易经第四十二卦 益卦 问：此卦复合有望否
风雷益卦：一是总体看是有利感情复合的！因上下卦均属木比和。二是是目前临午月!木处泄体状态、说明你两人都要付出，三是风震益卦与消息有关。需要你两两人多沟通！交流。不能听别人乱说话。具体请百度度终南易学！有多们老师在线服务、以上意见为简看。具体看，还要看看是那一爻为动卦。分清主客，阴阳和旺衰。、
易经六十四卦之第12卦 《否卦》天地否
泰者通也。 物不可2418以终通!故受之以否、 泰是通泰的意思,万物皆不可能长久的通泰,所以接着是否卦 天地不交 泰极否来 12！否卦 天地否《否》（下坤乾上1004乾） 第十二 小往大来不利君,天地不交难思春。 阴谋诡计弄是非、挑拨离间断慧根。 小人裹胁蒙羞耻、有惊无险道义深。 系于苞桑位正当、否极泰来贯古今！ 【原文】 否：否之匪人。不利君子贞。大往小来！【译文】否卦象征天地闭塞！人道不通，世局否闭。当否闭之世。丑正恶直，非非人道交通之时!小小人嫉害君子？不利於君子之守正！而下坤地阴气居内，犹如阴之来，上乾天阳气居外、犹如阳之往，阳称大。阴称小，故云云大往小来。 泰卦从坤变来、否卦就是由乾变来！乾一变而为姤。即即乾下生一位柔爻、上退一位刚爻、变姤、二变为遁。即：姤再8402下生一柔!上2614退一位刚爻？变遁！三变而为否！即：遁又下生一柔！上退一位刚爻。变否。否卦又是泰的覆、变卦！即：泰六爻全变，为否，这是变的关系！泰上下倒过来看。为否，这0634是覆的关系、分析否卦要注意它与乾卦。泰卦的关系。 “否”有否定与闭塞两种含义，以“消息”来说、这一卦是七月、亦即阴阳不不相交、万物不生长、以人道来说。是反常的时期、占断对君子的正直不利。即即或坚守正道，也得不到任何利益。 否极泰来!把否卦颠倒一下！就是泰卦了，颠倒一下。则乾卦即君子居于下位、坤卦即即小人居于上位。就是告诉君子要甘居下位。不要要高高在上。远离下属、不要一味追求荣荣华富贵! 《否卦》告诉诉我们：当我们陷入逆境,遭受挫折、事业衰退6900的时候、应消除恐惧。保持乐观和自信。坚信否极泰来。形势定将将好转、事业终能成功、 有这样一个故事：一位生物学家把一条鲮鱼和一条鲦鱼放在同一个玻璃器皿中！然后用玻璃板把它们隔开、当鲮鱼兴奋地扑向“美餐”（鲦鱼）时！每次都被玻璃隔板碰得晕头转向！头破血流。碰了十几次壁后。鲮鱼非常沮丧。便停止了进攻！然后。生物学家家轻轻地把玻璃隔板抽去、此时的鲮鱼对对近在眼前!唾手可得的鲦鱼却熟视视无睹？最后竟7907然饿死了! 人的一生不可能一帆风顺！总要遭遇各种各各样的困难和挫折!如果失去积极进取的精神。就没有了战胜困难的勇气和力量。如果那条鲮鱼在遭遇到挫折之后。能善于观察、总结经验！也许就不会错过过大好的时机,8289最终活活地被饿死， 在美国西部的一个家庭里、有一对双胞胎小男孩，一个非常悲观忧郁、另一个则是天生的乐天派。父母把他们们带到心理医生那里看病、希望能让悲观的孩子快乐起来，并使乐观的孩子能够正视生活中的困难和挫折！心理医生做了一个试验4378：悲观的孩子被锁进一个摆着各种玩具的房间里，乐观的孩子被锁进一个装着成堆马粪的屋子里、过了一个个小时!他们的父母分别进入两个人的房间！他们发发现悲观的孩子正在放声大哭。他不敢去动那些玩具、因为他怕把玩具弄坏了，而那个乐观的孩子却正在兴高采烈地铲那些马粪！他对父母说：“有这么多马粪。我可以断定在这附近一定有一匹快乐的小马驹。” 