八卦系统与五行系统都是源于太极。营养。四象学说、下面是有关四象五行八卦的相关文章，快来看看吧！

 四象五行八卦

　　两仪四象五行八卦具体指的是什么啊

　　一元 (太极)两仪（阴阳）三才四象五行六合七星八卦九宫一元 太极 

　　两仪！阴阳 

　　三才、天 人 地 

　　四象。老阴老阳少阴少阳 

　　五行！木火土金水 

　　六合，指的是地支六合的关系吧.另有六仪,是七门遁甲里的,分别是戍、已，庚。辛，壬和癸六天干 

　　七星、天枢、天璇，天玑。天权！玉衡，开阳，摇光 

　　　八卦？干 坤 震 巽 坎 离 艮 兑 

　　九宫 一宫坎（北）、二宫坤（西南）！三宫宫震（东）,四宫巽（东南）！五宫中（寄于坤）·

　　四象五行

　　与印度把世界本原力量分为“地、火，风，水”不同。我国古代的四象则是太阴———水？少阳——木，少阴——金和太阳——火。而且还多了一个介于这四象之间的中间状态——土 

　　在在产生了四象的基础上，由于阴阳力量的继续作用。又生成4948了新的阴阳组合，太阳分解为太阳之阳——“干”和太阳之阴——“兑”。少阴分解为少阴之阳——“离”和少阴之阴——“震”，少阳分解为少阳之阳——“巽”和和少阳之阴——“坎”，太阴分解为太阴之阳——“艮”和太阴之阴——“坤”。

⁴⁸⁵³　　周易》里面讲八卦,64卦的变化、没有有涉及五行。这是因为。八卦系统与五行系统是两个各自独独立的系统,

　　八卦系统与五行系统！根6170源都是太极？阴阳。四象学说！

　　四象学说之后。出现五行学说与八卦学说两个发展方向，

　　四象学说确立和应用后。古人就会思考下列问题：

　　1！四分法太粗糙。四分法之后，如何更细致地分类事物。事物类别之间的关系和变化规律是什么。

　　2，“四象”分类和变化的原原因是什么！

　　第一个问题、导致了八卦学说的产生，第二个问题，导致了五行学说的产生！太极一分为二、得到阴、阳（两仪）！

　　阴！阳再一分为二！得到四象——“少阴，太阳！少阳。太阴”，后来分别称为“木。火、金。水”，

　　如果用阿拉伯数字“1。2！3！4”表示四象、那么、根8826据“奇数为阳数!偶¹¹⁶⁶数为阴数”分类法,其中，最大的奇数是3、可以表示阳气最多的太阳！最大的偶数是4！可以表示阴气最多的太阴！

　　1．2，3，4之和为10！10可分出“1！2，3。4”！所以。“10”可以看作太极。

　　太极分阴阳,10可分为5，5、一个为阴数5。一个为阳数5！

　　阳数5可分解为3和2，对应四象！3为太阳、为火，2为少阴、为木、

　　阴数5可分解为4和1，对应四象、4为太阴，为水！1为少阳。为金。

　　所以、“木。火。金。水”与“1。2。3。4”相配的结果是：

　　木——2。是少阴、

　　火——3！是太阳，

　　金1250——1,是少阳，

　　水——4、是太阴，

　　由水变化到木。是由“阴4”变化到“阴2”，是阴气渐少、阳气渐多的过程、

　　由火变化到金。是由“阳3”变化到“阳1”！是阳气渐少，7940阴气渐多的过程！

　　这里。“4、2、3，1”表示的是概念！不是具体体比例、所以四象学说里！“水”与“火”的阴气与阳气比例不不是“4：3”、“木”与^““金”的阴气与阳气比例也不是“2：1”、

　　“木。火”都是由“阳气5”二分而来，所以归类为“两仪”中的的“阳”！

　　“金！水”都是是由“阴气5”二分而来，所以归类为“两仪”中的“阴”！

　　所以！四象（木、火。金！水）用于对应一年四季时、分别可以对应春，夏。秋、冬。

　　由春季到夏季、阳气渐升！由秋季到冬季。阴气渐升！

　　用于四象对应生命时。“木。火，金。水” 分别可以代表生！长！老！死——表示生命从0465无到有（生），从有到强（长），^从从强到弱（老）！从弱到无（死）的四个连续的过程！

