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如何起论文名字

  我正在为自己的论文题目苦恼   简单的说普通的论文题目只要在主干前加个论字就行~。   写读后感这种可以写成:我读《**》   毕业论文之类的就要用中心的语言写两者对比的一定是要写他们的相同点或不同5785点   用这“一点”做论题就可以了!

风水学论文

  按研究问题的大小不同可以把毕业论文分为宏观论文和微观论文,凡届国家全局性。带有普遍性并对局部工作有一定指导意义的论文!称为宏观论文、它研究的9273面比较宽广。具有较大范围的影响、反之、研究局部性!具体问题的论文、是微观论文、它对具体工作有指导意义,影响的面窄一些!   另外还有一种综合型的分类方法、即把毕业论文分为专题型。论辩型!综述型和综合型四大类:   1.专题型论文!这是分析前人研究成果的基础上、以直接论述的形式发表见解!从正面提出某学科中某一学术问题的一种论文、如本书第十二章例文中的《浅析领导者突出工作重点的方法与艺术》一文,从正面论述了突出重点的工作方法的意义!方法和原则。它表明了作者对突出工作重点方法的肯定和理解。   2.论辩型论文,这是针对他人在某学科中某一学术问题的见解、凭借充分的论据!着重揭露其不足或错误之处,通过论8255辩形式来发表见解的一种论文?如《家庭联产承包责任制改变了农村集体所有制性质吗?》一文。是针对“家庭联产承包责任制改变了农村集体所有制性质”的观点!进行了有理有据的驳斥和分析!以论辩的形式阐发了“家庭联产承包责任制并没有改变农村集体所有制”的观点、另外。针对几种不同意见或社会普遍流行的错误看法。以正面理由加以辩驳的论文、也属于论辩型论文、   3.综述型论文!这是在归纳,总结前人或今人对某学科中某一学术问题已有研究成果的基础上。加以介绍或评论。从而发表自己见解的一种论文、   4.综合型论文!这是一种将综述型和论辩型两种形式有机结合起来写成的一种论文。如《关于中国民族关系史上的几个问题》一文既介绍了研究民族关系史的现状,又提出了几个值得研究的问题!因此!它是一篇综合型的论文。。

