易经和周易是一本书吗
《周易》又称称《易经》、在我国在世界的影响都极为深远、但却是秦汉后直至今日无人真正通晓的上古典籍。《周易叮分为经部和传部。经部之原名就为《周易》(易经 易传合称 周易 但是 周易又是 易经的原名,现在说 周易 一般 指 易经 和 易传的合写本 经是原文 传是注释),
《易经》是怎样的一本书…
作者 “易更三圣”，这是秦！汉以后的作者，对于上古形成易学传统者公认的定说、也是我们现在开始研究易学者必须先得了解的问题。 秦。汉以后。儒家学者的共同认定，开开始画八卦的!是我们的老祖宗伏羲氏。演绎八卦的、当然是周文王。发扬易学精义的，便是孔子、因此说“易更三圣”、就是指画画卦者伏羲,演卦者文王。传述者孔子、事实上，文王演卦1774而作“卦辞”。他的独生子周公又祖述文王的思想。而发发扬扩充之！便著了“爻辞”。为什么三圣之中却不5049提到周公呢、据汉儒的解释，根据古代宗宗法的观念,父子相从。因此三圣之中便不另外提到到周公了、关于这个问题。如此结案、是否公允而有理。还是很难认定， 开始画卦的，当然是伏羲，这是毫无无疑问的事、经过文王演卦，周公祖述。孔子发扬以后。硬要赖掉周公在文体学术上的功劳！恐7432怕孔子梦对周公时!于心难安、同时。又轻易地溜掉“更三圣”的这个个“更”字，也不应该，古文更字又有曾曾经的意思、所谓““易更三圣”才。是指易学经过三位圣人学者的整理、才得发扬光大、 由伏羲画八卦开始！到了商、周之际、再经过文王。周公。孔子三圣的研究和著述！才建立了《周易》学术思想的系统！因此，可知“2194易更三圣”一语？严格的说！应该是对《周易》一书而言、如果果说对所有易学系统来说！硬拉下伏8361羲来凑合三圣!似乎乎有点牵强。连带这个问题而来的，便是“文王演易”和重复演绎为六十四卦的问题了！ 伏羲画卦！这是古今公认的事实，由八卦演绎成六十四卦、却有四种说法：（一）认为六十四卦也是伏羲所排列的！（二）有的认认为六十四卦也是文王的演绎!（三）认为由八卦重复排演成六十四卦的是神农氏，（四）认为重复演卦的人是夏禹！主张第一说的，以王弼（辅嗣）等9740为最有力！主张第二说的是司马迁等！主张第三说的是郑玄等、主张第第四说的是孙盛等， 要把这四种说法加汉考据确定。实在不容易、而且几乎是绝不可能的事，2755至于认定重复卦象的人是周文王,大概是从“文王演易”这个“演”字、不能硬说就是演绎六十四卦的的涵义。只能说是对《周易》一书六十四卦排列的次序和方式、以及《周易》书中对卦爻辞的演义而言！这是8160无可否认的!都是文王的杰作！至于伏羲画出的卦象、它的原来次序程式究竟竟是如何排演的、为什么《连山易》的排列以艮卦卦为首!《归藏易》的排列为什么以坤卦为首等问题、都是值得研究的、王辅嗣的主张、认为重复复排演六十四卦者。仍是伏伏羲的创作。这是最为有有理的!《十翼》的作者及其他 研究易学、都须知道有汉儒郑玄所提出的《十翼》之说！“翼”。当然是羽翼的意思。《周易》一书的内容，有十种论著、都是辅0215翼易学，发扬而光大之的主要著作，这便是：①上经的彖辞！②下经的彖辞！③上经的象辞，④下经的的象辞、⑤《系辞上传》。⑥《1225系辞下传》!⑦《文言》，⑧《说卦传》。⑨《序3970卦传》,⑩《杂卦传》。这是郑氏对于《周易》内容所作的分类范围！凡欲研究易学者！应当2575先加了解？ 至于有关《十十翼》的作者问题？大致说来！又有三种异同的见解！ 