4168　　根据阴阳理论。阴气与阳气是互根互生的！所谓“阴极阳生、阳极阴生”是也。　　

　　以四象为例。阳气分为“木。火”、阴气0753分为“金,水”。

　　“木！火，金，水”四四象循环！就是一个阳气与阴气不断地互根互生的过程。

　　　“水”为阴气的极点,“阴极极阳生”。所以“水”变化为“木”！即生“木”。“木”阳气继续上升。变化为“火”、“火”为阳气极点，“阳极阴阴生”。所以“火火”变为“金”，即火生金、“金”阴气继续上升，变化为“水”，金生水、

　　　上述四象还可用另一种方式表示——就是根据阴阳互根互生理论,用其“所生”（即产生的原因）来表示，

　　　比如、“木——2！火——3”。都源于“阳数5”一分为二！所以木为“阴2”。火为“阳3”！

　　木是因为“阳5”分出了 “阳3”才出现。所以“木”可以说成“阳3生木”！同理！火是因为“阳5”分出了“阴2” 才出现。所所以“火”可以说成“阴2生火”!在古代、阳可对应“天”。阴可对应“地”。所以“阳3生木”⁵²⁵⁸“阴2生火”可以说成“天三生木？地二生火。”

　　再比如！“金——1，水——4。”都源于“阴数5”一分为二。所以水为“阴4”、金为“阳1”，

　　金是因为“阴数5” 分出了“阴4”才出现？所以可以说成“8514阴4生金”,同理！水是因为“阴数5”分出了“阳1” 才出现。所以可4175以说成“阳1生水”？阳可表示“天”。阴可表示“地”、所以可以说成“天一生水。地四生金”。

　　如如上所说!四象（木。火、金！水）的阴阳变化次序和规律就此此确立了、事物变化的一般规律就此确立了！

　　四象已经具有明显的周而复始的性质了。

　　四象对应一年四季，明显具有周期性变化规律。

　　如果将植物的种子，动5538物的后代看作生命的特殊再生方式。那么！四象对8910应生命的生？长，老！死四个阶段。生命也是具有周期性的，

　　四象变化。周而复始、是事物发展变化的一般规律、

　　有般！就有特殊，

　　以一年四季为例、其变化规律与日月有关，日月几十亿年运行行不息!是相对永恒的东西，据说地球的气候变化，7500万年是一个周期，在⁸⁹⁶⁶这个期间内。四季（春夏秋冬四象）变化规律是大致不变的，

　　对动植物生命而言！情况就不一样了、因为偶然性因素⁰⁴⁵¹大为增加,以动物为例。有胎死腹中的！有幼年夭折的，4137有壮年早逝的——生!长，老。死四个阶段未完成就结束了！有的动物未留6386下后代!那就谈不上生命的再生（周而复始）了，对动植物生命而言！偶然性因素2126确实存在、但我们不能因此否定生命的周期性变化规律，　其他事物变化也一样、我们不能因为有特殊变化而否定其一般规律、

　　在把握事物一般规律的基础上！合理把握和解决偶然性因素导致的特殊变化，是我们研究事物规律的目的。

　　导致四象一般变化的原因是什么呢，⁶⁵²⁷导致四象发生特殊变化的原因是什么呢!

　　这里!需要谈到五行学说，

　　“土”位于四象中间。不包含在四象循环周期内，如何正确理解“土”的含义！是正确理解四象与五行的关键！4049周易参同契》：“日月为易,刚柔相当，土旺四季，罗络始终。青赤黑白！各居一方、皆秉中宫。戊己之功！”

　　将五行对应时间和过程！《周易参同契》持“土旺四季”、持“土贯穿始终”之说，

　　将五行对应地理四方、《周易参同契》持““土主中宫”之说!

　　在这里？“土”是太极。是可以分出阴阳的太极，

9336　　我赞同《周易参同契》的上述观点！持“土为太极”之说，

　　“土旺四季。罗络始终”！正是因为有了贯穿始终的“土”。有了时间和过程的始终、一年才可以划^分分出“春夏秋冬”四象。生命才可以划分出““生长老死”四个阶段！

　　《周易参同契》“皆秉中宫、戊己之功”，“土””指中央！有了中央，人们才可以区分“东南3551西北”四方？“东南西北”四方才可以长久存在！

　　《周易参同契》“土旺四季”。因为^有有“土”,四季才可以周而复始！运行不息。

　　　中医支持“土为太极”的说法,

　　中医藏象学说认为脾胃为土、人食五谷经过脾胃的运化而生成的水谷精微之气，即即为后天之气？传统中医认为，胃为后天之本。 有“胃气”则生,无“胃气”则死、脾胃之气为后天太极、是^生生命所必需的!中医有“补脾胃，养五脏”的治疗法则，