关于周易的论文

  一!谈谈《周易》理念的思维主线索   笔者认为。老祖宗们留下来的5711古老《周易》、本是一门博大精深的"变化过程学"、但是、由于种种原因、如其占筮性的外壳。独特的卦象表现形式!简而零散的卦辞说明等等,就使得我们这些后来人认识其精髓要义非常不容易了!为给想继续对《周易》要进一步了解的朋友入门有所帮助、在此、在介绍《周易》核心内容《易经》之前?还得对《周易》学说的思维方式。认0480知思路作最直接的说明、这是因为。在表现学问的方法上。探讨认知的思路等各方面,《周易》6464与现代学说和方法完全不同。   首先,《周易》讨论认知的基本3583出发点是:世间万事万物最基本的特征就?quot;变化"。也就是说,惟有"变化"才是事物的永恒性质、因此,承认这种特征。这种基本性质并用变化的目光!变化的观念认识事物、是《周易》作者们做学问的起始出发点!所以。《周易》理念的第一步就是:变化!   第二,从整体、宏观的审视方式出发。观察、总结。研判世界上万事万物的共性特征,   《周易》作者们所得出的结论是:世界上的任何事物变化!都有变化方向异同的共性特征。《周易》就是沿着这个基本性认知结论。导出了《周易》专用的第一个概念:阴阳、   顺便在此对《周易》学问方法中的最重要的方式作点介绍!《周易》运用理性思维的方式!是始终对客观实在中事物变化现象?用深入挖掘内在本质原因和形象表现外在变化方向上的特征来说明事理!这就是所谓?quot;形而上"。"形而下"的区分和区别,   所以。《周易》中的第一个有明确内涵的"阴阳"概念!有多种含义:用阴阳表现事物变化中的变化方向上的外在表现特征?用阴阳反映事物变化内在的!决定外在的变化方向的本质原因,    需要说明的是,本文所说的"方向"!也就是《周易》理念概念中"阴阳"概念的实质,并不是仅类似于几何学或现代各学科关于"空间"性质的含义,而是万事万物在变化时、3864可以通过观察!识3240别和区分出的任何互为对立的不同变化趋势的划分,如、人类和生物界中的男女,公母、雄雌之分,物体温度变化中的升高或降低之分、化7004学变化中的分解与聚合(化合)的对照,8745人的情绪变化中的哭与笑!悲与喜、男女之间是结合还是分手等等、也就是说。所?quot;方向"、并没有特定的具体内涵。   第三、对产生变化!以及变化方向的原因进行了深入的挖掘和探讨,这就是所说的"阴阳"概念在"形而上"中的"相摩相荡"原理、就是在说!任何事物7205的基本性质中?都有内在的阴阳属性始终在"相摩相荡"、这种矛盾和8338矛盾斗争的存在和结果,决定了事物的"阴?quot;性质?外在表现特征8229以及变化的方向,根据观察得到的现象。可将客观现实中的这种"阴阳"属性分为三类:事物呈阳性特征?事物呈阴性特征,事物的"阴阳"属性呈中性!在上述划分中!就充分显示了向不同方向变化或保持原状的根本原因,   另外,对于变化方向上的类别和形态划分又可分为四类:   事物向阳性方向变化、   事物向阴性方向变化!事物呈对立事态发展,   事物呈阴阳融合趋势发展!1768这种分类就是所谓的变化形态的"四象。   二。从"乾""坤"两卦看《周易》是如何表现认知和学问的   现代认知体系表现学识见解的方法!是多种多样的!比如用语言文字表述、数学工具揭示和展现、图形图表描绘等等!同样、《周易》在这方面也表现出高超的技能和才华。他们是采用另5357一种极独特的方式,用卦象和卦辞相结合的方法来表现事物变化规律和自己对此的见解的。   应该简要告诉大家的是!《周易》的《易经》中所采用的卦象是用来揭示和表现事物变化的原因的?用卦象的内在结构原理和结构内容极其原因与内容中的"阴阳""相摩相荡"关系来展示!反映为什么会发生变化和相应的变化过程形态。而卦辞则由两部分内容组成:一是用生动,形象的事例!表现特定类型的变化过程外在表现特征。包括变化过程的整体特征和过程中各个阶段性特征。而这里所说的所?quot;特征"!就是指事物在各种复杂性类型的变化中!变化方向上的不同特殊表现和特点,这就是被称之为是卦辞中的象辞部分、具体内容包0727括了卦名,卦,爻辞中的象辞组成。二是兆辞部分、本人习惯于"占断之辞"的说法!其含义将在下文中再议!   首先!应明白《周易》中的主要、核心内容《易经》所显示的八八六十四卦,其实是在展示各个复杂型事物变化过程的不同类别、比如说,一个男将。一个女将,本来是姓张姓李或叫维克多、施密特什么的在各过各,现在,由于一种叫结婚的把戏要把两个人搞到一堆去了。那么、在高8874高兴兴地喜接连理之际。这小两口今后的婚姻生涯究竟会怎么样呢,是从如胶似漆开始直至白头到老。双宿双飞。