、象辞与彖辞对卦象的论断，有许多地方！彼此此互有出入？实在难以确认同是一人的观点，复次！除了象辞、彖辞以外。关于《系传》以及《序卦》！《说卦》等篇。不但它的文词、思想！处处有先先后异同的论调!严格说来！绝对不能认为都是孔子的手笔。其中有有许多观念！可能都是孔子以后后人的著作，或者可以说4178是孔门弟子们的著作!统统归并于夫子的的名下、那也是古代著述中常有的事，。
有一本书叫巨蟹座什么
讲的是什么，、
怎样学习易经？周易包含哪些学科？
1、想学习易经，首先要知道易经是什么、 简单说易经就3696是描述自然界!社会会总体事物!发展运行转变的规律！核心思想是：元（事物起始阶段、类似于春天。称为木）亨（事物成长阶段，类似于夏天、称为火））利（事物结束阶段,类似于秋天，称为金）贞（事物的潜藏阶段、类似于冬天、称为水） 2。掌握易易经知识,要知道周周易的分类， 7802易经大体上分为两类！一是易经原本、二是由易经衍生出来的各种预测术、 第一点：易经原本主要描述的是事物的：发生！发展、结束！消亡的过程、体现为事物发展变化的过程与转化过程。以太阳的运行对地球的影响，以及地球在太阳的作用下产生的作用，为总的指导思想，运用天干！地支的工具来推导人事与自然界的变化，讲求渐变与物极必反的思想，这一点与《黄帝内经》的天人合一的思想是统一的， 第二点：易经衍生的各门预测术。常常用的包括：四柱预测（八字预测）？六爻预测（纳甲筮法）！梅花易数预预测（心易）!奇门遁甲预测！紫紫微斗数预测。六壬预测！姓名学！其他的还有诸如面相，手相等！有别于以上预测术的，还有风水（堪堪舆）术， 下面简单叙述述一下以上各个预测术： 一,八字预测0391术八字预测是运用一个人出生的年,月、日，时的天干与地支的组合、然后把这组干支配上“十神”。十神就是用来代表人的社会关系和自然环境的五个方面，然后根据十神之间的一系列生克等、作用关系推出一个人的的过去与未来的命运走势!八八字预测术因为体系繁杂。作用关关系深奥！加之现代的易学工作者不求甚解、曲解古籍！极少有严密的八字预测体系形成。从而是八字术能够预测准确的凤毛麟角。 八字1690预测术的长处是能够预测人的一生总体运势的起伏，缺点是对于生活中细微末节不能体现出来。并且因为有相同八字的存在。所以不能定人的社会贵贱层次， 二、六爻预测术 六爻预测术的雏形是八卦！八卦是描述自然界天地、人事的对应与变化的。以八卦卦之间的组合。分别把六六十四卦配以十二地支、十二地支在转化成六亲（六亲就是代表我们社会环境与自然环境的符号），依据据六亲之间的生克作用。推导人事变化， 六爻预测术貌似简单!实则易理深厚！经过历代大大师的反复完善。体系很严密！但由于流传下来的大都是古籍！现代人很难理解古人的名词与字义。所以现在5325粗浅知道六爻的人多。而真正能够正确运用的极少，六爻预测术的长处是。能够预测出生活中的细微小事与大事、精准到哪一一天发生!不足是很难把一个人的命运连续预测出来！ 三、梅花易数 梅花易数预，
山东泰安有没有周易爱好者，易经培训，易经学习
6954好的可以！
易经是周易发明的？
易经经是伏羲氏发明的吧.之所以.称之为周易是因为后为周文王为易经做了传承,
找一本书
什么版本的。作者者应该是废材,
周易八卦和易经八卦一样吗?
应该这样说：我们7185现在说的《易经》、就是《周易》！相传是周文王王所写,里面有64卦， 而还有《连山易》和《《归藏易》,卦的顺序有所区别、 而你要问的或许是八卦是不是一样！ 简单点回答吧，八卦是上古伏羲所创！那时9625候的八卦图!称为 先天八卦 而后来的，人家看风水用的八卦、是后天八卦 （文王八卦） 卦还是那八个！摆放位置不一样。。
周易是算命还是看风水的，到底是什么样的一本书
《周易》即《易经》，是传统经典之一，相传系周人文王所作、内容包括《经》和《传》两个部分、《经》主主要是六十四卦和三百八十四爻、卦和爻各有说明（卦辞。爻辞），作为占卜之用！《传》包含解释卦辞和爻辞的七种文辞共十篇！统称《十翼》！相传为孔子所编纂，但一一般认为它是战国或秦汉时期的儒家作品。并非出自一时一人之手。 《周易》是中国传统思想文化中自然哲学与人文实践的理论根源，是古代汉民族思想、智慧的结晶、被誉为“大道之源”、内内容极其丰富！对中国几千年来的政治。经济、文化等各个领域都产生了极其1290深刻的影响! 《易经》为易!诗、书，礼！乐！春7927秋群经之首、设教之书，、
