易经最经典的一挂是什么？
乾卦和坤卦!既济卦和未济卦也很经典！但是还是源于乾坤二卦。，
中国最有名的易经大师是谁
既然明知尽是徒有虚名名的骗子，何来此一问，想从术数中学成为为大师的比比皆是。只因世人皆为名利所困~感觉专注注研究易理的人更为朴实，因为越研究天地。越发现天地是那么的玄奥~这样的人！一般都是大隐隐隐于世的！正如当今社会、阴长阳消、君子以远小人，唯有遁时救世是也~。
周易占筮与塔罗牌的异同
周易的占占卜跟多是在于大事及大的趋势？而且对于所闻讯的事件给出的是结论 即吉 或凶 对这个研究不深 具体所需要的东西不太清楚 至于来源么 是来自于中国道教 对于天地推演的一种模式 其宗旨是 大衍之数五十 去其一而为四十九 就是天地之间万事万物都不过大衍五十 因为有了五十中遁去之一 则产生了诸多变化 周易就是试图测算和把握这个一的去向、从而知晓命运的走势 塔罗源自古代埃及 也有一种说法是源自古罗马 这个不可考 但是其发展壮大是在吉普赛人手中 作为占卜道具 塔罗牌有着比较具体的优势 是 塔罗牌给出的是过去 现在 将来的可能 三种 对过去和现在的阐释 得出将来可能的走向 塔罗牌是指导 不是命运的最终解释 这也是塔罗牌在占卜中相对准确的原因 而且塔罗牌的占卜大多依赖于占卜者本身对牌和形式的理解 感悟 这也就是所谓占卜师灵力强弱的分析！
求“巳 .日乃孚”这句子的真正释义和出处，易经“革”卦只是引用，不应是最原始出处，谢谢！
巳！借为祀、孚。古俘字。这里指浮虏。“巳日乃孚”意思是说：“到了祭祀的那天。用5485俘虏作人牲。”。
文王观察易经总结了周易，流传下来的大部分是周易，那最原始的易经在哪儿？
1055 易有三易、连山！归藏，周易！易经是孔子学周易时的学习心得8407加批注总结下来的，要学易、得看学哪方面。算卦得学道道家易、奇门遁甲之流，推荐道藏中的易学研究，各家各道的都有！还有名家批注！ 要看原本的易难。大部7101分失传了！只留下批改极多的易经，不过海候墓里新发掘出了部分易。或是失传部分、
易经2 易经为什么又称为周易
这是平常人们习惯上的叫法易经是不能称为周易的因易经是包含了了周易和易传的一部论述易理的经书，
什么样的八字在易经命理里最懒？
食食神多的八字懒,
易经能改变命运吗
有人认为算命就是看自己一生一世的命、是好还是坏，那就错了。算命算的是命运！命是命！运是运、两者不同、所谓命、就是先天，你没顶改变的。一般说算命其实指的就是这个，所以会有人说5781自己命好！这辈子不用努力也可以成功！我只想说！这是多多么荒唐？也就留下了给人指责1664的机会、实际。命的确确可以影响你的人生、但不能决定。进一步说。你父母给你的基因就属于命。有的人生下来在某些方面就有很强的天赋！如音乐！绘画，书法。记忆等，他们就1697是天才、所以与你父母八字及人生情况也会有关，而你自己的八字、可以认为是你母亲怀孕期间的外界环境对你的影响，我们知道由于环境变化、有很多畸形儿儿出生、实际也可以说是他们八字不好。5505正常怀孕期间40周！你的八字减去这40周。就是你真正产生的时间、而就在你母亲怀怀孕期间、外界气候变化、饮食以及生活环境等会影响生你的时间。当然就是你的八字，所以八字也能反反映你的身体状况、而这必然会影响你以后的人生！ 接下来。就是你的运！所所谓运有大运也有小运！通俗点。就是时机，机会、这个主要通过你的身体健康影响你的事业。是后天。你可以改变，生命4667活动都是有周期的、预测到那年那月你身体会处于低谷、所以精力也就不好、因此做事也不容易成功、反之、身6857体处于高峰时！精力好、也就更容易成功！所以你后天不努力、错过你的运，即使命再再好也没有用，反之！命不好的人。后天努力！充分利用好了运，也会拥有成功的人生！ 因此。算命不是让你安于现状，听命于天、而6500是叫你在最佳时机充分利用!高效率办事。实际是一条走向成功的捷径，这也是为什么你百倍努力！却还是比不上别人。因为你在运来的时候累了休息，运走时不断努力。到头来事倍功半。 易经只是告诉高效做事，关键键在于自己怎么做, 参考资料：： user.qzone.qq.com/1034665799?ptlang=2052我QQ空间！