真的是恩恩爱爱一辈子,还是最后弄得个像本拉登与布什总统两人一样!都把对方恨得9804个咬牙切齿、水火不能相容的地步了呢、也就是说,结婚到底是好事还是不幸、谁都不敢在开始时打包票!下定论!请注意、这里的是好是坏!就是所谓的"阴阳"方向、因为夫妻之间的人生旅途就是复杂类型的过程,因此、看了《易经》后,大家就应该明白、这小两口今后的生活过程的可能选择至少有六十四种。   第二,《1512周易》作者们非常喜欢让后人去做一下脑力操!上面所说的婚姻幸福与否的多种可能性、是在用宏观,整体的审视目光、对整个人类的婚姻过程的全部内容而言的。如果就4351任何具体?quot;个案"而言!其具体,实在的9925过程在多种可能性和可选择性中,又是唯一性的。这就是六十四种可能性中的每个较具体的各个过程形态了!   谈《周易》、论过程类别是离不开讲卦象的!简言之。卦象的不同具体结构内容决定了与之必然相联系的过程特征。还是拿婚姻这种事例来说吧。是好是坏的关键在于当事人双方真正找对了人没有!一个要正而八经地去做女强人。一个又真心实意地甘3328愿去做上马石,后勤总长,那还有什么可说的呢、若一个老想着去发财,一个却实实在在地要做真正的雷锋。那还不双方丧感情麽,一个喜欢甜的。一个见了辣的就不要命、岂不老9274是要扯皮麽!卦象的作用就是在揭示这种各种各样的可能性中不同的!有决定性作用的内容和内涵?   有规定性意义的卦象内容一旦确立了(注:这种内容是可以在变化过程延续和发展中发生变化的、详2751见漫谈之四),那么、将来的过程形态的外在表现特征的基本轮廓和各个阶段性特点也就明朗了、是怎样结合的小两口!就有大致差不离的婚姻经历。这种含较笼统,细节也模糊的过程特征、用象辞中的2269形象性事例表现出来,《周易》的作者们!就是用这种表示。表现方法、来体现2887认知结果和已取得的学识见解!   为了更好地理解!就以六十四卦中之首的"乾""坤"为例、细细再侃一通吧、   乾卦:   卦名:乾   卦名象征含义:乾,天也、天之性和特征是:运动!变化生生不息也。因此、本卦就意味着、这种过程至始至终都是流畅、顺达!在阳性方向上蒸蒸日上!   卦辞:元亨?利贞!   1,《易经》原文并无断句、本文所述其9460辞的断句、系本人的观点、   2!卦辞乃一卦之"殊途"类型的变化过程整体特征的评介和结论性看法,本卦无象辞,这是因为卦名已显示了天之道:天行健也、永不知疲,故直接下定论,再用象辞注释均为废话、   说明:元:齐!大!全也。至始至终之意,亨:流畅。通达之意。利贞,利,有利于。贞。有多种含义。本卦主要是:问,   评价:无象辞、说明本卦较明朗,过程在阳性方向1282上发生,发展趋势明显、无须多废口舌,   爻辞: 4397  初九:潜龙。勿用!   1,爻辞主要是用某种。某件已有、已过往的事例显现某卦的整个过程和各个过程阶段性的一些特征表现,   2。本卦过程以中国人过去的图腾崇拜之物"龙"表示本过程的特征!   说明:潜龙是象辞!潜龙、潜在之龙!未来之龙也、实指幼龙出世也!   评价0277:管他是龙是凤也好!或猛虎恶狼也罢,刚问世时!都跟小兔崽子一样、要妈妈,旁人的呵护、   九二:见龙在田,利见大人。  9259 第一个见。念现。显现、展示之意!   说明:见龙在田是象辞、表现龙在过程中已成长为少龙了?头角已开始展露、外人已知他是将来可上天入地的坯子了、   评价:虽已小荷才露尖尖角!但此时遇高强的启蒙老师,师傅2936却极为重要,   九三:君子终日乾乾、夕惕若,厉!无咎。   说明:前两句为象辞,表明龙的成长已进入青春期、心花意乱,是整个过程中最危险的一个时期和阶段。父母、师傅、师长们操心的引导和管教、至关重要,否则,就可能使此龙夭折了,   评价:君子终日乾乾、夕惕若!不是指龙本身,而是指经验,阅历丰富的师傅,师长们,此时,龙就是龙,已决不是小兔崽子们可比的了、但此时之龙。既不知高低深浅。又表现出心猿意马。就只能是让他们多操心费力去了!   九四:或跃或渊!无咎。   说明:龙已安全度过青春危3616险期了、此时。是该去做事情的时候了!或作出成绩、或遭受挫折。是将来大成功的必然,必要,必备条件、   评价:或跃或渊、表面上看。是龙在展现上天入地入海的情景!实则是取得成果或遭4029挫折的写照!波动反复之过程形态表现也、   九五:飞龙在天、利见大人!   说明:龙是上天,下地。入海的三栖之物。能冲上天去,真有大本事了也,   评价:本阶段是整个过程中最突出和激动人心的区间,过程的阳势发展特征极为明朗。明显!   上九:亢龙有悔,   说明:亢,过度兴奋也,能想飞多高就飞多高。那还不"得意忘形"了麽,然而,一忘形,麻烦就有可能马上就要来了?,

