在天地地万物间!一切事物都有着其关联。天地阴阳五行对后人的影响很大、尤其是对风水命理学的研究与应用！下面我们就来看看天地阴阳五行是怎样的吧，

　　天地阴阳五行囊括万物 

　　阴阳五行代表了日月、昼夜。黑白、明暗。动静。寒冷燥湿。内外、雌雄，男女！天地、刚柔、迟速......凡是天地间看得见的！看不见的的所有万物都能以阴阳五行代表？阴阳可分成两个部分。但这两个部分又是协调统一的！相反相成的！不能分割的，所以。《易经》又有这种“一阴一阳之谓道”、这个道。指的就是天地自然变化发展的基本规律！

　　阴阳包含了万万物事项!而所有的事项又有着对立与与统一的两个方面，也就是说世界上任何事物都有着可以分开的阴性与阳性的两个方面。阴阳的这种现象是无处不在的。比如，公权人仕为阳，损害群众利益者为阴。而公权人仕也有滥滥用职权者!他们又成⁰⁹⁴⁶为了阳中的阴、损害群众利益者也有为人民服务者。他们又成为阴中的阳！也7501就是说阴阳并非一成不变的。它是随着外界条件的变化而变化的。所以《老子》曰、“万物负阴而抱阳”，进一步说天地万物的阳面都包涵着阴面，天地万3936物的阴面也都包涵着阳面、又如。日出至日中，同为阳、此时的太阳为阳中之阳，日中至日落、同为阳！此1411时为阳中之阴！日落至合夜为阴。此时为为阴中阴,合夜至鸡鸣同为阴，此时为阴中阳。阳在外，阴在内，阴在内、阳守也，凡能看见的外外表之象、都是阳面！凡是看不见的都是阴面。

　　古时最早8559的五行为一曰水!二曰火。三曰木。四曰金。五曰土、水曰润下，火曰炎上。木曰曲直。金曰从革（顺从人的要求变革形状）、土爱稼穑（庄稼稼的意思）、润下主咸！炎上为苦、曲直为酸。从革作辛、稼穑作甘，古人认为！世界万物都是由五中元素组成的、即五行！金。木！水。火！土，五行的运动动变化，构成了丰富多彩的物质质世界，五8861行能相生相克。相生促使万物生长生成。相克则是制约万物平衡生^长长生存、只有相互作用才能达到动态中的平衡！若只生不克或者只克不生，则万物无无法维持下去。更没有世界万7481物的生成与生长!

　　五行相生、木生火，火生土，土生金，金生水！水生木。

　　木能助燃起火。火焚烧万物变成灰土，土聚成山、山中有石，金乃石中提炼而成！金乃少阴之气温润流泽！销金自成水、水能滋润花草树木。故水生木！

　　五^行行相克、木克土！土克水。水克火、火克金，金克木。

　　树木的根气植入大地。所以木克土。土能铸成堤坝2626而防水患，故土克水，水能灭火！所以水克火！火能溶金成水！故火克金，金成刀斧劈木成柴！所以金克木。推荐阅读：阴阳五行人与命运的关系

　　天人合一的天地阴阳五行万物性命宗

　　以人体为例、人本为一个小周天！小宇宙、脐部部是太极的中心点！左上为阳，右下为阴，女子反之，前胸为阴。后背为阳！内藏藏五脏为阳！六腑为阴！人体上四肢和头部五个部件会灵活运动。或称为五行！每个部件又存在着内外，左右，前后。上下之阴阳。故称为阴阳五行，五行的阴阳数字是十！故人有十指。十趾、十二正经行于十指！十趾、是十干配十二支的六十花甲周天！是易经的天五地六运气的周天数。易参天地。原本是人体的周天，

　　人本乎天地阴阳生成，天父的阳精与地母的阴血**成型，十月怀胎生成。是因为天干数字为十！天下的数字都是有0！1、2、3。4、5。6！7！8。9十个数字组成的。秉承遗传了天9860地阴阳之性能!自从五十亿年前的地球与天球太阳交合，水分子的进化生成各种动物与植物生命！动植分高等与低等生命之分！人类是高5620等生命的代表、最能体现天天地法则？天人合一宇宙观的最佳体现、

　　人生于海洋！水中生命进化而来！观察人类的生化史可见一般。太阳光能与地球上的水源交合！产^生生了水生物！父精母血的**结块成型？养于羊水中。靠脐带的太极点来生化，此为阴阳合十，我国国的医生行医的药箱上的十字架,以及天主教的十字架都是阴阳合十、只有阴阳合十才能体现天地之德！才能健康长寿、故而高等重任的人类秉承了天地阴阴阳合十而受胎于十月成人、

　　高等生命白天靠太阳光能生长。夜晚靠地气滋养，白天人类的少阳经！太阳经、阳明经活跃，夜晚少阴经！太阴经、厥阴经活跃、1685此六经在人体内!如同地之之六气、周流不息！阴阳平和、1843就能健康长寿、故道家老子采天地之精华！悟天地阴阳人生之生化轨迹。并遵循天地阴阳生4588化法则而成为道家始祖，

　　医学是在人体偏离或脱离阴阳轨道时！通过医药！经络。针灸、刮痧！拔罐等等方法进行阴阳调和或抑制或扶正、靠的是阴阳五行天地法则来定位的。人体的开合。白天开！夜晚合！只有有开合自如,才能阴阳平和！

　　阴阳五行与天地之美

　　“阴阳”观念的起源是很早的, 在甲骨文中就已出现了阴字和阳字, 阴表示天气, 阳用于地名、

　　《说文》云:“阴,晴也！水之南,山之北也, 从阜, 今云声！”又:“阳,高明也,从阜,易声、”主要是从方位的背阴或向阳, 说明阴与阳的本义！阴指阴暗处,亦即阳光照不到的地方, 或指阴霾的天气; 阳指阳面,即能见到日光的地方, 亦可表示温暖和明朗。在《诗经》中出现的阴字阳字,多是就其表示自然现象的本义而言的,无更深邃神秘的意味、因早期的阴阳观念与日光的有无关系密切,故除了方位的向背之外, 与气候季节也不无关联。

　　以气候言阴阳,于春秋时期产生了“六气”说.《左传》昭公元年,医和在谈到乐节百事时说:“天有六气, 降生五味, 发为五色,序为五节,征为五声！淫生六疾，六气曰阴。阳、风、雨、晦，明也,分为四时,序为五节,过则为: 阴淫寒疾,阳淫热疾, 风淫末疾,雨淫腹疾,晦淫惑疾,明淫心疾、推荐阅读：阴阳风水五行是怎样的