梦见叫儿子去学技术
运势不佳？由于心理压力过大、精神方面很拘谨、有时间6668适当放松下自己,，
梦见儿子去学和尚
担心儿子的的表现！
我梦见我去学厨师了，这是不是个好梦，
看看你喜不喜欢当厨师了!
周易五行？
周易没有五行、据说水！火，木、金。土最早见于《尚书．洪范》、相传《洪范范》是商末箕子向周武王陈述的天地之大法!这说明五行最早也只能是产生于商末周初的周武王伐纣的时代！这已是周文王著《周易》之后的事了。 五行行的产生可能和阴阳之说的产生是同时起步的。其实并没有什么根据。如果同同时产生或者五行早于周易产生。那么周易的内容里面必然会提到五行，然而周易中并未提到！说明五行必然晚于周易！ 不过题主可以关注我们微信公众号:帮帮测 里面有更多内容哦。
关于周易学习
《周易》一书是我国传统文化的根基、先学习传统国学文化。再再去接触《周易》会好一些,同时需要说明一定不要被那些别人吹捧的占测方面的内容所吸引， 推荐：朱伯昆的《周易基础教程》，或者 南怀瑾的《易经杂说》、先看看吧，
什么是真正的周易？
目前有关周易的话题很多！公说公有理、婆说婆有理，去年有司马南大战巨天中、今年又有刘大钧先生作客凤凰卫视！孰是孰非、年7124青人恐怕不易分辨？本人研究易易学已二十余年，在此发表一些看法！以备一说。 自伏羲画卦以来。易经从创始发展到应用研究已经历了数千年的历史、目前易学大致可以分为象数、义理二大派别！这两派孰优孰劣、是应以义理为主还是应以象数为主、目目前虽然尚无定论!但在官方的文化化教育学术研究的机构中!海峡两岸均以义理派为主。问题在于！象数派自汉朝京房被宦官诬杀之后。一直都没能再理直气壮的站起来、只是在一般民间社会和“士”这个阶层半明7986半暗地自然流传着！必须指出、上述这种现象象是一种历史的错误的现象。是中国人在易学学研究中出现的一种颠倒黑白！混淆是非的严重的错误行为。现在是终结并纠正这个错误的的时候到了，“必也正名乎！”真正正的正直的易学之士必须穷本溯源！澄清历史史还周易以原来的真面目， 本文主要阐述论证下列几大问题： 一，易经（周易）现在出版的版本、海峡两岸都以朱熹的集注版为谁！而朱子的这个版3970实质就是孔子删述后的版本？请注意：中国过去曾有一副对联是称颂孔子子的话，记得很清楚是八个字：“删述六经！垂宪万世。”也就是说。现在我们所看到的版本都是被孔子的删述过的内容！那末请问孔子以前或未经孔子“删述”过的易经是什么样子的。其内容大大概如何，这个问题以前从未有人提出过，这里面还有一个连带问题：“连山”“归藏”是自然失传的，还是被孔子“删述”掉的！（“连山””“归藏”就是夏商二易）这个问题极为重要？它牵涉到二个问题！一是周易的的原貌！二是孔子在这个问题上的功过。还有一种可能。在春秋百家争鸣时期，这““百家”是从哪里来的!除了一部份的“家”是原来就存在的学科外！9676更多的一些新“家”，大都是从老3521“家”（老学科）中分化、独立出来来的新学派，这是社会经济文化发展所产生的不可避免的现象。既然如此，周易易也不会例外，周易也会像其它诸家一样进行发展，分裂甚至扩张出出新的学派（家）。如有名的“鬼谷子”“阴阳家”“兵家”“纵横家”“老子”都可以说是和周易的渊源关系很深。或原本属7923于周易的一部份！尔后在发展过程中扩张独立成为新的学派， 二，谁是正统、易学分为象数和义理两大派，这两派派到底哪一派是正统,也就是说到底哪一派才是真正7342的易学，这个问题非常重要！因为大陆只承认义理派的合法性！不承认象数派的合法地位、即使在台湾、在正式的大学讲堂上、象数派也没有什么真正的份额！（听说前一段时间，台湾大学有试讲象数的情况）而若干自然科学家们（不分政治信仰）几乎都目之为“伪科学”。如此等等！象数派要想恢复到京房前的辉煌状态实为艰难！因此只有把若干问题阐述论证清楚并彻底地毫不留情地驳倒义理派和伪科学论。