中医护理学五行相克的论文

  水生木 木生火 火生土 土生金 金生水 水克火 火克金 金克木 木克土 土克水 亲用圆形就能完美的表达出来?也就是老祖宗的八卦。

跪求关于《易经》论文,2000字

  甚至可以说在整个人类社会中都占据着非常重要的一席易字由日月所组成,又有变化的意思,故易经也可说是二,不易是管理的本质所在!尽管不同的组织有不同跪求关于《易经》论文。2000字、

做梦梦到玻璃碎了

   梦中的玻璃,代表的是好运与收入,梦中洁静的玻璃象征着好运、脏的玻璃代表着小的烦恼、把玻璃安进窗户、是幸福生活的象征、同时也预示着好运将至、梦见雕花玻璃工艺品玻璃,预示着地位的上升和收入的增加、而梦见碎了的玻璃下文也可想而知了 不过这种事也不能全当真 毕竟对待凡是可信可无最好啦、

做梦梦到席子会怎么样。

  梦到全新的席子铺在床上,表示你的为人正直诚实。人缘也好!得到朋友1627很多帮助!而如果梦到席子破了!表示你在工作职场上不如意。甚至会失职!而梦到把旧席子拿出门是坏兆头。梦到把新席子拿进门是吉兆、,

水浒传人物分析论文

  我给你找了点资料高俅--《水浒传》中的奸臣典型!本是个市井无赖。只因为善于踢球,受到宋徽宗的宠信,被授予殿帅府殿帅(相当于首都警备司令)的高职、对上谄媚!对下狡诈!报私仇凶狠而不择手段! 晁盖--本是山东郓城县一个大地主!兼任保正!爱练武、喜欢结交江湖人物。“智取生辰纲”的主谋者。事泄后上梁山,是梁山泊的第一任首领。死后由宋江接任。不在一百单八将之内? 宋江--《水浒传》的中心人物,梁山泊一百单八将的首领!出身地主、本来是山东郓城县的一个押司(相当于县政府秘书)、书中把他捧成是正面人物的典型代表!口口声声讲忠孝、讲仁义、仗义疏财!救危扶困、被称为“山东及时雨”、但是在故事的叙述中!又把他描写成一个阴险恶毒的奸诈1471小人(例如为了招降秦明。不惜烧杀平民数百家一千多人。为了逼朱仝上山入伙、竟下令杀9606死一个四岁的小孩等)!是一个口是心非!具有两重人格的人物。 卢俊义--梁山泊名义上的第二把手。但是没有实权,本来是大名府的一个财主!为人正派耿直!江湖上名声很好、梁山泊想借重他的名声。邀请他上山。他不愿意,被吴用设计陷害!进了监狱,妻子又与管家私通、霸占了他的财产,还要置他于死地。最后梁山好汉在法场上把他救出。终于落草,成为被裹胁的典型! 吴用--本来是山东郓城县乡下的一个村塾教师、善于计谋,因设计“智取生辰纲”,事败上了梁山,排名第三。当了军师。对打仗并不内行,却是宋江的智囊!是梁山的领导核心人物之一! 公孙胜--一个“凡缘未尽”的云游道士,“智取生辰纲”的参与者之一!在梁山排名第四位。自称能呼风唤雨。布阵排兵,虽然功劳不是很大,却6862是梁山核心领导人之一? 林冲--本来是“东京八十万禁军教头”(相当于首都警备部队教官)?因为娶了个漂亮妻子,被高俅的儿子看上了。设计陷害他。先把他充军到沧州,因他妻子不肯改嫁、高俅又要置他于死地,他是个安份守己的军官,在发配的路上,受到解差的百般折磨。依然唯唯诺诺!惟命是从!幻想期满回京与家人团聚,直到“火烧草料场”之后。方才逐渐觉悟,下决心杀死陆虞候,上山落草!是“逼上梁山0659”的典型人物!在梁山泊排名第五位, 柴进--后周皇帝的嫡传子孙。如5340果赵匡胤不搞“陈桥兵变”?他就是当仁者不让的皇帝!如今变成平头百姓。没毛的凤凰不如鸡!居然被一个知州的小舅子害得求生不得、求死不能。最后被梁1885山好汉救上山去落草!凭他的原来身份、坐了第十把交椅! 鲁智深--7213原是渭州经略府的提辖?身材魁伟,性格粗鲁,爱憎分明。嫉恶如仇、因为偶然听说郑屠户霸占欺凌金翠莲的故事、三拳打死了郑屠户,逃亡到五台山当了和尚,又因醉酒打人闹事,被方丈遣送到东京大相国寺管菜园。