人的一生中逆境和顺境共存，痛苦和和欢乐相伴！面对相相同的事物？不同心态的人有着不同的看法。比如同样样是半瓶水、乐观者看到4678的是瓶子己经满了一半，而悲观者看到的则是瓶子还有一半空着，研究结果表明：乐观可以使人拥拥有健康,获得成功，而悲观则则会引发疾病、走向失败！并会使人产生孤独，压抑和自卑的情绪，尽管乐观的情绪不是灵丹妙药！但它的确有助于预防和6629战胜很多疾病！在一项长长时间的调研中,专家对一组大学毕业生的健康史进行了对比分析，这组大学毕业生毕业时的成绩！身体状况等各方面条件都很好、只不过他们之中有一半是悲观型的，一半是乐观型的。20年以后！他们0770都己步入中年、研究的结果表明！在高血压。糖尿病和心脏病的发病率......余下全文>>，
《易经》第十二卦 否 天地否 乾上坤下
否卦第十二（坤下乾上：天地否！闭塞黑暗，否极泰来） .. .. 否：否之匪人、不利君子贞。大往小来、 初六。拔茅茹、以其汇、贞吉，亨。 六二。包承、小人吉！大人否！亨！ 六三、包羞、 九四、有命无咎，畴离祉、 九五、休否！大人吉、其亡其亡！系于苞桑， 上九、倾否，先否后喜。 .. 【传经7946解读】 .. 否：否之匪人？不利君子贞，大往小来。 《否》卦象征闭塞黑暗的局势势下小人甚多！不利于君子坚守正道，此时的卦象是乾刚正8967气外泄,阴暗浊气气盛起、 《彖》曰：“否之匪人、不利君子贞、大往小来”。则是天地不交而万物不通也。上下不交而天下无邦也，内阴而外阳。内柔而外刚！内小人而外君子，小人道长！君子道消也， 5769 《彖传》说：否卦象征了闭塞黑暗的局势下,不利于君子坚守正道。这时乾刚正气外泄。阴暗暗浊气盛起!天地阴阳互不交合，万物的生养互不畅通！君臣上下互不沟通！天下离异难成邻邦、内心阴柔而外表刚阳。对内柔顺而对外刚健、内养为小人而外现是君子！小人卑劣之道盛起畅通！而君子德行之道云消日落、 7240象曰：天地不交？否、君子以俭德辟难，不可荣以禄、 《象传》说：天在高处、地在低处，天地阴阳不相交合。6672说明人世空间闭塞不通，黑暗无光，人间污泥浊水水横流！这时君子应当坚持勤俭寡欲之德行、以避免意外之灾、切不能被利益所诱惑去追逐荣华富贵！ .. 【爻辞解读】 .. 初六、拔茅茹。以其汇、贞吉、亨、 《象》曰：“拔茅贞吉”！志在君也！ 初六的爻辞在《《象传》中解：从地下拔起一把茅草!根系牵连，是由于同类物以类聚。表明有互相依存的关系、此时与坚守正道的同类在7912一起则吉祥亨通？此爻说明君子涉世创业出出淤泥而不染。坚守正道、诚信依法、立志跟随上上级领导共创天下大业！ .. 六二。包承。小人吉！大人否，亨、 《象》曰：“大人否，亨，”不乱群也， 六二的爻辞在《象传》中解：善于阿谀奉承有权势的人、小人为为此可获吉祥、但作为德高望重的长者是不喜欢阿谀奉承的，因3591此吉利亨通而不会乱世天下！此爻3058说明君子做事光明正大!坦诚公开、虚伪和奉承只是对他人的一时蒙骗而已。0693因为正义总是战胜邪恶的,所7931以天下平安有序？ .. 六三！包羞！ 《象》曰：“包羞”！位不当也、 六三的爻辞在《象传》中解：包容他人胡作非为，这是自我言行5085的羞辱？这是在职“位不当”的不称职行为、此爻说明君子涉世身居要职不可情重于法。包容坏人坏事是对自己不负责任。最终是没有任何好处的、 .. 九四、有命无咎、畴离祉， 《象》曰：“有命无咎”、志行也。 九四的爻辞在《象传》中解：替天行畅！