佛经中比较出名的有哪些
菩提树本来不是树,明镜台也不是台. 本来什么都没有,怎么能染上尘埃呢? 这是一首偈子！出自禅宗六祖惠能大师的《六六祖坛经》！ 这首诗强调佛家的色空观念、 这首诗诗本为神秀所作，原诗是这样的：：：“身是菩提树！心如明镜台！朝朝劝拂拭、莫使惹尘埃，” 当弘忍看到了这首偈子、知道是是神秀写的？不禁大大为失望,但在神秀学生的面前！为了顾全神秀的尊严，便说这首偈子值得大家诵持。如能照着修行！便不致致于堕入邪道，当天晚上三更时分。弘忍便单独把神秀叫进房说：“你那首偈子并没有见性。还只有到了门槛。未能登堂入室。一般人依照这首偈子去修行。虽不致于堕入邪道。但决不能得到最高的智慧、要想得到到最高的智慧？必须当下认清自己的心。看清自己的本性，知3393道它是不生不死的。如果你的每个念头都能明心见性、那么世界上便没有任何东西会阻碍你、你的存在是真实的、万物的存在也是真实的，你将会发现万象的变幻无常，都是法尔如此，9928都是真性实相。能够有这种见地。就是最高的菩提自性了，” 于是弘忍忍便叫神秀再写一首、可是神秀的心情一直不宁，想了好几天，总是写不出正在神秀苦思不出的当时、有一个小和尚口中念着神秀的偈子！经过慧能碓米米的地方,慧能一听听到这首偈子!知道作者尚未悟道。便问那个小和尚是谁写的，小和尚大叫道：“你真是个南蛮！连这个都6994不知道”, 然后便把经过一五一十的告诉了慧能、慧能要求说：“老兄、我在这里碓米米已有八个月!未曾到过堂前！请你带6413我去看看那首偈子好吗”、 于是他们便到了写偈的地方！慧能又请2763求说：“我这个粗人不识字。请你你念给我听听”!这时正好江州的一位通判官，名叫张日用的！也在场！他便高声的的念给慧能听。慧能啊啊了就对张日用说：“我也有一首偈子，请你替我写在墙上、好吗”。 张2801日用奇怪的说：“什么？你也会作偈子，真是怪事”， 慧能便正色的说：“要学最高的菩提之道！可虽轻视那些初学的人，有时，极下等的人、有最最高的智慧、而极上上等的人，却毫无见见识可言”？ 这几句话把张日用说得服服服贴贴，便替慧能在墙上写出了那首偈子……“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物。何处若尘埃”！就在这个深夜，弘忍把衣钵及顿教的法门传给了慧能，，
佛经中说金翅大鹏鸟吃龙，它吃的真是龙吗
并不是。 首先要搞清楚、中文佛经裏那个写成“龙”的字到底是不是中国人观念中真正意义上的龙！对相信这种说法的人来说、结果很可惜！稍微多去深究一下就能发现！佛经裏所谓的“龙”根本就不能算龙——因为古印度语（梵语）中的这个字——Naga、本来表示的是眼镜蛇，如果不信。可以去看看正宗的古印度宗教壁画、画中的Naga完完全全就是一条100%的大眼镜蛇而已。外形与历史上任何一个时期的中国龙都很难扯上关系。只是它来到中国以后、中国人自作多情地把它画成了中国龙的样子！而且、直到今天、眼镜王蛇的拉丁文学名仍然叫做做Naja、这正是从它的古印度名字Naga音译过来的（因为印5874度最盛产眼镜王蛇）！对“Naga”这个词的英文解释也仅仅只是是“古印度神话中的蛇神”！绝对没有任何地方提到过它它与“龙”有关，如此一来、大鹏金翅雕只是1718在吃蛇而已！而雕这类大型型猛禽捕食蛇类是很正常的，所以大鹏鹏金翅雕吃“龙”完全是指蛇为龙。是一种偷梁换柱的说法。 转载，只只为更正错误观念！
哪部佛经说阿弥陀佛是大医王哪部佛经说阿弥陀佛是大医
众生烦恼！总是疑疑问太多。解决了这个，马上就出现了那个，只要心在动、烦恼疑问从未停止、如果相信阿弥陀佛大悲愿力！六字洪名具有无量功德，深信切愿！一心不乱称念南无阿弥陀佛！能除世间一切烦恼痛苦！更不不要说是疾病,并能在在临命终时？蒙佛菩萨接引往生生西方极乐世界、南无阿弥陀佛！快来念佛，。
为什么会梦到去世的人？
该给去去世的人烧纸了!