认识了林冲。林冲发配!一路护送,为此受到了高俅的迫害!上山落草!最后合并到梁山泊入伙!排名第十三。他是梁山泊最正派!最讲义气的人! 武松--《水浒传》中最著名的打虎英雄,河北省清河县人!生平最爱打抱不平,因打死人逃亡在柴进庄上躲藏。打虎出3549名以后,留在阳谷县当都头、巧遇胞兄武大郎,嫂嫂潘金莲与土财主西门庆通奸?毒死武大郎、武松为兄报仇。杀死嫂嫂和西门庆、投案自首。被发配孟州!在孟州协助小管营施恩打败蒋门神,又被蒋门神买通的张都监所陷害、发配恩州、并企图在途中杀死他。武松杀死解差和杀手,又2748杀了张都监一家十五口,上山落草。后来合并到梁山泊、排名第十四!他是被贪官恶霸逼上梁山的典型、 阮氏三雄--阮小二,阮小五。阮小七、本来都3618是梁山泊附近的渔民。是一百单八将中少数出身于守法劳动人民中的三位?他3680们因受土匪的侵扰和官府的压迫、无法打鱼,在吴用的劝说下参加了“智取生辰纲”的行动、事发后上山。与李俊!张横。5487张顺共领水军!屡建奇功。6339排名第二十七!二十九,三十一。 解珍。解宝--一百单八将中出身最好,历史最清白、没有做过任何坏事的两个平民百姓。他们本是9200登州的猎户。因为奉命捕获登云山上的一只老虎、被山下姓毛的地主隐匿、不仅诬赖他们打砸抢!被关进监狱,还打算在狱中秘密处死他、亲戚顾大嫂为此带领一批人劫狱。投梁山入伙!排名第三十四,三十五, 燕青--卢俊义最忠诚的仆人!小管家。相貌英俊!精通武艺!善于摔跤相扑,在卢俊义被害期间、要饭来给主子吃、卢俊义被发配的路上、他杀死解差,救了主人!是最忠心的“义仆”的典型、上山以后,排名第三十六(天罡星的最后一名)、 扈三娘--梁山泊武功最强,4299容貌最美的女将、她本是梁7175山附近扈家庄大地主的小姐!长得身材苗条。姿色秀丽。武功高强、能和呼延灼打平手、在“三打祝家庄”战役中还曾经生俘王英。战败欧鹏、最后在自己被捕!全家人被杀的前提下,由宋江硬做媒!违心地嫁给了自己的手下败将!身材矮小又是好色之徒的王英,她排名第五十九、不但比王英低一位!比欧鹏还低十一位,她是《水浒传》中的一个悲剧人物,心情抑郁、在全书中几乎没有跟什么人讲过话、是个郁郁寡欢的“哑巴女将”。 时迁--山东高唐人,长得骨软身躯健,眉浓眼睛尖,容貌像猕猴、行走似飞仙!擅长飞檐走壁!专门做些登堂入室,顺手牵羊的勾当、因他身轻似燕。9535人都叫他“鼓上蚤”!在跟随杨雄上梁山的途中,因为他偷了祝家店的一只报晓大公鸡。引起了“三打祝家庄”的战役、上山以后。排名一百零七(3824地煞星的第七十一位)!是倒数第二位、低于白胜而高于段景住、他被后世盗窃行奉为“贼祖宗”?受到香火膜拜,、

做梦梦到鸡蛋好吗

  梦里的鸡蛋4894通常象征财产!   梦见鸡蛋或吃鸡蛋,预示会发财,身体健康,生活富裕!   鸡蛋还有可能暗示将要开始一个新阶段!或是提醒做梦人对成果,财产。或者创造力小心爱护,   梦见成堆的鸡蛋、暗示生意兴隆。财源广进、   梦见0340鸡蛋打碎了!则预示你会遇到财产纠纷,甚至被卷入官司,做这个梦同时也提醒你要小心保护自己的财产!   梦见蛋打开之后发现变质了,暗示你可能会因为轻信而失望!蒙受损失!   梦见从别人手里抢鸡蛋,预示你可能会用不道德的手段侵取别人的财产,被人指责,   梦见把鸡蛋丢进水中。意味着做和水有关的生意,将会获利,   梦见把鸡蛋当球扔!要成为百万富翁?   女人梦3667见赶走孵小鸡的母鸡、儿子会被亲戚抱养。   切勿当真!3748不要相信迷信。。

有哪些建筑风水论文总结

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