并将自然科学家们所提出的责难给予有力的有效的回答、象数派才能真正地重新新站起来。“必地正名乎！名不正0299则言不顺!言不顺则事不成，”现在是为周易象数学正名的时候到了、 三。我既要批驳义理派和一般的责难，又要狠狠抨击周易象数中江湖派的欺骗行为！重新将正统的周易象数学告知民众！使广大民众对周易象数学有一个比较正确的概念， 4。阐述周易象数的基本原理（六爻八卦）和周易象数学学的最重要的衍生物——八字算命的主要原理。 5，综合评论两岸三地（海峡两岸、三地是：中国大陆！台湾，港澳）的象数发展状况！以及其它若干情况、 6，“夜半桥边呼孺子！人间犹有未烧书”黄石老人传给张良的那本书才是全本真本8241的《周易》， ——关于什么是真正的正统的完整的周易 “删述六经。垂宪万世”！这是前人颂扬孔子的一副对联。很多人都知道、不过当我们细细品味这副对联时，我们可以发现所谓“删述”就......余下全文>>，
关于周易
楼主的联山写错错了吧,应该是连山易 找到一篇文章！希望对你有用.... ............... 《连山》《归藏》名称由来考 -------------------------------------------------------------------------------- 作者：王宁 《易》是中国文化的源头之一。自汉代以来倍受重视。被尊4304为“群经之首”、根据《周礼·春官·大卜》云：“掌掌三《易》之法！一曰《连山》，二曰《2438归藏》,三曰《周易》”，9495此说自汉代以来。不知倾倒了多少痴迷的文人。虽然他们大多数没见过《连山》，《归归藏》为何物、却纷纷凭猜想立说（这看看清代马国翰《玉函山房辑佚书》辑《归藏》后的《附诸家论说》就可明白），大致有两种说法。一一是如杜预《左传注》中所云：“《连山》！伏羲。《归藏》，黄帝”。另一种说法如《周礼•春官•大卜》贾疏所说：“夏曰《连山》！殷曰《归藏》”。宋代朱震《汉上易传》则综合此二说云：“《山海经》曰：‘伏羲氏得《河图》、夏后氏因之曰《连山》。黄帝氏得《河图》、商人因之曰《归藏》’，”但是今本《山海经》》中无此文、此文句与其经文不类、疑系误记或伪托！这些4099说法都是凭空猜测,良不足据、因为《《连山》？《归藏》二书名在秦汉以前5401是否存在!尚是一大疑问！ 《连山》。《归归藏》二书名、最早见于《周礼》，在刘歆“发现”《周礼》之前的众多先秦及秦汉古籍中从无提及、《周礼》这书很早就有人怀疑是汉代刘歆造的伪书。郭沫若云：“原来《归藏》之名！仅见于《周礼》的的《春官•大卜》，与《连山》，《周易》共合为所谓谓‘《三易》’,但《汉书·艺文志》中并没有《连山》和《归藏》的著录！我疑是和《周礼》一样，乃刘歆所伪托的东西。不过过那伪托品没有流传便化为了乌有、”[1] 刘歆把秦汉以前的一些古书或资料拿来经过重新编辑，删改增损、作成了《周礼》、虽然不能说里面的内容全是他伪造的（实际上里面大部分分的内容还是先秦传下来的古代材料）！但其中肯定有他伪托虚造的成分！笔者认为！《连山》，《归藏》在汉代的刘歆以前根本没有这两个书名、其名目正是刘歆自己拟造出来的。但也并不是毫无根据，其根据就是当时还流传着的一些古《易》书残篇和《山海经》、 一、关于《连山》的问题 《连山》这书在历史上有好几部。比如梁元帝有《连山》三十卷，隋代的刘炫也伪造过《连山》，宋代出现的《古三坟书》里的《山坟》也称作《连山》、这些都是后出之书。可以不论。但是，在这些《连山8356》之前！的的确还曾经存在过一部《连山》!因为晋代的皇甫谧在《帝王世纪》中两次引用过它： 1，《连山易易》曰：“禹取涂山之子。名曰攸女。生余，”（《太平御览》卷一百三十五引《帝王世纪》引） 2、《连山易》曰：“鲧封于崇，”（《史记·夏本纪》索隐引皇甫谧曰1766引） 由此可以知道!