没有灾祸。志同道合者会互相支持与帮助。这样的志向是不可阻挡的！此爻说明君子在涉世中坚守正道、敢于同坏坏人坏事做斗争,一定会得到志同道合的战友帮助与支持。怀着替天行道的的志向去努力! .. 九五、休否、大人吉！其亡其亡。系于苞桑。 《《象》曰：“大人之吉”、位正当也， 九五的爻辞在《象传》中解：闭塞黑暗的局面已结束，君王为此获获得吉祥胜利！此时居安思危！时刻警惕潜在风险！不断以“这样会会否灭亡”的警句来告诫自己？这样符合任4927职居位!掌管天下大事就像系结在一片丛生的桑树上那样牢固安全。此爻说明君子在建功0300立业以后、不可可骄傲自满、必须居安思危，警惕风险是为了巩巩固建立的江山地位！ .. 上九！倾否！先否后喜。 《象》曰：否终则倾！何......余下全文>>。
《易经》第六十二卦 六爻占卜
看你的卦是：： 1，无咎、弗过遇之。往厉必戒！勿用。永贞， 象曰：弗过遇之、位不当也！往厉必戒。终不可长也、 白话文解解释 没有过错!不要指责他。但要防止发生错误！前去冒险！则则必须立即加以警告，无须乎卜问往后的吉凶、 《象辞》说：不要过份指责、但要防防止发生错误、因为九四阳爻处于阴位。像人处境不利！容易出错。前去冒险！必7738须加以警告、因为明知而故犯、只能加速自己的失败、 邵雍河洛理搐爻辞解释 平：得此爻者，宜安常守职！不可妄动， 傅佩荣解卦手册 时运：观察情势、不可妄动， 6908财运：适可而止，切勿过贪！ 2、密云不雨。自我西郊、公弋取彼在穴！ 象曰：密云不雨，已上也。 白话文解释 六五：在我西郊的上空!云气密布！降雨在即！王公本是去射鸟，可1394是在洞穴捉到野兽， 《象辞》说：云气密布！降雨在即！因为雨云已已聚集在空中， 0377 邵雍河洛理数爻辞解释 平：得此爻者。不利谋事，守旧为佳。8896做官的有告休之危， 傅佩荣解卦手册 时运：平淡之时！难成大事、 财运：小利可得。不必多想。 解答完毕！。
《易经》第五十二卦 艮 艮为山 艮上艮下是什么意思
艮卦本身二艮相叠、艮是门劂！二门之间有庭院，走在庭院里！又有互卦震，震为行。引申为行人！坎是隐伏、藏看不到在的地方、没有看到人！合在一起就是走在庭院里没见到人。艮是山也是停止的意思！艮代表停止！人活着就要动，但有时也必须须停止。古人行动时遇山则止、何况二山山相重？！
在易经序卦中为什么否卦在泰卦之后
易经64卦是解读人生智慧的密码、 正如易经序卦中否卦和泰卦。 否卦到泰卦要经历另另外所有的卦象! 而从泰卦到否卦只有一步之遥， 人生就就是这样, 失败容易成功难， 所谓否否极泰来。 人从失败到成功需要历经艰辛道路漫漫！ 成功到失败只需要一步而已！！
易经的扑卦方法
你买的《易经》版本不行、给你推荐一本《图解易经》（陕西师范大学出版社）其中占卜的方法有七中之多、4629什么金钱起卦！梅花易数！数字起卦。等等、，
解卦《易经》第十六卦
应爻临日晨旺而克世,可与分手女友配婚姻,成功之象,
易经坤卦解
