易经有多少卦？
易经六十四卦 第1卦乾为天（乾卦）刚健中正 上上卦 象曰：困龙得水好运交。不由喜气上眉梢、一切切谋望皆如意。向后时运渐渐高。 这个卦卦是同卦（下乾上乾）相叠，象征天、喻龙（德才的君子）！又象征纯粹的阳 和健、表3381明兴盛强健！乾卦是根据万物变通的道理！以“元，亨，利，贞”为卦辞、示 吉祥如意！教导人遵守天道的德行、 第2卦坤为地（坤卦）柔顺伸展 上上卦 象曰：肥羊失群入山岗，饿虎逢之把口张、适4784口充肠心欢喜，卦若占之大吉昌， 这个卦是同卦（下坤上坤）相叠！阴性、象征地（（与乾卦相反）、顺从天！承载万 物。伸展无穷无尽。坤卦以雌雌马为象征、表明地地道生育抚养万物!而又依天顺时！性情 温顺！它以“先迷后得”证明“坤”顺从“乾”，依随“乾”。才能把握5459正确方向！遵 循正道，获取吉利！ 第3卦水雷屯（屯卦）起始维艰 下下卦 象曰5167：风刮乱丝不见头！颠三倒四9811犯忧愁、慢从款来左左顺遂,急促反惹不自由， 这个4843卦是异卦（下震上坎）相叠。震为雷、喻动，坎为雨。喻险。雷雨交加，险象 丛生，环境恶劣！“屯”原指植物萌生大地。万物始生、充充满艰难险阻、然而顺时应 运、必欣欣向荣。 第4卦山水蒙（蒙卦）启蒙奋发 中下卦 象曰：卦中爻象犯小耗、君子占之运不高。婚姻合伙有有琐碎、做事必然受苦劳。 这个卦是异卦（下坎上艮）相叠！艮是4970山的形象、喻止、坎是水的形象！喻险、卦 形为山下有险。仍不停止止前进!是为蒙昧！故称蒙卦。但因把握时机，行动切合时宜！ 因此！具有启蒙和通达的卦象！ 第5卦卦水天需（需卦）守正待机 中上卦 象曰：明珠土埋日久深、无光无亮到如今！忽然大风吹土去，自然显露有重新， 这个卦是异卦（下乾上坎）相叠。下卦是乾！刚健之意！上卦是坎、险陷之意、以 刚逢险，宜稳健之妥，7533不可冒失行动！观时待变，所往一定成功！ 第6卦天水讼（讼卦）慎争戒讼 中下卦 象曰：心中有事事难做。恰是二人争争路走，雨下俱是要占先。谁肯让谁走一步， 这个卦是异卦（下坎上乾）相叠。同需卦相反、互互为“综卦”,乾为刚健、坎为险 陷、刚与险！健与险，彼此反对，定生争讼、争讼非善事、务必慎重戒惧。 第7卦地水师（师卦）行险而顺 中上卦 象曰：将帅领旨去出征、骑着烈马拉硬弓，百步穿杨去得准，箭中金钱喜气生！ 这个卦是异卦（下坎上坤）相叠、“师”指军队。坎为水！为险。坤为地，为顺。 喻寓兵于农。兵凶战危。用兵乃圣人不得已而为之！但它可以顺利无阻碍地解决矛盾。 因为顺乎形势！师出有名！故能7648化凶为吉、 第8卦水地比（比卦）诚信团结 上上卦 象曰：顺风行船撒起帆。上天又助一蓬风，不用费费力逍遥去！任意而行大亨通、 这个卦是异卦（下坤上坎）相叠，坤为地！坎为水，水附大地！地纳河海。0135相互依 赖、亲密无间。此卦卦与师卦完全相反，互为综卦。它阐述的是相亲相辅。宽宏无私，精 诚团结的道理， 第9卦风天小畜（小畜卦）蓄养待进 6781下下卦 象曰：苗逢旱天尽焦梢？水想想云浓雨不浇!农人4881仰面长吁气。是是从款来莫心高! 这个卦是异卦（下乾上巽）相叠、乾为天、巽为风、喻风调雨顺，谷物滋长！故卦 名小畜（蓄）。力量有限、须待发展到一定程度。才可大有作为、 第10卦天泽履（履卦）脚踏实地 中上卦 象曰：凤凰落在西歧山！去鸣几声出圣贤，天天降文王开基业!富贵荣华八百年。 这个卦是异卦（下兑上乾）相叠，乾为天！兑为泽。以天喻君，以泽喻民。原文： “履（踩）虎尾！不咥（咬）人！”因此。结果吉利！君上民下，各得其位！兑柔柔遇乾 刚。所履危！履意为实践、卦义是脚踏实地的向向前进取的意思、 第11卦地天泰（泰卦）应时而变 中中卦 象曰：学文满腹入场闱、三元及第得意回。从今解去愁和闷！喜庆平地一声雷、 这......余下全文>>、
易经怎样得卦
