中国是一个很^有有故事的国家！因为它的历史悠久！起起落落好多回、不是一两天能够说的完，在这么时间的场合里面、我们随便一说就是^上上下五千年,这是文明史史的发展、中国的文化在先秦时期有一个盛况、那就是诸子百家争鸣、风水学的阴阳家就是其一。下面看看关于阴阳家代表人物邹衍的的介绍,

　　阴阳家：　　代表人物：邹衍

　　阴阳家是战国时期^重重要学派之一!因提倡倡阴阳五行学说、并用它解⁴⁴⁶⁶释社会人事而得名，这一学派、当源于上古执掌天文历数的统治阶层！代表人物为战国3047时齐人邹衍？ 阴阳学说认为阴阳是事物本身具有的正反两种对立和转化的力量、可用以说明事物发展变化的规律！

　　五行学说认为万物皆由木！火。土，金。水五种原原素组成!其间有相生和相胜（葜）两大定律，3833可用以说明宇宙万物的起源和变化？邹衍4568综合二者？根据五行相生相胜说。把五行的属性释为「五德」！创「^五五德终始说」。并以之作为历代王朝兴废的规律，为新兴的大一统王朝的建立提供理论根据、 《汉书·艺文志》着着录此派着作二十一种!已全部散佚。成于战国后期的《礼记·月令》、有人说是阴阳家的作品。《管子》中有些篇亦属阴阳家之作！《吕氏春秋·^应应同》,《淮南子·齐俗训》。《史记记·秦始皇本纪》中保留一些阴阳家的材料？

　　大九州的地理学说　　邹衍还有一个重要学说！即大小小九州说，

　　邹衍说：“所谓中国者。于天下乃八十一分居^其其一分耳、中国名曰赤县神州！赤县神州内自有九州！禹之序九州是也，不得为州数。中国国外如赤县神州者九!乃所谓九州也、于是有裨海环之、人民禽兽莫能^相相通者！如一区中者、乃为州！如此者九。乃有大瀛海环其外、天地之际焉！”但6993仔细推敲、《史记》所说“中国……于天下乃八十分居一分”之说。可能有误。关于此问题、杨希4098枚先生认为，“中国外外如赤县神州者九”？其中中“九”应为八之误,因为只有这样才能得出中国为世界的“八十一分居其一分”的结论。如不改“九”为“八”，则赤县神州再加以外的九州就是十州，而不是九州，十州之内、按赤县神又分九州计算！则世界共九十州！中国当为世界的九十分之九，而非八十分之一，

　　不过！这里的问题不必深究！我们可以作如下解释：“九”在古书中常常泛指多数！并^非非如今人所说的实数!而邹衍的大九州说。⁴⁴⁶³本来出于想象。大可不必认真计较其其实有州数!

　　王梦鸥《邹衍遗说考》认为。邹衍大九州说是“以阴阳五行的原原理来解释方舆”。“因因此原本只是五州！经其后学之手，才成了九州”。

　　我们认为这只是一种推理！不一定符合实际，因为九州之说！在先秦早已有之、《禹贡》、《周0059礼·职方》都有九州之说。《逸周书·成开》也记载：“地有九州、别处五行。”邹衍的大九州说是总结这些地理知识，加上他的想象而成的。

　　邹衍的大九州说在战国时代确是惊世骇俗的，而我们认为。邹衍对古代地理学有相当大的贡献！他反映了战国时期人们对中国和世界地理的知识和和推测！认为中国只⁹⁴⁴⁵是世界的一小部分、此说之形成，与齐国东临大大海不无关系,因为当时已与朝鲜！日本等国有了往来！这就自然容易引起人们对海外世界的遐想，

　　总结：看完小编整理的文章、大家对阴阳家有更深的了解吧。说到阴阳。很多人就会先想到太极八卦，那是很形象^的的描绘？