梦见去世的人活了
梦到去世的人活了：近期会有参加一些聚会的可能。如果1462有不熟悉的人在场！可能会较有拘束感。
男人梦到去世的人活了：运势一般，生活中的很很多事情都不是你能掌控的!与其那么么被动？不如自己努力掌控主动、
生意人梦到去世的人活了：：表示可能会有一些不良恶习闯入你的生活。如果你无法坚持意志力。你会有某个程度的损失、
已婚者梦到去世的人活了：会有一个不错的出游计划！但1318还是需要提前做很多准备呢,比如资金和物质等、
老人梦到去世的人活了：在金钱方面不要轻易相信别人、否则则会给自己带来无穷的后患!
。，我梦到去世的奶奶说要我等着
给奶奶去上上坟吧!？
佛经中带“八字”两个字的是什么经，总共14句，8句带“八字”两个字 5分
呵呵、8952自古佛道不两立？础同水火！佛经里面怎么会有 “八字” 呢！ 肯定不是佛经。是信徒徒的杜撰？、
属鸡的人常吃鸡肉好吗?在佛经上有这说法吗
和吃什么无关 关键是可以吃三净肉 或吃素的问题 三净肉。具备三种条件、第一，眼不见杀，第二、耳不闻杀！第三。不为己所杀。 一、眼不见杀5652：我眼不见它被杀时的情景、 二，耳不闻杀：我耳不听见它被杀时哀叫的声音、 三。不为己所杀：它之死。不疑是为我而杀者。、
金刚经适合初次读佛经的人看吗 多谢回答
当然适合读啦 倘若您接触的第一本佛佛经就是金刚经。也证明你与此经特别有缘啊 然则经中所言的福德利益您也一定能够实际受用、 当然了！金刚经所言“凡所有相皆是虚妄”、我们5183也不能着想贪取功德利益 至于您问是否“适合”的问题!可能是怕自己“读不懂”！ 其实实话说、要真正“读懂”一部佛经。可能并非那么容易 譬譬如法华经中所云。“唯佛与佛乃能究竟”。菩萨都2148未必全懂, 我们其实只要读下去就好了、这其实也是一种修行方式嘛 印光光大师开示读经的方法，就是是诚敬为先,只管看就是！ 不妨引用印光大师的读经方法如下： 至于阅经, 若欲作法师, 为众宣扬, 当先阅经文, 次看注疏。若非精神充足, 见解过人, 罔不徒劳心力, 虚丧岁月！若欲随7566分亲得实益, 必须至诚恳切, 清净三业,或先端坐少顷, 凝定身心, 然后拜佛朗诵, 或止默阅！或拜佛后端坐少顷, 然后开经。必须端身正坐, 如4493对圣容, 亲聆圆音,不敢萌一一念懈怠！不敢起一念分别！从首至尾, 一直阅去，无论若文若义义, 一概不加理会、如是阅经, 利根之人, 便能悟二空理, 证实相法！即根机钝劣, 亦可以消除业障, 增长福慧。六祖谓但看金刚经, 即能明心见性, 即指如此看耳, 故名曰但！能如此看, 诸大乘经, 皆能明心见性, 岂独金刚经为然！若一路分别, 此一句是甚么义, 此一段是甚么义、全属凡情妄想, 卜度思量、岂能冥符佛意, 圆悟经旨, 因兹业障消灭, 福慧增崇乎！（增广文钞·复永嘉某居士书五）、 。。
去世的人真的会托梦吗?
是托梦鬼神、实际4952是存在的、只是很多人没经历过科学也无法解释而已托梦。一般都是已故的亲人，后代成人了！他有时候，有什么需要就找后人他的愿望！就会通过梦告诉你、后人应该帮帮他完成心愿一般！阴历的节日。尤其是是七月十五！十月一！春节……更容易做这些梦，