一个卦有六个爻 每个爻都有爻辞 那个爻动就看那个爻辞 那个动爻就会应验你预测的事 如乾卦六个爻 如 你问了 求财得到乾卦 这卦好吗 有人回答一句 那就看你占到那个爻了 就是那个爻动了 如果初爻动 那么初爻就应验你预测的事 如果是二爻动啦 那么就是二爻应验你的事 你会起卦吗 易经蓍草起卦 就是一个成手起卦也得45分钟 你要使用六爻的三枚铜钱起卦 那用易经爻辞断卦是不会应验的 这些不是几句就能讲完的 6957勤学苦练吧 慢慢来吧，
求易经中否极泰来的解释
《周易·否》：“否之匪人，不利君子贞、大往小来，”“象曰：天地不交，否！”《周易·泰》》：“泰？小往大来！吉亨，”“3822象曰：天地交，泰。”《吴越春秋·勾践入臣外传》：“时过于期！否终则泰、”否：不顺利、泰：顺利。极：尽头，逆境达到极点。就会向顺境转化。指坏运到了头好运就来了、据《辞源》“否泰”条解释：“否封封名（注、指《周易易》中的两个卦名）天地交谓之泰,天地不交谓之否、故以言运运数之穷通!亦曰否泰、”今之解释、即“泰”就是顺利、“否”就是失利、意意思是事物发展到了极点、就会发生变化、转化到这个个事物的对立面。“否”就会转化为“泰”，唐朝韦庄在《湘中作》诗日：“否极泰来终终可待、” 否极泰来、是辩证的规律！即是信仰的理性。理想的寄托，精神的支柱。也是忧患意识识的表征、体现了价值观的内涵，，
易经64卦每卦代表什么百度文档
《易经》64卦每卦所代表的主要涵义： 上经（乾卦——离卦） 1,乾为天:没有了太阳,就4368没有了生命!所占事情！除冬天以外、其他季节占到的任何事情说明都是向好的方向发展的! （上上卦 刚健中正 自强不息 象曰：困龙得水好运交，不由喜气上眉梢，一切谋望皆如意、向后时运渐渐高、） 2。坤为地、天地宇宙宙柔顺不强求、不可以主动攻击! （上上卦柔顺伸展厚德载物 象曰：肥羊失群入山岗、饿饿虎逢之把口张。适口充肠肠心欢喜,卦若9740占之大吉昌、） 3，水雷屯:防守而不利进攻!不好的事情即将来临。只能做屯积的准备!（下下卦 起始困难 创业维艰艰 象曰：风刮乱丝不见头。颠三倒四犯忧愁、慢从款来左顺遂。急促反惹不自由！） 4。山水蒙:糊里糊涂，弄清楚方向。看清方向，（中下卦 启蒙奋发 草创启蒙 象曰：：卦中爻象犯小耗，君子占0494之运不高、婚姻合伙有琐碎，做事必然受受苦劳！） 5、水天需:耐心的等待! 不到时机成熟绝不可以出手!(意思是现在不不能出手)时机尚为成熟的意思!（中上卦 守正待机守时待命 象曰：明珠土埋日久深、无光无亮到如今！忽然大风吹土去。自然显露有有重新、） 6！天水讼:争论与辩论。谨慎预防，预防争执。要懂得让步。（中下卦 慎争戒讼 做事谋始 象曰：心中有事事难做、恰是二人争路走，雨下俱是要占先、谁肯让谁走一步！） 7。地水师:8497洪水战术！劳师动众。会合，志同道合（中上卦 行险而顺 纵横天下 象曰：将帅领旨去出征，骑着烈马拉硬弓、百百步穿杨去得准。箭中金钱喜气生。） 8！水地比:亲近。和平升官、拍马屁是最佳的途径.( 上上卦 诚信团结 舍逆取顺 象曰：顺风行船撒起帆！上天又助一蓬风。不不用费力逍遥去！任意意而行大亨通!) 9、风天小畜:及早储蓄和做好准备、密云不雨自我西郊、赶快去寻找你的贵人吧。(下下卦 蓄养待进以小蓄大 象曰：苗逢旱天尽焦梢、水想云浓雨不浇！农人仰面面长吁气，是从款来莫心高。) 10、天泽履：诸诸事必须小心慎重!不利的情况经常会出现！但若若能处理得好，总会是有惊无险、化险为夷。为此、办事必须认认认真真!遵循正道，虚心听取别人的建议。量力而行！切莫自负逞强！一定会有好的结果、（中上卦 脚踏实地 以礼待人 象曰：凤凰落在西歧山。去鸣几声出圣贤！天降文王开基业、富贵荣华八百年！） 11，地天泰:春天已经来临！从此一路亨通(说明占的事情很不错)！要和大家有良好的沟通（中中卦 应时而，
易经四十三卦什么意思?