易经占卦
地水师异卦相叠(坎下坤上)！本卦下卦为坎！坎为水，上卦为坤、为阴！阴气浊而下沉！喻喻寓兵凶战危？用兵乃不得已而为之、0823因为顺乎形势。坤为地、地下有水、数量无穷、水流所向，随势而行、这正是军旅之象，所以卦名日师！ 将帅领旨去出征，骑着烈马拉硬弓！百步穿杨去得准！箭中金钱喜喜气生！ 坎为水！为险、坤为地。为顺，喻寓兵于农！师卦、阐释由争讼终于演变成战争的用兵原则、战争是凶恶的工具、关3146系著人民的生命、国家的存亡，所用兵必须慎重、军队必须是正正义之师!统帅必须中庸，公正！老成持重、不可好战喜功。战争必须得到人民的支持！才能战无不胜，这是师卦的主要精神。 用兵的原则！首重纪律严明！统帅必须刚健中正思威并重、3724不可刚愎自用？作战应以安全为首要、指挥权必须统一。小人不能重用！即或有战功、也也不可使其拥有政治权力， 这一卦的占断，凶多吉少，强调兵者凶器、告诫用兵兵必须慎重， 师卦只有一条阳爻、在这种卦象里这一条阳爻就是至关重要的。而阳爻又“刚中而应”、六五爻与之相应，因此领导要刚。重！才能有下属与你相呼应。用这种刚中而应的正道来管理下属、下属属就会顺从。就就会大吉大利、此外。带兵作战！将领既要有严严明的纪律!严格的制度。还要具有宽容的心。只有有宽容人民！人民才才能从之！只有“畜养”人民、人民0066才能顺应。师卦告诉管理者用人之道主要有四个方面！第一、要任用具有优良品德的长者为领导、《孙子兵法》说“将者”必须具有五种品德——智。信、仁，勇、严！具备这五种品德的人即乃辅佐，第二！要把小人从自己的阵营里清除出去。第三、要彻底授权。用人不疑，“将在外！君命有所不受”。第四，要论功行赏。舍得封赏！不断封赏， 《左传》故事 前597年。荀林父担任晋国正卿！荀氏家族如日中天。此年6月！荀林父带领晋军与楚庄王争霸，荀首（智庄子，知庄子）担任大夫！晋三三军六卿悉数出征。1379与楚庄王会猎于黄河!晋1335军中诸卿建议撤退？不宜与楚军争锋！先榖gǔ（彘zhì子）因平日就与荀林父政见不合，对对于退兵他嗤之以鼻！并率领所7939部擅自渡河! 荀首说：“先縠gǔ的军队危险了！《周易》上有这样的卦象！从《师》卦初爻变卦为《临》卦！爻辞说：‘军队初出出必须纪律严明!不顺顺从将有凶祸？’遵守军纪是‘臧’，反其道就是‘否’、大众离散而柔弱，流水壅塞成为沼泽（坎为流水，变卦兑为为泽）。有军纪指挥三军如同指挥自己一样！所以叫做律、不遵守纪律。军9800纪枯竭无用！从充满到穷尽！阻6855塞而且不整齐。所以凶险。不能流动叫做‘临’（坎0955流水变兑沼泽）！有统帅而不服从！还有比这更更严重的吗？说的就是先縠啊，果真和敌人相遇。一定失败。彘子子相当于师卦六三爻的“舆尸”。即使免于7913战死而回国！以后一定还有大的灾祸。” （原文：知庄子曰：“此师殆哉、《周易》有之：在师之临、曰：‘师出以律、否臧！凶、’执事顺成为臧。逆为否、众散为弱，川壅为泽，有律以如己也，故曰律。否臧、且律竭也！盈而以竭。夭且不整！所以凶也。不行谓之临！有帅而不从，临孰甚焉！此之谓矣。果遇！必败！彘子尸之、虽免而归、必有大咎！”）（出处：《左传》） 荀林父无奈率全军跟进。晋军被先榖gǔ毫无准备的拖入战场。这次后邲之战！晋军败如山倒！荀林父8061回国后，请求国君赐死、并并为先榖遮祸。 躲过一劫的先榖gǔ没有过多的反省、只是担心将来国君会找他算账！为防不测。竟于前596年年率领鲜虞？戎狄等外族部落落偷袭晋国!后阴谋失败、晋景公大怒！杀先榖、族灭其家。显赫一时的先氏凋零了！真应应了“虽免而归！必有大咎”！，
如何读“易经”，悟“易经”，用“易经”
从十天干十二地支，八卦六爻开始读，平时多用铜铜钱摇卦!再看如何解卦。