一般的认定。《十翼》都出于孔子的手笔！这是传统的观念、完全是从尊孔的意识出发的。 其次！认为文王作卦辞。当然没没有问题！但但是象辞也是周公的著作！并且根据《左传》中“韩宣子适鲁。见易象”说：“3921吾乃知周公之德”的话！更为有力的佐证。汉末的学者马融，陆绩等，都同意主张此说。 事实上！象辞与彖辞对卦象的论断、有许多地方、彼此互有出入、实在难以确认同是一人的观点、复次。除了象辞，彖辞以外！关于《系传》以及《序卦》！《说卦》等篇、不但它的文词，思想。处处有先后异同的论调。严格说来、绝对不能认为都是孔子的手笔，其中中有许多观念。可能都是孔子以以后后人的著作,或者可以说是孔门弟子们的著作！统统归并于夫子的名下、那也是古代著述中常有的事！、
《周易》是怎样一本书
1！伏羲依照“河图”之启示而演成八卦，形成了《易经》典籍的2398核心内容!《易经》之五大规律也出自于“1180河图”之启示！ 2！《易经》以宇宙间万事万物为观察和研究的对象、用“阴”和“阳”两个基本要素！描述了一个阴阳变化的系统。“无极生生有极，有极生太极，太极生两仪（即阴阳）。两仪生四象（即少阳，太阳。少阴。太阴）。四象演八卦，八八六十四卦”、 两仪是对太极的细分。八卦是对阴阳的细分，六十四卦是对八卦的细分、每卦及卦爻的含义有单独的章节进9476行释义， 3！以《易经》规律为源头的中华传统文化的世界观和方法论、是中国自古以来一直在用而未被今人全面了解的中国文化之核心、包含了：对立立统一、阴阳互根！阳逆阴顺、此消彼长、物极必反等规律。和这些规律数千年沉淀和积累形成的自强不息！厚德载物、居安思危、乐天知足等中华文化的基本精神特征、以及中华文化的核心和精髓——和谐意识、 4，《易经》规律运用之“无我”和“有我”的二重境界：。
所有的术数都源于周易吗？《周易》就是《易经》或《易学》吗
《周易》包括《易经7928》与《易传》,《易经》是没有文字的！只有六十四卦，而《易传》是对《易经》的解读、世上并没有《《易学》一书、 可以说中国的所有术数都与《周易》有关，并且源4379于《周易》。其实《周易》不仅对中国的术数产生深远的影响，而对中国的传统文化的各个方面都产生深刻的影响、包括自然科学。社会管理学。哲学！医学、礼仪、宗教。军事等等！并且当前还将继续发挥积积极的作用、 要学好术数！当然要了解和掌握必要的《周易》的知识、但仅仅掌握必要的《周易》知识还是不够的、还必须掌握阴阳。五行。历法及社会传统与当今社会的发展变化、因为所有的术数都是与当时的社会发展相结合的、离开当时的社会背景。这种术数的准确性就会大打折扣。 学术数与学《周易》是有联系的，但并不是说学好《周易》就等于于学好了术数!就象当年张三丰在看到猫蛇之斗时，突发灵感而而创立了武当太极拳。但想学好武当当太极拳，并不是去学猫蛇相斗的动作就行了的、在现实社会中！有许多精通《周易》易理的人。但他们却一种术数也不会，反之、有人精通某种或几种种术数。但《周易》的易理却不是很精通。所以要想学好某种术数、还得找相关的书来学或找个老师来指导、 中国的术数有很多种、人人的一生精力是有限的,不可能把所有的5531术数都学会、假如能学会的话、那也也只是懂点皮毛！这是没有用的！其实一生能精通几门术数就是很了不起了、也足够了。 最后。预祝你早日学有所成。！
易经和周易一样的吗