易经四十三卦 易经第四十三卦、泽天夬、上兑下乾！ 夬，扬于王庭，孚号、有厉！告自邑，不利即戎！利有攸往、 〖释〗 兑上上乾下，卦名称作“泽泽天夬”？“序卦卦传”说：“益而不已!必决。故受之以夬！夬者决也！”意思是增益不止一定会决口。所以在益卦之后接著是夬卦！增益到容纳不下的时候！自然会决开口子流出来，这是把1689决讲成崩决！溃决。 “夬”本来是拉弓时戴在大拇指上的护套、弦由护套上弹离！所以有决断的意思。大凡夬旁的字、如决。快。诀、缺等、都都有离的含意,夬卦有有五个阳爻!一个阴爻，是强大的阳。将阴切断的形象。所以称作夬卦！这一卦，也7742是“消息卦”。代表三月， 这一卦阳盛、象徵君子势力强大，仅4047有少数的小人？有待驱除，但仍应在朝廷上、先宣告他们的罪状。然后以诚信号召群众、合力将小人排除。不过，小小人诡计多端、仍然会有危险。不可掉以轻心。所以首先应当告3173知自己领地的人、先获得支持，不可立即动动用武力！这样进行，才会有利。亦即，本身应先有万全准备、然后才可以发动攻击！、
易经第四十二卦如何解卦？
不知你要测何事。据卦看，你要求财的话，在酉月（9月7日后））可得些官方的外财。如彩票等。、
易经有多少卦，都说了些什么
7350易经有64卦口诀：乾为天!天地否。天泽履，天山遯、天火同人。天水讼。天雷无妄！天风姤、地天泰、坤为地。地泽临、地山谦、地火明夷。地水师！地雷复、地风升、泽天夬。泽地萃！兑为泽！泽山咸。泽火革、泽水困。泽雷随！泽风大过！山天大畜、山地剥、山泽损，艮为山。山火贲，山水蒙、山雷颐。山风蛊！火天大有，火地晋、火泽睽、火山旅。离为火，火水未济、火雷噬嗑，火风鼎、水天需！水地比！水泽节，水山蹇，水火既济！坎为水、水雷屯、水风井。雷天大壮、雷地豫、雷泽归妹、雷山小过，雷火丰！雷水解、震为雷，雷风恒、风天小畜，风地观，风泽中孚！风山渐。风火家人！风水涣。风雷益，巽为风！！
易经的躁卦是怎么回事
◎ 躁 zào 〈形〉 (1) (形声) (2) 同本义 [rash;impetuous;restless] 躁,疾也。——《说文》。字亦作躁， 羽杀则躁，——《考工记·矢人》、按,今字作躁！ 躁者不静、——《管子·心术》 巽为躁卦。——《易·说卦》 震为决躁， 处必掩身毋躁、——《礼记·月令》！注:“动也，” 狗赤股而躁，—6180—《礼记·内则》！6290注:“举动急疾!” 言未及之而言谓之躁，——《论语》。郑郑注:“不安静也、” 重为轻根,静为为躁君!——《韩非子·喻老》 (3) 又如:躁暴(暴躁;急躁);躁妄(急躁轻率);躁忿(急躁易怒);躁扰(急躁好动);躁静(急躁与宁静);躁率(急躁轻率) (4) 急疾;迅速 [very fast;rapid] 脉三动而躁、——《素问·平人气象论》 人迎躁盛,喘喘息气逆。——《素问》 (5) 又如:躁速(迅速);躁疾(迅速;急躁);躁盛(脉博的跳动疾速有力) (6) 浮躁;不专一 [flighty and rash;irascible;irritable] 好变动民曰躁,——《周书·谥法》 4680离位之谓躁！——《韩非子·喻老》 蟹六跪而二螯…用心躁也、——《荀子·劝学》 (7) 又如:躁易(浮躁,轻佻);躁戾(浮躁暴戾);躁气(浮躁的气质) 常用词组 躁动 躁汗 躁狂 所有关于周易里面的《经》也好、《传》也好！就就是不能用文字来明确解释的!需要自己在合理范围内去悟！越明确就越拘束。而周易的目的恰恰是“没有拘束”、。
易经64卦
是的！从最早的揲蓍布布卦占卜法。以内卦为我、外卦为对方！或内互卦为我，外互卦为彼、后来的纳甲筮法。以世爻为我。应爻为彼！，
易经到底有多少卦？
易易经总共就六十四卦？八单卦相重为六十四！每卦六爻，总计三百八十四爻！