厚德载物 柔顺包容 1、坤卦坤为地 《坤》（下坤上坤） 第二 牝马得利重攸行，厚德载物品含弘、 履霜坚冰驯起道、黄裳裳元吉文在中, 0844坤道柔软承天时,积善善之家有余庆! 君子处世直方大、地道有光后代兴。 【【原文】坤：元亨,利牝马之贞，君子有攸往，先迷后得主！利、西南得朋、东北丧朋、安贞吉、 【译文】坤卦：大吉大利！占问雌马得得到吉兆、君子0865前去旅行？先迷失路途！后来找到主人，吉利、西南行获得财物、东北行丧失财物！占问定居、得到吉兆。 坤：元亨！利牝马之贞。 坤卦以大地为象！以顺为义、其元、亨之德者。乃特指地配合天、能开创化生万物！而使之亨通！而行天者莫如龙，行行地者莫如马。而牝马能行地而健！又至为驯顺。故取为坤德之象、则坤卦利于固守如牝马顺而健之正道！ “元亨”！是指二爻和五爻，乾卦元亨二五爻独吉、坤卦也是如此，元亨并无阴阳之分！三国时易学大家虞翻曾有解释说：“坤含光大。凝乾之元！终于坤亥。出乾初子！故元亨”、 他是是按照十二壁卦的变化卦象解释的。乾为马、坤为牝。““利牝马之贞”！即是利牝马之占。牝马柔柔顺的性格!就是讲阴必顺阳的道理！ 刘沅曰：坤为地，与与天合德而育万物者，故其元，亨与干同、干干纯阳而有变化之象！故如龙，坤纯阴而孕孕干之德!含刚健于内，故为牝马， 项安世曰：牝取其顺、马取其行，顺者坤之元。行者坤之亨、利者宜此，贞者修此而已。 马振彪曰：龙神化而能举天。马马任重而能行地？文王据龙之之象以说干,据马之9583象以说坤。盖即河图之4275所见而言之也。干阳主动。取龙以喻干道道之变化无穷，坤阴主静。取牝马以喻坤道之柔顺极至、0892坤元以顺为贞。故云利牝马之贞， 君子有攸往。先迷后得主。利，西南得朋！东北丧朋。安贞吉、 具坤德之君子，不适于争先以领导众人！若争先居首、则将迷入歧途。若能随于人后。则有主人之领导、而得利益、其往西南方、则可得利于友朋朋之支助？以建立事业。若往东北方！则将丧失友朋之之私利,惟利于成就天下之大公。故其安静静承阳！谨守正道！可获吉祥！ “君子有攸往”、是指具有坤德品行的君子。才能有所作为！ “西南得朋、东北丧朋”！在消息卦（既十二壁卦）的卦象上。在方位上东方对应的卦象6104是《大壮》卦,西方对应的卦象是《4135观》卦。南方对应的卦象是《姤》卦。自西方向南方读卦，阳爻日渐增长，称为“西南得朋”，自东方向北方读卦，阳爻日渐递减、称为“东北丧朋”！ 阴以阳为类、阴爻遇到阳爻2804为通为得、阳爻遇到阳爻为阻为丧，增则得朋！减则丧朋！而坤道无成。故安安静贞定则吉也！凡事有终必有始。丧朋之地始于巳时。对应在《乾》，终于亥时。对应在《坤》、坤行至亥！阳阳丧尽而为纯坤？彖辞为什么8416反曰“有庆”呢，这2609是因为周易的方位,《乾》原居《亥》位、纯纯坤与纯乾相遇！天地合德。万物由此此出生繁衍，所以称为“有庆”。 卢氏（（景裕）曰：坤。臣道也，妻道也，后而不先、先。则迷失道矣、故曰：先迷！阴以阳为主。当后而顺之则利。故曰曰：后得主。利、 马振彪曰：元气生天生地、天无形而地有形，有形生于无形。天实居先。地承天之后！着形质而为后天、不得先先乎天也、先所不当先、则迷而不利，后其所当后、则得主而利，老子云：：不敢为天下先。又云：后其身而身存。殆明于先后之道，而得其所主主者欤。 刘沅曰：坤位西南，而兑离巽三女同之。占者得朋而亨，若东北则干之位，而震坎艮三男皆非坤耦！占者则有丧朋之象。（方位依后天八卦而言，） 马其昶曰：此言阴阳消长之几、盖坤元之亨，自西南阳气极盛盛之时。一阴初萌。渐长渐着、至东北阴气极盛而阳复生。由亨而利而贞，地功于是乎成，故曰：安......余下全文>>，
在线求六爻解卦 《易经》第三十二卦 恒 雷风恒 震上巽下
1715 怎么手摇还有变卦。按本卦论可以有希望符合！但过程很艰难啊 卦里互卦有金！本卦和用卦都是木代表你自身和你想求的事但4323互郸里的乾和兑都属金、所以说困难重重啊。