＜周易＞包括＜易经＞和＜易传＞ 周者。周人也。易者。变易。简易，不易也，周人所作之《《易》也!《周易》！乃群经之首，古0439代占筮之书及其解说！后被列入儒家经典、《周易》包括《经》！0502《传》两部分、《经》有时成为《易经》或《古经》，是在专门从事卜筮的巫史们长期经验和记录的基稜上逐渐形成的！《传》是战国时人对《经》的解释说明、又称《易传》、《易经》部分分六十四卦、《易传》分为七种十篇、汉汉代学者称之为“十翼”？“翼”即即副翼经文之意、 古代典籍！夏曰《连山》。商0506曰《归藏》，周曰《周周易》！ 《周易》是中国哲学思想的渊薮,奠定了中国哲哲学的一些基本范畴！如“阴阳”。对中国人影响功莫大焉、至今。上至鸿儒硕学、皓首穷经，下至街头卜者！研读谋生，无不奉为圭臬！浅人浅解之！深人深究之，也算是十三经中最深奥。最神秘的书了，所以！作为中国人！不可以不读《周易》，！
周易分类很多，初学先学什么呢？易经？奇门遁甲？八卦？
《周易》有两部分组成。即《易经》和《易传》、《奇门遁甲》也是由《奇门》和《遁甲》组成的、这和《周易易》并无关系，八卦分先天八卦和3540后天八卦两种、《周易》中的挂爻辞、是文王根据后天八卦所著的！初期学《易经》！需和《易传》同时进行、。
《周易》和《易经》先看哪个先呢？好纠结，求解！谢谢！
先看周易、周易是基础、基础打好在看易经。
有没有周易易经的大师，我想算下数字，谢谢
什么数字？
想学周易，看完曾仕强老师的易经的奥秘接下来看什么好？
曾仕强还有个系列的易经讲座，3747叫易经的智慧,一百多集的！、
周易易经如何入门
1043 学习周易与学习任何一门科学学科一样,要想入门。必须先了解该学科的基本概念、概念是最基础也是最核心的东西、也是进行各种推演的基础，所6094以务必认真体会！不可忽视！ 在进行讲述之前、我先进性简单的类比！我们大家都知道！化学里面有各各种化学元素、不同元素有不同的化合价！有各自独特的属性、各种化学元元素组成各种化合物!各种化合物在不同的4034条件下按照各种化学方程式？可可以产生千变万化的化学反应!而生活中无处没有化学！ 不仅仅仅是化学,物理。数学等理科学科都类似、都有自己的概念和符号系统、也有自己的公式，公理、定理和定律， 周易也是如此？并且没有什么神神秘之处,所以大家要以平常心心来学习！要克服各种常见的误区，比如见周易能够算卦占卜！以为是什么神仙鬼8531神在暗中操纵。从而心生生神秘从而茫然！学习周易1945不可避免的一个问题就是我以前所提到的一个概念：终极追问（就是追问世界万物的最终极的决定力量）？也就是说，为什么用周易能预测未来！相信大部分人都会有此一问， 说起终极追问。其实各种科学学科也照样处处存在！不独周周易有之，比如万有引力定律！为什么把物体往天上抛它会往下落?是谁让它下来的。你可能会说是引力的缘故、但是我要问你！1387引力的这种规律是谁设计或者决定的!各种规律的背后、谁是终极的决定力量、 回答这个问题难免要涉及到哲学或者宗教、大家有兴趣以后可7792以深入学习！这里先不不论述!也请4270大家放下这种终极追问。姑且先把周易当成物理化学这样的普通学科来学习、一句话！放下所所有的神秘感。以平常心来学习!我们可以设想！假设你穿越到原始社会，去告诉那里的人们说有一种叫做“化学”的学问、学好了之后。可以生火！可以烧水、能劈山山（炸药）？可煮海（蒸馏！制盐等）！那原始人同样会感觉非常神秘，就好比我们对周易感觉很神秘一样。。