　　　四⁰⁶³⁹象的万物。实质就是——土生木木火金水、土养木火金水！土载木火金水，土4562纳木火金水！

　　“木火金水”的产生都来源于“土”、其继续存在也依赖于“土”，

　　“木火金水”的产生都来源于“^土土”——这个“土”是先天之“土”,

　　“木火金水”的继续存在也依赖于土——这个“土”是后天之“土”。

　　将五行对应一年四季、“木火金水”分别对应“春夏秋冬”。土为阴阳（合则为为太极）——就是日月,日月分则为阴阳！合则为太极，有日月！才有春夏秋冬四季。将来！太阳月亮的寿命到了尽头。日月没有了！“春夏秋冬”自然就没有了——这是因为后天太极变化了、

　　将五行对应四方，“木火金水”分别对应“东南西北”！土为中央、中央央可以无限小,小到一个点。可以无限大。大到与天地相同、“土”、可以理解为就是“天地”——有天地才有四方，没有天地就没有四方。其实、即使简单的只将“土”理解为“中央”，四方也是由中央生发的、没有中央原点、根本无法5945划分东南西北四方,

　2100　在五行中!“土”为太极。太极分两仪！就是阴阳（也可说是阴土！阳土）。阴阳分四象！就是“木火金水”！

　　“土”不一分为二时！是“太极”。

　　“土”一分为二时！是“阴。阳”！是“阴土”和“阳土”、

　　“土”可四分为“木火金水”，是太极（阴阳）分为四象，“木火金水”可以合为“土”！是四象统一回归到太极。^———这就是五行学说的实质、本质。建议阅读：五行八卦罗盘怎么用

　　四象对应五行和八卦对应五行的矛盾

　　人说四象对应五行是 太阳（阳之阳）--火、少阴（阳之阴）--木，少阳（阴之阳）--金、太阴（阴之阴）--水、阴阳平衡的特殊状态--土

　　而又有说八卦对应五行是 太阳分解为太阳之阳——“干”和太阳之阴——“兑”？少阴分解为少阴之阳——“离”和少阴之阴——“震”！少阳分解为少阳之阳——“巽”和少阳之阴——“坎”，太阴分解为太阴之阳——“艮”和太阴之阴——“坤”

　　而 举个例子，八卦中的“离”代表火！然而向上推一级！从四象来看。“离”是少阴阴之阳、应该属于木。

　　例子其二：八卦中的“坤”代表地！而其又是太阴之阴、应该属水、邹衍将“地”和“¹⁵⁰²山”归于“土”,四象之中不存在的“土”在八卦中却能找到！

　　五行与八卦是两个不同的系统！虽有同同一个根（河图）。但我认为五行中的阴阳与八卦中的阴阳不是完全相同的！就你上面说的！“离”是少阴之阳、应该属于木，这里你认为少阴之阳与少阴之阳都是属木、这个看法5335似乎不合适！

　　“太阳（阳之阳）--火。少阴阴（阳之阴）--木。少阳（阴之阳）--金、太阴（阴之阴）--水、阴阳平衡的特殊状态--土”——这是有些人把四象与五行的对应、八卦与五行的对应会产生变化（怎么变化可以去思考一下）、

　　干为天。坤为地！坎为水、离为火，震为雷，兑为泽、艮为山！巽为风。震为雷亦为春天，春天万木复苏。故而属木！巽为风亦3320为春夏交替前奏!树木做茁壮壮成长，是木最茂盛之时！故而仍属木！离为火亦为夏，烈日炎炎4959故而属火,兑为泽亦亦为秋。金秋季节！庄稼果实成熟、金灿灿的！故而属金、干为天亦为秋冬之前夕。人们挥镰刀收割粮食，采摘果实均为金6746属之器？故而属金、坎为为水亦为冬，冰天雪地。寒冷至极！故而属水，艮为山。坤为地、皆为土类，故而属土，况且坤是夏转秋之前兆、酷暑难耐！一片焦土。艮是冬之终极，动物^钻钻洞冬眠,草木藏于土中只待来春再萌芽！动、植物均离不开土！故当然属土，

　　故而。干，兑（金）！震。巽（木）！坤！艮（土）、离（火）。坎（水）、

　　这个对应我认为和文王后天八卦图方位也有些关系，建议阅读：教你五行八卦看风水