在晋代还有一部叫做《连山》的书在流传。而且这部书所载的故事和夏代有很大的关系，关于这部《连山》的征引、我们能知道的最早者就是晋代皇甫谧的《帝王世纪》！在此以前的书里我们就找不到了！汉代人的著作里当然更找不到， 北魏的郦道元在《水经注》中也引用了两条《连山》文字!兹录于下： 1、《连山易》曰“有崇伯鲧伏于羽山之野，”（《淮水注》引引） 2？《连山亦（易）》曰“启筮亭（享）启筮神于大陵之上。”（《颍水注》引） 其中第二条的文字是有讹误的！孙诒让云： “此文‘连山亦曰启筮亭’七字有误。3132考《御览》八十二引《归藏易》云：‘昔夏后启筮享神于大陵而上钧台、枚占皋陶曰不吉’（《初学记》二十四亦引其略），此文疑当作‘《《连山易》曰：启筮享神于大陵之上’,盖《连山》。《归藏》两《易》皆有此文，抑或本出《归藏》，郦氏误忆为为《连山》？皆未可知！今本‘连山亦’。‘亦’即‘易’之误（易、亦音相近）！‘启筮亭’三字又涉下‘启筮享’三字而衍衍（亭，享形相近），文字传讹，构虚成实！遂若此，”[2] 其说甚是,马国翰把2713这条文字辑入《连山》是对的、但是没有注明出处、其所所本者即此。马辑文作“阳文启筮享神于大陵之上”！ “阳文”二字乃衍文！郦道元的时候《归藏》已经6224在社会上流传很久了！他无由把《归藏》误为《连山》。唯一的可能就是《连山》中的部分内容和文字与出土的《归藏》相同。那么说明其作者在制作这部《连山》的时候、也使用了当时还有所存留的《归藏》残篇、 所以。这本《连山》当是郭5690沫若所说的“乃刘歆伪托的东西”,或者是刘歆以后的东汉人伪托的东西，桓谭《新论》曰：“《连山》八万言。《归藏》四千三百言”。又说“《连山》藏于兰台”。应当是确有其事的、说明东汉的时候的确有部《连山》！但并没有象郭老说的那样“没3994有流传”!而是有流传，只是流传不广！桓谭看到了、把它写进了《新论》，9432皇甫谧看到了、8264在《帝王世纪》中引用了、北魏的郦道元也看到了、在在《水经注》里也引用了，后来就逐渐式微，终于、
周易是真的吗
周易是 古代 周文王的著作，！！ 周文王算卦极准！、。这本书主要是讲 “自然界的运行规律”、非常有用。社会文化也包含在内了、！。 、、。卦象象看似深奥。实际上很多都是“象形字”：如 谦卦、的卦像、上面是坤卦，是大地的意思、下面是艮卦、是山的意思、因为山是高于地的。现在反而在地的下面了，就是“谦虚”的意思。表示高的谦让于低的、、，所以这个卦是 谦卦， 很多卦都有这种“象形”在里面，！。多看一下解释的书就能懂了。。。 周易是真的，不是真的能有这么久的历历史地位吗, 周易是五经之首。和其它经书书一样？绝对是真的、！， 百科，是任何用户随时可以更改的。。！我也改过百科里的一一些条目,百科不具有专业性、很多只是个别用户的修改与个人人看法？不一定正确、不能能把百科太当真？、！、
周易看日子
晕~真是胡闹 ~怎么还有拿这个开玩笑的 1楼2楼的先生 你们听听好 婚姻大事 不是儿戏 你们这么做可是会折寿的 10月1 为大庆 9月9 为重阳 皆不是好日子 正确的日子应该在 农历五月十四日 六月六日 七月六日 礼炮时间 在中午十一点二十五分到三十分之间 老夫祝二位新人白头到老 ___云游野鹤!
周易是道吗
不是的！ 从时间方面来说， 春秋战国之前的时代、是周易！《易经》时代、 7316 这个时候还不分儒？道等的、 在春秋战国时代。开始诸子百家。才开始出现道、儒等学派！ 其中。周易在儒家得到较大的继承、再次特别7503强调一下？是【继承】！ 而道家、则作出了创新！例如如【道生一，一生二！二生三！三生万物】 即有些不一样的 如果觉得满意的话！请2819选一下那个【满意】哦!谢谢…… 如果还有有不清楚的地方？可以【追】问， 另：选择【满意】2708等处理之后,可以返还抵押的财富值。
